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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-06-10 15:48:44 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物,她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣,有才氣又不及黛玉般清高,淡名利又不如迎春般木訥,清性情又不像妙玉般極端。寶釵,能夠用完美來(lái)形容。

  黛玉的美是清,如芙蓉般脫俗,恍若仙子般傾城;熙鳳的美是傲,她機(jī)關(guān)算盡太聰明,傲瞰人間,是可望不可即的存在;湘云的美是憨,是芍藥花下的天真爛漫;而寶釵,則是那句“淡極始知花更艷”,她的美,是淡,是牡丹的傾國(guó),默默獨(dú)居一隅,卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。

  一向在想,寶釵在乎的到底是什么?妙齡少女,黛玉有她的風(fēng)露清愁,熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明,而寶釵,似是無(wú)欲無(wú)求,真真“淡極”,卻顯得“更艷”。

  寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者,她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋,從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò),寶釵并不喜作閨怨詩(shī),也不許寶琴作,可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的,她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚,更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”,她心里的女子,或者說(shuō)就是她自我要做的就是“珍重芳姿晝掩門(mén)”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿,卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從,只想如何過(guò)好此刻,這是她“淡極”,更是她對(duì)封建制度的崇尚。

  寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān),自小父親亡故,哥哥又愚笨無(wú)用,雖是女兒卻也要持家掌事,寶釵早早便接觸了人情世故,早早融入了這個(gè)封建的社會(huì),她的性格也許是天生的,但我想更多的還是因?yàn)樗^(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷,而寶釵卻明白怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō),寶釵比黛玉要成熟得多,正因?yàn)榇,她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求,是她已經(jīng)有了本事和氣度去看淡所有的人間冷暖,她不去憧憬浪漫,因?yàn)樗呀?jīng)融入了現(xiàn)實(shí),已經(jīng)能讓自我在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好,甚至讓自我完美無(wú)暇,淡極更艷。

  寶釵“淡極”,但并非“無(wú)情”,她遵循封建制度,適應(yīng)著眼前的一切,也用自我的一片真心去待人。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!睂氣O的“德”是讓人贊嘆的,可也是為她自我悲嘆的,寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途,為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌,不管她是否早就明白自我會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶,寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的,因?yàn)樗靼追饨ㄉ鐣?huì)的定理,因?yàn)樗裱⑿欧钪饨ㄉ鐣?huì)的規(guī)則,她便把自我認(rèn)為最好的道路告訴寶玉,于理,寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆?墒怯谇,這偏偏不是適合寶玉的路,寶釵有“停機(jī)德”,可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”,寶釵的良苦用心也就適得其反,讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的,她明白這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害,誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”,寶釵之德,也只能付諸東流了。

  而對(duì)于黛玉,寶釵一向都是友善的,盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷,她也沒(méi)有多說(shuō)一句,在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí),寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番,連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服,懂得了寶姐姐的`一片真意。得知黛玉病了,她又專程遣人送燕窩來(lái);之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫(xiě)了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉,寶釵是惺惺相惜的,但她們不是知音,黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容,她們無(wú)法成為同道中人,卻能做彼此憐惜的姐妹,是因?yàn)閷氣O始終如一的友善和情誼。

  正如湘云笑說(shuō)的,縱是黛玉,也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變,在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài),只可惜她的良人不是寶玉,這是她信奉的封建制度迫害她的,她無(wú)法擺脫命運(yùn),也無(wú)法爭(zhēng)取自我的幸福。寶釵的悲哀,是她從來(lái)不明白她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的,她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的,只可是她的思想也由不得她改變什么。

  嘆只嘆,如果寶釵遇到的不是寶玉,她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅,一如傾國(guó)的牡丹,融了滿院淡淡的香,詮釋著她的完美。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  在七月流火的炎熱夏季里,我閱讀了備受贊譽(yù)的《紅樓夢(mèng)》,卻感受到了如寒風(fēng)刺骨的冬季……

  《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由興盛到衰落的歷程以及賈寶玉與林黛玉的悲哀愛(ài)情,呈現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的.家族挫折史,揭示了封建社會(huì)末日的各種社會(huì)百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等傳世經(jīng)典情節(jié),富有詩(shī)情畫(huà)意,被廣泛傳頌。而刻畫(huà)出的多愁善感的林黛玉、聰慧靈秀的賈寶玉、踏實(shí)穩(wěn)重的薛寶釵等眾多人物形象,各具特色、絢爛多彩。情節(jié)曲折生動(dòng),令人心潮澎湃;人物性格鮮明,讓人難忘記。透過(guò)他們的人生經(jīng)歷,人們可以看到的不僅僅是一幕幕沉浮悲歡、命運(yùn)風(fēng)波的人生戲劇,更是一部包含封建社會(huì)百科全書(shū)的巨著。這本書(shū)中的人物種類之繁多,場(chǎng)景之宏大,在中國(guó)古典小說(shuō)史上堪稱獨(dú)一無(wú)二。

  當(dāng)我合上書(shū)本時(shí),不禁沉思追憶,淚水悄然流淌。賈寶玉與林黛玉備受折磨的情感結(jié)局,讓我感受到了深深的悲愴。然而,理智思索下,他們生活在封建社會(huì)中,受命運(yùn)所支配,這樣的結(jié)局注定。我現(xiàn)今處于一個(gè)在不斷進(jìn)步的完美新社會(huì)中,并擁有一個(gè)美好和諧的家庭,我應(yīng)該懂得珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),并且堅(jiān)定不移,用濃厚的學(xué)習(xí)興趣,不停地努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的能力。我希望用最優(yōu)異的成績(jī)來(lái)迎接一個(gè)更美好的未來(lái)!

