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《狼圖騰》讀后感

時間:2023-07-05 14:20:06 狼圖騰讀后感 我要投稿

《狼圖騰》讀后感(薦)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《狼圖騰》讀后感(薦)

《狼圖騰》讀后感1

  《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。

  狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰

  成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對中國歷史進(jìn)行解讀的小說,一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來震撼的'作品。

  本書由幾十個“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考一個個疑問:當(dāng)年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?

  中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?

  于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

  人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,實在是當(dāng)代讀者的幸運。千百年來,占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。

《狼圖騰》讀后感2

  我的書架上擺滿了一本本有趣生動的書,可是,我卻找不到真正喜歡看的書,直到《狼圖騰》的出現(xiàn)。

  這本書真正讓我感到了草原的魅力,它不象人們所說的風(fēng)吹草低見牛羊的寧靜,因為寧靜的草原上常常會充滿殺機(jī),寧靜的草原時常會讓人毛骨悚然。比如說,在那片草原,一個寧靜的夜晚,卻出現(xiàn)了一大群狼獵殺黃羊,黃羊的死相十分可怕:胸部被狼牙撕開,心肺全部暴露在外,渾身處處是傷。

  雖然蒙古人也十分恨狼,可是,蒙古人還十分敬仰狼,因為他們的兵法是從狼那里學(xué)來的,他們也常常吃被狼獵殺的獵物,所以,他們從不把狼殺絕。

  主人公陳陣雖然是個漢人,可也深深地被蒙古狼吸引,他掏過狼崽,殺過大狼,還培養(yǎng)出了第一批蒙古狼狗。他漸漸地把自己心中的龍圖騰換成了狼圖騰。

  為什么狼圖騰如此吸引人?為什么狼圖騰會成為蒙古族的圖騰呢?我也和主人公陳陣一樣,總覺得蒙古人和狼之間有一種神密的`聯(lián)系,我隱約地感受到,蒙古人的生活離不開狼。漢人們真笨,他們把狼這個有利的武器拱手轉(zhuǎn)讓給了蒙古人,蒙古人多狼的身上明白了兵法,讓這兵法派上了大用處,他們的性格也似狼一般越來越豪爽,一點點開始不怕狼了,可漢人還是怕狼,蒙古的大將軍成吉思汗就利用這一點把妄圖開荒的漢人趕了出去,維護(hù)了大草原的生態(tài)平衡。

  《狼圖騰》讓我學(xué)到的知識數(shù)不勝數(shù),它真是我最喜歡看的書。

《狼圖騰》讀后感3

  除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時的動作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……

  小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因為我知道,那些像小狼一樣的狗、狼們會在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會受到懲罰。

  這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的'位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。

  狼,這種動物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸。“狼狽為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼?墒钱(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。

  狼,在廣袤的草原被奉若神明,被視為一個民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個民族的圖騰?用這種“”法,不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎?

《狼圖騰》讀后感4

  最初吸引我的,是這本書的介紹:這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在閱讀《狼圖騰》這部書之前,我對狼這種動物知之甚少,只知道這是一種危險的動物,對它的習(xí)性幾乎一無所知,更別提“狼的精神”了。《狼圖騰》給我展開了一幅從沒想過的世界,它展示的“狼的精神”超出了我的想象。

  這本書由幾十個連貫的故事鏈接而成,書中的故事都關(guān)于狼的偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系等等。每個故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,令人欲罷不能,那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時都會從書中呼嘯而出。書中最牽動我心的是一篇描述小狼艱難的成長過程的故事,故事中一只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后被主人公飼養(yǎng),習(xí)慣人類社會后不能返回族群的悲劇。

  閱讀過這本書,我對狼這種動物有了更深的理解。馬背上的民族從古至今信奉狼圖騰,因為他們祖祖輩輩的'生活離不開“狼的精神。在中原生活的人們,習(xí)慣了圈地種菜、蓋房子,進(jìn)而慢慢形成一個村、一個鎮(zhèn)、一個城市。這種觀念伴隨的中原人一代一代的成長,但是中原人的觀念如果原封不動,照搬到草原上,不僅僅影響了人類的生活,更對動物的生存產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  很多動物相對于人類來說,是弱小的;但是很多動物的智慧,值得人類研究和學(xué)習(xí)。這本書給我很大的震撼,也最大程度的展示了在一個大環(huán)境中生物鏈?zhǔn)侨绾我画h(huán)一環(huán)相扣;人類和動物是如何相互影響,相互依存,相互學(xué)習(xí)。

《狼圖騰》讀后感5

  《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書,這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。

