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狼圖騰讀后感

時間:2023-07-06 12:46:43 狼圖騰讀后感 我要投稿

【精選】狼圖騰讀后感

  看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精選】狼圖騰讀后感

狼圖騰讀后感1

  狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么?殘忍、卑鄙、無恥、貪婪……總之,在讀到這本書之前,狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德,我們只是在一個又一個傳說中強化了狼的惡毒,卻忽略了對狼的了解。在這本書中,狼性與人性的比較讓我深深的震撼,作者以《狼圖騰》命名此書,要說的不是狼,而是民族的圖騰!

  漢武帝,這個把一個朝代的名字締造成一個民族的名字的千古大帝,讓這個匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國家變得讓敵人聞風喪膽,羊性蛻變成了狼性。于此,作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人,而是希望這個民族的.血液里流淌一些狼的血吧!

  想到了一個插曲:當年這本書紅遍中華時,曾有外媒擔憂的評論——中國最暢銷的書籍宣揚的是納粹!呵呵,可見,外國人對我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼!

  此書,值得一讀。

狼圖騰讀后感2

  今天,我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。

  這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒有聽畢利格老人的話,沒有走大道而走了近道,不過有驚無險,這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前,他幾次提醒主人,前方有狼,有一群巨大的蒙古狼!但是陳陣沒有聽大青馬的話,繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時候,大青馬反而冷靜了下來,小心翼翼的從狼群中間走了過去。

  雖然只是第一章,但是他給我的其實并沒有減少。大青馬的'冷靜是我最大的啟示。在被狼群擋住去路時,大青馬并非驚慌失措,而是鎮(zhèn)靜的面對狼群。因為他知道,此時此刻,背上的主人已經(jīng)魂飛魄散,嚇得不知如何才好。大青馬的實際告訴我們,面對困難時,不要驚慌失措,要鎮(zhèn)定,鎮(zhèn)定,在鎮(zhèn)定,才能戰(zhàn)勝困難,取得成功。

  狼圖騰第一章給我的啟示很大,我還要繼續(xù)讀這本書,領(lǐng)悟其他的道理。

狼圖騰讀后感3

  狼是草原上孤獨的游者。

  頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯,于是銀裝素裹的群狼沖下山峰,象一個個訓練有素的戰(zhàn)士,令人聞風喪膽。圍殲,追擊,消耗敵人體力;猛撲,撕咬,嚇破敵人膽囊。前進,前進,大獲全勝。

  幾百年前,草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象,后來訓練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸,箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線,氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土,成吉思汗,天之驕子,完成了他的夙愿。

  很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”,是“東郭救的'忘恩負義的東西”。狼代表邪惡,代表兇殘,可誰又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。

  在狼爪之下,草原馬更加健壯,奔跑如飛;草原上的狗更加警惕,盡職盡責;草原上的牧民更加睿智,強悍,在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……

  狼依舊在嚎,但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝,昔日的草原將化做人們美好的記憶。

狼圖騰讀后感4

  今天把狼圖騰的最后一章看完,本想開始看下一本書,可是拿起來,又放下,對于狼圖騰還有太多的感悟需要時間一點點去思考,去消化。在這本書中,不僅僅看到的是草原狼身上的勇敢、智慧、頑強、忍耐、謹慎和冒險的精神,同時也讓我看到人類的無知,無知的`人入住草原后對草原生態(tài)平衡無所顧慮的破壞。

  懂得感恩,懂得尊重,自古以來,這應(yīng)該是我們每一個人身上都應(yīng)具備和傳承的品質(zhì),可是,究竟是什么,讓堂堂華夏幾千年的文明能夠培養(yǎng)出那么多的利己主義者。也許正是缺少這些人對自然的感恩和尊重,才迎來了今天的陣陣黃沙。

  對于這本書,褒貶不一,我尊重他人的看法,但我不會放棄自己的觀點,很多人身上,有很多地方都需要從狼的精神里去尋求,來彌補自身的不足,取狼之長,補幾之短。同時,身為一個強大民族漢族中的一員,我們應(yīng)該懂得去尊重其他民族的文化,這樣,才會贏得他人尊重我們的文化。我希望,會有那么一天,每一個人都懂得感恩,懂得尊重,懂得適可而止,不是無盡的貪婪。我希望會有這么一個環(huán)境,能夠唯才是用,而不是唯權(quán)是用。我希望,當我再一次踏進草原時,面對此景,不再是心痛和惋惜。

狼圖騰讀后感5

  大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物最大的區(qū)別。

  狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠……

  狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。

  讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的`,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。

狼圖騰讀后感6

  今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。

  它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。

  由開始陳陣一見狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時候見到生人,嚇得哇哇哭,后來熟了,一點也不怕,變得親熱起來;到小學,變賴了,大膽的敢打親人。不過套狼和打當然有區(qū)別,一好一壞。

  實在,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的.存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。

  可知青的增多,侵占了草原,過度殺狼,導致羊群過多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。

  最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達,異想天開的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下往,會將地球毀滅。

  因此,我們不能再這樣了,必須停下來!