紅樓夢(mèng)讀后感3

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  水樣的女子有著水樣的情愫,黛玉,你把所有的哀怨凝聚于眉宇間,淚光點(diǎn)點(diǎn)。三月,所有的花朵都在爭(zhēng)艷,你卻用鋤,將一片片桃花,輕輕放入錦囊中,將一瓣瓣青春的的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入土中。你輕輕吟唱,你的詩(shī)句總是美麗的背后藏著絲絲縷縷的哀愁,淡淡的,卻悲傷到了骨子里,化不開(kāi),剪不斷。

  前世情

  紅樓一夢(mèng),是你今世的傷。

  前世的你是一株絳珠仙草,徘徊在死亡的交界線,因神瑛侍者的澆灌得以久延歲月,當(dāng)他準(zhǔn)備去人世間走一遭時(shí),你也毅然幻化女身跟隨。世人笑你傻,笑你癡,但誰(shuí)又知道那澆灌于你的露水早已沁入你的心,成為你沉重的諾言,意味著一輩子的償還,一生一世的守候……

  今世緣

  遇見(jiàn)他是世界上最美的巧合。那一相見(jiàn)枉若與他相識(shí)了千年。

  你離開(kāi)了平靜的生活,翩然走進(jìn)那極盡奢華的大園。錦衣玉食,珍器重寶,都無(wú)法撫平你那多愁善感的心。黛玉,你追求悠遠(yuǎn)寧?kù)o,如同瀟湘館的竹影,在這個(gè)充滿了世俗氣息的深府里,你顯得那樣格格不入。但也就是在這個(gè)園子里,你遇見(jiàn)了這一世的他,這一瞥仿若隔著千年的思戀,心中纏繞的是不知名的情緒;蛟S情根就是那一瞬間在這一世種下。深情一眼存萬(wàn)年,幾度輪回繞心弦。

  夢(mèng)往憶

  往事的花瓣紛紛飄落,隨流飄走的是你的心,而滿藏的是你對(duì)他的愛(ài)。

  他走進(jìn)了你的生活,讓你孤寂的'心海上多了一艘令你牽掛的船,波蕩起你的心海。他欣賞你的清香孤傲,他理解你的情愁多淚,他成了你在幽暗徘徊中指路的那一縷陽(yáng)光,而你成了他不可或缺的那一根肋骨。從此,在這個(gè)豪華的大園子里,有一顆心能與你緊緊相依,你們一起吟詩(shī),一起作畫(huà),一起嬉戲,一起在花樹(shù)下品讀西廂。

  你的愛(ài)如清泉一般,無(wú)一絲的污染,但面對(duì)世俗,面對(duì)封建勢(shì)力,你卻只能焚稿斷癡情,流盡你的淚。屋外的笑語(yǔ)喚來(lái)的是你內(nèi)心的冰涼,紅色布滿這無(wú)情之地,也撕裂了你內(nèi)心僅存的溫暖,你的傻,你的癡換來(lái)的是什么?你恐你懼你怕,到最后的心欲死。紅塵中那一頭的線已斷,你還在猶豫什么?焚舊稿,燒不滅你與他的記憶。斷癡情,斷不了你手上緊握的情絲。到最后呢?只剩下……求速死,流盡你的淚卻洗不盡內(nèi)心的情。當(dāng)你逝去時(shí),呢喃著“寶玉,寶玉,你好……”

  黛玉,你的生命演繹著最凄美的傷感。落葉一般隨風(fēng)而上,飄忽盤(pán)旋,然后不見(jiàn)。你在用一生一世的淚水償還了前世的甘露恩情后,選擇了帶走回憶而留下?tīng)繏。春花飄落有人葬,枯葉落盡無(wú)人收。

  情牽紅樓一場(chǎng)夢(mèng),用淚還盡前世情,往事一夢(mèng)若千年,玉碎淚盡驚夢(mèng)醒,人散魂破情已裂。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》讓我最關(guān)注的,是小說(shuō)里的人物。每每被感動(dòng)或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來(lái)的人物,而作者借助這些人物所表達(dá)出來(lái)的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

  我們來(lái)一起看看書(shū)里面的三個(gè)人物:

  比如作者在塑造薛蟠這個(gè)人物時(shí),他交代了這個(gè)人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國(guó)的皇商家族的獨(dú)生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱

  ,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂(lè)不務(wù)正業(yè)?墒,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書(shū)里這么寫(xiě):“這時(shí),薛蟠進(jìn)門(mén),眼中尚有淚痕”,這個(gè)無(wú)惡不作的少爺,自有他善良動(dòng)情的一面。

  作者塑造的賈雨村,這個(gè)人是書(shū)里的一條線索,通過(guò)他的出場(chǎng)和描述展開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的故事。賈雨村出生在一個(gè)沒(méi)落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣(mài)字為生時(shí),他就以他的詩(shī)文以及談吐,體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他

  不看重金錢(qián),甄士隱贈(zèng)送五十兩銀子資助他進(jìn)京趕考,書(shū)中寫(xiě)他“略謝一語(yǔ),并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見(jiàn)鐘情并修成正果,也體現(xiàn)了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用

  給黛玉教書(shū),通過(guò)黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過(guò)賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府,這又是運(yùn)用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽(tīng)取了門(mén)子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場(chǎng)里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門(mén)子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠(yuǎn)方,這又是心狠手辣的賈雨村。

  我們?cè)賮?lái)看一個(gè)人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進(jìn)大觀園,在大觀園的自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現(xiàn)了她的知識(shí)缺乏和貧瘠。也正是

  由于這樣的貧瘠,讓大觀園的`少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥?墒牵瑒⒗牙炎杂兄毁F人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對(duì)經(jīng)濟(jì)困境怨天尤人的時(shí)候,她提醒女婿看看身邊有沒(méi)有什么可以用的資源和

  關(guān)系。一旦機(jī)會(huì)出現(xiàn),劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實(shí)的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來(lái)雨里去所培養(yǎng)出來(lái)的堅(jiān)韌的生命力,成功跨進(jìn)了周瑞家,進(jìn)入賈府,見(jiàn)到平兒,然后見(jiàn)到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成

  事實(shí),改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見(jiàn)也學(xué)不來(lái)的。

