狼圖騰小學(xué)生讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的狼圖騰小學(xué)生讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
狼圖騰小學(xué)生讀后感1
這是一本關(guān)于蒙古小狼的奇書。作者是滿懷著深深的懺悔來敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼的,從此,小狼永遠(yuǎn)活在人們心中,從未遺忘。
本書所描繪的是一只吃奶的小狼成長到一只兇狠的成年狼的故事,從它的身上,讓我們感悟到了許多。在世界歷史上,能攻打到歐洲的東方人,都是游牧民族。沒有狼,世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個(gè)樣子。
它讓我讀出:深沉、豪放、憂郁而綿長的蒙古長調(diào)與草原蒼狼幽怨、孤獨(dú)、固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嗥,都是悲壯的勇士面對長生天如歌的表達(dá),它們那種視死如歸的精神,永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
在書中,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關(guān)系……無不給人心靈強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng)。
但是,由于當(dāng)年的大量捕殺狼,此后,草原狼群再也沒有回到過額侖草原。拒絕服從、拒絕被牽,是一條真正的蒙古草原狼作為狼的絕對準(zhǔn)則。
狼圖騰,草原魂,草原民族的自由剛毅之魂。
狼圖騰小學(xué)生讀后感2
我先給大家講講圖騰是什么意思:原始社會的人認(rèn)為跟本氏族有血緣關(guān)系的某種動(dòng)物或自然物,一般用做本氏族的標(biāo)志。蒙古族就認(rèn)為狼是他們的標(biāo)志。
狼很像狗,是群居動(dòng)物,很團(tuán)結(jié)。狼群可以按捺住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等到最佳戰(zhàn)機(jī),等候狼王發(fā)出信號,再輕而易舉地捕獲食物。狼和人類是怎么相處的呢?當(dāng)然是人不犯我我不犯人,狼本來只吃野生的黃羊,野兔,鼠類,但是人類擴(kuò)張領(lǐng)地,又為了防止狼的傷害去掏狼崽,祭天神騰格里侵犯了狼群,破壞了狼群的生存環(huán)境,它們一定會對人類進(jìn)行攻擊,人類也必將為自己的錯(cuò)誤付出代價(jià)。
主人公陳陣為了了解狼,偷偷的養(yǎng)了狼崽,給他喂肉,教它游泳,識破陷阱,他說自己像是狼奴,但是有智慧的村長卻說陳陣侮辱了狼的驕傲,剝奪了狼與生俱來的天性。
我覺得媽媽就像是陳陣所說的奴,為我做的太多了,又很嘮叨!狼渴望自由,不要把動(dòng)物與生俱來的能力給破壞,也不要囚禁他們,控制他們!
狼圖騰小學(xué)生讀后感3
永遠(yuǎn)的精神盛宴——讀《狼圖騰》有感作文我不后悔遇見你們,不后悔那段青春,朋友們,現(xiàn)在都還好嗎;誰的媽媽都是冒著生命危險(xiǎn)把孩子生下,給親人們一個(gè)幸福的家。
在哲學(xué)上,《狼圖騰》闡述的決不是無足輕重的問題:一個(gè)是狼性、一個(gè)是羊性。雖然這個(gè)問題也有人認(rèn)為姜戎的觀點(diǎn)有一定的偏頗,但是作為哲學(xué),本身并沒有對錯(cuò)之分。我認(rèn)為,“狼性”中最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。在今天競爭這么激烈的時(shí)代背景下時(shí)代的發(fā)展需要我們挖掘這樣的“狼性”。
“心有多大,舞臺就有多大”不正是狼性最直接的描寫嗎?在時(shí)代快速發(fā)展的當(dāng)今,我們現(xiàn)在缺少的就是這樣的“狼性”,缺少的是吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。狼的視死如歸和不屈不撓,同時(shí)狼群中的友愛親情無不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)的表現(xiàn),的確極為兇殘,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只在萬般無奈的情況下攻擊牲畜和人。狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。我們理解了狼性,也就會明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸,就會明白中國近代屈辱的百年歷史。
《狼圖騰》的精神盛宴,像烈火一樣永遠(yuǎn)在我心中燃燒,永不停熄!
