[精選]紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。
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紅樓夢(mèng)讀后感1
自從讀了《紅樓夢(mèng)》以后，我就無法在忘記在那一章中黛玉被起得噴血身亡那一刻，不禁讓我為這人兒感覺悲傷，如果黛玉能堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)的話，那她就不會(huì)被這么一點(diǎn)傷痛打擊了，這是我看過之后的第一個(gè)想法；
但是，當(dāng)我每夜睡不著覺，從床上爬起來到窗前時(shí)，皎白的月光，很柔和的，輕輕的灑了進(jìn)來，我抬頭望向明月，總會(huì)突然覺得這境甚是熟悉，轉(zhuǎn)念一想，是啊，這難道不是寶玉獨(dú)自一人在夜間坐在小亭時(shí)的場(chǎng)景嗎，我防浮看到了他獨(dú)自一人心念黛玉的場(chǎng)景，多么的滄桑啊。讓人不免為他們的`愛情搓折而感覺心傷突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉沒有死的話，如果像我們想的那樣的話，寶玉娶了黛玉，那這悲情劇啟不是變了個(gè)味道呢。
是呀，假如黛玉沒死掉，那之后的變數(shù)難以想像。多么傷感啊，黛玉為什么不在活著時(shí)，對(duì)寶玉坦白，而寶玉又為何不像黛玉解釋清楚呢。
所以，人世間，沒有那么多假如給你，只有你自己把握好了。即使你明天即將逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即將面臨挑戰(zhàn)，那你在今天就要把握好時(shí)光來應(yīng)戰(zhàn)。
所以，在此書中，我不僅看到了賈家是怎樣衰敗的，也好像經(jīng)歷了寶玉與黛玉的悲情史，也防浮輕眼目睹了晴雯，鳳姐，黛玉，襲人等等的死。這讓我徹底感受到了那時(shí)的豐建程度，當(dāng)然還有里面的種種歡樂時(shí)光這讓我明白了珍惜，珍惜身邊的人，珍惜美好的今天，面對(duì)不知道怎樣的明天。
紅樓夢(mèng)讀后感2
近日我身邊的幾位“淑女”都莫名其妙的變得多愁善感、神秘兮兮，讓我很是納悶兒。問她們都在做什么。她們不約而同的告訴我：讀《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》？！記得一二年級(jí)的時(shí)候，四大名著我也都看過，覺得紅樓夢(mèng)最啰嗦，無趣。人物情節(jié)讓我讀的稀里糊涂，索然無味！根本比不上其他三部書，真不知道她們?cè)趺催@么迷，為了尋找答案我決定“重游紅樓”。
榮國(guó)府還是老樣子，大觀園也是老樣子，人物事情也都沒變，也許是我長(zhǎng)大了些，似乎讀懂了一點(diǎn)點(diǎn)。寶玉和黛玉的悲情故事，使人不知不覺的默默滴淚。淚水中隱藏著對(duì)寶玉和黛玉遭遇的同情、對(duì)賈母亂點(diǎn)鴛鴦譜的不解、對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中沒有真正愛情的婚姻感到可悲。從書上看他們的年齡跟我們相仿，也許正是因?yàn)檫@點(diǎn)，我們產(chǎn)生了共鳴。他們的遭遇讓我們同情，讓我們感動(dòng)。這也許就是我身邊這些朋友們讀了它多愁善感的原因吧！
細(xì)細(xì)品嘗《紅樓夢(mèng)》中的人物和事情的描寫發(fā)現(xiàn)，作者用一系列的事件生動(dòng)形象的刻畫了一個(gè)個(gè)人物的性格特點(diǎn)，外貌，為人處事的風(fēng)格，和復(fù)雜的'人際關(guān)系。好像與我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)很相近。好書不厭百遍讀，這次再讀紅樓夢(mèng)真的喜歡上了這部作品。
也許隨著年齡的增長(zhǎng)，人生經(jīng)歷的豐富，人對(duì)事物的想法會(huì)逐漸深入，我們也就這樣逐漸走向成熟。也能向紅學(xué)專家那樣看出 ：《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了曹雪芹生活的那個(gè)年代社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判。我們會(huì)不再局限于寶、黛悲劇愛情的傷感而是對(duì)社會(huì)和人生有更深入的思考。
紅樓夢(mèng)讀后感3
也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的'現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙�，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》，以前胡亂地翻過幾次，今又重讀，竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
剛開始時(shí)，對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻，多少也算個(gè)大家閨秀，何必為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚呢？真是太小家子氣了，與寶釵相比更是沒了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見到她，總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的“抑郁美”嗎？
慢慢的，我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華，吟詩作對(duì)無人能及；她的.身世和她頑強(qiáng)的性子，更有她的天真、純潔……