  這三個(gè)人物,薛蟠身上有惡少的習(xí)氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠,但在她身上又有著務(wù)實(shí)世故的老到成熟。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  這一回說(shuō)到,黛玉自到榮國(guó)府以后,受到賈母萬(wàn)般憐愛(ài),飲食起居一如寶玉。與寶玉親密友愛(ài),“日則同行同坐,夜則同止同息”,可謂言和意順---因?yàn)橛H密無(wú)間,“二玉”之間就難免不時(shí)有些小小摩擦。不想如今忽然來(lái)了個(gè)薛寶釵,“年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不 及”。更大的區(qū)別似乎還是,黛玉只生在“云”間,孤高自許,目下無(wú)塵。而寶釵則懂得如何生活在人間,行為豁達(dá),隨分隨時(shí),所以就比黛玉大得下人之心。因此,黛玉就有些憂郁不忿之意,而寶釵卻渾然不覺(jué)...以上這段敘述,既交代了釵黛二人天性的不同,也讓人隱隱約約感到了此時(shí)二人對(duì)待寶玉從內(nèi)心深處的,一個(gè)無(wú)心,一個(gè)有意的微妙差別——此先按下不表。

  單說(shuō)這一天,因東邊寧國(guó)府花園的的梅花盛開(kāi),寧國(guó)府的女主人賈珍之妻尤氏乃置酒請(qǐng)賈母、邢夫人、王夫人等賞花,寶玉也隨之來(lái)到寧國(guó)府。家宴酒飯之后,寶玉倦怠,欲睡中覺(jué)。就由賈蓉之妻秦氏安排寶玉休息。幾經(jīng)選擇后,來(lái)到了秦氏的臥室。

  曹公在這里用了一些游戲之筆,對(duì)秦氏的居室擺設(shè)、用品用了一些貌似“荒唐”的描寫(xiě),讓人聯(lián)想到某種特別之處。這些陳設(shè),似乎都是歷史上跟某些風(fēng)流故事沾上點(diǎn)兒邊兒,讓人隱隱約約感到到居室主人的某些偏好。讀過(guò)這回,曾經(jīng)有喜歡“八卦”的讀者,甚至猜測(cè)寶玉與秦氏大概有什么曖昧關(guān)系,這當(dāng)然言之無(wú)據(jù)。然而像寶玉這樣正當(dāng)青春懵懂期的少年,出現(xiàn)類似“少年維特的煩惱”,或者按照現(xiàn)在流行的,有某種類似“夢(mèng)中情人”的聯(lián)想,應(yīng)該也是比較正常的情況。特別是,在幾回之后,當(dāng)相關(guān)人物的命運(yùn)發(fā)生重大變故的時(shí)候,寶玉的超常的反應(yīng),基本可以坐實(shí)這個(gè)判斷(為了留一點(diǎn)兒懸念,請(qǐng)?jiān)徶弧皠⊥浮边@些)。

  奇妙之處在于,寶玉在這個(gè)“白日夢(mèng)”中,悠悠蕩蕩地來(lái)到了一處所在---就是在第一回中,甄士隱夢(mèng)中無(wú)緣進(jìn)入的那個(gè)“太虛幻境”。在夢(mèng)中,寶玉在“警幻仙子”的帶領(lǐng)下,在“孽海情天”間,飲得名為“千紅一窟(哭)”的仙茗一盞,和名為“萬(wàn)艷同杯(悲)”的仙醪數(shù)杯,在欣賞美妙的仙舞中,聽(tīng)到的十二支《紅樓夢(mèng)》仙曲。并在無(wú)意間看到了“金陵十二釵”的畫(huà)冊(cè)以及人物命運(yùn)的“判詞”。這些判詞,則透露了書(shū)中相關(guān)女性人物的未來(lái)命運(yùn)結(jié)局。

  這一回被認(rèn)為是全書(shū)的“總綱”。歷來(lái)論者甚多。然而,究竟“總”在哪里?“綱”為何物?不同的論者和不同的讀者的理解未必都一樣。也許有人說(shuō),是《紅樓夢(mèng)》十二支曲子,以及十二釵的判詞所提示的人物命運(yùn)結(jié)局。然而,人物的命運(yùn)本身當(dāng)然并不是作品的主題,而只是為表現(xiàn)主題服務(wù)的。而“太虛幻境”在前五回中第二次出現(xiàn),特別是“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”這副對(duì)聯(lián)再次醒目的出現(xiàn)則是不能忽略的。這兩句話被有識(shí)的研究者稱為涵蓋全書(shū)的關(guān)鍵。須反復(fù)細(xì)思。

  有研究者指出,曹公所在之世,虛假之風(fēng)盛行。所以,“真、假”的問(wèn)題,是曹公心中必須表達(dá)因而也是貫穿全書(shū)始終的問(wèn)題。隨著情節(jié)的不斷展開(kāi),各種涉及真、假的問(wèn)題不斷顯現(xiàn)。所以如果要理解本書(shū)的主題,應(yīng)該對(duì)這副對(duì)聯(lián)所蘊(yùn)含的深意進(jìn)行一下分析:上句的“真、假”,既說(shuō)的是創(chuàng)作的寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu),同時(shí)也是對(duì)世道人心的深刻揭示和諷刺。偉大作品的偉大之處就在于它所揭示的問(wèn)題具有普遍和現(xiàn)實(shí)的意義!罢、假”這種情況,恐怕不止在曹公所生活的時(shí)代,放在更大的歷史背景中,甚至拿到今天的現(xiàn)實(shí)中,仍有其認(rèn)知價(jià)值。放眼歷史和現(xiàn)實(shí),人世間,有多少假被當(dāng)做真?又有多少人費(fèi)盡心力地在以假亂真?反之,又有多少真被認(rèn)定為假或被宣布為假?特別是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界,幾乎每天都有人主觀臆斷地“發(fā)現(xiàn)”虛假的“真相”,并被信以為真?這種現(xiàn)象恐怕是個(gè)生生不息綿綿不絕的存在過(guò)程吧。