狼圖騰小學(xué)生讀后感4
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個(gè)迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中,那草原狼的精悍勇敢、機(jī)智狡猾,還有那不屈不撓的精神,一定會讓你深深地著迷,那種不屈不撓的精神,一定會讓你佩服得五體投地。
在大草原上,三個(gè)知青一起去掏狼洞。終于,他們掏到了一洞小狼,知青陳陣準(zhǔn)備養(yǎng)一只小狼。時(shí)光如梭,小狼轉(zhuǎn)眼間成了大狼。在知青搬家中,小狼寧被牛車拖著走,也不愿做一條被人馴服的狗。終于,小狼腳掌磨出血,喉嚨發(fā)炎、傷口發(fā)炎。最終,不屈不撓的小狼被陳陣打死。那堅(jiān)強(qiáng)的魂魄,已飛上了騰格里。之后陳陣家的三條狗遭人打死,被人拉走。
草原逐漸沙化,最終成了一片光禿禿的沙漠。
在我們小的時(shí)候,故事里的狼就是一個(gè)惡魔,人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。但現(xiàn)實(shí)中,狼是草原的衛(wèi)士,草原的英雄,草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛,成就了一個(gè)草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼,不久的將來,狼,只是一個(gè)已滅絕的動(dòng)物了,草原也將不復(fù)存在了。
我希望讀過這本書的人,要好好悔悟一下,問一下自己,我們,在干什么?在破壞自己的美好將來,在使更多的動(dòng)物走向深淵!
狼圖騰小學(xué)生讀后感5
姜戎筆下的狼,是人文的狼,是現(xiàn)實(shí)的狼,也是歷史的狼,更是一部人與狼的贊歌,一部狼的挽歌。
“小狼”是陳陣從狼窩里掏出來的一只小狼崽,“小狼”從小在蒙古包里長大,從中發(fā)生過許許多多令陳陣煩惱與快樂的事情,每當(dāng)遠(yuǎn)處的深山中幽幽傳來一聲聲滿含草原蒼狼孤獨(dú)、固執(zhí)的呼喚時(shí),年幼的“小狼”是多么地心焦,而當(dāng)小狼第一次發(fā)出一聲奶聲嫩氣的狼嗥時(shí),陳陣又是多么的自豪。
狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得我們學(xué)習(xí),在生活中,我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊(duì)精神;在遇到困難時(shí),我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)互助,一起去解決問題;當(dāng)展現(xiàn)自我時(shí),要學(xué)習(xí)狼的嚴(yán)謹(jǐn)和談定的態(tài)度;當(dāng)自己面對抉擇時(shí),要向狼一樣不屑一顧地去拼、競爭,哪怕只有一些希望也要奮戰(zhàn)到底。
書中,我感受到了狼對生活的無限執(zhí)著,它們往往為了土地與家園,為了勝利不惜粉身碎骨,那股血性,讓我感到熱血澎湃,然而人類不斷侵蝕動(dòng)物的領(lǐng)地,動(dòng)物與人類之間就不能和睦相處嗎?
生活中,人們把最惡毒的人說成狼心狗肺,把欺負(fù)女人的人稱作大色狼,大人嚇唬小孩時(shí),會說狼來了…,狼似乎在人們的心中就像魔鬼一樣恐怖,真的是這樣嗎?狼之所以頑強(qiáng)、從不屈服,不是因?yàn)槔侨豪餂]有“漢奸”,而是因?yàn)闅埧岬牟菰h(huán)境,早就把所有的孬種徹底淘汰了,狼之所以能在惡劣的環(huán)境中生存,繁衍生息,依靠的就是它們的強(qiáng)壯、聰明和冷靜。
《狼圖騰》――這是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界,這本書,讓我在性格的成長過程中,感受到自由、獨(dú)立、不屈的精神,冥冥中,我的大腦里象似出現(xiàn)了幻覺:茫茫的草原上,明亮的金色陽光下,飛躍騰挪著一只靈獸,那灰白相間的耳朵,雪白的尾巴,矯健的身姿,都是那么如詩如畫,縹緲神逸,那一陣陣深沉又豪放憂郁的草原狼嗥聲仿佛向我撲面而來…
我似乎也看到了自己心目中的狼圖騰。
狼圖騰小學(xué)生讀后感6