她的身世也令人同情，雖說也出生在官府之家，但自幼體弱多病，出不了門，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大，本來就虛弱多病的身子更加虛弱，也許是“獨(dú)生女”，父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些，但這更顯示出她與眾不同的性格，顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué)，吟詩作文和聰慧是無人能及的，但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn)，她非但沒有責(zé)怪的意思，反而大加袒護(hù)。其實(shí)，她是不喜歡禮教束縛的家庭，對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞，這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展，寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí)，考取功名時(shí)，黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面，卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)！
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞，可她卻耐心的教香菱吟詩，教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué)，只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩，為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn)，誰能夠和她相比呢？沒有認(rèn)的！
紅樓夢(mèng)讀后感5
一個(gè)暑假，我讀了很多書，其中看得最久的就是《紅樓夢(mèng)》了，這本是老師推薦給我們讀的。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，它是一本章回體民間小說，和《水滸傳》《西游記》《三國(guó)演義》并稱中國(guó)四大名著。
《紅樓夢(mèng)》被稱為百科全書，刻畫了許多栩栩如生的人物形象：那貪玩不讀書的賈寶玉、多愁善感的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳……還有很多很多紅樓夢(mèng)中人，每個(gè)人物都給我留下了深刻印象。
里面讓我印象最深的'是賈寶玉摔玉這個(gè)故事，他看弟弟妹妹們都沒有寶玉，林黛玉也沒有，就氣得說：“之前弟妹們沒有，如今來了個(gè)神仙似的妹妹也沒有，可見這玉不是什么好東西，這就摔了他！”便一把抓起，欲往地上摔，眾人大驚失色，賈母忙說：“你這個(gè)畜生，摔什么不好，偏偏要摔那命根子，唉！”又說，“你這妹妹原本也是有的，只不過給姑媽下葬了，讓姑媽有個(gè)女兒的留念�！睂氂襁@才不摔了。我從這個(gè)故事中可以看得出來，賈寶玉很任性，吃穿都是最好的，家里人也都圍繞著他轉(zhuǎn)，連賈家最高地位的賈母也把他當(dāng)寶貝，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。而他卻不求上進(jìn)，在本該讀書考取功名的年齡，卻終日和一群女孩子廝混在一起，這與他最后的悲劇有很大關(guān)系。從這里我也覺得男孩子不能太嬌慣，要多一些生活的磨礪，要有目標(biāo)，不能安于現(xiàn)狀，貪圖享樂。
這本書我看時(shí)悲喜交加，盡管是小說，卻反映了當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建社會(huì)，也告訴了當(dāng)時(shí)的人們，應(yīng)該擊碎那黑暗的社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)文明的發(fā)展。至今我卻仍不明就里，不知那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，到底是什么意思�？磥韺�(duì)于這本書，我還應(yīng)該更加仔細(xì)研讀呢！
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，以四大家族的興衰為背景，描寫了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過程，大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，是十八世紀(jì)的真實(shí)寫照，是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書，我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質(zhì)，愛她那對(duì)愛情的至貞至純，愛她那滿腹的才華。在我眼里，黛玉是水做的，是純潔的水做的，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩和她的聰慧都是無人能及的。她柔弱的`外表下，卻帶著那對(duì)舊封建制度的鄙視和唾棄，她無視世俗和傳統(tǒng)的約束，甚至反其道而行之。在遭受了無數(shù)摧殘之后，在生命盡頭來臨之際，當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí)，而她一點(diǎn)也不畏懼，至死不放棄對(duì)自由的追求，最終帶著她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭，然而她對(duì)愛情的追求，對(duì)自由的執(zhí)著，至今仍不免令人回味，令人感嘆，也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子，竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際，正是我們用武之時(shí)!相信，以黛玉的那份執(zhí)著，投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來，定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩�！啊煊瘛瘧�(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”!
