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（精華）狼圖騰讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的狼圖騰讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀后感1
合上《狼圖騰》后，心中有種沖動(dòng)。這種沖動(dòng)來源于黃沙，但黃沙來源于生產(chǎn)發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。
因地制宜是自古以來的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕��！但他們偏不聽智者的話，北方的沙塵暴就是他們留下來的災(zāi)難。
這是多么不公平��！他們勞動(dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。如果老天右眼，真應(yīng)該將黃沙全部增還給他們，讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農(nóng)耕人民，再將我們的視線拋到騰格里（相當(dāng)于西方的上帝）去看看那兒的`草原狼。日記大全
帶著誠摯的心情，真誠的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。
狼圖騰讀后感2
暑假里的一天，我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》，剛讀了幾頁，我便被書中的精彩場(chǎng)景深深的吸引住了。我越看起勁，越看越著迷，在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里，狼在草原上生活了無數(shù)年，對(duì)草原、對(duì)兵法無比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對(duì)草原無比深厚的愛，他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳，但終究失敗。正如錢鐘書說的：“我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的`世界里有個(gè)安頓的歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家”。畢力格的追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失，也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國，新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示，中國崛起引人注目的前六，竟沒有中國傳統(tǒng)文化，這引人深思，我們必須有深刻認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強(qiáng)大，而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強(qiáng)勝，我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服，自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原，小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神，讓我更加喜歡這本書了!
狼圖騰讀后感3
草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的'七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙�！�
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇�！�
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，
狼圖騰讀后感4
《狼圖騰》是讓人愛不釋手的一部姜戎所著的完美作品，我看后留下了深刻的印象。這本書主要講了書中主人公來到蒙古草原上，從初始狼的品行到愛上那草原牧民的獸祖，宗師，戰(zhàn)神與楷�！恰２⒁怨适滦问礁嬖V我們狼的聰明和機(jī)智。
我看完這本書后，不由得贊嘆：這真是部世界上至今為止唯一一部描寫，研究草原狼的“曠世奇書。”姜戎把草原牧民對(duì)狼的愛和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達(dá)，而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的`精神，狼族中的友愛與親情；牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。
狼圖騰讀后感5
