狼圖騰的讀后感三篇
篇一:《狼圖騰》讀后感
看了《狼圖騰》,讓我對(duì)草原狼有了更直觀的認(rèn)知,也從中品味出一些道理:
第一個(gè)讓我比較有感覺的,是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中,對(duì)陳陣提出的“狼為什么遲遲不進(jìn)攻”的問題,老人說那是狼在等黃羊吃飽,在選擇最合適的時(shí)機(jī)。他提出了一個(gè)很重要的命題就是“人生在于選擇時(shí)機(jī)”。每個(gè)人對(duì)時(shí)機(jī)的理解可能都不一樣,有些人喜歡做好充分的準(zhǔn)備再付諸行動(dòng),秉持“機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人”的信條;有些人則信奉“機(jī)不可失,時(shí)不再來”,即使準(zhǔn)備得還不是很扎實(shí),仍會(huì)勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個(gè)人更傾向于第一種,尤其對(duì)一個(gè)管理者而言,必須有謀定而后動(dòng)的穩(wěn)重,因?yàn)槟愕纳砩铣休d著更多的責(zé)任和期許,你的一個(gè)決定也許影響著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力回報(bào),所以,我們要通過細(xì)致、科學(xué)的分析,努力做到在正確的時(shí)機(jī)作出正確的判斷,在此之前所要做的就是更為充分的準(zhǔn)備。
我看完這部電影想到的另一個(gè)問題是關(guān)于“和諧”。為什么狼群會(huì)攻擊牧民的羊群、馬群,進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)狼的憤恨、報(bào)復(fù)和圍剿,其實(shí)就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了,把狼逼入了絕境,為了生存,狼就把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了人類圈養(yǎng)的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護(hù)自己,便對(duì)狼采取了嚴(yán)厲的懲罰。為什么會(huì)發(fā)生這么多沖突,就是因?yàn)橥话l(fā)的“偷拉黃羊”行為打破了狼、人和自然界之間的平衡,本來相對(duì)和諧的自然關(guān)系瞬間惡化,最終三敗俱傷,狼的反抗傷了人,人用武器殺狼、捕狼,而狼群的減少并沒有使草原安全,相反,草場被大面積破壞,自然資源進(jìn)一步惡化。由此可見,建立一種和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)是何其重要,就我們企業(yè)來說,商場、廠家和消費(fèi)者就是一種需要保持和諧穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài),哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益,如果這種平衡被打破,就有可能一損俱損。所以,我們?cè)诮窈蟮钠髽I(yè)運(yùn)行中如何更好的維護(hù)好這份和諧,力爭實(shí)現(xiàn)最大程度的三方共贏,我從這部電影中獲取的一個(gè)信息就是——留有余地。從我們商場出發(fā),能不能采取一些更為大度的“讓利”呢?對(duì)廠家、對(duì)消費(fèi)者,拿出更多的誠意,奉獻(xiàn)更多的實(shí)惠,降低一些姿態(tài),開闊一些空間,讓整個(gè)的生態(tài)系統(tǒng)的參與者體會(huì)到我們的誠意進(jìn)而樂于保持我們之間的和諧,那么越長久的和諧一定會(huì)帶來更豐厚的回報(bào)。
篇二:《狼圖騰》讀后感
如果讀過原著再去觀看影片那絕對(duì)堪稱完美。一行行文字在腦海浮現(xiàn),美麗的畫面就在眼前,就像夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),沒有落差,只有驚喜。當(dāng)一望無際的草原乍現(xiàn),煙波浩渺的想象力瞬間就抵達(dá)天地交匯之間…汽車的轟鳴聲打斷了我夢(mèng)一樣的存在感…
兩個(gè)帥氣陽剛的男子漢帶著對(duì)草原的憧憬和敬畏向這里走來。他們只帶來了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見面禮就是捍衛(wèi)生命和財(cái)產(chǎn)的防狼棒,這更激起了他們對(duì)這片未知領(lǐng)域的求知欲與新奇感。
無知者無畏的陳陣不聽阿爸的囑咐,抄了小路,不料卻與狼群狹路相逢,危急關(guān)頭想起阿爸的話,拿起腳蹬子用盡全力敲擊,刺耳的.聲音響徹山谷,驚走了狼群。死里逃生的陳陣半天緩不過神來好像靈魂出竅,恍然隔世。他開始重新認(rèn)識(shí)草原,他的靈魂從那一刻起也真正的走進(jìn)了草原,他開始敬畏長生天,敬畏放了他一條生路的草原狼…
說起狼,人們立刻就會(huì)想到黑夜里散發(fā)綠色寒氣的光,讓人瞬間毛骨悚然,不寒而栗…
但對(duì)于陳陣來說,狼,并不恐懼,非但如此,反倒對(duì)狼產(chǎn)生了極大的興趣。他開始觀察、了解、研究草原狼…
