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狼圖騰的讀后感

時間:2022-09-26 10:21:51 狼圖騰讀后感 我要投稿

狼圖騰的讀后感4篇

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信你心中會有不少感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的狼圖騰的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

狼圖騰的讀后感4篇

  狼圖騰的讀后感 篇1

  有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態(tài)度,但后來竟看的如癡如醉,《狼圖騰》就是這樣一本書。

  姜戎的這本書獨辟蹊徑,從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前,我從未考慮過這樣的問題,總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。上學前,我們的孩子是各式各樣的:圓形的、方形的、三角形的。可是經(jīng)過學校的教育,最后都變成無棱角的,一個形狀了。他們很乖,很懂事,不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,與世無爭,中庸之道,一味退避,一點點氣概都沒有,在現(xiàn)實中陶醉,就像行尸走肉般,完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦,給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎,所以,一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔當國家的大任呢?還有我們的家庭教育、社會教育中,寶塔型的家庭結構把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物,作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話:老師,家居住較遠,能不能不安排我們孩子早晨值日?孩子聽課不專心,可不可以往前調一調座位?可憐天下父母心,卻不知如此溫室的花兒,怎能耐得住風吹雨打?

  思想決定出路,奴性的教育思想是教育不出強者。我們的教育思想需要強硬,需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者無聲地注視著這些;我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海,更希望看到風雨后彩虹。

  狼圖騰的讀后感 篇2

  從古至今,漢人都討厭狼,因為它兇狠、殘忍?墒恰独菆D騰》里講到的狼卻和人們平常說的不一樣······

  從前,有一位北京的學生陳陣來到了蒙古額侖草原。從此與狼結下了生死之緣。一天,狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊,牧民們很生氣,決定去殺狼,陳陣聽了眼睛雪亮,他苦苦哀求畢利格老人讓他也去,經(jīng)過一場狗與狼的惡戰(zhàn)以后,他們勝利了,并帶來了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人,陳陣不得不給它套上堅固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣,還樂呵呵地瞟了陳陣一眼。

  后來,漢人大批來到了蒙古,用極端的方式殺狼,終于,狼群離開了,而那只被拴養(yǎng)的草原狼,誓死捍衛(wèi)草原,不久便飛向騰格里(指天神)。一年后,蒙古人在草原蓋起了高樓,牛、羊也改成了圈養(yǎng),因為草原已經(jīng)沙漠化了。

  想起陳陣與狼的友誼,讓我的腦海里浮出了許多畫面,我也養(yǎng)過動物,知道陳陣的感受。就是因為我過度溺愛小動物,讓它們的生命消失,那段悲傷的回憶讓我久久難忘。

  動物是可憐的`,可憐的狼被人活生生的變成了狗,野豬變成了家豬,成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過于這本書里的小狼了。狼,一種統(tǒng)治尊嚴和品質的動物!是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原!維護生態(tài)平衡。蒙古人把它當神一樣供起來,活著的時候學狼,死了還把自己喂狼。

  可漢人呢?他們把最惡毒的說成最狼心狗肺;把欺負女人的叫大色狼;是最貪心的人是有狼子野心;把美帝國主義叫做野心狼,大人嚇唬孩子就說狼來了......真的是這樣嗎?希望人們多看這本書,它會讓人看到一顆真正的狼的心,一顆活潑、有靈性、勇敢、無畏的心!

  狼圖騰的讀后感 篇3

  今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達了宿營地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時,轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

  狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學習,寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候,就會采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時候,隊伍中有人為了活命,還會逃走,或投降或當了走狗,但在狼的隊伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個逃走的。如果我們的軍隊也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國家還會畏懼其他強大的國家如美國之類國家的侵略嗎?關鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡直連狼都不如。

  狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強不屈,寧死不屈,那我們的國家將是世界上最強大的國家。

  狼圖騰的讀后感 篇4

  合上書頁,全文以小狼故洞被黃沙掩埋,游牧文明終結,蒙古草原狼的一切也已成為了歷史。

  其實文章在小狼回歸騰格里的時候便可以結束,尾聲與探討狼圖騰精神雖是中國式大圓滿結局,但卻讓我更感到一種莫名的哀傷,希望還能有一些幻想的余地。

  文中的狼就同軍事家一般,戰(zhàn)法精密,不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法;總會在最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時突然出擊,置對方與死地;并且,最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團隊精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。

  正如一句比較流行的話來說:“不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友!比绻辛讼衩晒挪菰且粯拥幕锇,那么,整支隊伍便會大大提升戰(zhàn)斗力。

  同時,文中的狼也是一種脆弱的生物,他們,幽怨,孤獨,因為固執(zhí)與親情的呼喚而仰天哭嗅,一直都十分偏激地用戰(zhàn)斗、用生命維護著狼的尊嚴。

  這樣的狼,讓我意識到它的美,是那么的令人心痛,卻又是如此強大而又神秘;不知多少次,因為它這神秘的性格,而熱淚翻滾,久久難絕……

  全書的背景選取于混亂的文革時期,狼圖騰的意志直逼中國上下五千年的文化統(tǒng)治者——“儒家思想”深處的弱性,那種酸儒的氣息缺少的就是狼的野性。

  人固然需要有禮,否則與發(fā)狂的野獸沒有多少區(qū)別,但不要因為禮儀這個框架而束縛思想,要有狼的那種豪放。畢竟,有慘痛的教訓告訴我們——小人并不可怕,可怕的是偽君子,只有他們肆無忌憚地背后捅刀子,卻又讓你不敢相信害了你的事實。不要畏懼,自視甚高的人類往往在很多方面不如其他生物,但卻要硬分出三六九等,我們應該去學習它們。平等不要只當口號,否則種族歧視還會在暗處波濤洶涌嗎?靜下心來,仔細聆聽狼在草原上霸氣千古的絕唱,仔細觀察圖騰想要表達的意義,因為它不只是藝術品。

  同時,不要忘了反省自己,到底是誰造成了這局面……

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