紅樓夢(mèng)的讀后感【優(yōu)秀】
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)的讀后感1
我恨生前未積緣，詩(shī)山書海伴流年無(wú)端墜入詩(shī)書夢(mèng)，閱卻三千煩惱文。——題記
曾有人說(shuō)過(guò)，將一本書，擱于小窗，任清風(fēng)翻閱，亦是流年中的濃醉，醇香而清灑，而于我，獨(dú)坐有風(fēng)的幽窗畔，靜心閑翻，亦是銘在歲月中的驚艷。
世人俱贊《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞皆佳，然而又有多少人，入心地讀過(guò)，入骨地思過(guò)，清淺地訪過(guò)曹雪芹的心呢？惟有細(xì)細(xì)品來(lái)，才會(huì)顯出別樣的韻味。
沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！比速澲睿钣诤翁�？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林沁芳溪聯(lián)曰：“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香�！比速澲�，妙于何處？此聯(lián)不著一個(gè)“水”字，但筆起筆落之間，滿紙便溢滿了碧波漾漾。又如詠白海棠，林黛玉一句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！北欢嗌僮x者奉為絕唱，此詩(shī)之風(fēng)骨，三分柔情七分愁，字字叩心，仿佛那一株白海棠就在那里，素白如雪，又凝了淡淡的幽怨，仿佛林黛玉也就在那里，如芙蓉含露，眉宇間是化不開(kāi)的憂愁。反觀詠絮之詞，薛寶釵詞尾云：“好風(fēng)憑借力，送我上青天�！倍潭淌畟�(gè)字，卻是字字珠璣，完美概括了薛寶釵的人物心性。人曰：“以我手，寫我心�！比欢苎┣�，一生筑一夢(mèng)，“以我手，寫眾心�！眳s亦能有“如臨其境，如見(jiàn)其人”的境界�？v有“增刪五次，批閱十載”的用心，卻更因曹雪芹廣覽群書，無(wú)論身處何種境地，書，都是他的“掌上花，心頭好”，所以，這一夢(mèng)，才會(huì)穿越百年，令多少人沉于夢(mèng)中，再難醒轉(zhuǎn)。
再讀《紅樓夢(mèng)》，又是一番別樣的風(fēng)景。
《牡丹亭》杜麗娘詞云：“如花美眷，抵不過(guò)似水流年�！倍嗌偃藶榧t樓女兒的悲苦拿去扼腕嘆息，清靈美玉陷泥淖，如一場(chǎng)戲，猜得著開(kāi)頭，卻猜不到結(jié)尾。
看似這不是命——若是真正堅(jiān)強(qiáng)有才，就應(yīng)當(dāng)在府中變故之際明哲保身，免受泥淖之污。
然實(shí)則這確是命——在吃人的封建禮教下，她們僅會(huì)吟風(fēng)弄月，多愁善感，在家族靡潰之際，所能做的，僅是耳耳，有的流浪四方，無(wú)處為家，有的.香消玉殞，魂歸離根，錦繡年華付與斷壁殘?jiān)?/p>
有多少人，沉醉于這一夢(mèng)中，就這樣眷了一生，念了一生，反卻韶華空落，生了那滿腹愁腸。只有書讀百遍，其義方得“猶抱琵琶半掩面”，多少人窮極一生所追求的，不過(guò)是信手翻書，淺吟而銘的，冥冥之中，一切自有定數(shù)，那么，請(qǐng)托起一本書，無(wú)懼于波濤洶涌，自有山水相迎，讀書，緣何？不過(guò)個(gè)中冷暖君自知，若有至淳、至真的氣質(zhì)與作為，便可在菲薄的流年，給自己找一方憩息的天地。
瀟湘館聯(lián)云：“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”也不知林黛玉獨(dú)坐瀟湘幽窗是一種怎樣的心境，然而我不必去想，在暖暖的落陽(yáng)下，只是獨(dú)坐一方角落，“幽窗讀罷心已靜�！�
紅樓夢(mèng)的讀后感2
