《狼圖騰》讀后感(14篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《狼圖騰》讀后感 篇1
最近，我看了一本叫《狼圖騰》的小說(shuō)，講述的是主人公陳陣和同學(xué)楊克等人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，到內(nèi)蒙古參加建設(shè)。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢，對(duì)草原狼著了迷，開始研究草原狼的生活。
這本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用；狼的視死如歸好和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系 ；倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。我被里面的故事深深吸引住了，常�？吹脧U寢忘食，還被爸爸“批評(píng)”了幾次。我覺(jué)得草原狼非常團(tuán)結(jié)，非常勇敢，甚至不惜粉身碎骨。
這本書特別有趣，情節(jié)引人入 勝，讓我情不自禁喜歡上草原狼！ 春節(jié)期間，媽媽還帶我去觀看了電影《狼圖騰》，讓我對(duì)草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡，我們要與動(dòng)物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗，同時(shí)也可以看看那些可愛的草原狼。
《狼圖騰》讀后感 篇2
作者對(duì)草原，對(duì)狼，對(duì)游牧生活的回憶和難忘，開篇首先將觀察狼和蒙古老人給他講狼開始，一步步把讀者帶入那歷史悠久的內(nèi)蒙草原，使讀者感受到草原的遼闊，草原生活的惡略環(huán)境，草原人的勤奮，草原人與動(dòng)物與大自然的戰(zhàn)斗中，然后將幾個(gè)知青在草原的生活工作，詳細(xì)的寫在了里面，并使人們更清楚的更近距離的了解狼，了解了狼的團(tuán)隊(duì)精神狼對(duì)生活的積極拼搏，及對(duì)草原生態(tài)平衡的作用，了解狼的桀驁不馴，追求自由的精神，并寫出了他們養(yǎng)小狼，觀察小狼，對(duì)小狼的感情，草原游牧民族對(duì)狼的崇敬，對(duì)狼圖騰的向往，最后，講述了草原動(dòng)物的減少，直至銷聲匿跡，人對(duì)草原的過(guò)度使用，對(duì)動(dòng)物的過(guò)度捕殺，使草原生態(tài)環(huán)境的惡化，當(dāng)幾十年后幾個(gè)知青再回到草原，草原已經(jīng)面目全非，沒(méi)有了當(dāng)年的美景，沒(méi)有豐美的草場(chǎng)，沒(méi)有執(zhí)掌草原的狼，沒(méi)有了旱獺，沒(méi)有了天鵝湖，沒(méi)有了馬群，沒(méi)有了蒙古包，沒(méi)有了游牧生活;增多的是摩托，汽車，圈起來(lái)的草場(chǎng)，固定的住所，人口和過(guò)度放養(yǎng)的牛羊，沙化了的草場(chǎng)。作者也在文章中討論了人性，并闡述了游牧民族和農(nóng)耕民族的區(qū)別，民族的性格特點(diǎn)。
書中更多的是寫草原環(huán)境的變化，人性的弱點(diǎn)，狼的精神。
《狼圖騰》讀后感 篇3
大家一定在歷史書上讀過(guò)清末的丟人現(xiàn)眼，割地賠款，閉關(guān)鎖國(guó)，上愚民下愚君的歷史，以及鼠性十足的政府。但是，與我們僅隔一條邊界線的蒙古，卻只剩下了機(jī)智，勇猛，堅(jiān)毅的人，馬，狗，狼—— 這一切的一切，其實(shí)是麥田，稻田與牧草，牧區(qū)的本質(zhì)差別——
我們的中國(guó)有著水凈土厚的兩河流域，于是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五谷。蒙古沒(méi)有好水，沒(méi)有好土，只能在一望無(wú)垠的草地上添畫幾群牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。
