狼圖騰讀后感【熱門(mén)】
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
狼圖騰讀后感1
《狼圖騰》這本書(shū)是一個(gè)阿姨借給我的。當(dāng)我翻開(kāi)它的第一頁(yè)時(shí)，就被它那精彩的語(yǔ)句吸引住了。
《狼圖騰》這本書(shū)講了：作者在額侖草原插隊(duì)十一年，在這期間，他觀過(guò)狼戰(zhàn)，打過(guò)狼，養(yǎng)過(guò)狼。在與小狼的親密接觸中一次又一次地感悟“狼圖騰”的真諦。在小狼死去時(shí)，他見(jiàn)到了自己心中真正的“狼圖騰”。而草原也因?yàn)橥鈦?lái)戶的侵蝕和草原狼的滅絕美景盡失。
《狼圖騰》這本書(shū)可以稱得上是一本奇書(shū)。它是迄今為止唯一一部描寫(xiě)草原狼的書(shū)。如今，狼在我們心目中早已變成謾罵與詛咒的對(duì)象，毫無(wú)崇拜可言。但在這本書(shū)中，狼可敬可畏，更多的是狼的優(yōu)秀品質(zhì)。從中，我也學(xué)到了狼優(yōu)越的團(tuán)隊(duì)性與扶老攜幼的品質(zhì)。煌煌五十萬(wàn)言，顯示出了作者的勇敢與智慧，還有充分的閱歷。我也讀出了草原狼的深沉與豪放，狼媽媽們急切的尋子愿望。其中生動(dòng)的語(yǔ)句讓我歡樂(lè)，讓我憂愁，也讓我悲傷。
這本書(shū)讓我的心靈升華，也讓我積累了許多好詞好句。我愛(ài)這本書(shū)！
狼圖騰讀后感2
“狼”這個(gè)動(dòng)物是很不受人們歡迎的，甚至是恨。有些大人為了哄小孩，就說(shuō)是“狼來(lái)了”；有些大色鬼，人們都叫他們“大色狼”有許多；還有很多故事里把狼寫(xiě)的很壞很壞�？墒�，你們就不能換一個(gè)角度看狼嗎？
這個(gè)寒假，我一口氣讀完姜戎的《狼圖騰之——小狼小狼》，讓我徹底改變了以前對(duì)狼的種種看法。這本書(shū)記述了作者30多年前在內(nèi)蒙古額侖草原上親歷的生活。他鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與他心愛(ài)的小狼共同度過(guò)了自己的青年時(shí)代，并與小狼結(jié)下了生死之情。作者以沉痛的懺悔和深情的筆墨，使得小狼在書(shū)中復(fù)活。
書(shū)中的小狼是那么可愛(ài)、聰明、頑強(qiáng)、倔強(qiáng)，同時(shí)又是那么可憐！讀完書(shū)才明白草原人為什么對(duì)圖騰狼，死后又那么心甘情愿地把自己的尸體去喂狼。當(dāng)最后小狼終于死時(shí)，我也看得淚留滿面～～～
狼圖騰讀后感3
前幾天，我讀了一本書(shū)，名字叫《狼圖騰》。這本書(shū)主要講的是一個(gè)學(xué)生，畢業(yè)了之后去蒙古草原，住在了一個(gè)牧民家里，體驗(yàn)蒙古族人民的生活，并與狼搏斗。最后親自飼養(yǎng)了一只小狼崽的故事。
這本書(shū)最吸引我的地方就是以故事開(kāi)頭，并注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)、注重環(huán)境描寫(xiě)�？v觀整本書(shū)，它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福，他讓我了解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰文化。蒙古族人崇尚狼，他們把漢族比作吃草的羊，而他們，是吃肉的狼。你別不信，書(shū)中有一段寫(xiě)的是漢族伙子與蒙古漢子之間的比賽，蒙古人民每一項(xiàng)都沒(méi)輸給漢族。只不過(guò)他們?nèi)鄙僦R(shí)，缺少文化。但，當(dāng)北京有人知道以后，就去蒙古草原亂扔垃圾，亂蓋房子，破壞濕地，破壞這美麗的草原。
這本書(shū)讓我知道了，草原是多么美麗，但想讓它一直保存下去，還要靠我們的自覺(jué)和行動(dòng)。
狼圖騰讀后感4
狼，你身上那與天俱來(lái)的優(yōu)秀特質(zhì)，離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類面對(duì)大自然的懲罰，顯得如此渺小和無(wú)助的現(xiàn)實(shí)中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰�，因�(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)。如果不是因?yàn)榇藭?shū)，狼——特別是蒙古的草原狼——這個(gè)中國(guó)古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)，就會(huì)像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。
