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紅樓夢讀后感

時間:2024-06-20 15:06:38 紅樓夢讀后感 我要投稿

紅樓夢讀后感【推薦】

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢讀后感【推薦】

紅樓夢讀后感1

  紅樓夢是中國四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時,這就是必看的中考內(nèi)容,但其實我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但,對于故事中錯綜復(fù)雜的人物其實了解的并不是很詳細(xì)。

  通過暑假這次閱讀活動和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過的非常的不錯,都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機,賈夫人對林黛玉的慈愛等復(fù)雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。

  賈府實力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財富,權(quán)勢的代名詞,可其實有誰知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包含黛玉,整日待在大觀園里,吟詩賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的.全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,迫害極深,而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因為封建制度的迫害,賈府中無人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自身從小一起長大的奴婢被迫害,其他人都無動于衷,只有他自身悲痛交加,表達(dá)出他的無奈與悲涼。

  在寶玉和黛玉的愛情中,雖然時間是短暫的,但他們兩個在一起是非常的相愛,但因為觀念的不同,因此導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。因此,就讓浪漫在最美的是畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  兩個相愛的人天地相隔。有些人覺得寶玉在最后出家是無情的,可我認(rèn)為他因為想逃離封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無疑也是一種明智的決定。

  最后,我認(rèn)為,紅樓夢反映封建制度對人民的壓迫,當(dāng)時社會腐朽混亂,使人民生活在水深火熱中,人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。

紅樓夢讀后感2

  《紅樓夢》作為國四大名著之一,它的作者曹雪芹確實有著高人一等的寫作水平。其中的詩詞歌賦、道教佛“經(jīng)”、佳肴茶道、建筑園林等無處不為曹雪芹作為神一般的作家。當(dāng)然,由于任何進步都是在困境中出現(xiàn)的,紅樓夢的出現(xiàn)一定在一定的“困境”之下。當(dāng)時政治爭斗強烈,社會風(fēng)氣敗壞,民不聊生,于是就有人站出來,通過各種辦法記錄或者改變這些社會現(xiàn)象。曹雪芹也是一樣的,他將真事隱去,用假語在《紅樓夢》寫下這一段歷史。

  為了全面描述當(dāng)時的社會,最精彩的劇情一定少不了不同階級的人在同一個事件上發(fā)生的沖突。除了老舍的《茶館》就是一個很好的例子,因為茶館一直是一個很熱門的歇腳的地方。那么在《紅樓夢》中是怎么表現(xiàn)的呢,首先肯定有大觀園:大觀園里丫頭、主子、庶出、少爺一個也不缺,還有時會來一些宮中的人,比如元妃省親。還有一個地方是大家有可能湊在一起的,就是在打官司的時候,上有當(dāng)官的“法官”,下有原告被告,還有路過的打醬油的農(nóng)民。所以在紅樓夢中出現(xiàn)過的官司不可不讀。

  前八十回主要有兩個主要寫的官司,一場是第四回寫的賈雨村判葫蘆案的事情,另一場是第六十八回前后鳳姐逼死尤二姐的事情。還有一些沒有詳細(xì)描寫的官司或者類似于其的事件,比如在十五回中鳳姐答應(yīng)老尼辦事,在第四十四回中治理鮑家的事情,在第四十八回中賈雨村再判薛蟠等。在這些事情當(dāng)中,賈雨村、鳳姐和薛蟠出現(xiàn)多次,我會從賈雨村身上和他的官司著重分析。

  首先是賈雨村。賈雨村和甄士隱不同,甄士隱就像一個神仙一樣,在一開始就悟透了跛足道人的《好了歌》,和跛足道人一起走上了歸隱的道路,之后就再也看不到他了,當(dāng)然這個情節(jié)也告訴我們真正“悟”了的人時找不到的,尊重現(xiàn)實為好。賈雨村不同,他是個書生,不是神仙,他也有塵世中的俗氣,在第一回中他在翻弄詩集解悶的時候看到外面有一個長得漂亮的丫鬟在掐花時,他也不由自主地動了心開始胡思亂想,說明他像正常人一樣有凡心,需要愛情。當(dāng)然他心中還是有遠(yuǎn)大的理想,他具有著和中國古代文人精神,“不以物喜,不以己悲”:在接受賈雨村的厚禮的時候只是“略謝一語”,接著吃酒談笑。他一定會想要考取功名把官做高做大,造福人民百姓。于是他“恃才侮上”,最后被革職。其實他不是炫耀自己的才華專門欺負(fù)上司(恃才侮上),只是上司看他不爽罷了,等抓到他把柄,再隨便編造理由加重問題,把這個人趕走。這其實和現(xiàn)在的中國社會很像。