紅樓夢(mèng)讀后感7
開篇不談紅樓夢(mèng)，讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本，曹公著眼于一個(gè)家族來描繪他的故事，卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢(mèng)是值得一而再，再而三的翻讀的書，我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊，他塑造了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的林黛玉，也塑造了“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”的瀟湘妃子；他打磨了“好風(fēng)憑借力，送我上青云”的薛寶釵，也打磨了“淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同，朵朵奪人眼目。是啊，人人都說，文章可見人品，曹公讓我們知道，他筆下的人物，每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的，我們說林黛玉多愁善感，但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子；我們說薛寶釵是圓滑世故的，但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物，都不是片面的，就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來。我想，我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。
紅樓一夢(mèng)，究竟是誰的夢(mèng)呢？是曹雪芹的夢(mèng)嗎，他把他曾經(jīng)的短暫擁有過的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的`心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎，這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合，到底太虛幻境一游為夢(mèng)，還是人世一遭為夢(mèng)呢？是我們的夢(mèng)嗎，我們通過紅樓得以窺見與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。
林黛玉說，天盡頭，何處有香丘？是啊，天盡頭，何處紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感8
在我很小的時(shí)候，就聽過很多人說《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，上一星期，我見同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：“賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的.想象力呀！寶玉降生在這富貴人家，再加上本來就有些來歷，自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí)，你說，怎么能對(duì)得起老師，又怎么對(duì)得起父母呢？
想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。
小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀！可以說是自從會(huì)吃飯便吃藥，上無母親照樣，下無姐妹關(guān)照，多么孤獨(dú)呀！想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西，浪費(fèi)錢，我真實(shí)自慚不如。讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來，多買幾本課外書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，開闊自己的視野。
紅樓夢(mèng)讀后感9
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我殘忍，喜歡看別人的杯具，且聽我細(xì)細(xì)述來。
如果黛玉還活著，以她瘦弱的身子骨，你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活，在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎？再者，她能理解賈府被抄的打擊嗎？我想，非也。
在寶玉拜堂成親的那一刻，高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道，她沒有笑著離開，而是指天哭地地走了，如果是那樣的`話，她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎？不是。我覺得曹雪芹本意非此。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了，我們還指望他來保護(hù)黛玉嗎？整天跟在一群女孩的后面，對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩，便拋棄了我們黛玉，嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣：“你的花言巧語我們已經(jīng)聽膩了，就只會(huì)摳死人�！彼c寶釵結(jié)婚后，在寶釵懷有身孕之時(shí)，棄她而去，做了和尚，讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此，那么，他對(duì)黛玉也能夠如此。再者，如果有一天，賈府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎？到了數(shù)年之后，寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了，臉上的皺紋多了許多，再看看，身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘，他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢？
現(xiàn)實(shí)世界本來就不應(yīng)是非黑即白，也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世，可誰又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢，畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生，既然嘗遍人生之酸甜苦辣，亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束，如曇花一現(xiàn)，留下世人的無限唏噓，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的萬幸啊。
紅樓夢(mèng)讀后感10
前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書。以賈、林爭(zhēng)取愛情自由、婚姻自主、個(gè)性解放的思想與封建制度、封建禮教的矛盾為線索，以賈、林對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的'悲劇結(jié)局告終。從第三次、第四次到第二次，林黛玉和薛寶釵接連來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前發(fā)展。
每次讀到多愁善感的林妹妹，她對(duì)自己的離別仇恨、悲傷的過去、花朵的枯萎都比別人更傷心。也許正如書中所說，她前世是一棵江珠仙草，來到這個(gè)世界還在流淚。面對(duì)世界的丑陋、不公，他只能暗自落淚。林黛玉有一種悲劇美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)悲劇時(shí)，它指的是封建專制社會(huì)成千上萬年輕女孩的共同悲劇。黛玉的悲傷就是其中之一。真正的悲劇總是感人的，因?yàn)楸瘎∈菤缑�。人生越美麗、越有價(jià)值，悲劇就越壯麗、越深刻、越動(dòng)人。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說中最著名、流傳最廣、讀者最多、出版最豐富的小說。自從這部古典小說出版以來，評(píng)論家蜂擁而至，評(píng)論眾多，自然形成了一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名稱的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名稱的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作了350幅彩色國(guó)畫。畫家用圖片，或描繪情境，或表達(dá)場(chǎng)景，或濃墨，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》表達(dá)了一個(gè)發(fā)生在貴族之家衰敗過程中的愛情悲劇。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳是主線人物。寶黛二人的悲劇貫穿始終，薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當(dāng)事人，但也有相當(dāng)高的地位。