狼圖騰讀后感5
狼，機(jī)智。它簡(jiǎn)直是個(gè)軍事天才，能打善戰(zhàn)，足智多謀，連名將成吉思汗也是它的徒弟，戰(zhàn)術(shù)無(wú)不讓人欽佩！狼，不屈不撓。它們怕火，怕光，怕人，但唯獨(dú)不怕流血，不怕受傷，不怕?tīng)奚�，它們寧愿自殺，也不愿倒在敵人腳下。就算身受重傷，也依然努力保持隊(duì)形，服從頭狼命令，視死如歸！狼，充滿愛(ài)。狼族是個(gè)充溢著愛(ài)的大家族。母狼會(huì)為了保護(hù)狼崽，不惜一切代價(jià)，甚至是生命。就算失去了孩子，母狼也會(huì)幫其他母狼喂奶。這愛(ài)，讓人感動(dòng)！狼，忠實(shí)。它們從未背棄過(guò)自己的家族，永遠(yuǎn)聽(tīng)從頭狼指揮，做好自己的本分工作。
我在這次考試中失利了，但這本書(shū)又讓我重新站了起來(lái)，我要學(xué)習(xí)狼性，讓我我把丟失的臉面再檢回來(lái)。
狼圖騰讀后感6
《狼圖騰》的主人公陳陣是一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古草原插隊(duì)。在草原生活的日子中，他時(shí)常與狼打交道，也了解到牧民對(duì)狼圖騰的崇拜，對(duì)草原狼產(chǎn)生了濃厚的興趣。
為了研究蒙古草原狼，他向牧民畢力格請(qǐng)教狼的.知識(shí)與傳說(shuō)，隨他一起看狼的戰(zhàn)斗，甚至鉆入狼洞掏狼崽，為了近距離的觀察狼的習(xí)性，他還養(yǎng)了一只小狼，卻因此得罪了牧民，也使小狼失去了自由。在對(duì)狼的研究過(guò)程中，他看到了狼的智慧，狼的桀驁，狼的勇猛。作為一名知青，他目睹了草原因農(nóng)村干部的瞎指揮逐漸退化，狼群最終離開(kāi)生活了幾千年的家園。
狼圖騰讀后感7
昨天大寶不在家，小寶一個(gè)人在家，看了一本書(shū)喔，書(shū)名是《狼圖騰》。小寶覺(jué)得每每讀過(guò)一本書(shū)，總是感覺(jué)里面浸透了作者的血淚和辛酸，包含著無(wú)數(shù)的血內(nèi)交織的痛苦和快感。
品書(shū)如品人，作者把自己的經(jīng)歷，自己的情感寄托在這一行行平凡卻又出奇的文字中，讓讀者或接受或拒絕或排斥，但卻以一種深沉而無(wú)以言喻的方式，在文字的翰海中留下或多或少的痕跡。
也許作品是主觀的，有些觀點(diǎn)是現(xiàn)在的我難以接受的，甚至是一直以來(lái)被傳統(tǒng)的漢家思想不相容的，但我一直認(rèn)為，“入則無(wú)法家佛士，出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”這句話堪稱經(jīng)典，于人于家于國(guó)皆是。
如果可以選擇，人的確應(yīng)該成為狼而不是羊，因?yàn)樯鐣?huì)是狼的世界，如果自甘平庸，那只有被殘食的下場(chǎng)，也許童話太過(guò)完美了吧，所以成長(zhǎng)中的一代總希望在卡通中尋找逝去的童年，這就是我們這一代的通病吧。
那是否要讓寶寶從小接受狼的教育呢，我在遲疑中。
狼圖騰讀后感8
XX年在內(nèi)蒙古旅游途中偶得《狼圖騰》一書(shū)，本想慢慢閱讀，結(jié)果是欲罷不能，一口氣把它看完了。書(shū)中漢民對(duì)草原的無(wú)知和生物鏈的破壞令人揪心。狼群的驕傲，團(tuán)結(jié)，犧牲，謀略，忍耐令我敬佩。難怪當(dāng)年熟悉狼性的蒙古人，僅需5萬(wàn)鐵騎就橫掃了歐亞大陸，建立了地球史上最大的蒙古帝國(guó)。
XX年就聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》要搬上大屏幕，我也開(kāi)始了漫長(zhǎng)的期待，在幾乎遺忘的時(shí)候，終于傳來(lái)影片即將上畫(huà)的消息，第一時(shí)間購(gòu)票走進(jìn)科學(xué)中心的imax大劇場(chǎng)，感受了一遍電影版《狼圖騰》帶給我的心靈沖擊。
狼圖騰讀后感9
古老的民族，古老的生物，相互依存，結(jié)伴而行。額侖草原給了他們生存繁衍的空間，騰格里是他們身體與靈魂的歸依。
想一直走下去，輾轉(zhuǎn)來(lái)回的疲憊，夢(mèng)也易碎。只能揮淚，命運(yùn)里鑄就的悲哀卻無(wú)法挽回。只有淚，陪他們走過(guò)沙化的草原干涸的水。千百年縱橫草原的圖騰夢(mèng)中飛。