五、六歲的時(shí)候，媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲，聽媽媽講狼吃羊的故事，媽媽教我狼吃羊的漫畫，從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天，巷口圍觀了好多人，小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口，身長足有一個(gè)大個(gè)壯漢那么高，第一次近距離看到一匹狼，主要的感覺是新鮮。現(xiàn)在，去動(dòng)物園看狼，幾乎分不清與狗的區(qū)別。
出于對(duì)狼的敬畏和電影的經(jīng)典，我推薦給北京的一位課友看這部電影，結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時(shí)候的'事情了，年齡越來越大，心也越來越硬。我們不會(huì)多愁善感，聯(lián)系自我，促進(jìn)行動(dòng)一樣去對(duì)待一部電影�！安贿^這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做。”課友的用心回復(fù)，我覺得非常給力，重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個(gè)詞，還有背后的認(rèn)真勁兒。
狼圖騰讀后感6
透過主人公們的感受和發(fā)現(xiàn)，我獲得了最直接的感動(dòng)。微風(fēng)習(xí)習(xí)的夜晚，溫暖的蒙古包里旁邊是忠誠的犬士兵；廣闊的草場(chǎng)上，一群群健碩的馬自由飛奔，兒馬子競(jìng)相追逐美麗的小母馬。然而，當(dāng)農(nóng)區(qū)的漢人闖入額侖，發(fā)生的一切都令人揪心，未經(jīng)開拓的處女地成為新的'牧區(qū)，殺狼打狼的好手獲得獎(jiǎng)勵(lì)，高貴的天鵝淪為大鍋里的下酒肉，無比圣潔珍貴的芍藥被一車車?yán)摺愱嚹堰@一切看在眼里，盼望自己偷偷養(yǎng)的小狼能夠健康成長。與狼相處的日子是他快樂和力量的源泉，透過小狼他深入進(jìn)蒙古人民的草原文化、狼圖騰文化。
就這樣，我一直看下來，看到小狼的離開，看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境，看到一片片草原被沙子覆蓋掉，看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里，淚水模糊了雙眼。
當(dāng)草原上再也看不到狼群，當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的蒙古包，當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜，甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空，草原不再鮮綠，蘆葦不再豐茂，山上再不見悠閑玩耍的獺子，這一切逝去的美只能從書中欣賞，只期許在夢(mèng)中暢想了。
狼圖騰讀后感7
今年暑假，我讀了一本書，名叫《狼圖騰，小狼小狼》。是它，讓我激發(fā)了對(duì)蒙古草原狼的興趣；是它，讓我明白了蒙古人的生活。
故事講述了從北京來蒙古放羊的幾個(gè)青年和狼之間發(fā)生的.故事。他們對(duì)蒙古狼產(chǎn)生了興趣，抓了一只小狼在家里養(yǎng)著觀察。他們從中了解到狼的進(jìn)食過程，了解到小狼是如何對(duì)付毒蛇和蚊災(zāi)。可后來，一些人沖到草原，殺死了許多蒙古狼，從而破壞了草原的生態(tài)平衡。那只小狼也因喉嚨受傷而慘死。從前生機(jī)勃勃的草原如今變成了荒蕪的沙漠，草變得十分稀疏，草原上的狼也沒幾只了。
我覺得那些外來人不能發(fā)瘋似地捕殺狼。這本書給了我們一個(gè)啟示：不要認(rèn)為狼是殘忍的動(dòng)物，不要把他們看成是大自然不完美的地方。如果你要把這些所謂的“不完美”變成“完美”的話，就會(huì)使大自然中的一些生物滅絕。而且，我還感受到書中的小狼們的堅(jiān)強(qiáng)的毅力以及他們的團(tuán)結(jié)能力。這些都深深地震撼著我們。
狼圖騰讀后感8
看完了電影《狼圖騰》，很好的電影，場(chǎng)面效果不錯(cuò)，可以打80分。但是可能是因?yàn)槲姨珢勰潜拘≌f了，所以總覺得電影拍的不夠過癮。大自然，狼和人之間的物競(jìng)天擇的關(guān)系沒拍出來，狼捕獵時(shí)的`團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神拍的不夠到位，總之有點(diǎn)小遺憾。
記得當(dāng)年看完小說，我立馬崇拜起了草原狼，還向狼學(xué)習(xí)交易之道。幾年過去了，我對(duì)此有了不同的看法。狼再厲害，在人類的槍面前還是不堪一擊，為什么？我們做交易就一定要捕獵成你死我活嗎？有沒有共贏的方法？
佛陀說，放下屠刀立地成佛，如果我們把屠刀改成橄欖枝，在資本市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)共贏好不好？記得有位朋友說，我們交易員的目標(biāo)就是在市場(chǎng)中尋找黃羊，吃掉它，發(fā)現(xiàn)老虎，遠(yuǎn)離他。那如果有一天市場(chǎng)上全是老虎和獅子該怎么辦？我的想法是尋找新的綠洲，開發(fā)新的大草原。如今的中國A股就是這片新的大草原！你懂的