  下句“無(wú)為有”,“有還無(wú)”,則是對(duì)世道之變的總概括。今日的有,也許預(yù)示著明日的無(wú),而當(dāng)勘破了有和無(wú)的本質(zhì)之時(shí),則無(wú)便是有。聯(lián)系到第二回賈雨村路過(guò)破敗的智通寺,看到的那副對(duì)聯(lián):“身后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭”?芍^警世通言。可嘆的是,有余之時(shí),世人皆不知縮手,而待到眼前無(wú)路時(shí),則為時(shí)已晚。

  至于本回“云雨”之類,從根本上說(shuō),不過(guò)是障眼法,明眼的讀者更應(yīng)該看到的是其所掩蓋的,是借寧、榮二公之靈的口中,說(shuō)出的`:“運(yùn)終數(shù)盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無(wú)可以繼業(yè)”的末世之嘆。即全書(shū)的主旨,末世的“孽海情天”,以及末世之結(jié)局的預(yù)示。而作者所描寫(xiě)的末世,并非僅只賈家的末世,而應(yīng)擴(kuò)展為對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的末世的揭示。

  賈家“無(wú)可以繼業(yè)”的子孫中當(dāng)然也包括賈寶玉,但賈寶玉的“不肖”與賈家其他子孫的不肖又全然不同,他不是那種僅屬于“不爭(zhēng)氣”“不長(zhǎng)進(jìn)”或者腐敗墮落的情況。而是從思想到行為的對(duì)“正統(tǒng)”觀念的“叛逆”。這一點(diǎn),我們?cè)诤筮厱?huì)逐步體會(huì)到。因而,盡管有榮寧二公之靈的警示,寶玉的叛逆與不肖,并未受到警醒。

  在解說(shuō)第三回時(shí),老王提到,對(duì)寶玉的描寫(xiě)是多次完成,反復(fù)皴染的過(guò)程。這一回中,隨筆借警幻仙姑意中,也寫(xiě)出寶玉“天分高明,性情穎慧”的贊詞。

  因?yàn)檫@“太虛幻境”的牌坊,特別是那副“假作真時(shí)真亦假”的對(duì)聯(lián)是第二次出現(xiàn),所以,這一回寶玉的游太虛,似應(yīng)該與甄士隱的夢(mèng)游,對(duì)照和聯(lián)系起來(lái)看,還應(yīng)該與甄士隱因夢(mèng)游而“開(kāi)悟”之后,所做的《好了歌解》聯(lián)系起來(lái)。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  又一個(gè)秋窗風(fēng)雨夕,煙雨蒙蒙,轉(zhuǎn)眼間,紅櫻桃,綠香蕉,不解痕跡。只是朦朧,仿佛聽(tīng)到了:

  寶玉悄問(wèn):“孟光什么時(shí)候接梁鴻案?

  “誰(shuí)知她竟是個(gè)好人,我素日只當(dāng)她藏奸”黛玉低眉言道。

  這個(gè)“她”是誰(shuí)?原來(lái)是大觀園里艷冠群芳的寶釵。自從黛玉和寶玉一起讀了《西廂記》后,她就有了一種感覺(jué)。她在喝酒的時(shí)候,不小心說(shuō)了一句“好日子的美景是什么日子”。寶釵心知肚明,卻沒(méi)有告破,只私下教了一下。又過(guò)了一天,陪黛玉解悶,問(wèn)病情,剖金蘭,極其感動(dòng)。

  早些時(shí)候,釵黛之間有很大的差距。一個(gè)是壯麗大方的牡丹,一個(gè)是精致靈動(dòng)的蓮花。四季如畫(huà)的大觀園,因?yàn)樗鼈兊拇嬖诙錆M了春風(fēng)。單獨(dú)思考,每個(gè)人都有自己的.優(yōu)勢(shì);但在性理上,黛玉驕傲,寶釵知識(shí)淵博。此外,木石前盟并不比金玉好,而是陌生人。

  黛玉的夢(mèng)只希望寶玉有同樣的心,每個(gè)人都知道自己的意圖,無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜,總是很難自?shī)首詷?lè)。寶釵期待著“好風(fēng)依靠力量,送我去青云”,進(jìn)入深宮,愛(ài),但夢(mèng)想很難做決定,也是命運(yùn)的生活。雖然這兩首詩(shī)是一致的,但它們之間有一個(gè)景觀。

  秋天,是萬(wàn)物更生的季節(jié),是時(shí)候說(shuō)出真情了!澳闫饺沾,當(dāng)然是極好的,但我是最多心的人,只是當(dāng)你心里藏著奸!(jīng)過(guò)仔細(xì)計(jì)算,我母親早逝,沒(méi)有姐妹兄弟。我今年15歲了,沒(méi)有人像你前天說(shuō)的那樣教我。黛玉率直腸,足以打破多年的隔閡,互相欣賞。寶釵也很感動(dòng),說(shuō):“我在這一天,我會(huì)和你一起度過(guò)一天。應(yīng)黛玉之約,以后再來(lái)。

  只苦于天不作美,承擔(dān)了兩人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無(wú)力,黛玉知道寶釵不來(lái),拿了今年秋天的怨恨之詞,感到悲傷。因此,她擬定了《春江花月夜》的風(fēng)格,寫(xiě)了《秋窗風(fēng)雨夕》,讀起來(lái)讓人淚流滿面。沒(méi)想到寶釵送黛玉一些小東西補(bǔ)身。黛玉是一個(gè)非常善良的人,她的心逐漸恢復(fù)。她忙著讓女仆給衡蕪園的婆婆賞錢(qián)喝酒。

  不管茶有多暖,都會(huì)變涼,不管愛(ài)有多深,都會(huì)隨著時(shí)間的推移而失去味道。這一切都是短暫的夢(mèng)想。人生無(wú)常,寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖然懂人,知道“沒(méi)有立足之地,就是干凈的”,知道一切都像浮云,但難免悲傷善良,不知所措。這輩子,我會(huì)和賈府一起跌宕起伏,“留下殘荷聽(tīng)雨聲”!