走過(guò)千年寂寞千年綠色纏繞千年的沙，有誰(shuí)能記得馳騁草原的蒙古馬，成群結(jié)隊(duì)的野雁與野鴨，以及“天鵝湖”畔嬌艷奪目的芍藥花。
蒼白的尸骨，雪血交融的路，白毛風(fēng)肆虐的夜幕，狼嗥犬吠的山谷，都隱匿與望不盡的沙土。僅留下不再游牧的民族，踩著大片金黃，只是它再也托不起昔日的希望與夢(mèng)想，還有長(zhǎng)嗥的狼。
……
黃沙覆蓋的額侖草原和消失的狼是劃過(guò)記憶猙獰的傷，也是心中永遠(yuǎn)的痛。
狼圖騰讀后感10
狼那深邃的眼睛飽含仇恨。
那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。
然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。
人類是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。
他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開(kāi)翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。
狼兇狠，卻是聰明的。
人聰明，卻是殘忍的。
狼那深邃的眼睛飽含仇恨。
那是一雙情感復(fù)雜的眼睛。
然而卻透露出兇狠得大義凜然的目光。
人類是殘忍的，他們想要狼皮，但他們從不趕盡殺絕。
他們最終會(huì)將一生所吃的肉歸還給狼，將自己的靈魂歸還給騰格里。
騰格里下的草原是柔美的，它總會(huì)在狼遭遇危難時(shí)，象老母雞一樣張開(kāi)翅膀?qū)⒗呛亲o(hù)在它的羽翼下。
狼兇狠，卻是聰明的。
人聰明，卻是殘忍的。
狼圖騰讀后感11
在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對(duì)人物和狼的生動(dòng)的描寫(xiě)。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養(yǎng)過(guò)小狼，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)。故事以狼為主題，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開(kāi)了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書(shū)最吸引我的，還是作者所描寫(xiě)的關(guān)于狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動(dòng)它。在我看來(lái)，我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。所以我們無(wú)論是做人還是做事千萬(wàn)要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無(wú)厭，我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格，也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏，團(tuán)結(jié)合作的行為方式。將二者好好的結(jié)合在一起，才能成功。
狼圖騰讀后感12
《狼圖騰》是一部描繪，研究，草原狼的曠世奇書(shū)。
書(shū)中的狼有許多令人難以置信的品質(zhì)，它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗：踩點(diǎn)，埋伏，攻擊……很有章法；善于保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，在最佳時(shí)機(jī)出擊，置對(duì)方于死地。最令人稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。
小母狗側(cè)頭同情地看看小狼，發(fā)出哼哼的聲音，還向它伸了一下爪子，那意思像是說(shuō)，快像我這樣走，要不然會(huì)被拖死的�？墒切±菍�(duì)小母狗連理也不理，根本不屑與狗為伍，繼續(xù)用自己的方式頑抗。拽倒了，拱動(dòng)身體踹蹬路埂，掙扎著爬起來(lái)，沖前幾步，擺好姿勢(shì)，梗著脖子，被繃直的絞索勒緊；然后再一次被拽倒，再拼命翻過(guò)身來(lái)……