  到這里為止賈雨村還一直是一個正面形象,但等他第二次上任的時候,他就不一樣了。第四回中描述的是賈雨村第二次上任接手的第一個事情。這個事情說白了就是薛蟠把別人打死了,要找賈雨村定罪。同上節(jié)所述,他開庭聽了之后就當(dāng)即要求拿嫌犯家屬拷問。但就是旁邊的一個門子的眼神讓他停了下來。要說門子是庭上級別最低的一個職位,是“在官衙中侍侯官員的差役”。這就說明賈雨村開始變了,他開始希望自己能往上做官做上去了。當(dāng)然,有可能他表面是這樣的,實際上只是謹(jǐn)慎了一點,畢竟沒有足夠高的職位還是不能完成他的理想幫助百姓的。

  把上面總結(jié)一下,賈雨村這個人到現(xiàn)在心還是善的,他還是有理想有抱負(fù)的,只是亂判案子是當(dāng)時身不由己的'結(jié)果,但是如果沒有人“找他麻煩”,就是給他扔“難”判的案子之類的事,他就不會亂判案子。

  在這個“法庭”上還有一些有意思的東西,比如那一個“護官符”:

  賈不假,白玉為堂金作馬。

  阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。

  東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。

  豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。

 。ā都t樓夢》第四回)

  書上說這個護官符是做地方官都有的,這上面是這個省最有權(quán)有勢的大家族的姓,這里也就是“賈史王薛”四大家族。門子還告訴他不要觸及這些家族的人,否則沒什么好下場。

  再看到書上寫完“護官符”之后的一段:“雨村尚未看完,忽聞傳點,報:’王老爺來拜。’雨村聽說,忙具衣冠出去迎接”,有頓飯功夫方回來。本來賈雨村和門子談得好好的,而且談的事情也對賈雨村很重要,怎么突然跑出來一個王老爺就跑了呢?在這之后有些到“一頓飯的功夫方回來,問這門子,門子道:‘四家皆聯(lián)絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮!边@里就隱藏了一點信息,賈雨村回來之后“問這門子”,他問的是什么,根據(jù)門子的回答,應(yīng)該是問別的家族有沒有什么關(guān)系之類的,那有可能這個王老爺就和這件事有關(guān)系。他姓王對吧,門子說“四家皆聯(lián)絡(luò)有親”,那就有可能是薛家的人拜托王家的人(王老爺)來和賈雨村說說的。

  再后面又寫到“薛公子擇下日上京,打了死了人奪了丫頭和沒事一般。只管帶著家眷走他的路,并非為此而逃;這人命些些小事,自有他弟兄奴仆在此料理!毖创蛉讼癫任浵佉粯虞p松,上有家族掩護,下有奴仆處理。

  從上面這些內(nèi)容來看,可以想像當(dāng)時不僅是百姓,還有地方官員都被大家族的陰影籠罩著,大家族做什么事情都是從下層人民那里剝削來的。而且大家族的成員犯了什么錯也不會有很大的懲罰,看來做這種事情已經(jīng)不是一次兩次,而是已經(jīng)習(xí)慣于這樣做了。

  當(dāng)然如果大家做是這樣的,那么底下的百姓的生活可想而知。

  現(xiàn)在回到賈雨村,賈雨村在這里的心有可能還是善的,他做的事是被強迫的,但后面一件事的出現(xiàn)足以說明他從根本上的變化。

  在第四十八回中,作者托平兒之口,再次提到了賈雨村辦案的事情。這次不是別人要他來辦案,是他無意間聽到了一件關(guān)于薛蟠的事,特地去幫助他的。這件事是有一個叫石頭呆子的窮人,他家里有幾把名貴的扇子,薛蟠看中了這幾把扇子,執(zhí)意要買,但石頭呆子不賣,說是要這些扇子,先要人命。一般來說這不賣也沒什么辦法,頂多不買了。但偏偏被賈雨村“沒天理地”得知了此事。賈雨村欺騙他欠官銀,于是收了扇子當(dāng)收了“拖欠的”官銀,之后把扇子送給了薛家。

  這件事中賈雨村做的事從頭至尾都是賈雨村自己干的,沒有人逼迫他什么。首先是他想辦法得知了薛家有這么一件事情,于是他開始不惜自己謀財害命,只為想辦法幫助薛家。

  首先他是怎么知道薛家有這件事的,平常不關(guān)心的話是不可能知道的這樣一件事的,但賈雨村知道了,說明他非常關(guān)心賈府,說不定在府中還有眼線。

  知道了之后他又居然做出欺騙別人,謀財害命的事情,想來在一開始這是他不可能做的事情,但他現(xiàn)在做了。這可以看出兩點,第一點是賈雨村變了,變惡了,變得“機智”了,為了自己的利益,就是討好薛家的人,不惜一切代價做事,就算這件事傷天害理他也照樣做。從“他變惡了”這個事實可以看出第二點,就是這個社會是“惡”的,如果這個社會總體是“善”的,那么像賈雨村這樣本來一直堅持“善”(這個善指的是不知為自己的利益著想,還顧及他人)的人來說,變“惡”一定是環(huán)境導(dǎo)致的。經(jīng)驗和理論都告訴我們,當(dāng)我們周圍的人在做同樣的事的時候,我們最好的做法就是學(xué)習(xí)他們的做法,因為這樣才能更好地融入環(huán)境并接收到別人的幫助。

