名著《狼圖騰》讀后感
認真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的名著《狼圖騰》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
名著《狼圖騰》讀后感1
“陳陣迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動的舞姿,那是它留在世上不散的外形。那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的靈魂。”這,是狼圖騰中的一段話。讀到這里已經(jīng)接近尾聲。再從頭看起,盯著那句“獻給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!蔽也唤p輕嘆息。
這本書講述了陳陣和其他知青,也就是知識青年在草原上的生活。陳陣在這里放羊,掏過一次狼崽,養(yǎng)了一條小狼,生活得不亦樂乎?蓞s有一群盲流也來到了這里,仗著和領(lǐng)導的關(guān)系,殺天鵝,下池塘洗澡,把來自都殺光了。這領(lǐng)導也瞎指揮:殺光了狼,贊同這些盲流胡作非為。盡管草原人和草原狼拼死保護草原,但草原最終還是變成了黃沙。
狼究竟是什么樣的一種動物:在許多人眼里,狼是狠毒、狡猾、貪婪、的象征,不然也不會有什么狼心狗肺,狼子野心,狼吞虎咽。而在草原生態(tài)系統(tǒng)中,他們卻發(fā)揮著不可估量的作用。它們吃鼠兔獺牛羊馬等食草動物,如果沒有狼,草原會被啃食得一塌糊涂。所以說,草原人和草原狼是一種互利共生的關(guān)系。而狼的精神也值得我們學習。他們團結(jié),以十當一,以百當一;化悲憤為力量,當狼崽被掏走,母狼們便加入狼群,以生命為代價消滅了一群千里馬;不屈,小狼剛出生便離開了狼群,卻也有狼的精神性格:寧可被勒死,也不愿被牽著走。而最后。也是因為它的不屈,才會讓它永遠的離開陳陣,飛上了騰格里。
從古至今,有多少人像狼一樣戰(zhàn)死沙場,又有多少人像羊一樣茍且偷生。有外國人嘲笑我們說,中國人的圖騰應(yīng)該改為熊貓,因為中國人就像熊貓一樣軟弱。難道真是如此嗎?我們?nèi)A夏民族,中華兒女的龍圖騰,明明與熊貓大相徑庭。如果我們都有狼一樣不屈的精神,外國人還會嘲笑我們嗎?讓我們行動起來,用行動證明我們中華民族不是熊貓、綿羊一樣軟弱的民族,我們也有狼一樣不屈的靈魂!
名著《狼圖騰》讀后感2
前幾天我看了一本書,叫《狼圖騰》。這本書講的是:一名叫陳陣的知青在1971年從北京來到了內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動。隨后他與狼結(jié)下了不解之緣,還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。
在看這本書后,我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一,不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法;第二,最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地;第三,最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至為了勝利粉身碎骨,以身殉職。
還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個俄羅斯,并擊垮了波斯、伊朗、中國、印度等文明大國,而且還消滅了西夏幾十萬鐵騎、大金國百萬大軍、南宋百多萬水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團;還迫使東羅馬皇帝采用中國朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺得最精彩的部分是:有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊要圍獵狼群,因為那群狼把一群軍馬給殺死了,還差點害得一位游牧民死亡。
雖然說狼是內(nèi)蒙古的守護神,但是這次狼給人們帶來的損失太大了,因此政府決定要消滅這群狼。經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗,狼全都被殺死了,獲得了三十多件狼皮,受到了上級領(lǐng)導的表揚和獎勵。讀完《狼圖騰》這本書,我終于明白了;當年區(qū)區(qū)幾十萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸?
中華民族今日遼闊疆土由來的深沉原因?歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族,還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化?