讀到這段文字小狼為了掙脫束縛不惜以死抗?fàn)幍鼐�，深深打�?dòng)了我。
在生活中我門(mén)缺乏小狼的這種精神。
與小狼相比我們?nèi)狈λ欠N頑強(qiáng)的意志和奮力拼搏的勇氣。生活，學(xué)習(xí)上難免有這樣或那樣的困難，都需要我們樹(shù)立信心，增強(qiáng)勇氣去克服它。否則我們就無(wú)法進(jìn)步。
狼圖騰讀后感13
《狼圖騰》是讓人愛(ài)不釋手的一部姜戎所著的完美作品，我看后留下了深刻的印象。這本書(shū)主要講了書(shū)中主人公來(lái)到蒙古草原上，從初始狼的品行到愛(ài)上那草原牧民的獸祖，宗師，戰(zhàn)神與楷模——狼。并以故事形式告訴我們狼的聰明和機(jī)智。
我看完這本書(shū)后，不由得贊嘆：這真是部世界上至今為止唯一一部描寫(xiě)，研究草原狼的“曠世奇書(shū)。”姜戎把草原牧民對(duì)狼的愛(ài)和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結(jié)下不解之緣作為主題。不僅告訴我們漢人，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來(lái)表達(dá)，而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來(lái)描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛(ài)與親情；牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛(ài)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過(guò)程。
狼圖騰讀后感14
大草原上的狼追求自由獨(dú)立，擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走，每次主人要牽它時(shí)，總會(huì)遭到他的極力反抗，露出狼牙，好像在告訴人們，我要自由，要想用鐵鏈拴著我走，就給你顏色看看。即使人們強(qiáng)制套上鐵鏈，它會(huì)一動(dòng)不動(dòng)趴著，哪怕脖子上已經(jīng)勒出一條血痕，也可忍受死亡絞索的疼痛，仍然不放棄尊嚴(yán)。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物最大的區(qū)別。
狼也除人類以外天下第一兵家，對(duì)近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)都了如指掌，很早就發(fā)現(xiàn)低音比高音傳遞更遠(yuǎn)……
狼的力量、機(jī)敏、紀(jì)律性等于或大于人類，這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書(shū)，改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無(wú)論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。
狼圖騰讀后感15
狼到底在我們民族內(nèi)心深處代表著什么？殘忍、卑鄙、無(wú)恥、貪婪……總之，在讀到這本書(shū)之前，狼在我的心里并不是什么好東西。狼的世界里有著自己的規(guī)則和道德，我們只是在一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)中強(qiáng)化了狼的惡毒，卻忽略了對(duì)狼的了解。在這本書(shū)中，狼性與人性的比較讓我深深的震撼，作者以《狼圖騰》命名此書(shū)，要說(shuō)的不是狼，而是民族的圖騰！
漢武帝，這個(gè)把一個(gè)朝代的名字締造成一個(gè)民族的名字的千古大帝，讓這個(gè)匈奴眼中的羊一樣溫順、狐貍一樣狡猾的國(guó)家變得讓敵人聞風(fēng)喪膽，羊性蛻變成了狼性。于此，作者也許并不是想讓我們變成狼一樣的人，而是希望這個(gè)民族的血液里流淌一些狼的血吧！
想到了一個(gè)插曲：當(dāng)年這本書(shū)紅遍中華時(shí)，曾有外媒擔(dān)憂的評(píng)論——中國(guó)最暢銷(xiāo)的書(shū)籍宣揚(yáng)的是納粹！呵呵，可見(jiàn)，外國(guó)人對(duì)我中華血脈沸騰著的剛健之血是何等的恐懼！
此書(shū)，值得一讀。
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