  賈雨村變了,的確是社會改變他的,把他從一個擁有文人精神的青年變成了一個自私自利的小人,就像駱駝祥子被那個社會改變了一樣,我們也只能說他們是又一個腐敗社會下的犧牲者,但他們變了終究是變了,責(zé)任還是在自己身上。我們給出再多的評價也沒有用,也只能希望其他人要堅持自己的道路。

  最后還是要說說社會的問題,上面的的討論提出了這個社會是一個腐敗的社會,總的來說就是有錢有權(quán)的人欺壓什么都沒有的人,他們把有點勞動力的人民生產(chǎn)出來的肥水全部被榨干,然后把臟水臭水潑在他們身上;其中還有一些有“進取心”的小人,他們出賣別人只為了自己;人與人之間沒有起碼的感情和尊重。

  那么這個應(yīng)該怎么解決呢?曹雪芹告訴我們的答案或許是甄士隱的逍遙歸隱,又或許是賈寶玉的“不諳世事”,但我認(rèn)為這些都是不實際的。人類之所以能成功第一是他能用火,第二是他能用工具,第三就是他能和更多的人互動,組織成社會。如果整個人類社會都“歸隱山林”、“不諳世事”,那人類就沒有組織,沒有交流,人類就把他的一個成功寶物給扔掉了,這些只試用用于。所以曹雪芹一定還沒有找到真正能解決問題的辦法。

  要找到真正的解決辦法,就要知道為什么會產(chǎn)生這樣的亂世。從理論的角度來說這是正常的事情,之前的唐朝和宋朝已經(jīng)出現(xiàn)過繁榮的景象了,這個時候出現(xiàn)亂世的情景可以原諒,這就是所謂的“水滿則溢,月滿則虧”。有科學(xué)家通過模型研究發(fā)現(xiàn)如果也個群體中好人居多,甚至都是“濫好人”的時候,就會出現(xiàn)“壞人”,他們在“濫好人”中牟取暴利,于是“濫好人”被淘汰,“壞人”開始到處橫行,由于群體行動效應(yīng),其他人開始紛紛變成“壞人”。

  當(dāng)所有人都變成壞人之后,人們會發(fā)現(xiàn)自己不能從“壞人”那邊得到好處,于是開始出現(xiàn)“報仇者”和“寬恕者”。他們讓這個社會重新“活”起來了。

  所以說只要讓書中的社會中出現(xiàn)“報仇者”就有機會讓社會變“好”。但是“報仇者”是要付出代價的,在群體行動中就會出現(xiàn)每個人都會希望其他人去“報仇”而不做出行動。

  總的來說我的文章中說到的《紅樓夢》中的社會問題到現(xiàn)在的中國社會中還是一個問題,大家都知道這樣做不好,就是自私自利,不顧他人而行動。但還沒有人做出行動,現(xiàn)在只能期待大家能夠一起站起來,改善這種情況。

紅樓夢讀后感3

  這個人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭纓絡(luò)圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。

  那鳳姐家常帶著紫昭君套,圍著那攢珠勒子穿著桃紅灑花襖,石青刻絲灰鼠披風(fēng),大紅洋縐銀,鼠皮裙,粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。

  “兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。

  不一時,只見三個奶嬤嬤并五六個丫鬟,簇?fù)碇齻姊妹來了。第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。第三個身量未足,形容尚小。其釵環(huán)裙襖,三人皆是一樣的妝飾

  紅樓夢讀后感看著榮國府歡天喜地、溫馨祥和的一幕,不得不使人想起獨處深宮的賈元春來了。

  在辭舊迎新的.時刻,誰不想在家人身邊,共同掀開新的一年呢?誰甘心失去天倫之樂呢?府中,有伶牙俐齒的鳳姐,慈祥和藹的祖母,還有許多貼心的好姐妹,誰都不愿意離去的。可是現(xiàn)在煙花滿天,爆竹聲聲時,賈元春正受著寂寞的煎熬。

  或許宮中的條件比賈府更優(yōu)越,但這畢竟是物質(zhì)上的豐厚,一個人吃飽睡好固然重要,但若能在精神上,感情上絢麗多彩,做人也就有滿足感了。

  我看完這兩回,覺得原先認(rèn)為《紅樓夢》是無聊文字的結(jié)論是錯誤的,因為我看到《紅樓夢》不僅是一個簡單的愛情故事,而且反映了一個大家族中面子和自尊的捍衛(wèi)。