這個(gè)夏天,在校長的推薦下,有幸讀到了這樣一本書———《狼圖騰》,一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識的大書,它直逼儒家文化名族性格深處的弱性,更顯示了我們正視自身弱點(diǎn)的偉大精神。讀了這本書,覺得狼的許多難以置信的戰(zhàn)法很值得借鑒。聯(lián)系到我們的教育工作,談?wù)勎規(guī)c(diǎn)最深的感受。
其一,在狼性文化中,最重要的一點(diǎn)就是不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、伏擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法,立足草原。聯(lián)想到我們的教育工作,每一堂課,我們同樣一樣,不能打無準(zhǔn)備之仗,鉆研教材,備課,上課,課后反思,學(xué)生的反饋等等,也是有據(jù)可依,有規(guī)可循。要想上好一堂課,我們必須要花費(fèi)大量的時(shí)間去準(zhǔn)備,去組織,去學(xué)習(xí),關(guān)于這節(jié)課的知識,自己先要進(jìn)行拓展,才能給學(xué)生上好課,走上講臺時(shí)候,我們心中應(yīng)該有了一份詳細(xì)的規(guī)劃。
其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對方于死地。這讓我想到了對學(xué)生的思想工作,很多班主任老師或許會抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生有思想,有個(gè)性,很難調(diào)教,所以我們一定要把握最佳時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行教育,讓他們心服口服,或者說在課堂教學(xué)中,在某個(gè)小事中突然出擊,或許他們更能明白,比起那些天天在耳邊說道的,我覺得這個(gè)方法更能讓他們接受。
其三,最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)。一個(gè)班集體當(dāng)中,最重要的也是團(tuán)隊(duì)精神,班主任就應(yīng)該充當(dāng)一匹狼王,要培養(yǎng)學(xué)生這種團(tuán)隊(duì)精神,在每一次活動(dòng)中,讓學(xué)生理解、滲透。這是一個(gè)合作雙贏的社會,團(tuán)隊(duì)的力量是不可忽視的,加強(qiáng)學(xué)生與人協(xié)作交流的意識,以后才能更好的立足社會。
當(dāng)然,這本書帶給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這樣,狼圖騰的精神,將會帶領(lǐng)著我不斷在教育教學(xué)工作中去摸索,去探尋。
狼圖騰小學(xué)生讀后感7
前幾天,我讀了一本書,名字叫《狼圖騰》。這本書主要講的是一個(gè)學(xué)生,畢業(yè)了之后去蒙古草原,住在了一個(gè)牧民家里,體驗(yàn)蒙古族人民的`生活,并與狼搏斗。最后親自飼養(yǎng)了一只小狼崽的故事。
這本書最吸引我的地方就是以故事開頭,并注重細(xì)節(jié)描寫、注重環(huán)境描寫。縱觀整本書,它讓我體驗(yàn)到了蒙古族人民生活的危險(xiǎn)與幸福,他讓我了解到了除了漢族的龍圖騰意外的另一個(gè)圖騰文化。蒙古族人崇尚狼,他們把漢族比作吃草的羊,而他們,是吃肉的狼。你別不信,書中有一段寫的是漢族伙子與蒙古漢子之間的比賽,蒙古人民每一項(xiàng)都沒輸給漢族。只不過他們?nèi)鄙僦R,缺少文化。但,當(dāng)北京有人知道以后,就去蒙古草原亂扔垃圾,亂蓋房子,破壞濕地,破壞這美麗的草原。
這本書讓我知道了,草原是多么美麗,但想讓它一直保存下去,還要靠我們的自覺和行動(dòng)。
狼圖騰小學(xué)生讀后感8
初春小草發(fā)出嫩牙,人們把馬群趕到了遠(yuǎn)方牧草茂盛的地方。西伯利亞寒流襲來,刮起了龍卷風(fēng),下起了大暴雪。這時(shí)馬倌已無法掌控馬群,驚慌失措,馬群也開始陷入混亂。而在如此惡劣的環(huán)境下,每一匹狼都精神抖擻,眼睛發(fā)出惡狠狠的綠光,死死地盯著這堆美味的食物。當(dāng)馬群完全失控時(shí),狼群發(fā)起了最猛烈的攻擊。經(jīng)過一段時(shí)間的廝殺,狼群將馬群逼到了湖里,最終幾千匹馬竟被幾十條狼全部殲滅!