林黛玉，封建社會(huì)婦女們才華和痛苦的總結(jié)。她有高度的文學(xué)天才，清醒的哲學(xué)頭腦，高尚的情操，真摯的熱情。她鄙視封建文化的庸俗，她詛咒八股功名的虛偽，她不諂上驕下，不貪圖富貴，她用生命來爭(zhēng)取她的理想，不屈服，不投降，不同流合污，為了堅(jiān)持自己完好的`人格與幸福的愛情，她斗爭(zhēng)到最后一分鐘。在她身上，我看見了劉蘭芝、李清照、朱淑真、崔鶯鶯、杜麗娘等各種靈魂各種智慧或多或少的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流。
作者曾刻畫出寶玉如何迷醉于寶釵的一只肥潤(rùn)柔美的手，又指出寶玉如何偶然受了鴛鴦的粉嫩的脖子的誘惑；然而對(duì)黛玉，他只在第一次見面時(shí)發(fā)現(xiàn)她有著微微顰鎖的雙眉。寶玉曾說黛玉像個(gè)神仙，卻沒有說她是個(gè)美人。黛玉的美是被人公認(rèn)的病態(tài)的美，也是痛苦的美。高級(jí)智慧遭遇了苦難的靈魂，便發(fā)出了一種奇異的光芒來。被珠光寶氣，膩綠紅肥所圍困的寶玉，他所要追求的是抽象的超現(xiàn)實(shí)的靈感：黛玉幽僻的生活，奇異的文思，超越的意境，對(duì)寶玉確實(shí)能給予一種別人所沒有的滿足。在寶玉眼中，她那疲弱的身體顯得脫俗，含愁的眉眼顯得深化。成為寶玉心上人的不是那“艷冠群芳”的寶釵，而是“風(fēng)露清愁”的黛玉，只因她能使寶玉的靈魂清醒、升華、凈化。
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)四大家庭為中心，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古代封建社會(huì)不可挽回地崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢(mèng)》用生動(dòng)的語言塑造了許多人物。人物的每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)微笑和每一個(gè)放松都顯示了人物的特征。可以說，那種語言的敘述找不到任何瑕疵。由此可見，一個(gè)民族發(fā)展的問題、具體的癥結(jié)、具體的民生和國(guó)計(jì)都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨書。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的.行為“偏僻而乖張”。他鄙視名利，不愿意走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途；林黛玉是一個(gè)才華橫溢、孤傲自大的女人。因?yàn)樗甯咦宰鸬男愿瘢喑钌聘�，�?jīng)常為別人不注意的小事哭泣；薛寶釵很受歡迎，能理解別人的想法。她很圓滑，很謹(jǐn)慎。她被封建書《紅樓夢(mèng)》束縛。以生動(dòng)的外表、語言、表情、動(dòng)作等展現(xiàn)不同的人物性格，使小說中出現(xiàn)的人物變得有血有肉，生動(dòng)活潑。給我印象最深的是劉奶奶。她的一句話“老牛，老牛，吃得像牛一樣大”把她的直率變得淋漓盡致。當(dāng)鴿子蛋滾到地上時(shí)，她也趕緊撿起來，表現(xiàn)出她的艱辛和節(jié)儉，與賈家的人形成鮮明對(duì)比，反映了封建時(shí)代不同層次人群的巨大生活差距。
紅樓夢(mèng)讀后感13
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的世人所傳唱，而這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無耐與嘆息。
暑假期間，我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》，它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線，以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見證的大型悲劇故事。
“只不過是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了�！背踝x時(shí)，我這樣想，再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深，我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈，但才華橫溢，又獨(dú)得賈母寵愛，因此備受關(guān)心，象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方，才貌雙全，與大家相處融洽，象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩書，卻自幼無母，寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物，自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風(fēng)使舵，榮于聰明，亡于聰明，則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微，縱使有能力、有才能，與主人相處融洽也無法擺脫命運(yùn)，象征著底層人民。
綜上所述，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì)，里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的`晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面，將一群舉止見識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí)，表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高，發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。
紅樓夢(mèng)讀后感14
紅樓夢(mèng)不過是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng)，輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng)，只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的`一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!
全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛情正是因?yàn)樯谌绱思彝�，才�?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收?qǐng)觯Z寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個(gè)?”……
賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的，誰人治家興家呀!三、賈府講究排場(chǎng)，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢財(cái)早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷�，因由太多�?/p>
封建貴族沒落的生活不過如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。
紅樓夢(mèng)讀后感15
沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的.女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn)，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。
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