  趙姨娘的兄弟死了,得了二十兩,可她不服氣,在李紈、探春二人前使性子,說探春做事不顧及他人,我想探春也太可憐了,掌管賈府,做出來的事卻遭人反對,整天負(fù)氣,少不了傷心流淚,可她并沒有打掉門牙往肚里咽,硬是倒出自己一肚子苦水,擠出滿臉眼淚,然后照樣做她的工作,在賈府中,確實少不了精湛的“演技”,這不,趙姨娘氣呼呼地走了,連鳳姐也夸探春能干呢。

紅樓夢讀后感4

  《紅樓夢》開篇并未寫及寶玉、黛玉這幾個聞名的人物,而是由甄士隱與賈雨村寫起。第一回標(biāo)題為:“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”。就這標(biāo)題,我認(rèn)為已寫盡作者寫此書的大致意圖以及本書的大致內(nèi)容。

  首先“甄士隱夢幻識通靈”,從這幾個字就可以接收到這本書是以虛幻的`角度來寫的。而甄士隱又諧音“真事隱”,故作者已將真事隱去。其次“賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”,則從“懷閨秀”可以看出是著重寫男女曖昧之情的,這也就傳達(dá)了作者的寫作意圖。我認(rèn)為作者以這兩句作為開篇標(biāo)題也是很妙。

  最后,結(jié)尾又以同樣的兩個人物做結(jié)尾。首先有首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美,內(nèi)容上也給人以完整的感覺。最終寶玉出家,黛玉惜逝,整篇虛幻小說的結(jié)尾,又回到最初的起點。像是在給讀者們傳達(dá)這個故事終究是紅樓一夢,切勿深陷,只需體味作者寫作之辛酸淚與苦中味。

  甄士隱與賈雨村是《紅樓夢》中不可缺失以及替換的角色,他們的存在時時刻刻地提醒著我們這紅樓一夢的虛無縹緲。

紅樓夢讀后感5

  少有人不知道紅樓夢。

  十年半生,一本書,三個字,《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味,才叫人們在它問世以來的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長,盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界,我們無法想象,若是失去了它,那該會出現(xiàn)一副怎樣松散而空洞的模樣。

  能被人們視之為珍品并世代傳承的東西,就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方,這些自然都是理由。

  單就從字句上看,曹雪芹的語言細(xì)膩而精致,不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色,更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話,每一個字,一顰一蹙,音容笑貌都像在眼前展開,眼中映出字句的同時,便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說出的話,做出的事,卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起,叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構(gòu)想,細(xì)節(jié)的描繪卻又無不現(xiàn)實,就如曹雪芹在書中寫的,“人情練達(dá)即文章”,若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈,在富貴貧窮里來往過一回,又如何能有這般深刻的領(lǐng)會?

  再者言,紅樓夢給人帶來的震撼,不僅在于人們對書中角色上所寄的情,更在于對整個世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個人都是凡人,都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂,也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在,似乎并沒有推動書中的故事,卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱,假語存。榮寧二府的榮辱興衰,仿佛也都要圓滿地劃個終結(jié),而此時的紅樓,也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的`富貴榮華之處,破落荒涼之處,人情世故與愛恨嗔癡,都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。

  雖然紅樓夢沒有結(jié)局是一個令人喟嘆的遺憾,可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多,而看不到的看不懂的又有更多,如此人們才能夠在它問世后的這些年里,對那仍沒續(xù)完的后四十回產(chǎn)生無盡的幻想。

  我沒有辦法評價紅樓,只能在她面前保持謙卑與尊敬。

紅樓夢讀后感6

  “假作真時真亦假!闭缡侩[和賈雨村,這一“真”一“假”,在《紅樓夢》的全書結(jié)構(gòu)和主題上都發(fā)揮了重要作用。

  在結(jié)構(gòu)上,他們起了“未雨聞雷”的預(yù)示作用和“穿針引線”的線索作用,《紅樓夢》敘寫了極盛家族由盛衰敗的故事。而作為全書引子出現(xiàn)的甄士隱和賈雨村,他們[]都擁有一個共同的特點,他們的家族都是由盛轉(zhuǎn)衰。尤其文中細(xì)說了甄士隱的故事,讓我們在書一開始便隱約看到了賈府的命運。到頭來不過是“亂哄哄你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳”。

  而同時,二人在書中又具有一種“穿針引線”的作用,甄士隱溝通了仙凡世界,賈雨村則聯(lián)系了賈府和整個社會官場。尤其賈雨村,他在官場的榮辱沉浮直接關(guān)系到賈府的命運,他與賈政、賈赦的交往讓賈府始終處在與社會官場的聯(lián)系中。

