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紅樓夢(mèng)800字讀后感

時(shí)間:2021-01-15 12:23:50 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)800字讀后感

  篇一:紅樓夢(mèng)讀后感

  《紅樓夢(mèng)》這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。

紅樓夢(mèng)800字讀后感

  兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無論上下班路上還是去見客戶的路上,甚至國慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

  通過蔣勛老師細(xì)說《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢(mèng)》通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

  蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個(gè)字來說《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的.心境來書寫筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

  篇二:紅樓夢(mèng)讀后感

  手捧一本《石頭記》靜坐于房檐下,思緒萬千,滿是惆悵。對(duì)于這本轟動(dòng)全球的巨著,世人褒貶不一,各有其感,正如魯迅先生說言:“單是命意,就因讀者眼光而有所不同:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿……”是的,《紅樓夢(mèng)》留下了太多的含義,留下了太多的辛酸,同時(shí)亦留下了太多的爭(zhēng)議,憑世人各行其言,我卻依舊沉迷,沉迷于“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的悲情才女——黛玉,沉迷于“面若中秋之月,色如春曉之花” 的怡紅公子。癡癡傻傻的我,常為其泣,為其喜,為其嘆,為其憂,于是這本巨著染上了我的淚痕。

  時(shí)喜,為寶玉對(duì)林妹妹之思而喜;時(shí)悲,為林妹妹多愁善感的詩句而悲;時(shí)悲憤,憤慨于現(xiàn)實(shí)的污濁與黑暗;時(shí)感嘆,感嘆于那一如南柯夢(mèng)般的榮華最終化作塵埃。寶玉和黛玉之間的愛情那樣純潔、樸素,卻沒有得到當(dāng)代的認(rèn)可,才落到——林妹妹淚盡之時(shí)卻是寶玉成婚之日。這從三生石畔來到人間的絳珠仙草,最終質(zhì)本潔來還潔去。而寶玉,曾經(jīng)追逐過,曾經(jīng)向往過,作為所謂現(xiàn)實(shí)的反抗代表著,最終落到琉璃燈碎,遠(yuǎn)行出家的地步。一份真實(shí)、純潔而樸素的來自人們心中最深刻的感情,被扼殺了;最被人鄙視摒棄的只為博得肉體上的一時(shí)快感的假性情,卻被人渲染成一如當(dāng)代之風(fēng),把低俗當(dāng)做高雅,卻把真正的高雅貶得一文不值。如今,誰又能像怡紅公子那樣,雖多情卻忠貞,縱使在眾多嬌媚的女兒中,獨(dú)愛顰兒,F(xiàn)實(shí)的社會(huì),渾濁的塵埃,誰還有“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝”的心境;又有誰能思索“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的深意。世俗的人,愛上沒有真性情的世界,即使是曾經(jīng)有過真愛的人,再度聚首,卻也滄海桑田,往日的旦旦誓言,早已是南柯一夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,一如過往云煙,徒留下傷感于嘆息罷。

  世人都在感嘆當(dāng)代的污濁感情,而在現(xiàn)實(shí)的世界中卻未曾真正看清情感的真諦,一味鄙俗地認(rèn)為花前月下是浪漫,風(fēng)花雪月是自然,甜言蜜語是溫情,放蕩不羈是快感,而從未有人想過,含蓄的美,忠貞的美,純潔的美,簡(jiǎn)單的美。而這樣的美,最終變成一首空曲,徒留一抹心酸淚。

  花飛花謝,人情世故總要變遷,等待定格的那一秒,真情的體現(xiàn)將成為最美的瞬間;緣起緣滅,花落人亡時(shí),定為真愛散發(fā)最后一縷芬芳。生命,哪怕徒留一抹心酸淚,有過真愛,哪怕僅在彈指瞬間,卻已是永遠(yuǎn)……木石姻緣,雖然未被認(rèn)同,卻留下了那縷芬芳。雖然“說到辛酸處,荒唐愈可悲,休來同一夢(mèng),休叫世人癡!”


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