狼圖騰讀后感9
今天，我在掌閱課外書讀到了一本讓我非常喜歡的書——《狼圖騰》。剛看到這本書的時(shí)候，漆黑的封面讓我感到既神秘，又令人畏懼，三個(gè)白色的“狼圖騰”大字，更是深深地吸引了我，我不明白什么是狼圖騰，圖騰又是什么；于是帶著問號(hào)，我翻開了這本書。
看這本書時(shí)，我仿佛進(jìn)入了書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍，跟陳陣一起捉狼，跟牧民一起騎馬。書中不僅展現(xiàn)了狼的寧死不屈，還有知青陳陣對(duì)狼的熱情，老人畢利格對(duì)狼和騰格里（天）的'崇敬，更有人的貪婪和恩將仇報(bào)，狼是草原的衛(wèi)兵，人卻把它趕盡殺絕，讓狼在草原沒有一席之地，草原已經(jīng)快不復(fù)存在。
雖然目前我只讀到了這本書的前10章，但已經(jīng)讓我懂了許多：懂了狼，懂了草原人民，也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環(huán)境，讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神，失去了本性。
家長寄語：希望你讀過這本書后，從中能夠有所啟發(fā)，不僅是狼的精神，草原人民的性格，更應(yīng)學(xué)會(huì)陳陣做事的態(tài)度，執(zhí)著和堅(jiān)定的決心。有句俗話說：“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心，萬事都能夠干成功。
狼圖騰讀后感10
今天，我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。
這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒有聽畢利格老人的話，沒有走大道而走了近道，不過有驚無險(xiǎn)，這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前，他幾次提醒主人，前方有狼，有一群巨大的蒙古狼！但是陳陣沒有聽大青馬的話，繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候，大青馬反而冷靜了下來，小心翼翼的從狼群中間走了過去。
雖然只是第一章，但是他給我的其實(shí)并沒有減少。大青馬的冷靜是我最大的.啟示。在被狼群擋住去路時(shí)，大青馬并非驚慌失措，而是鎮(zhèn)靜的面對(duì)狼群。因?yàn)樗溃藭r(shí)此刻，背上的主人已經(jīng)魂飛魄散，嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們，面對(duì)困難時(shí)，不要驚慌失措，要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，在鎮(zhèn)定，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
狼圖騰第一章給我的啟示很大，我還要繼續(xù)讀這本書，領(lǐng)悟其他的道理。
狼圖騰讀后感11
狼不打無準(zhǔn)備的仗，組織嚴(yán)密，很有章法。他們知道如何等待最佳時(shí)機(jī)絕不會(huì)魯莽行事，而重要的便是他們的團(tuán)隊(duì)精神，他們不惜為了勝利以身殉職，粉身碎骨。這樣的對(duì)手如若在現(xiàn)實(shí)生活中遇到，是極具殺傷力的。這本書在中國文學(xué)的整體格局中是一個(gè)燦爛而奇異的存在。如果將它作為小說來讀，它充滿歷史和傳說，如果將它作為一部文化人類學(xué)來讀又充滿了虛構(gòu)和想像。
如果不是這本書，狼------特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國古代文明的圖騰崇拜和自然化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無知和愚昧。而這本書的結(jié)局也是讓人噓嘆不已，草原狼在人類殘忍的摧殘下，永遠(yuǎn)的'市區(qū)。草原，在食物鏈的破壞下也變成了荒漠。
《狼圖騰》這樣近乎殘酷的結(jié)局留給了我們深深的思考，人類對(duì)自然，對(duì)環(huán)境，對(duì)地球不加限制的干擾與破壞是否也會(huì)讓我們走向那樣的結(jié)局。這真的值得我們深思。
狼圖騰讀后感12
前幾天，我讀了一本書，名字叫《狼圖騰》。這本書主要講的是一個(gè)學(xué)生，畢業(yè)了之后去蒙古草原，住在了一個(gè)牧民家里，體驗(yàn)蒙古族人民的生活，并與狼搏斗。最后親自飼養(yǎng)了一只小狼崽的故事。
這本書最吸引我的地方就是以故事開頭，并注重細(xì)節(jié)描寫、注重環(huán)境描寫。縱觀整本書，它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福，他讓我了解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰文化。蒙古族人崇尚狼，他們把漢族比作吃草的`羊，而他們，是吃肉的狼。你別不信，書中有一段寫的是漢族伙子與蒙古漢子之間的比賽，蒙古人民每一項(xiàng)都沒輸給漢族。只不過他們?nèi)鄙僦R(shí)，缺少文化。但，當(dāng)北京有人知道以后，就去蒙古草原亂扔垃圾，亂蓋房子，破壞濕地，破壞這美麗的草原。