  在主題上,二人的名字諧音中,是作者將真事隱去,假語村言的簡單敘事的'交代。二人一以道家超脫出世為主導(dǎo),一以儒家汲汲入世為指歸;一清高自潔,一勢力鄙俗。甄士隱的“隱”是真,卻又虛無縹緲,賈雨村的“仕”是假,卻又是現(xiàn)家中實實在在的,正如太虛幻境中,石牌坊兩邊的那對對聯(lián),“假作真時真亦假,無為有處有還無!庇脙扇苏菍懗隽巳宓纼杉蚁嗷α⒂止泊妗

  總而言之,兩人在全書結(jié)構(gòu)和主題上都發(fā)揮了重要作用。

紅樓夢讀后感7

  在“金陵十三釵”中,我最喜歡湘云,喜歡她的坦率,她的灑脫,她的豁達(dá)。

  而且看湘云第一次出現(xiàn),也不覺得突兀。概括之前的伏筆吧。然后,賈的母親和王太太在她眼里寫了湘云的衣服,然后寶釵在她嘴里說了湘云的舊事。到目前為止,一個有血有肉的形象躍然紙上,毫不費力,卻如此生動。

  與寶黛初會相比,寶湘在書中的初會就是一番景象。這樣的話,似犯而不犯,似重而不重,有多少?而這個云姐姐真的是心直口快,牙齒犀利,想想讀者應(yīng)該還記得幾枚江紋石戒指換出來的道理。直到玉卿被打,寶釵趕飛,年官劃強,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。這里有幾個故事,頭緒混亂,但從來沒有缺少過任何人,就像憑空消失一樣。一定有幾個筆在混亂中點擊。就像寶玉被打的時候,大家都點了湘云一筆。寶釵趕飛的時候,湘黛偶然看到,又是一筆。有多少故事是這樣產(chǎn)生的?至齡官劃玫瑰后,湘云來辭,一切順理成章,總是在亂中加幾筆,讓人覺得簡單又有情緒。

  再看湘云二次來訪,就是海棠結(jié)社后。如果上一次雪芹先生想突出描繪湘云的性格,那么這一次他描繪了湘云的才華。兩首白海棠詩寫了盡可能多的故事,其中“但喜歡詩人不知疲倦地吟誦,難道會讓孤獨度朝昏”,“芷階通蘿門,也適合角落”這兩句話,我偷偷以為是它的真實寫照,然后看著她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,冷香中抱膝吟”,“數(shù)數(shù)之后沒有你驕傲的事情,看來只有我的知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”。再看看紅樓最精致的笑圖,湘云也不乏。雪芹先生在劉奶奶第二次進入大觀園時寫道:“湘云撐不住,一口飯都噴了出來!本瓦@樣,紅樓里的人物都展現(xiàn)在讀者面前。誰有這樣的文字?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。

  湘云第三、四次來,應(yīng)該是整個紅樓夢中最熱鬧的一句話,比如“琉璃世界白雪紅梅”、“怡紅院群芳開夜宴”等等。如果說以前的兩次只是湘云的一個剪影,那么這兩次,湘云就得到了升華。湘云的.聯(lián)句是廬雪庵聯(lián)詩中最多的,在我看來質(zhì)量也是如此。雪芹先生用這樣的筆墨給讀者一個新的寶琴、李紋、秀煙的大致解釋,所以他并不陌生。憨湘云醉眠芍藥陰,在我看來,是紅樓畫湘云最美的一幅畫,如黛玉埋花,寶釵撲蝶,湘云是眠花。想象一下,除了湘云,紅樓眾閨閣中還有誰會如此沉睡,無拘無束,無憂無慮地醉臥在花陰之間。在湘云的世界里,沒有無法解決的煩惱和煩惱。釵黛能有這樣的胸懷嗎?所謂“真名士自風(fēng)流”,湘云就是這樣的真名士。“英雄寬宏大量,從不把孩子的私情略系在心上,就像山月光燦爛的玉堂”。

  從那以后,逐晴雯,死金川,尤三姐自殺,尤二姐吞金。從那以后,大觀園籠罩著一層陰云,再也沒有散開過。湘云再來,沒有了以前的笑聲。也許這就是勝利必將衰落的原因。這些繁榮的話語背后隱藏著無限的悲傷。紅樓真像吃鳥投林,落在白色的土地上。

  我不知道湘云最后的結(jié)局是什么。曹雪芹先生只說了一句“云散高唐,水干湘江”,讓我們先做白日夢。

紅樓夢讀后感8

  “霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈活惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”曹雪芹先生對晴雯的看法可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明正大,她會壽夭是因為四周環(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本看法還是確定的。

  但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著原來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有許多是她致死的緣由。

  首先,許多書里為了表揚這個擁有抗拒思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她相識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