農(nóng)耕行業(yè)沒(méi)有過(guò)分的競(jìng)爭(zhēng)，頂多是發(fā)現(xiàn)田里的作物全得了病，氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞，狼口奪食，就必須日日夜夜不下火線，與狼打著反游擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰(zhàn)役——狼是蒙古人的敵人兼teacher，把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰(zhàn)火英雄。蒙古人生在戰(zhàn)場(chǎng)，卒于戰(zhàn)場(chǎng)，接二連三的戰(zhàn)斗培養(yǎng)出了他們剛烈的民族風(fēng)——我們農(nóng)耕民族卻只能夠閉門造車，就是少了剛烈的民風(fēng)。
懦夫與英雄僅兩詞之差，第一詞是“狼”，第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結(jié)晶。
《狼圖騰》讀后感 篇4
我認(rèn)為，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園，以靈魂回應(yīng)靈魂之書。作者寫作歷時(shí)30年，傾注了大量心血和體驗(yàn)，觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理，讓人的心為之悸動(dòng)和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學(xué)狼，護(hù)狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭(zhēng)，寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi)，也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。
在暴烈的血色場(chǎng)景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào)，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無(wú)名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健，蒼涼，硬朗的排浪式的語(yǔ)句，它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當(dāng)然，狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強(qiáng)力，狼的團(tuán)隊(duì)精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，才是全書的看點(diǎn)所在。
《狼圖騰》讀后感 篇5
記得蘇軾說(shuō)過(guò)：“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書�！笔茄剑艺蚪蛴形兜乜粗鋵懙摹独菆D騰》。
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。全書由幾十個(gè)世人難以精度的神秘的“狼故事”一氣呵成，精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出。作者在蒙古草原長(zhǎng)期與狼共舞，曾與心愛的小狼結(jié)下了生死之情。在書中，狼的自由獨(dú)立，狼的強(qiáng)悍卓越，狼超常的智慧與才能，狼不屈不饒高貴的靈魂時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
其中最讓我感動(dòng)的就是小狼對(duì)它的主人陳陣養(yǎng)育它多年而心懷感激，所以每次和陳陣一起玩耍時(shí)小狼的眼睛里總會(huì)流露出感恩的眼神。既然小狼能夠做到感恩，那我們也可以做到感恩的。
看了這本書后，書中的小狼是我不禁想到了在現(xiàn)實(shí)生活中的自己：父母已陪我過(guò)了十一個(gè)春秋，給我們好吃的,好穿的.我應(yīng)該像小狼一樣學(xué)會(huì)感恩。
培根也曾說(shuō)過(guò)“書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干�！睍肋h(yuǎn)是我最好的伙伴!