  黛玉不怪任何人,她這輩子愛(ài)恨分明,但煙雨迷蒙,醒來(lái),無(wú)憂無(wú)慮。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  爸爸給我發(fā)了一本《紅樓夢(mèng)》,他還告訴我這是世界名稱,希望我能好好讀一讀。但是當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,我很困惑,看到我的思想很混亂。我去問(wèn)爸爸,為什么我看不懂這本書(shū)?但我父親拒絕教我。我父親只是對(duì)我說(shuō):“俗話說(shuō),好讀書(shū),不要求太多解決辦法,也就是說(shuō),不要因?yàn)橛行┑胤讲欢筒蛔x這本書(shū)。也許你讀完后會(huì)明白的。”

  我懷疑地看了看。真的,真的很有趣!當(dāng)我看到寶玉生病時(shí),我感到非常難過(guò)。當(dāng)我看到寶玉和黛玉玩得很開(kāi)心時(shí),我很開(kāi)心。這樣,我的心會(huì)快樂(lè),會(huì)悲傷,會(huì)想讓寶玉這樣做,會(huì)想叫黛玉不要難過(guò)。就這樣,我讀完了正本書(shū)。

  我去找我父親,告訴她這種似乎理解的感覺(jué)很有趣。爸爸說(shuō)你現(xiàn)在可以理解這本書(shū)了。爸爸看到我還是很困惑。向我解釋一下這本書(shū)。

  通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,作者曹雪芹揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的`黑暗,也表達(dá)了自己的不滿和憤怒。尤其是看到身體虛弱多病的林黛玉和賈寶玉真的相愛(ài)了,他們終于可以結(jié)婚了,但他們被父母安排嫁給薛寶釵。賈寶玉終于出家當(dāng)和尚了,房子破了。

  我真的為林黛玉感到難過(guò),更為他們悲慘的命運(yùn)感到難過(guò)。令人憎恨的是封建的傳統(tǒng)觀念。父母決定什么婚姻事件,這種想法真的很有害。不,賈寶玉和林黛玉就是因此,要承受陰陽(yáng)分離的痛苦。也讓賈寶玉遭受這樣的欺騙。唉,即使是石頭心腸的人也會(huì)被他們的真情感動(dòng)。

  爸爸又對(duì)我說(shuō):“賈寶玉原本是一塊石頭,后來(lái)神仙點(diǎn)化讓他投胎到賈府成人。而林黛玉則是寶玉的眼淚。他們是天生的一對(duì)。后來(lái)我問(wèn)媽媽,賈寶玉和林黛玉是表兄妹,他們是近親能結(jié)婚嗎?媽媽說(shuō):“是的,古人喜歡親上加親!卑!終于明白了兩個(gè)地方,看來(lái)明白一本書(shū)真的不容易。一部《紅樓夢(mèng)》,讓多少人為它哭泣,讓多少人為它感動(dòng)。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  每一本書(shū)的背后都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事,每一個(gè)人物的背后都有現(xiàn)實(shí)的縮影。

  曹雪芹以一部《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上留下經(jīng)久不衰的美名,他的《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)今許多文學(xué)大家探討的熱門(mén)話題。

  然而他的過(guò)去以及他筆下寶玉與眾女子的分分合合又豈是一般人能理解的?

  我不是學(xué)者,不需要解密“紅樓”。

  《紅樓夢(mèng)》對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一部充滿悲歡離合的故事書(shū)。

  書(shū)中的人物對(duì)我來(lái)說(shuō)不需要對(duì)與不對(duì),只需要喜歡與不喜歡。

  在我看來(lái),黛玉與寶釵令我印象深刻且一樣喜愛(ài)。

  她們都如浣紗的西子、戲水的貂蟬,她們都是水做成的女子。

  書(shū)中的黛玉有著寶釵沒(méi)有的真實(shí)與自由。

  她帶著靈動(dòng)的一池活水,淌入了賈府。

  她將水的多變與自由表現(xiàn)到了極致。

  水邊,她寫(xiě)下了《葬花吟》,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。

  多愁善感讓她在看著隨波而去的落紅時(shí)想到了“花自飄零水自流”。

  也許正是這樣的愁,這樣的感。

  注定不安分的她要如那一池水,流向遠(yuǎn)方。

  畢竟賈府的莊嚴(yán)容不得這樣的無(wú)拘無(wú)束,她忍受著束縛,但她不堪成為一潭死水。

  她毫不猶豫的選擇抗?fàn),為那一份鮮活而爭(zhēng)取自由。

  但她的“碾冰為土玉為盆,半卷湘簾半掩門(mén)”比不上別人“珍重芳姿晝掩門(mén)”的淑女風(fēng)范。

  面對(duì)封建的枷鎖。

  她選擇洗一身清潔,染一池靈動(dòng),追一方夢(mèng)想。

  她錯(cuò)了嗎?如果那樣,她也就錯(cuò)在不該太相信自由,最終落得抱憾辭世!但荷鋤葬花、掩館撫琴的她,也就在這樣的背影下得到了贊賞。

  她的真實(shí)比起寶釵的大家閨秀、得體自重,讓讀者無(wú)疑偏向了她。

  但那“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種”的“冷美人”真的就那么讓人討厭嗎?我看也未必。

  在那鐘鳴鼎食、波詭云譎的大觀園中,同為水做的她,卻不能享受寶哥哥的愛(ài),不能享有“木石前盟”的.浪漫。

  她難道不恨嗎?但畢竟生在“大家”,不由她決定啊。

  在大觀園那讓人壓抑、讓人窒息的氛圍中,她只有將哀怨、悲憫、失落都潛藏于心,將那自由的吶喊潛藏于心。

  她近乎愚蠢地相信:只有德才藝不差林妹妹,才能換來(lái)大家的喜愛(ài)。

  于是詩(shī)書(shū)禮教也就越發(fā)地壓制著她,她也順理成章地將自己藏得深不露底來(lái)保護(hù)自己,其實(shí)寶釵的心中又怎會(huì)沒(méi)有黛玉的那份怨?“既生瑜何生亮”的嘆息,她不是沒(méi)有,只是太過(guò)理性的她不善表現(xiàn)罷了。