  其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,假如說主子欺壓奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間相互比大小,相互爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯懲罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最終就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也的確是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的看法,也很有鳳姐遺風(fēng)。說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純凈了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純凈,纖塵不染但是生不逢時的愛情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她到處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個一般人的眼光看她,最觀賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的.詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫順能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷?v使大觀園里人來人往好不喧鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

紅樓夢讀后感9

  紅樓夢這部書,我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書,那么多年過去,這是為數(shù)不多還留的我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫面的唯美,隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂,也是而滿心歡喜,時而悲戚,心有戚戚焉。

  兩個月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇蔣勛細(xì)說紅樓夢,一發(fā)不可收拾,每天只要有時間,無論上下班路上還是去見客戶的路上。甚至國慶節(jié)回家路上,面對十?dāng)?shù)公里的堵車長龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧靜,甚至帶著樂樂賞星賞月,異常覺得這個時刻的可貴和值得珍惜。

  通過蔣勛老師細(xì)說紅樓夢,我才看到了紅樓夢的宏大和偉大。通過細(xì)說紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心。紅樓夢通過蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué),人性學(xué),社會學(xué),教育學(xué),文學(xué),以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過奢華后家族沒落,又經(jīng)過人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛紅樓,喜歡紅樓,但是從來沒有想到過可以通過蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書,那么細(xì)膩的捉摸每個人物的小心思,每個人物的角度,每個畫面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

  蔣勛老師曾經(jīng)說過,如果用一個字來說紅樓夢,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬物的心境來書寫筆下的這三百多個人物,每個人物都沒有重疊,每個人都可以從他/她一出場一直到這個書的結(jié)束(前80回)都始終保留他自己的那個唯一的'個性。在寫作中曹雪芹化身成了這三百多個人物,即是大富大貴的顯官達(dá)貴,又是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆,所以曹雪芹就是那活生生地千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次在細(xì)細(xì)解讀時,那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動,感動我可以通過蔣勛老師的解讀可以那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動,沒有蔣勛老師的慈悲心,我怎會有機會在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會到我們自己可能看不出來的那些文字背后隱藏的真實情感。

  帶著閱歷來讀書,可以從書中找到感動自己心底的那一幀那一幕。

  把自己的閱讀與大家分享,可能讓聽者看到自己眼中的讀者和文字,可以沒有閱歷但是也可以經(jīng)歷。這可能就是大家一起讀書的真正意義。

紅樓夢讀后感10

  以前,讀《紅樓夢》時,對它的熟悉始終停留在,大皆不過談愛情上,對它產(chǎn)生愛好的緣由也完全是由于中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事;直到現(xiàn)在,取下這束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般,細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是一味不行缺少的香料。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的情感糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。

  《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的`巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和抱負(fù)追求各不相同,他們的愛與恨、苦痛與歡快也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的!都t樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅亡人性,大膽地預(yù)示了封建社會必定走向滅亡。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)當(dāng)享受的歡樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言,一把辛酸淚“,一個朝代和家庭的興亡盛衰的味道。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中,所蘊含的人生哲理,世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品嘗,咀嚼一生。

  文檔內(nèi)容到此結(jié)束,歡迎大家下載、修改、豐富并分享給更多有需要的人。

紅樓夢讀后感11

  《紅樓夢》是一部兼具傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想的偉大作品,不僅是中國文學(xué)的一部巔峰之作,也是全世界文學(xué)史上的珍品。讀完《紅樓夢》,我深深感受到其深厚的文化底蘊和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)力。

  首先,我被書中的.眾多人物形象所深深吸引。林黛玉氣質(zhì)高雅,卻飽嘗命運的變幻和紛擾;賈寶玉聰明博學(xué),但陷入世俗的桎梏,迷失了本真的自我;王熙鳳才智超群,熟知世情,卻只為博取權(quán)勢而不擇手段。每一個人物都深具特色,形象生動有趣,令人向往或憎惡,或同情或鄙夷。

  其次,古代文學(xué)之美在《紅樓夢》中也得到充分展現(xiàn)。作者以纖細(xì)入微的筆法,將每一個場景、每一個細(xì)節(jié)、每一個感情都刻畫得淋漓盡致。通過形象的描繪和動情的字句,展現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和迷茫,表達(dá)了對美好、富貴生活的向往和不安。

  最后,我被書中所體現(xiàn)的道德和倫理觀所感動。賈寶玉和林黛玉的感情純潔無瑕,雖然最終沒有在一起,但這份愛永遠(yuǎn)讓人難以忘懷;另一方面,賈母、王熙鳳等人的道德淪喪則令人深感唏噓。書中對于家庭、友情、愛情、權(quán)力等方面的描繪,深刻反映出中國傳統(tǒng)文化中重視的價值觀念,具有啟示意義。