  讀完《狼圖騰》,我感到全身的熱血在沸騰,也許,這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭斗展開,他們斗智斗勇,有勝有敗……下面,就是我對草原狼的理解。

  在漢族人的心中,狼就是一種無惡不作的生靈。人們厭惡它們,畏懼它們,丑化狼的形象。但在現(xiàn)實中,狼卻是團(tuán)結(jié)一心,聰明智慧,勇敢善戰(zhàn)的“勇士”。就像文中“突然,狼群開始總攻,最西邊的兩條大狼,在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個突出山包,顯然這是三面包圍的最后一個缺口。搶占了這個山包,包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動,就像發(fā)出三枚全線出擊的信號彈。憋足勁兒的'狼群從草叢中一躍而起,從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻。人的軍隊在沖鋒的時候,會齊聲狂呼沖啊殺;狗群在沖鋒時候,也會狂吠亂吼,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無聲,沒有一聲吶喊,沒有一聲狼嚎。可是在天地之間,人與動物眼里,心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖:狼來了!”能看出狼群的計謀與配合的默契。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜,在戰(zhàn)爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn),能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭任務(wù),因為他們學(xué)習(xí)了狼的計謀!狼的智慧!這就是狼成為蒙古人的神靈的原因!

  這才是真正的狼!也許只有在《狼圖騰》里,我們才能真正了解它。

《狼圖騰》讀后感6

  《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品,內(nèi)容曲折動人,被譽為“精神盛宴”。

  《狼圖騰》介紹了陳陣和楊克去掏狼窩的故事,在掏到小狼之后,陳陣想出養(yǎng)狼的主意。不顧其他人的反對,偷偷養(yǎng)起了狼。在陳陣的精心照料下,小狼漸漸長大了,可是紙最終包不住火,這件事被蒙古老人發(fā)現(xiàn)了。在陳陣的苦苦哀求下,老人只得同意他養(yǎng)狼。隨著小狼的長大,陳陣越發(fā)現(xiàn)小狼身上的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)了許多值得他學(xué)習(xí)的地方。小狼的性格決定了它的.命運,它太固執(zhí)頑強(qiáng),又向往自由,最后,在蒙古老人的教導(dǎo)下,打死了小狼。

  作者用飽含懺悔之情來紀(jì)念小狼,在他的筆墨之間,無不流露出對小狼的喜愛和對草原的向往。

  文中作者崇尚狼的品質(zhì):狼的堅韌,頑強(qiáng),團(tuán)結(jié),智慧,無不讓作者敬佩。骨硬人硬命更硬的草原狼,個個都是硬婆鐵漢,它們總是血戰(zhàn)到底,死不低頭,因為狼的字典里沒有軟弱這個字眼。狼之所以強(qiáng)大,不是因為狼中沒有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。作者深深地感受到了狼的偉大,在極其艱苦的草原環(huán)境中,進(jìn)化出了十分優(yōu)秀的物種。

  《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對狼刻板、固定、膚淺的認(rèn)識,讓人想以狼為師的沖動,狼的智慧、尊嚴(yán)、獨立、堅韌和強(qiáng)悍會讓人一生受益。

  我覺得中華民族除了龍外,應(yīng)該有一個狼的圖騰,這樣才能有中華的秉性。啊,狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂!

《狼圖騰》讀后感7

  它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí),這使我想到書中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實,人翻不過去,他們認(rèn)為狼也翻不過去,于是牧民們都安心睡覺去了?蓻]想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn),原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭最大的狼在墻外站起來,后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來,蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會再當(dāng)跳板,把里面吃飽了的狼再送出來。最后一只吃完的狼,它硬是叼來死羊一只只都摞起來,搭成羊梯!班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了?吹竭@里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神,心想:這不正是我們需要的`精神嗎?

  我不自覺的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來,可它卻不聽話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了?晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié),去尋找輸?shù)睦碛,反而你怪我,我怪你的,把我們的團(tuán)結(jié)都扔了!我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎?

  看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立,狼的強(qiáng)悍卓越……都是無人能及的!