《狼圖騰》讀后感 篇6
在這兩周里，我看了一本名叫《狼圖騰》的書，內(nèi)容很精彩，很豐富，很生動(dòng)形象�？粗粗�，讓我們好像真的到了額侖大草原，真的看見了蒙古草原狼，看見了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族，那時(shí)候，你會(huì)感受到漢人人性的殘忍，草原蒙古人的豪爽奔放，以及蒙古大草原的遼闊，這樣可以激發(fā)我們的愛護(hù)大自然的精神。
在這些文章中，給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”，里面的內(nèi)容深刻的扎在了我的心里，小狼從對(duì)人好奇害怕到了感情深厚，最后卻要親手殺死小狼，陳陣四人在額侖大草原待了年，體驗(yàn)了草原蒙族人的生活習(xí)性，和小狼，畢格力阿爸在一起生活了幾年，學(xué)會(huì)了很多打狼的本事，也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情，“狼是一種很重情義的動(dòng)物”，在這本書里我深刻的體驗(yàn)到了，書里說(shuō)：“草原本來(lái)也有老虎，但后來(lái)全讓狼趕跑掉了，因?yàn)槔匣⒋虻搅耸匙约撼裕活櫰迌�，而狼打到了食，一聲嗥，幾十只狼沾親帶顧的來(lái)了，狼也不嫌棄，大家一起吃大鍋飯·······”
從這本書里我深刻地感受到了狼的團(tuán)結(jié)的精神，這正是我們漢族人民所缺少的，只要團(tuán)結(jié)，什么都可能實(shí)現(xiàn)，所以我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神。
《狼圖騰》讀后感 篇7
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊。當(dāng)我再一次看到這句話的時(shí)候，或許草原已經(jīng)沙化了吧。在圖書角“荷韻閣”翻閱的時(shí)候，被一本墨黑色的書給吸引住了——《狼圖騰》
整本書就如名字一般氣勢(shì)昂揚(yáng)，我的手飛快地移動(dòng)過(guò)去把它搶了出來(lái)，生怕別人突然也想拿走這本書。兩個(gè)星期的如饑似渴，終于把它看完了，這本書好像把我引進(jìn)了蒙古族的文化歷史。就像我們中國(guó)有龍圖騰一樣，蒙古族也有狼圖騰，他們敬仰狼，同時(shí)狼也是蒙古人的老師。
整本書主要寫了一位北京知青養(yǎng)了一頭狼，想探究蒙古狼的秘密，最后狼為了自由而亡。而漢人為了一己之私，最終把蒙古狼趕出了草原。而由于沒(méi)有草原狼控制，野兔黃鼠大量繁殖，最終使草原沙化大半。我的拳頭不斷握緊，認(rèn)為那些把自己的土地禍害了還去禍害別人的土地的人不配擁有“漢人”這個(gè)名稱！而狼在我心目中的形象越來(lái)越深刻。
我們對(duì)狼是不公平的，什么“引狼入室”、“狼子野心、“聲名狼藉”等詞語(yǔ)，把狼刻畫得就是一個(gè)無(wú)惡不作的壞蛋，當(dāng)是對(duì)于蒙古人來(lái)說(shuō)，狼是和他們一起保護(hù)區(qū)草原的守護(hù)者……
讀完這本書后，我心中有一個(gè)聲音在吶喊“狼圖騰！狼圖騰！草原的守護(hù)者！”
《狼圖騰》讀后感 篇8
'遠(yuǎn)處傳來(lái)兩匹狼的哀叫聲，他們被獵人所追趕。獵人把狼逼上絕路，兩匹狼不肯被抓，一匹狼仰天長(zhǎng)嘯一聲，跳下懸崖。另外一只鉆進(jìn)一個(gè)有木棍支撐住的石頭下，拔斷木棍也自殺了。他們寧死也不愿被抓。"上面是【狼圖騰】中的一個(gè)小節(jié)。寧死不屈的人有多少，每 一只狼都寧死不屈!
狼，在無(wú)數(shù)人的心中，是殘暴,兇惡的'代名詞，但在【狼圖騰】中，它卻是維持草原秩序、保衛(wèi)草原的高上衛(wèi)士。在草原上，狼群神勇無(wú)比、團(tuán)結(jié)奮勇、精誠(chéng)合作。他們是天驕之子，正義的化身。但是，人們卻要把他們斬盡殺絕，人們用槍打、用馬追、用吉普車碾，甚至還有人在草原上喪心病狂的用火點(diǎn)著了一大片蘆葦從來(lái)燒狼······并用了許多狼們沒(méi)見過(guò)的武器來(lái)打狼，狼們?yōu)l臨滅亡。
