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《狼圖騰》的讀后感2篇
讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《狼圖騰》的讀后感,希望能夠幫助到大家。
《狼圖騰》的讀后感1
在大學(xué)的時候,我就閱讀了《狼圖騰》,這次小貸中心統(tǒng)一又閱讀一次。結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,有了和之前不一樣的感悟,F(xiàn)實(shí)生活中,很少有人去喜歡狼。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,小時候一想起狼就讓我們不寒而栗了。
當(dāng)我看完《狼圖騰》后,我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 "令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量"所折服。
在中華民族傳統(tǒng)文化中,溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶,我們的民族一度陷入了頹靡,無知與愚昧在過去一直充斥著我們的內(nèi)心,中華民族這條巨龍也因此臥睡千年,毫無進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹,不斷?qiáng)健起來。狼的.智慧與精神和中國民族的懦弱與落后,構(gòu)成了鮮明的對比,過去的中國是落后的,這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn),如勇于開拓進(jìn)取、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn),但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。
結(jié)合我們現(xiàn)在的小貸工作,我們在工作時,也應(yīng)該要有狼的性格。在面對客戶時,我們要像狼一樣堅(jiān)強(qiáng)和智慧。不怕苦不怕累,頑強(qiáng)的將獵物征服。
《狼圖騰》的讀后感2
讀完姜戎的《狼圖騰》時,我的內(nèi)心無比震撼,《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象,也讓我對狼有了新的認(rèn)識。 狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個個疑問:當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?中華民族今日遼闊疆土由來的深層原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?我們?nèi)A夏民族的“龍圖騰”又是從何演變而來?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的`獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行的。只要狼王一聲令下,群狼便會排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。 群里老弱病殘的狼總是受到照顧,吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己去面臨危險。試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?
狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩
點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕破外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭鋒?
人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性。千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。正如書中的主人公陳陣所說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛,就好比一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,隨著故事的發(fā)展,我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知。
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