對于逐水草而居的牧民來說,居無定所就是在保護(hù)草原。
但隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會的發(fā)展,越來越多的漢人來到草原開荒蓋房,破壞了草原的和諧,人類越獄,開始攻占屬于他們的領(lǐng)地,草原狼是他們的頭號公敵,在那一時(shí)期,草原狼幾乎絕跡。
看完《狼圖騰》我感到特別震撼,狼的很多戰(zhàn)法充滿智慧,令人難以置信。它們不打無準(zhǔn)備之仗,組織嚴(yán)密,很有章法;它們善于在最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí)出擊,迅速置對方于死地。最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,它們甚至不惜為了集體的勝利犧牲自己。這樣殺傷力強(qiáng)大的戰(zhàn)隊(duì),怎能不令對手恐懼。
狼的團(tuán)隊(duì)精神一直在商業(yè)戰(zhàn)場中為人們所稱贊,也是在工作中團(tuán)隊(duì)推崇的寶貴精神。前一段時(shí)間,看到公司有一面墻上畫了一幅關(guān)于狼的水彩畫。畫中的七匹狼精神抖擻,兩只眼睛露出警覺而深邃的光,好像隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。畫上寫著“彼此忠誠,相互信任,歐菲光狼隊(duì)精神!”。看到公司以這樣一幅畫激勵(lì)大家,我很震撼也很受鼓舞。
狼圖騰小學(xué)生讀后感9
以戰(zhàn)術(shù)取勝的草原民族,曾多次統(tǒng)一中原,據(jù)說他們的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法取之狼道。正因?yàn)檫@樣,狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團(tuán)結(jié)再他們身上有了完美的體現(xiàn),正是這樣,使游牧民族所向無敵。
相比之下華夏民族的龍圖騰缺少游牧民族的狼圖騰團(tuán)結(jié)的精神,真因?yàn)槿鄙龠@種團(tuán)結(jié)精神,所以華夏民族被游牧民族統(tǒng)治。是呀,如果一個(gè)國家少了團(tuán)結(jié),這個(gè)國家只能被別的國家欺辱,而無反抗的力量。在生活中團(tuán)結(jié)也是不可或缺,如果一個(gè)集體缺少了團(tuán)結(jié),那么他將被這個(gè)社會所淘汰。而以狼為圖騰的游牧民族正因?yàn)閷W(xué)習(xí)到了草原狼的團(tuán)結(jié)才以少勝多攻下了華夏民族。
草原狼的存在為中國名勝也做出了不可小視的貢獻(xiàn)。如果沒有草原狼,那么游牧民族也不可能如此強(qiáng)大,如果沒有如此強(qiáng)大的游牧民族華夏民族也不可能修建長城防御外敵。正因?yàn)椴菰堑拇嬖谑怪袊辛藲v史性的改變。
草原狼的智慧、勇氣、耐力、團(tuán)結(jié)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,如果我們學(xué)到并學(xué)會了這幾種精神,那么我們的祖國將無比強(qiáng)大、無比富強(qiáng)。
狼圖騰小學(xué)生讀后感10
今天,我讀完了《狼圖騰》這本書。
它主要寫了主角陳陣到草原看畢格老人,所發(fā)生圍攻狼群、放羊、下套抓狼,養(yǎng)小狼及草原生態(tài)平衡和終極沙化。
由開始陳陣一見狼群的懼怕,到大膽?zhàn)B小狼,至用羊群的其中一只羊換來狼皮(也就是捉住一只狼)。這好似我們的漢人一樣,小的時(shí)候見到生人,嚇得哇哇哭,后來熟了,一點(diǎn)也不怕,變得親熱起來;到小學(xué),變賴了,大膽的敢打親人。不過套狼和打當(dāng)然有區(qū)別,一好一壞。
實(shí)在,這本書還要告訴我們:狼乃草原之神,蒙古人也乃草原之守護(hù)人。但狼一多,那便成鬼。只有人有限制的捕狼,狼有限的吃羊,羊有限制的吃草,才能維持草原的存在,也就是所謂的自然之道,生態(tài)平衡。
可知青的增多,侵占了草原,過度殺狼,導(dǎo)致羊群過多,將茂盛之草啃盡,馬群將草踏扁,最后沙化。
最后的總結(jié)是:人們因科技發(fā)達(dá),異想天開的控制自然,使眾多生態(tài)平衡破壞。地球沙化的沙化,污染的污染,繼續(xù)下往,會將地球毀滅。
因此,我們不能再這樣了,必須停下來!
狼圖騰小學(xué)生讀后感11
自古以來,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫狼的成語、詩句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等?梢哉f,中國成語詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語,而贊美的卻少得可憐。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪-惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒看見過,僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當(dāng)我最近看了一本叫《狼圖騰》的書后,我對狼的形象給予了重新的認(rèn)識。起碼在這本書里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類斗智斗勇。然而,一群見識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取,我想這是我讀了這本書后最大的感受。
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