有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望遠(yuǎn)鏡匍匐在高處看狼捕食,那一次陳陣真的被狼征服了…遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,狼群有條不紊的布署,居高臨下觀望,伺機(jī)而動(dòng),它們各司其職,只聽狼王一聲令下,狼群全速前進(jìn),圍攻驅(qū)趕獵物到事先偵查過的冰洞,不費(fèi)吹灰之力,已為狼仔們準(zhǔn)備好了開春的口糧…
對(duì)草原狼來說此次行動(dòng)收獲頗豐,對(duì)牧民來說又何嘗不是呢,一部分野黃羊被牧民們裝上了車,還留下一部分是給草原狼的,若是草原狼沒有食物,必然會(huì)去騷擾牧民圈養(yǎng)的羊群,食物鏈,留余地,不能趕盡殺絕,這是長生天意…
陳陣親眼目睹了草原狼在槍聲中一一倒下,被追逐的草原狼為了捍衛(wèi)尊嚴(yán)跳崖自殺。他的心在滴血,恨不能讓時(shí)光停下,讓這場慘絕人寰的屠殺停下,他不能,在那個(gè)時(shí)代,他沒有辦法…
他以為他會(huì)留下,草原會(huì)成為他的家,可如今他心中的那個(gè)家已成為痛心疾首的童話,草原對(duì)他來說已了無牽掛,如果有的話那就是那只在重重阻力和壓力下,省下自己的口糧喂養(yǎng)長大的小狼仔,將成為他對(duì)草原永遠(yuǎn)的牽掛和永不磨滅的神話…
狼圖騰,是信仰,是敬畏,是規(guī)則,是靈魂…
篇三:《狼圖騰》讀后感
在我們?nèi)A夏大地上,中華文明中,狼,一直是一種令人討厭的生物,我們都認(rèn)為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物,兇殘無比,殘忍,一系列的貶義詞都可以用在他們身上,在西方,童話故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識(shí)中——狼,就是這種低賤卑劣的生物。
可在《狼圖騰》這本書中,卻給我?guī)砹瞬灰粯拥氖澜,給我展現(xiàn)了狼真正的精神面目。
首先,狼是大自然的清道夫,正是因?yàn)橛欣,神奇的草原中才沒有腐爛的動(dòng)物尸體,正是因?yàn)橛欣,所以生態(tài)平衡才能得以維護(hù),正是因?yàn)橛欣遣攀棺匀粌?yōu)勝略汰,使得強(qiáng)壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗,使得草園生機(jī)勃勃,使得草原永遠(yuǎn)長存!
第二點(diǎn),狼是一種團(tuán)結(jié)的生物,有句話不知大家聽過沒有,一個(gè)中國人是一條龍,一個(gè)日本人好像一條蟲,但是三個(gè)中國人是三條蟲,三個(gè)日本人則是一條龍,這是為什么呢?因?yàn)槲覀冎袊瞬簧瞄L團(tuán)結(jié),我們總是喜歡內(nèi)斗。但是,日本人呢,他們的確個(gè)人素質(zhì)不如我們中國人在行,可是他們卻擅長團(tuán)結(jié),因此往往取得勝利。從<<狼圖騰>>中我們得到什么呢——狼也是一種團(tuán)結(jié)的生物,因此他們才草園上才能共同雄霸天下,共同抵御外敵,共同堅(jiān)守家園,那是不是我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的這種團(tuán)結(jié)精神呢?如果中華民族想要真正的覺醒,那么我們所有中國人必須一條心,如同狼一般團(tuán)結(jié),如同狼一般共同抵御外敵,這樣我們才可以不畏外敵,在世界民族之林中傲視同儕!
第三點(diǎn),狼,是草原人民有頑強(qiáng)的斗志使得草原人民有了堅(jiān)韌的靈魂,才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺得很奇怪,為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因?yàn)樵诓菰腥藗兒屠强芍^是“天敵”,但是正是因?yàn)橛欣遣攀沟貌菰嗣裼赂覉?jiān)韌,不怕狼的襲擊,勇敢面對(duì)狼,并且,就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現(xiàn)在我們的小孩是多么的嬌嫩啊,這個(gè)做不得那個(gè)碰不得,說一句就會(huì)嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅(jiān)韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中,那么我們就必須培養(yǎng)好我們的下一代,我們就必須給他們培養(yǎng)狼性格,給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格,我們要給他們一種勇敢堅(jiān)強(qiáng)而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì),我們要給他們一種勇于面對(duì)困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!
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