雖然這樣，但我相信狼圖騰還在，狼圖騰的精神還在，真理還在，生命還在!作為新中國(guó)新一代，我們要學(xué)習(xí)狼圖騰的精神，團(tuán)結(jié)努力、奮勇拼搏為新中國(guó)注入能量，讓中華民族沉睡了五千年的巨龍覺(jué)醒、騰飛！
《狼圖騰》讀后感 篇9
這幾天，我看了《狼圖騰》一書，對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。在人的眼里，狼往往是壞與惡的象征。像狼心狗肺、狼狽為奸、鬼哭狼嚎、虎狼之勢(shì)、虎穴狼巢、進(jìn)退狼狽等詞，都說(shuō)明狼是卑劣的生物。其實(shí)，狼是一個(gè)豪邁的動(dòng)物，它頑強(qiáng)的毅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人們的想象。遇到危險(xiǎn)時(shí)，它們可以咬掉斷腿逃生，疼的受不了也能保持沉默。他們還會(huì)把剛吃的東西吐出來(lái)以減輕體重便于逃命。不僅如此，狼群有嚴(yán)密的組織紀(jì)律，撤退時(shí)猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥獸散亂的情況。撞上大批獵人時(shí)，一兩只狼就會(huì)引開獵人來(lái)保全集體。給我印象最深的是一些軍人開著大馬力的吉普車肆意殺狼，其中一只狼為吸引軍車被狂追了數(shù)十里耗盡了最后一口氣轟然倒地，以自己悲壯的死換來(lái)了狼群的安全。
《狼圖騰》讀后感 篇10
今天，我終于將《狼圖騰》這本書讀完了，這本書主要講述了草原狼的故事和內(nèi)蒙古大草原是怎么沙化的。
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我的心中非常悲傷，閉上眼睛，我的眼中浮現(xiàn)出一幅景象：數(shù)以萬(wàn)計(jì)的狼被人們殺害，草原被狼血染紅了，天也被染紅了。當(dāng)草原狼從內(nèi)蒙古草原消失后，所有的動(dòng)物都失去了往日的風(fēng)采。從前的馬長(zhǎng)得又高又壯，那是因?yàn)闉榱说钟堑墓�，現(xiàn)在的草原馬卻恰恰相反，非常瘦弱。
這就好比我們身邊的那些事。狼群顯然是挫折，但沒(méi)有挫折我們?cè)趺茨艹砷L(zhǎng)?沒(méi)有人喜歡挫折，但挫折是必不可少的。因?yàn)檫@逼迫你必須抓緊時(shí)間去增強(qiáng)自己的能力，從而能夠抵抗挫折，也就是逼迫自己成長(zhǎng)。所以我們不該討厭草原狼，不該討厭挫折，反而要感謝它，謝謝它，使草原上的動(dòng)物更強(qiáng)壯，使草原更美麗。我們也要感謝挫折，感謝他使我們更堅(jiān)強(qiáng)，并讓我們不斷進(jìn)步，看到生活中更多更美麗的風(fēng)景。
我愛你，草原狼;我被你折服，草原狼。
《狼圖騰》讀后感 篇11
一，對(duì)民族歷史和民族性格的探討：書中對(duì)北方游牧民族，特別是以狼為圖騰的蒙古族的民族歷史和民族性格進(jìn)行了深入的探討，對(duì)游牧民族和農(nóng)耕民族的性格差異進(jìn)行了分析比較，從全新的角度解讀了成吉思汗大軍橫掃中原，遠(yuǎn)征歐洲的原因，很有道理。
二，對(duì)農(nóng)業(yè)文明和游牧文明的矛盾和沖突的探討：對(duì)人口問(wèn)題與環(huán)境問(wèn)題矛盾的關(guān)注；對(duì)人類社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的負(fù)面影響的思索；提出了人與自然和諧平衡發(fā)展的重要性，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理，值得細(xì)讀。比如：真正的草原和草原生活，只能在作者的筆下才才能還原到它原本的狀態(tài)，作者筆下的真正草原：生機(jī)勃勃，它是草原狼，馬，狗等的戰(zhàn)場(chǎng)，它們通過(guò)這種最原始的方式，保持著草原的生態(tài)平衡，使草原美的象天堂，叫人迷醉！而作者筆下的當(dāng)今草原，沙化，荒涼，寂寞，衰退的讓人心碎！這些問(wèn)題皆涉及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)政策，值得思考。
《狼圖騰》讀后感 篇12
今天，我讀了狼圖騰這本書。只讀到了第一章。