《狼圖騰》讀后感8

  去年,我讀了一篇名叫《狼圖騰》的文章。它的作者是姜戎,主要講了陳陣和一位老人在一片大草原上發(fā)生的一系列故事。

  故事中,結(jié)尾處的一段使我印象深刻:因為過多殺掉狼群,羊逐漸變多,一轉(zhuǎn)眼青綠色美麗的大草原,變成了黃色的一片沙地。狼群為了食物,又自己與境外的狼群互相殘殺,損失與代價都特別大。牧羊人由游居成了定居,此時后悔也來之不及。

  站在食物鏈的頂端的我們,殘殺著其它的生靈,就連群居的猛獸——狼,也被人類逼迫的無處生活,到處游蕩。

  這本書使我有了保護(hù)事物的'想法。而我們班的小明,把這一想法表現(xiàn)的淋漓盡致。他們家下面有一只小野貓,當(dāng)初他的主人搬家,把它丟下,長期不在外生活的貓飽經(jīng)風(fēng)雨,奄奄一息。自從小明發(fā)現(xiàn)了,他就把家里丟下的小毛巾放在一個土坑里,又蓋上了幾條破毛巾,每天把吃剩下的魚肉、魚骨頭放在它的旁邊。我問他為何要這樣,小明說:“他們都是一些生命,為何不救呢?都是些家里不用的東西,扔了也是浪費。何不用它們來救一些生命呢?只是舉手之勞而已!彼囊环捯舱f到了我的心里。每次野貓看到小明都會去蹭幾下他的腿,喵喵叫幾聲,說著感謝的話。

  從這本書和小明保護(hù)生命的做法讓我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵護(hù),因為這也是在保護(hù)我們自己!

《狼圖騰》讀后感9

  這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動物:它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄“小命”,保護(hù)草原“大命”,是草原的'守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。

  然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用槍打,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。

  正視自己的弱點,面對自己的弱點,向狼學(xué)習(xí)是中華民族崛起的必然的要求。讓狼的精神在我們的心中扎根生長,做勇敢不屈的炎黃子孫。

《狼圖騰》讀后感10

  這是一本紀(jì)實體的長篇小說。這本書書由幾十個“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。

  人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

  狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的'時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

  狼是團(tuán)結(jié)的。

  它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

  狼是勇敢的。

  狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風(fēng)在草原上,人類成了名副其實的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

《狼圖騰》讀后感11

  狼圖騰這本書起初是老公和孩子讀的,經(jīng)常聽他們說如何如何感人,我就隨手拿來看了看,沒想到立刻被書中的故事吸引了。雖然已經(jīng)讀過很長時間了,但書中的情節(jié)始終震撼著我,鼓舞著我。

  這本書是作者姜戒用了三十多年時間寫成的一部以狼為敘事主體的史詩般的小說。書中故事情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇,讓我對狼有了新的認(rèn)識。狼在我的記憶中一直是兇猛殘暴的動物,每當(dāng)在動物園、在電視上看到狼,我就有種畏懼心理。畢竟狼外婆的故事伴隨了我的幼年時代。狼的'視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛親情,狼的狡黠與智慧,狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊精神和家族責(zé)任感無不震撼著我的心靈。

  狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風(fēng)的勢力全殲軍馬群。我覺得我們?nèi)祟惸軓睦巧砩蠈W(xué)到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環(huán)境,了解本行業(yè)的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝。

  故事的結(jié)局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  如果我們?nèi)祟愐材芟癫菰悄菢訄F(tuán)結(jié)奮斗,頑強(qiáng)拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發(fā)達(dá)!

《狼圖騰》讀后感12

親愛的小狼:

  你那可愛的小腦袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛發(fā),真是把我的心給萌化了!當(dāng)人們抱著你時,你就像個毛球球一樣蜷縮著,我也好想抱著你,撫摸你,可正當(dāng)我羨慕那些可以撫摸你的人們時,他們卻狠狠的將你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶紅紅的,鼻子酸酸的。我無法用語言表達(dá)對你的喜愛,和那種渴望守護(hù)你的心;我也無法用行動拯救你們這一個個無辜的小生命。因為這個世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我該怎么做可以幫助你?少消費,甚至不買賣,我都可以做到!

  但是我說過,這個世界太大了,大的讓我都害怕。我更佩服長大后的你們,佩服你們那堅強(qiáng)、勇猛、不服輸?shù)男愿。你們雖不像老虎那樣強(qiáng)壯,也不像獅子一樣兇猛,但我卻從未在馬戲團(tuán)里見過你們的'身影。在電影里,看到你們一個個自殺的舉動,我真的沒想到你們那么執(zhí)著,所以,我更欣賞你們那大于一切的尊嚴(yán)。你們渴望勝利的自豪感,你們甚至可以不顧生命去得到它,因為你們不甘受屈服。但我會為你們這頑強(qiáng)的性格擔(dān)心,擔(dān)心你們一不小心惹怒了兇惡的人們,又不肯服輸,給自己和同伴惹來殺身之禍。我多么希望你們可以無憂無慮,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道這不現(xiàn)實。

  自然界的食物鏈和人類息息相關(guān),所以人類有時不得不失去人性,去殺害你們。也許是處境不同,或者是價值觀不同。有人認(rèn)為命令重于一切,有人認(rèn)為金錢重于一切。有人認(rèn)為生命重于一切。在我的心中,你們的生命也是那樣可貴,你們那不甘屈服的心性讓我折服。我心愛而又敬佩的狼,我會盡自己的綿薄之力去呼吁人類保護(hù)你們!