名著《狼圖騰》讀后感3
狼,在歷史上有著數(shù)不清的罪惡,許多成語都用來形容狼的十惡不赦,如狼子野心、狼狽為奸、狼心狗肺等等,人們一提到狼便聞風喪膽,我對犬科動物一直沒有什么好感,自然也不怎么喜歡狼,直到我看了這本書才有所感觀。
陳陣是一名北京知青,自愿來到蒙古草原,在分到蒙古包之前就一直住在組里德高望重的老人畢利格家里,畢利格老人傳授給陳陣許多打獵技巧,帶他親眼目睹了狼群圍獵黃羊的全過程,陳陣也第一次對狼產(chǎn)生了興趣,沒過多久,陳陣對狼幾乎達到了癡迷的狀態(tài),只要一有時間就直奔畢利達老人的家,纏著老人給他講有關(guān)于狼的傳說,那一個個狼故事時常令他手舞足蹈,兩人好似聊上一天一夜也不覺得累。
隨著時間的推移,陳陣對狼的好奇也越來越重,在好友楊克的幫助下,他親手掏到了一窩狼崽,并決定飼養(yǎng),在養(yǎng)狼的同時也在時刻觀察著狼。與此同時,草原開始大量涌入農(nóng)民,打著滅狼的名號大肆破壞草原的生態(tài)平衡,不久后,狼群離開了草原,小狼也被殺死,狗們開始變得無精打采,畢利格老人的離開,一片景然之下卻透著死氣沉沉,沒有了狼的草原亦沒有了生機。
《狼圖騰》這本書是歷史上唯一描繪、了解、研究蒙古狼的“千古奇書”,讀完之后,我心潮澎湃,難又平復激動的心情,書中的每一處情節(jié)都歷歷在目,好似我已置身那曾經(jīng)春意盎然的額侖草原……
農(nóng)耕民族一直崇尚“溫柔敦厚”,它的歷史始終是一個閉門造車、自給自足的支流,而游牧民族卻能在嚴酷的環(huán)境下生存,常年與狼的斗爭使他們更加驍勇善戰(zhàn),這也是游牧民族之所以能戰(zhàn)勝農(nóng)耕民族的原因之一。中國人崇尚龍圖騰,龍的形象來源于書中考證是狼的演變,我雖不識真相,可卻依然希望那是狼的化身。
狼依舊在嚎,但我們很難聽到。人們拓荒的足跡已深入草原,碧綠、清澈的天鵝湖成為拓荒者們的地盤,高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護消逝,草原也終將成為人們心中一段美好的回憶。
名著《狼圖騰》讀后感4
自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描述狼的成語、詩句中就能夠看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。能夠說,中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
可是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的主角。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進這個屬于狼的世界,進行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事,在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最終與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團隊的名義,與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時才捕食,僅有在萬般無奈的.情景下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
學會像狼一樣,強悍智慧,勇于進取。
名著《狼圖騰》讀后感5
一看這個書名,我就知道,這本書主要是講狼。
剛開始,看到畢利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民對狼的憎恨,以及想把狼全部殺光的念頭,覺得人類真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過,五具血淋淋的軀殼全部落地!笨吹竭@時,我的心不禁地顫了一下,他們是有多么痛恨狼?竟然如此殘忍,連剛出生的可愛的狼崽也不放過!
“什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西,還會收養(yǎng)小孩?整個兒胡說八道!薄疤屠轻淌俏蚁碌牧!從前草原上一年一度的掏狼崽活動,確實是減少狼害的好傳統(tǒng),但是只減少狼害還不行,必須徹底根除狼害!要把全部牧場的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點好處,在他看來,“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”,他只信自己的那一套:狼就該殺干凈,一個不留。
可惜他看事太過片面,沒有想過真正把狼殺光之后的牧場,真的可以像他以為的那樣,羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆,牧民們也不用時刻警惕著會有狼突然出現(xiàn),草原就安全,人們就安居樂業(yè)了嗎?不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡,家禽死得更快,更多;草原也會因為草供應(yīng)不足而荒漠化,后果不堪設(shè)想。所幸,他們最后意識到了自己的錯誤,但在這種情況下,想把錯誤在短時間內(nèi)硬掰回來的可能性不大,他們只能一點一點地彌補自己犯下的錯誤。
看到最后時,我總算是松了一口氣,他們可醒悟過來了。中途我實在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西,只要有它們在,我們就沒辦法正常生活"的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局,可想想還是忍住了,讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。
看完后,回想起自己也有看事情片面的時候,往往到事情做到了快無法挽回的時候才發(fā)現(xiàn),真是愚蠢吶!可惜我沒有一眼就看穿事情結(jié)果的能力,也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對,怎樣做是錯。所以以后做事還是小心點為好,三思而后行。我慢慢琢磨著。
名著《狼圖騰》讀后感6
銷售公司第一個月的讀書活動,我又再一次的選擇了姜戎先生的《狼圖騰》,第二次的閱讀比第一次閱讀時的震撼更多,這是一本紀實長篇小說,這本小說讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在草原上人與自然、人與狼、狼與動物之間存在的關(guān)聯(lián)。
主人公陳陣是作者的化身,多年前作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊長達11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當時的環(huán)境,展開了由幾十個有連貫的“狼故事”。起初只知道狼就是一種兇猛的肉食動物,在我心目中狼的地位是很尷尬的,它不是動物之王,它的兇猛不及獅虎,速度更比不上獵豹,它最多偷些山羊野雞之類的小動物?稍凇独菆D騰》中,人類成了名副其實的學生,草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動物,有速度、有武力、有組織、有智謀以肉食為生,它們的每一次獵物時偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù),對氣象、地形的利用,在草原人在長期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧的性格,這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。
現(xiàn)代的社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的,所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分信任我們的工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益和成功。我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合,才能夠在有限的條件下充分發(fā)揮自己的水準,所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學會羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學會狼一樣積極拼搏,團結(jié)合作的行為方式。
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