  她是一只鳥(niǎo),卻入了大觀園這個(gè)金絲鳥(niǎo)籠;她是幽蘭,卻栽進(jìn)名貴花盆。

  這樣的環(huán)境,縱使錦衣玉食也是無(wú)法快樂(lè)起來(lái)的。

  但她還是開(kāi)心過(guò)的,當(dāng)她終于等到了夢(mèng)寐以求的“金玉良緣”,渴望與寶哥哥永結(jié)同心時(shí),她還是有一絲快樂(lè)的。

  但隨后縱然是“舉案齊眉,到底意難平”的恨心離去,又將她的心打回了冰窖。

  其實(shí),她的命運(yùn)比起黛玉來(lái)得更加不幸,她只是賈薛兩家棋盤(pán)上的一顆棋子,一種完全脫離愛(ài)情的政治權(quán)勢(shì)的犧牲品。

  難道她真的也錯(cuò)了嗎?如果那樣,她也就錯(cuò)在愛(ài)得太深,信得太深,最終哀哉此生!

  “她”與“她”的對(duì)抗,“她”與“她”的故事,是一條貫穿書(shū)中的線索,兩個(gè)同樣優(yōu)秀卻性格迥異的女子,都落得大悲的下場(chǎng)。

  她們固然有錯(cuò),但這最大的錯(cuò)又在哪兒呢?是大觀園的壓抑,是家族的斗爭(zhēng),還是那個(gè)時(shí)代必然的悲劇呢?

紅樓夢(mèng)讀后感9

  乳白的燈光下,我坐在桌旁,捧讀著《紅樓夢(mèng)》。讀著讀著,我仿佛也進(jìn)入了"滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味"的紅樓一夢(mèng)中,時(shí)不時(shí)還有幾滴眼淚流下。

  先說(shuō)說(shuō)賈寶玉這個(gè)封建社會(huì)的叛逆者。寶玉是這部古典名著的主人公,也是作者塑造人物之一。

  先不說(shuō)寶二爺?shù)某錾,?dāng)是他的生活及性格就有叛逆之勢(shì)。賈寶玉儀表俊美,行為癡迷,在我讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),他給我留下了印象便是成天在女孩堆里中胡鬧,與姐妹丫鬟們親密玩耍,還經(jīng)常談?wù)撘恍┕终摗S捎谑艿劫Z母的溺愛(ài),所以較少受到封建社會(huì)的影響,賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)流行的《八股文》,而是對(duì)《西廂記》特別喜歡。而林黛玉從來(lái)不勸寶玉不要讀那些書(shū),反而任由他去,并對(duì)他所做的“荒唐事"加以支持和鼓勵(lì)。在偌大的大觀園,黛玉就是寶玉的知己。

  況且他對(duì)侍女十分好,在當(dāng)時(shí)男女差別很大,但是在寶玉眼里并沒(méi)有男女之分。他淡泊名利,不走家中給他安排好的路,看不起科舉官員。他在家人的一再勸告下走進(jìn)了考場(chǎng),可當(dāng)他中了第七名時(shí),竟出家當(dāng)了和尚,這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。因此,這位英俊貌美,聰明過(guò)人,"癡”"呆""狂"“怪""頑"是寶二爺當(dāng)時(shí)叛逆者的典型。

  再說(shuō)說(shuō)多愁善感的.黛玉。其實(shí)不瞞你們說(shuō),我剛讀這本書(shū)的時(shí)候,認(rèn)為黛玉是一個(gè)尖銳小心眼的人,我真的不知道你到底是用哪點(diǎn)吸引的寶玉,讓她對(duì)你癡迷一生?墒钱(dāng)我讀完整本書(shū)的時(shí)候,我才知道我錯(cuò)了,你是否能原諒我?

  你只是輕輕微動(dòng)那早已失了血色朱唇,微微一笑。

  你與寶玉第一次見(jiàn)面就令我忘懷,那時(shí)你嘴里小聲嘀咕:"何等也是如此"寶玉脫口而出:"這個(gè)妹妹好似在哪見(jiàn)過(guò)?”這就冥冥中注定了這段凄涼癡情的千古絕唱啊!

  你從小沒(méi)了父母親,父親也得重病去世。你寄人籬下,處處小心,生怕被別人恥笑。你沒(méi)勇氣像湘云一般醉臥在青石凳上,而是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著紅綾被。你深深愛(ài)著寶玉,這一個(gè)我們都很清楚,可是你為什么不敢表示呢?但凡寶玉和哪個(gè)姑娘走得較為親近,你便處處尖刻表示對(duì)那個(gè)姑娘的不滿。你太容易落淚了,連桃花落下,你都要為他們惋惜。你一直活在你自己設(shè)置在了枷鎖里,我為你心疼。

  一行行淚水,從她的眼角流下,留下道道淚痕。

  你的心事是我對(duì)高鶚續(xù)書(shū)的不滿,別人都是在他人注視下安詳?shù)刈,可是你?你是在心上人與別人成親的良辰吉時(shí)離去。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天!一面是生離死別,哭聲震天!我曾怪作者為什么不給一生悲慘的你一個(gè)好的結(jié)局?哪怕幾天也好,可是當(dāng)我讀完全書(shū),又不禁為你慶幸。如果你活長(zhǎng)久點(diǎn),那你面對(duì)賈府被抄的慘案,豈不是天天以淚洗面?以你敏感脆弱的心靈,如何面對(duì)家破人亡的巨大打擊?如果真的被抓,被官兵侮辱,你高傲純潔的心,又該如何面對(duì)這個(gè)污濁的世界?不如在時(shí)節(jié)尚好的日子,干干凈凈地離開(kāi),回到世外的太虛幻境,繼續(xù)做高清的仙子。就像你自己所說(shuō)質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  這時(shí)我才真正明白,你何嘗不想做一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的女孩,可這是你的命運(yùn),無(wú)法改變。

  真是一段千古絕唱!