狼圖騰讀后感7

  我在今天讀到了一本讓我受益非凡的書——《狼圖騰》。

  當我看這本書封面的時候還疑惑什么是所謂的狼圖騰,圖騰是什么;等我看完這本書時,就明白了狼圖騰是草原人對狼的堅強不屈的精神感到敬佩。

  看這本書時,我仿佛進入書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅只是只有狼的寧死不屈,還有知青陳陣對狼的熱情,老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報,狼是草原的'衛(wèi)兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒有一席之地,草原已經(jīng)快不復存在。

  看完這本書,我一直有一個問題:為何漢人沒有草原人民的熱血膽大的性格,也沒有狼的堅持不屈的精神。都說“近朱者赤,近墨者黑”,同在一個國家為何都不同。這個問題我百思不得其解,也許是城市的舒適的環(huán)境,讓人原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

  這本書讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了漢人與草原牧民的差距。

狼圖騰讀后感8

  暑假期間,我讀了《狼圖騰》這本書,它給我的印象很深刻,讓我懂得的道理也很多。

  《狼圖騰》的作者是姜戎。書中主要記載了游牧民族的.生活及生活環(huán)境與狼的習性。

  蒙古的環(huán)境非常好,因為在蒙古,沒有人開汽車,沒有人污染水源,所以草原的空氣是那樣清新,空氣是那樣明朗?墒窃谵r(nóng)耕民族生活的地方,隨手亂扔的垃圾,川流不息的車輛,胡亂排放的臟水,在內(nèi)地繁殖。我相信,像這樣發(fā)展下去,地球就不再適合人們居住。所以,我們也應(yīng)該保護環(huán)境,也應(yīng)該從不扔垃圾做起。

  草原上動物是生生不息的,永遠不會滅絕。而在內(nèi)地,一個個野生動物都成了國家級保護動物。那是因為游牧民族會保護動物。為了使內(nèi)地的野生動物不滅絕,我們可不能再濫殺了。

  古代,游牧民族常進攻內(nèi)地,是因為農(nóng)耕民族在開墾草原,可他們也不想想,草原變成了黃沙。沙塵暴還不得把內(nèi)地吞了。這樣,地球肯定遭殃。所以,在我們自己得到利益的同時,想想會給別人帶來什么惡果。

  我們要向游牧民族學習,保護環(huán)境,不要貪圖自己眼前的利益而不顧他們安危。不要獵殺野生動物,還它們個家。這樣也可以還地球一個健康了。

狼圖騰讀后感9

  書已讀完,可心中仍然回蕩著草原狼那蕩氣回腸的嚎叫。一聲接著一聲,久久不能平息。

  草原狼是蒙古的漢子,是蒙古的神。正是草原狼養(yǎng)育了蒙古人剽悍的性格;正是草原狼這最原始的教官,教授了蒙古人的詭道兵法;也正是因為有狼的性格與智慧,蒙古的`鐵騎才得以踏破中原,踏破亞歐的界線。每個蒙古人都有狼的精神,它與蒙古人永遠都在金戈鐵馬中狂舞。他們永遠用生命奮斗,用生命征服!

  野蠻的民族以武力征服文明;文明的民族以文化同化野蠻。不知從何時起,在草原上再也見不到狼了,碧綠的草原逐步為黃沙代替。缺少了狼,缺少了綠色,草原也就缺少了活力。

  耳畔,每當響起那蒼涼而又令人沖動的嚎叫聲,心中陡然升起一幅狼圖騰。生命瞬時有燃燒起來。只是,再也不會見到草原狼了……

狼圖騰讀后感10

  世上曾有一個未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個強大而神秘的王國?許多蒙古族人都毋庸置疑地認為:這是因為成吉思汗是草原人。一個草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓練的方式,還是狼打仗的計謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

  這就是狼啊!雖然狼會偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的'鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運籌帷幄,使人類學到了大量的計謀;它堅強現(xiàn)實,不白日做夢,只為目標而奮斗,比起這一點,我們?nèi)祟愡d色了很多。可許多人類不肯正確的面對狼的優(yōu)點和缺點,事物都是有兩面性的,絕不可能絕對,如果只死拽著狼的缺點,瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

  狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天

狼圖騰讀后感11

  今天,我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書。講述了兩個知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事,一個人叫陳陣,另一個叫楊克,都是北京來的。這本書中,我了解了很多關(guān)于狼的知識以及它有時比人還聰明的大腦,還有它的組織能力,都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力,比方說一群羊的四周全是圍墻,狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的,狼有很強的團隊合作精神,狼王就會組織狼群一個踩著一個的背,用疊羅漢的方法穿過圍墻,去偷羊吃。

  狼的智商真是高!還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識和組織能力的,就是狼的窩,連人都進不去,但狼卻進得去,狼還是用疊羅漢的方式一個一個跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼!

  被蒙古人譽為神的狼圖騰!看來我們都看錯狼了,什么惡狼,傻狼,狼心狗肺。都是對狼不正確的認識。其實,狼也有善良的`一面,比方說,狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書我越看越入迷,看完書后,我還去看了這部小說改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。

  如果你也想了解狼的話,我建議你看這本書,再去電影院一睹為快,你會收獲許多新的知識。

狼圖騰讀后感12

  《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致的.表現(xiàn)了出來。

  人不是狼,但狼的種種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,而我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、靈活應(yīng)用策略的能力。

  主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰(zhàn)中磨煉自己。

狼圖騰讀后感13

  公司正在快速發(fā)展中,面對瞬息萬變的市場環(huán)境,我們每個歐菲人都應(yīng)該將狼性釋放出來,拿出草原蒼狼的野性和戰(zhàn)斗力,在工作中與團隊協(xié)同作戰(zhàn),發(fā)揚狼的團隊精神。如果公司能再多幾支“狼隊”,那么公司“成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的高科技企業(yè)”也只是時間問題而已!

  我們中華民族有著許多許多的美德,例如善良,淳樸,勤勞,勇敢,踏實,勤奮,可是退一步說,這是美德,是不是有點像羊的性格呢?我們再來看看當今發(fā)達國家民族的性格吧,例如歐洲美洲人的性格——因為他們臨海,喜歡冒險,喜歡闖蕩,喜歡刺激,而這些性格是不是有些像狼的.性格呢!有句話說的好,性格決定命運,命運決定成敗,那么,我們中華民族在二十一世紀中,想要樹立于世界民族之林的頂端,那么我們是不是也應(yīng)該是學習下狼的性格,學習一下狼的勇敢,狼的團結(jié),狼的堅韌呢?把狼的這些優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)化成我們的民族性格!我想只有這樣,中華民族才能永遠繁榮富強!

狼圖騰讀后感14

  古老的民族,古老的生物,相互依存,結(jié)伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間,騰格里是他們身體與靈魂的歸依。

  想一直走下去,輾轉(zhuǎn)來回的疲憊,夢也易碎。只能揮淚,命運里鑄就的悲哀卻無法挽回。只有淚,陪他們走過沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢中飛。

  走過千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙,有誰能記得馳騁草原的蒙古馬,成群結(jié)隊的野雁與野鴨,以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。

  蒼白的尸骨,雪血交融的路,白毛風肆虐的夜幕,狼嗥犬吠的山谷,都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族,踩著大片金黃,只是它再也托不起昔日的'希望與夢想,還有長嗥的狼。

  ……

  黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過記憶猙獰的傷,也是心中永遠的痛。

狼圖騰讀后感15

  暑假里的一天,我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》,剛讀了幾頁,我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁,越看越著迷,在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!

  在《狼圖騰》里,狼在草原上生活了無數(shù)年,對草原、對兵法無比熟悉。但最后還是消失了。

  畢力格老人有著對草原無比深厚的愛,他想讓這風光無限的草原世代相傳,但終究失敗。正如錢鐘書說的:“我們一切情感,理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病,想找著一個人,一件事物,一處地位,容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓的`歸宿,仿佛病人上了床,浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護草原以及相關(guān)的一切。

  草原的消失,也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國,新浪網(wǎng)上的調(diào)查報告顯示,中國崛起引人注目的前六,竟沒有中國傳統(tǒng)文化,這引人深思,我們必須有深刻認識,我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強大,而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強勝,我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。

  狼永遠不會屈服,自由才是最重要的。

  這本書將我?guī)肓诉|闊的草原,小狼又讓我增加了一些獨立、自尊和不屈不撓的精神,讓我更加喜歡這本書了!

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