《狼圖騰》讀后感13

  這幾天沒有電視可以看,就開始讀書了。

  被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧,顯然,這次我「吃」得很飽!

  這確實是一本很好很難得的好書。細(xì)致的刻劃了農(nóng)耕民族與游牧民族的巨大性格差異,深深的剖析了狼性的堅韌團(tuán)結(jié)與偉大,更說出了農(nóng)耕民族的略根性與「羊」性,現(xiàn)在,中國絕大多數(shù)后代都是農(nóng)耕民族的血統(tǒng),所以,這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以,強(qiáng)烈建議大家有時間一定要仔細(xì)認(rèn)真耐心完整的讀一下這本書。

  游牧民族英勇善戰(zhàn),都是狼教官練出來的,如果我們能有狼智慧的一半,就一定不會被美國日本等國家欺負(fù)了;如果我們有狼的團(tuán)結(jié)與靈活,就一定不會在早年間變成殖民地,變成奴隸了;如果我們有狼的遠(yuǎn)見,這個地球就不會變暖,不會有那麼多人為的沙漠,就是一個和諧的大花園了。萬事萬物,都有一定的發(fā)展規(guī)律,可是聰明的人雖然早就明白這些規(guī)律,卻蓄意破壞,這樣下去,騰格里會生氣的,所有的人都會得到報復(fù)。尊重自然,愛護(hù)自然,人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。

  堅韌的狼,不管在什麼時候都會英勇善戰(zhàn),讓自己集中最強(qiáng)的`體力,即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足,他們是在等待時機(jī)逃跑呢,這種堅韌與聰明是來自原始的力量,沒有同類會先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒,永遠(yuǎn)堅強(qiáng),永遠(yuǎn)向上,永遠(yuǎn)不服輸,永遠(yuǎn)是騰格里的守護(hù)神,中國的龍圖騰定要再加上狼的精神才會騰飛,才會是這個世界的頭狼!

  像狼一樣,加油!

《狼圖騰》讀后感14

  最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣:人不一定能改變書,但書很可能改變?nèi)恕?/p>

  本書由三十六個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時代的“游牧”。

  本書的結(jié)局不算美好,可以說很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。

  其實我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性。“狼圖騰”一次又一次教會游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實軟弱多了,象羊,象家畜!才會被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來,又象割麥子一樣倒了。

  華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個不成文的'規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。

  《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個國家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國,喚醒華夏民族血脈中最后一點力量……

《狼圖騰》讀后感15

  在一個荒涼、寂寞的草原上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見一個穿著大袍子的人孤獨地閑游,他走呀走,走得有些疲倦了,便在一個池子邊座下,喝了幾口澄澈的池水,玩了玩旁邊的泥潭,他感到非常的無聊,想找個朋友做伴,可看著一望無際的草原,連一個人影都沒有。

  忽然,他聽到了犬叫聲,延著聲音的方向走去,頓時眉開眼笑,他看見了離他不遠(yuǎn)處有一只氣概非凡的狼狗,他心想著:“雖然沒有人能與我相伴,但是一只動物也行,我身邊就要有伴嘍!”他跑過去,把身上所有的食物都掏了出來,放在它面前,任它選擇,以表示他對它的友好。這只狗上前聞了聞,瞅了他一眼,覺得比較安全,便狼吞虎咽地大口吃了起來,一副好幾天都沒有吃飯的'樣子。狼狗成功地被他收買了,他從背包里翻出了一根繩子,套在它身上,看著這狗愚蠢的樣子,就賜給它了一個“笨笨”的名字。把狗安排妥當(dāng)后,兩個好朋友就繼續(xù)趕路。

  到了傍晚,他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩,笨笨就像脫韁的野馬一樣,在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓,笨笨就像欽差大臣一樣奉主人(陛下)的命令去捕獵,它立馬把平時滑稽的樣子收了起來,望著前方的獵物,面貌兇狠起來,狠里還帶著點狡猾,它找準(zhǔn)時機(jī),沖了出去,捉到了一只羊和兩只兔,足夠吃兩三天了,它在主人面前炫耀著,很渴望得到獎勵,主人把剛烤好兔子扔給了它,它津津有味地吃著,心里別提有多開心了。

  這樣的日子持續(xù)了一個多月,它們終于走出了大草原,這才真正的重獲自由!

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