紅樓夢(mèng)讀后感10

  他很忙,宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重,又愛(ài)久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的!啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩(shī),寓意著繁榮與失敗!痹谫Z氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么?

  “真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深愛(ài)著她的女孩。”從那以后,一塊令人不安的石頭墜落人間,暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩,她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無(wú)美,猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。

  賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀園的真正主人,可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)常》展現(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí),她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦?蓱z可憐可憐的女孩,因?yàn)橘u(mài)弄而生,因?yàn)橘u(mài)弄而死。

  一個(gè)是金婚,一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟,一個(gè)是郎源的`不朽之花,一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的門(mén)進(jìn)得容易出得難!巴V构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里。”在他的一生中,富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒(méi)有了過(guò)去的繁華,在翠綠的竹林的映襯下,瀟湘館顯得那么寧?kù)o,卻沒(méi)有一絲的笑意和哀怨。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的'群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  紅樓夢(mèng)這本小說(shuō)一開(kāi)始講的是劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府的目的很單純,就是借錢(qián)。劉姥姥膽子極大。她想的是:窮人有的是智慧。這里由小編給大家分享紅樓夢(mèng)這本書(shū)的讀后感600字,方便大家學(xué)習(xí)。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  我,一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍,有充滿冒險(xiǎn)精神的《魯濱孫漂流記》,有趣味無(wú)窮的《安徒生童話》,有讓我受益無(wú)窮的《中華傳統(tǒng)美德故事》,還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年級(jí)小,才讀了一遍,但我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈,賈府的賈母很有權(quán)勢(shì),說(shuō)話很有分量,賈府上下全都聽(tīng)她的'。她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)做心肝寶貝。也許是因?yàn)橘Z府上上下下都是姑娘,男的太少了吧。

  賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛(ài)哭,但很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談的來(lái),經(jīng)常一起玩耍,兩小無(wú)猜。只是后來(lái),黛玉沒(méi)有和寶玉在一起,年級(jí)輕輕就死去了,我感的心里一陣悲傷,很為他們感到惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐,很受大家的歡迎。她說(shuō)話做事很有分寸,和大家玩得來(lái),后來(lái)在鳳姐的詭計(jì)下,嫁給了寶玉,但是也因此害死了黛玉?傊,我還是比較喜歡黛玉的,她很聰明,性格跟我有點(diǎn)像。

  看了《紅樓夢(mèng)》以后,我懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí),練好作文基本功,提高自己的寫(xiě)作水平!

紅樓夢(mèng)讀后感13

  風(fēng)月情濃,金玉良姻卻未假設(shè)木石前盟,齊眉舉案,到底美中缺乏意難平心難安。憶往昔,初見(jiàn)宛假設(shè)舊相識(shí),恨今朝,黃土隴頭埋白骨,恨杳杳,思悠悠。萬(wàn)千心緒難言說(shuō),情債冤孽,你給我雨露恩惠,我還你一生眼淚。整部紅樓夢(mèng),無(wú)數(shù)癡男怨女,在薄薄書(shū)頁(yè)淺淺油墨的小世界里,上演著一幕又一幕風(fēng)月情愁,宏大,壯闊,也細(xì)膩,溫柔,但終歸要成為一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒,一切轉(zhuǎn)瞬皆成空。

  初識(shí)紅樓,年歲尚小,每每總唏噓感慨著為何寶玉和黛玉會(huì)鬧這么多別扭,為何他們不能夠在一起,為什么那么喜歡黛玉的賈母最終也沒(méi)有能讓他們相守共白頭。寶玉初見(jiàn)黛玉,眉尖假設(shè)蹙,眉目含情,一句“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的〞,連起了他們之間細(xì)細(xì)的情思。在寶釵還沒(méi)有來(lái)的時(shí)候,寶黛二人相處十分融洽,待寶釵一來(lái),黛玉便覺(jué)得多了一個(gè)情敵,寄人籬下心思細(xì)膩的黛玉免不了去用假言假語(yǔ),時(shí)不時(shí)去試探寶玉是否真心,自己的真心究竟有沒(méi)有錯(cuò)付。于是有了拌嘴,黛玉使小性子鬧脾氣,寶玉低聲下氣好言好語(yǔ)哄回黛玉,在一次次的拌嘴中,二人感情也不斷的升溫。有黛玉費(fèi)心費(fèi)心為寶玉繡荷包,也有寶玉天天時(shí)不時(shí)來(lái)瀟湘館的探望;有桃花樹(shù)下共讀西廂的脈脈溫情,也有同訴衷情的點(diǎn)點(diǎn)溫柔。寶玉喜歡黛玉,黛玉對(duì)他而言是一種精神上的寄托,是生命中溫暖明亮的一抹陽(yáng)光,黛玉知他,懂他,陪他,愛(ài)他,為他哭為他笑為他苦惱。這種感情是純真的,沒(méi)有心計(jì),沒(méi)有目的,只是因?yàn)橄矚g一個(gè)人愛(ài)一個(gè)人,所以這種感情,在柳湘蓮所說(shuō)的“只有門(mén)前那兩只石獅子是干凈〞的府邸里,更加顯得珍貴難得;蛟S這就是我很欣賞寶黛的愛(ài)情的原因吧。感慨于紅樓,除了寶黛之間的愛(ài)情,還有王熙鳳,這個(gè)“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)〞的存在不少爭(zhēng)議的人物。紅樓夢(mèng)的人物集中于賈府這樣一個(gè)詩(shī)禮簪纓的富貴人家,在賈府里,鳳姐管家,鳳姐精干聰明,把事情都打理得清清楚楚,可謂是頂梁柱一樣的存在。可也就是鳳姐,放高利貸,逼死尤二姐,為了收錢(qián)做下許多歹事,沒(méi)有聽(tīng)取秦可卿死前的忠告,沒(méi)有為賈府留一個(gè)退路,忘記了月滿那么虧水滿那么溢的道理,把賈府逐漸帶入了滅亡。是“成也蕭何敗蕭何〞吧,機(jī)關(guān)算計(jì)太聰明,反算了卿卿性命。盛極而衰,或許,真的就如那紅樓十二曲里面唱的那樣,“好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈〞!