這本書讓我知道了，草原是多么美麗，但想讓它一直保存下去，還要靠我們的自覺和行動(dòng)。
狼圖騰讀后感13
一路讀來，幾番停頓，終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講，自是興味索然，幾無所獲；若從歷史與哲學(xué)思考方面講，則是收獲頗豐，受益匪淺。
全書的核心論點(diǎn)是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點(diǎn)”而不是“主題”、“主旨”之類，還是因?yàn)榘阉醋髁藙e樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番，大段大段地講，甚或幾頁幾頁地講，全不藏匿他要表達(dá)的主題，不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中，那樣太累，作者或許不擅此道�？傊�，小說講述的故事，只是“論文”的.一個(gè)個(gè)論據(jù)而已。
書中的故事不可謂不豐富，不可謂不精彩，作者講故事的本領(lǐng)也差強(qiáng)人意，情節(jié)描述確是細(xì)致入微，讓人如臨其境�？墒�，最致命的一點(diǎn)是，統(tǒng)觀全書，這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲�！都t樓夢(mèng)》的“草蛇灰線，伏延千里”的境界自是連想也不敢想了，即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排，也無從談起。對(duì)，高潮，全書沒有高潮，從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊，讀來無跌宕起伏，無峰回路轉(zhuǎn)�！拔乃瓶瓷讲幌财健保W(xué)時(shí)就熟悉此語，我今天進(jìn)一步加深了對(duì)它的理解與感悟。
狼圖騰讀后感14
今天，我將《狼圖騰》這本書讀完，對(duì)于書中包順貴“不惜一切代價(jià)打狼”的做法，我很反對(duì)。
首先，草原狼是減緩草場(chǎng)沙化的一大屏障。它們可以將草原四害——黃鼠、旱瀨、黃羊、野兔的數(shù)量控制住，有效地控制草場(chǎng)沙化。當(dāng)草原狼被消滅后，“四害”沒了天敵，就會(huì)拼命繁殖，把草啃得不成樣子。這樣一來，牛羊馬還怎么吃？這也是生物多樣性能生態(tài)平衡的道理。
其次，草場(chǎng)狼的出現(xiàn)，培育出了優(yōu)秀的草原馬。要不然，成吉思汗的鐵騎兵從哪兒來？軍隊(duì)的'戰(zhàn)馬從哪兒來？這不都是草原狼的貢獻(xiàn)嗎。草原狼消失后，草原馬也懶的跑成了懶馬，就連騎馬也改成騎摩托了。
包順貴一舉滅狼，但對(duì)于滅鼠只是撒毒藥！老鼠一吃草就死的毒藥，牛馬羊還能吃嗎？人要是再吃了病牛、病羊、病馬，那不也得生��？最后還是害了人們自己嗎？
滅狼運(yùn)動(dòng)從哪個(gè)角度來說，都是不對(duì)的，這畢竟在破壞生物多樣性。
狼圖騰讀后感15
剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法，有的人說著本是是曠世奇書，當(dāng)然也有人說這本書只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫的一本可嘆可笑的書．說什么的都有，不過我覺得它真實(shí)一本奇書，看過它之后我不知道該用什么文字來形容它，也許我的文化水平還不夠來評(píng)價(jià)它吧．看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國人真的太麻木了，不愧被別人叫做東亞病夫．也許我的這些有人可能會(huì)說我夸張，并可能罵我．有這樣的人就建議你們也去看一下這本書吧．我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的，蒙古人到底有多強(qiáng)，還有他們堅(jiān)強(qiáng)的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，這本書里都說到了．現(xiàn)在德國說我們中國的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我們中國人，但是在他們心中一直都一件事，那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲．著說明了什么，我們中國人就像蒙古包的看門狗一樣，已經(jīng)奴化了，沒有狼的野性，所以那些人罵我們是東亞病夫．如果我們現(xiàn)在還有契丹人的`野性＼智慧＼性格，我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了．而他們的智慧野性也不是天生就有的，他們是跟狼學(xué)來的，是狼教了他們．
借書里的一句話＂我們是龍的傳人還是狼的傳人＂．
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