  總之,讀完《紅樓夢》讓我深深體會到了中國古典文化的博大精深和中國文學(xué)的豐富多彩,這些偉大的精神財富已經(jīng)深深扎根于我心靈深處,成為了我人生的重要一部分。

紅樓夢讀后感12

  這就是人生。時間的齒輪周而復(fù)始,很少有人能夠掙脫,能夠扼住命運的喉嚨。再美的花也終會凋零,再長的夢也終將幻滅?杉幢闳绱,也總會有人愿意去斗爭,去吶喊,去飛蛾撲火地追求自己的美好,去用自己的方式堅守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉潔,她桀驁不馴,她自幼命運多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝,卻在一望無際的茫茫夜空中留下了最最動人的永恒光輝。

  雖然,春會傷,人會散,夢會碎。雖然,人們終究無法戰(zhàn)勝時代的浪潮?墒,無論如何堅守心中的純真,堅守心中的那份癡。

  面對困難,或許你無力去改變社會,拯救世界。但是,請守住自己內(nèi)心的純與真,永遠(yuǎn)記得那個最美好的自己!俺鲇倌喽蝗,濯清漣而不妖”,無論地處怎樣黑暗的環(huán)境,不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無法改寫最終的宿命,但是,我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮!百|(zhì)本潔來還潔去,強于物掉陷渠溝”。如此,是對自己的'尊重,是對生命本身的尊重。

  紅樓夢,紅樓一夢寫盡了人生的哲理,道破了命運的思考。一千個人,能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長的纏綿,有人讀出了功名利祿不過是身外之物的超脫。而我,從中看見了林黛玉的執(zhí)著,看見了曹雪芹的堅守,看見了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢,教給了我純與真的可貴,教給了我生命的意義與追求。

紅樓夢讀后感13

  如花一般的一個個妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當(dāng)初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的凄慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的.一生都布滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。

  黛玉寄人籬下,萬事都得謹(jǐn)慎,似乎是沒有人知道她的心境是多么凄苦,盡管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是占了賈母疼愛的光罷了。她是多么的愛花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時及時制止,她知道花離開了土木會臟,會飄零無依,不忍。便葬花,隨土化了,不也干凈。大家結(jié)詩社,喚她瀟湘妃子,她說她就是愛那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運的掌控。對啊,都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈的水吧,如今還了情,也該離開了。這么說來,他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。

  寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美,可這最大的優(yōu)點卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補孔雀毛的風(fēng)衣,甚至還高燒不退,可是盡管這樣,是不后悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,盡管多么不舍,多么留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負(fù)了她。

  鳳姐,一直都是賈府的運轉(zhuǎn)核心,她盡自己所能去維護這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時候,她會想,她的丈夫到底是什么一種人,事實上,她的丈夫最為花心,那么不專一,可她又有什么辦法,她是這么大的一個家的頂梁柱,她不可以任性,可她是個女人,是個小女人啊,她會為了自己的丈夫傷心,她也會嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆無忌的笑,笑顏如花的背后藏了多少的淚,夜深人靜的時候的哭泣誰又知曉?面臨死亡的時候,她也許還會想,終于,終于可以休息了吧,真的好累。

  花開的繁盛。花落的凄慘彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經(jīng)歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個世界的起起落落,而這花開花謝又證實了紅樓悲情的發(fā)展,原來早就注定了啊。

紅樓夢讀后感14

  只讀了這第一遍,不能領(lǐng)略太多,暫且初步了解人物情節(jié),至于其中人情世故,還須多讀幾遍,親自經(jīng)歷,方能理解。

  就我目前的閱歷來說,不配評價這本書好與不好,好在哪,不好在哪,只能表達(dá)一下自己對于書中人物的喜惡。

  我最喜歡的幾個人物:王熙鳳,薛寶釵,襲人,平兒

  都說王熙鳳心狠貪財,但我覺得她終究沒做什么惡事,只逼死尤二姐算是一樁,但也是為了自保。賈府花錢如流水,人心散漫,幸得王熙鳳持家有道,勉強維持了賈府的風(fēng)光,平日里能說會道,給賈母帶去不少歡樂,在孝敬老人方面,不管別人怎么看待她出于什么目的,始終她是做到了。她對待下人嚴(yán)苛,不怒自威,如若不然,下人奴才不服,陽奉陰違,賈府只怕更快衰敗。人情練達(dá),情商極高,小小年紀(jì)竟有如此心計,實則人中楚喬?上У氖遣蛔R字,才情上沒有作為,但人格魅力足以彌補。只是為人要強,不知收斂,少了些對丈夫的溫婉。遺憾的是她的結(jié)局不好,令人惋惜,可恨賈璉更是身在福中不知福,有鳳姐和平兒這嬌妻美妾,多少人羨慕不來,還去招惹破鞋,鳳姐垂危,他絲毫沒有憐憫疼愛之心,讀起來有些心痛不甘。