  紅樓夢(mèng)的.藝術(shù)魅力,不僅僅在于它引人入勝的情節(jié),還在于它其中蘊(yùn)含的豐富文化,正如毛澤東所言:“紅樓夢(mèng)是中國(guó)許多人所知道,至少,是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的眼光而有種。種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)易,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿,流言家看見(jiàn)宮闈秘事……〞看紅樓夢(mèng),可以欣賞茶文化,可以了解建筑文化,可以明白戲曲文化,可以沉醉于古典詩(shī)詞文化,更別說(shuō)那服飾文化,禪宗思想,色彩搭配藝術(shù)……所以紅樓夢(mèng)被說(shuō)是一本近代中國(guó)的百科全書(shū),也著實(shí)有著道理。紅樓夢(mèng)是美的,是精致的,是充滿文化氣息的,是來(lái)源于生活卻高于生活的,難能可貴的藝術(shù)精品。

  有人說(shuō),這是文學(xué)名著最好的時(shí)代,也是文學(xué)名著最壞的時(shí)代。在日新月異開(kāi)展迅速的現(xiàn)代生活,文化的傳播是那么的方便快捷,不用捧著“大部頭〞一樣的紅樓夢(mèng)實(shí)體書(shū),只需要一部,你就可以隨時(shí)隨地輕松不費(fèi)力的看到它,互聯(lián)網(wǎng)上下載如紅樓夢(mèng)這樣的文學(xué)名著也幾乎都是免費(fèi)的,這大大降低了名著閱讀的門(mén)檻,是很有利于這些文學(xué)名著被更多的讀者看到的。但是,這也的確實(shí)確是文學(xué)名著最壞的時(shí)代,物欲橫流急功近利的社會(huì),人們生活的節(jié)奏非?,很難有時(shí)間靜下心來(lái)去認(rèn)真的讀書(shū),心浮氣躁,就難以讀懂紅樓夢(mèng)這樣有內(nèi)涵,意義深刻的書(shū)了。

  一花一世界,一樹(shù)一菩提。人生太快,太忙碌,也許浮生假設(shè)夢(mèng),也無(wú)法阻止我對(duì)紅樓夢(mèng)的喜愛(ài)與贊美。它還有很多我沒(méi)有讀出來(lái)的深意,也還有更多的秘密等著我去發(fā)現(xiàn),去探索,紅樓夢(mèng)就是我的執(zhí)著,我畢生所愛(ài)畢生所求。落花閑愁千萬(wàn)種,而我獨(dú)愛(ài)紅樓夢(mèng),詩(shī)意人生,有它足矣。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  林黛玉從小聰明清秀,對(duì)她愛(ài)如珍寶。因早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)。后來(lái)她又死了,從此過(guò)上雖無(wú)父母卻嬌生慣養(yǎng)的,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩(shī)社里別號(hào)瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從緣,從相識(shí)、相知慢慢發(fā)展成愛(ài)情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調(diào)。

  林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹(jǐn)言慎行,察言觀色。況且賈府家大業(yè)大,勢(shì)利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn),因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉在,卻又不免傷心自己沒(méi)有雙親撐腰,亦無(wú)兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園,她卻是只身一人,能當(dāng)做知己的也不過(guò)寶玉一人而已。但自從寶釵來(lái)到賈府之后,金玉之說(shuō)讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語(yǔ)地對(duì)待寶玉,無(wú)非是想掩飾自己內(nèi)心的不安,這樣的`黛玉讓人心疼。

  黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽(tīng)之不覺(jué)慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O,也有對(duì)世態(tài)炎涼,人情冷暖的無(wú)奈和失望。她注定是不幸的,是封建社犧牲者。

  喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來(lái)的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

  我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù),眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過(guò)身去,總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí),寧?kù)o致遠(yuǎn)的世外桃源,沒(méi)有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細(xì)語(yǔ)如絲的真摯面孔,真誠(chéng)透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的,因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂,也因?yàn)檫有一個(gè)的堅(jiān)持。

  所以說(shuō)曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  劉姥姥是一個(gè)快樂(lè)、節(jié)儉、愛(ài)熱鬧、滿身土里土氣的農(nóng)村老婆婆。劉姥姥身上具備農(nóng)村人淳樸、樂(lè)觀、善良等優(yōu)秀品質(zhì)。她是位知足常樂(lè)、生性樂(lè)觀的人。

  劉姥姥,是中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中人物。是一位來(lái)自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的諳于世故的老婆婆,鳳姐女兒巧姐的`命運(yùn)與她密切相關(guān),巧姐判詞和《留余慶》曲中均提及劉姥姥。這個(gè)老婆婆深受廣大讀者喜愛(ài)。

  劉姥姥在回目上出現(xiàn)了四次:第6回劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府、39回劉姥姥是信口開(kāi)河、41回劉姥姥醉臥怡紅院、113回懺宿冤鳳姐托村嫗。從篇幅上看,第6回、40回、41回三大整回,以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回,都是濃墨重彩的劉姥姥正傳。

  劉姥姥在小說(shuō)中起著“穿針引線”的重要作用,同時(shí)小說(shuō)把劉姥姥塑造得個(gè)性鮮明、活潑可愛(ài)。她是一個(gè)粗鄙不堪的村間老嫗;她是是一個(gè)會(huì)說(shuō)話,能辦事的劉姥姥;她是個(gè)大智如愚,丑中蘊(yùn)美的劉姥姥;她是個(gè)勤勞善良而又有俠義心腸的劉姥姥。

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