這本書第一章1主要描述了陳陣第一次遇到狼群。主要原因是陳陣沒(méi)有聽畢利格老人的話，沒(méi)有走大道而走了近道，不過(guò)有驚無(wú)險(xiǎn)，這是讓人松口氣的。功勞都是畢利格老人的大青馬的。在遇到狼群前，他幾次提醒主人，前方有狼，有一群巨大的蒙古狼！但是陳陣沒(méi)有聽大青馬的話，繼續(xù)往前走。就在遇到狼群的時(shí)候，大青馬反而冷靜了下來(lái)，小心翼翼的從狼群中間走了過(guò)去。
雖然只是第一章，但是他給我的其實(shí)并沒(méi)有減少。大青馬的冷靜是我最大的啟示。在被狼群擋住去路時(shí)，大青馬并非驚慌失措，而是鎮(zhèn)靜的面對(duì)狼群。因?yàn)樗�，此時(shí)此刻，背上的主人已經(jīng)魂飛魄散，嚇得不知如何才好。大青馬的實(shí)際告訴我們，面對(duì)困難時(shí)，不要驚慌失措，要鎮(zhèn)定，鎮(zhèn)定，在鎮(zhèn)定，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。
狼圖騰第一章給我的啟示很大，我還要繼續(xù)讀這本書，領(lǐng)悟其他的道理。
《狼圖騰》讀后感 篇13
這一周我讀了《狼圖騰》這本書。這本書的封面就很吸引我的眼球，緊接著下起來(lái)的就是書本中的故事。這本書主要的主人公是： 陳陣。他是一位北京的知青，在“五四運(yùn)動(dòng)”期間來(lái)到了內(nèi)蒙古草原，與草原人一起過(guò)著放羊的日子。然而放羊就會(huì)面臨危險(xiǎn)，羊群會(huì)引來(lái)群狼的攻擊。每到夜晚， 他們總是能在伸手不見五指的黑夜中看到一雙雙幽綠的眼睛，那眼睛就是狼的眼睛。
這本書我已經(jīng)讀到了第17頁(yè)，第一章的內(nèi)容是講述陳陣在草原上兩次與狼面對(duì)面，一次與狼交鋒作戰(zhàn)，不過(guò)，因?yàn)樗菨h人，見了狼還是會(huì)抖得不得動(dòng)顫。這三次與 狼近距離接觸都是靠草原人和草原馬以及草原上的獵狗的幫忙的，然而，每次的描寫都是那么的生動(dòng)，使我身臨其境。在草原，天被稱為“騰格里”，在草原人的眼 里，騰格里是父，草原是母，狼殺得全是禍害草原的活物。在第二章的前面一點(diǎn)，陳陣越來(lái)越對(duì)狼感興趣，于是，草原老人準(zhǔn)備帶他去打狼，也打黃羊。
通過(guò)這本書我漸漸的了解到了草原上的生活，草原人的性情，狼群的力量、戰(zhàn)法以及它們那種為了勝利不惜犧牲的精神。雖說(shuō)我們不能像狼那樣為了勝利而不惜犧牲性命，可是我們也要在學(xué)習(xí)上學(xué)習(xí)狼的精神，一定要有一種努力學(xué)習(xí)的精神。
《狼圖騰》讀后感 篇14
草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道。因?yàn)樵趶?qiáng)者生存的大草原上，孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭(zhēng)奪食物的戰(zhàn)場(chǎng)就是死亡的前線，群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰(zhàn)，不搶功，也不貪利，個(gè)個(gè)兇猛強(qiáng)悍，殺氣騰騰，這種氣勢(shì)就壓倒了弱者。
“在雷電和黑暗的掩護(hù)下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉(zhuǎn)掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個(gè)擊破的一盤散沙。”
“暫時(shí)后撤的狼群行動(dòng)有條不紊，它門不急于去吞食已經(jīng)倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊(duì)的時(shí)候，分頭追殺東南方的散兵游勇�！�
從書中的描寫中可以看出，狼的集體作戰(zhàn)攻勢(shì)銳不可擋，對(duì)戰(zhàn)果也是力求最大，也決不盲目貪多戀戰(zhàn)，不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下，
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