  薛寶釵識大體,通才情,善解人意,她的'性格我覺得是大多數(shù)人喜歡的,我也很喜歡寶釵。她的性格容貌才情近乎完美,我只覺得有一絲欠缺,我想應(yīng)該是她沒有熱烈地愛過一個人的緣故吧。她為人隨和,與人為善,周圍的人對她評價都好,我開始的時候也特別喜歡她,反而有些討厭林黛玉那樣任性。后來的感覺有些改變,倒不是我的想法變了,黛玉的任性依然很討厭,但是黛玉變得柔和些了,加上她的才情出眾,寄人籬下的身世可憐,如果不是父母雙亡,她本來就是可以任性的大小姐,想到這里反而對黛玉的感覺又好了些。而寶釵時時為他人著想,反而把自己的性格壓抑住了,從沒表現(xiàn)出對誰的愛,也從不輕易表達(dá)自己的恨,她像清水一般,使人清澈卻又感到平淡。

  襲人也是一個通情達(dá)理的丫頭,在內(nèi)照料寶玉起居,時常規(guī)勸,樣貌雖不如晴雯出眾,但卻比她可愛溫婉,可憐是奴婢身,如生在富貴家,我想她的才情心胸應(yīng)該不遜于寶釵,且對寶玉有情,更加是可愛的了。雖說最后的結(jié)果并非初愿,也算是結(jié)局比較好的了。

  平兒對主忠心,有鳳姐的心計,又有鳳姐不俱備的惻隱之心,為人處世大方得體,有張有馳,是鳳姐的得力干將,我想如果給她鳳姐的權(quán)力,亦可獨當(dāng)一面。

  書中還有一些著墨不多的人物,我也非常喜歡,邢岫煙便是一位,不多說。

  至于那些比較討厭的,不說了。

紅樓夢讀后感15

  一支《枉凝眉》將我?guī)нM了一個夢,這個夢有哭有笑,十分凄美,它叫《紅樓夢》。 一百多年前曹雪芹因曹府?dāng)÷涠帉懥诉@一部帶有自傳性的《紅樓夢》,曹雪芹大約在30歲左右開始寫《紅樓夢》但,直到他“淚盡而逝”時也不過只完成前八十回,這可以說是一個悲劇。

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步

  指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  讀過這本書的人,一定有同一個感受——讀過一遍后就不想再讀一遍,這并非因為寫得差,反之,正因?qū)懙锰,所以讀到黛玉夢詩、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生,我寧愿平淡些,假如黛玉把自己想的什么說出口,假如寶玉換一種性格,假如沒有寶釵……那么這個事也不會如此傷感。但,人生哪有那么多假如?!大多數(shù)人應(yīng)該都希望寶黛最后在一起,我亦如此。即使人人反對,終日難飽,又怎樣?可是我,在讀過紅樓夢后,卻希望用十年的生換曹夢阮寫完《紅樓夢》,但,即使寫完又怎樣?寶黛會在一起嗎?不,不會,從一開始,這就注定是個悲劇。

  黛玉在我眼中一直是個愛哭,愛亂想的女,她自幼喪母,失去的教導(dǎo),卻仍然天真、單純。或許當(dāng)初她將自己的心事說出口,賈母會將她許配給寶玉吧!有時,我認(rèn)為她就

  好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅忍不拔的毅力,她,個性率直,從不阿諛奉承,甚至有些尖酸刻薄,這正是寶釵不及她的地方。

  寶玉一生癡癡傻傻,瘋瘋癲癲,最終遁入空門;黛玉整日哭啼,猜猜疑疑,最終香消玉殞;寶釵一生圓滑處世,最終獨守空閨;王熙鳳一生機關(guān)算盡,反誤了卿卿性命……每個人都以一個“悲”字結(jié)束。“天盡頭,何處有香丘?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰,試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預(yù)知結(jié)局,總是悲!

  我不喜歡那個自以為天下女兒淚都要為他流的寶玉,我卻欣賞那個一生只對黛玉癡心的寶玉;我不喜歡那個整日胡思亂猜疑的黛玉,卻佩服那個追求自由和愛情的黛玉;我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,卻有些憐憫那個獨守空閨的寶釵;我不喜歡那個機關(guān)算盡的鳳姐,卻欽佩那個能撐起半邊天的她……人生啊!我寧愿平淡些!賈府縱然有千金萬銀,卻失去了人

  生最寶貴的`自由和幸福,這些千金萬銀買不到,永遠(yuǎn)買不到!

  淚已干,花已枯。一切都被埋沒,一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在,變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂,死是生的節(jié)操。在那個時代,注定了那樣的命運。無論多少的盛世,終究會化為烏有。

  我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠:楚大夫泥吟澤畔,九死不悔;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這,才是真正的人生!

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