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，懷才不遇的曹雪芹寫出了自己，寫出了世態(tài)炎涼，四大家族從繁盛到?jīng)]落，最后以悲劇收?qǐng)觯唤屓藝@息。
這本書字里行間表達(dá)出了對(duì)女性的尊重和贊美，即是贊頌又是悲劇，家族的衰敗，愛(ài)情的沒(méi)落，最終創(chuàng)造了一個(gè)悲劇式的收?qǐng)�。全書總共九百多個(gè)人物，大部分都是描寫女性，情節(jié)主要就是圍繞著林黛玉、薛寶釵和賈寶玉等來(lái)發(fā)展的，書中的很多女性人物都沒(méi)有好的下場(chǎng)，有的被強(qiáng)盜抓走，有的跳井而死，有的撞墻而死，有的含冤而死，有的被遠(yuǎn)嫁。多愁善感的林黛玉，沒(méi)能和寶玉走到一塊，懷著對(duì)寶玉深深的思戀最終抱憾而死。她是我小說(shuō)里面最喜歡的角色，聰慧恬靜，知書達(dá)理，溫文爾雅，也就是因?yàn)樗男愿�，多愁善感�?dǎo)致她體弱多病，讓人十分憐惜和同情，林黛玉的死是《紅樓夢(mèng)》里面悲劇中最深刻的一段。讀完整本書讓人覺(jué)得有一種壓抑的感覺(jué)，悲劇式的收?qǐng)鍪侵袊?guó)古典文學(xué)中不多見(jiàn)的。這些都是曹雪芹對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼的痛訴，也看出他對(duì)世事不公的'一種忿忿，他用這種犀利的筆鋒描繪出心靈最深處的傷感。
對(duì)比現(xiàn)在生活的美好，我更懂得知足，我們民主，自由，我們有著多姿多彩的生活，我們需要定下心來(lái)，好好思考人生，珍惜生活。
紅樓夢(mèng)的讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是一部眾所周知、眾所周知的文學(xué)作品。在這本書中，作者曹雪芹塑造了許多不同個(gè)性的大人物和小人物，其中大多數(shù)女性角色最終都是悲慘而凄涼的結(jié)局。在這些人物中，最讓我印象深刻的是賈敏的女兒林黛玉，她是一個(gè)干凈、才華橫溢的女人。
他的行為和言語(yǔ)都很好。雖然他的身體很膽小，但他有一種自然的浪漫態(tài)度。這是林黛玉第一次進(jìn)入賈府時(shí)留下的印象——溫柔、安靜、虛弱、多病，與外向、兇猛的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛第一次見(jiàn)到她，兩人都很熟悉。寶玉評(píng)價(jià)黛玉閑暇時(shí)如美花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)�？偠灾Z寶玉認(rèn)為林黛玉病弱嬌美，聰明英悟。
病弱嬌美這一點(diǎn)，我們應(yīng)該在上面已經(jīng)深有體會(huì)，而聰明英悟則體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中。第三十八回，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在蓮藕香榭喝酒，吃蟹賞桂。湘云拿了詩(shī)題請(qǐng)大家創(chuàng)作，然后交給李婉等人判斷。李婉說(shuō):今天的公評(píng):《詠菊》第一，《問(wèn)菊》第二，《菊夢(mèng)》第三，題目新，詩(shī)歌新，意圖更新。我很惱火推瀟湘妃子(也就是林黛玉)為魁，稱贊她的詩(shī):巧的好，不露堆砌生硬。黛玉魁奪菊花詩(shī)，也就是說(shuō)，她甚至比較了薛寶釵。雖然很多人認(rèn)為黛玉和寶釵一樣聰明，但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的`封建社會(huì)，能有這么多才華的女人是很少見(jiàn)的，但即使林黛玉才華橫溢，自命不凡，在封建禮教的壓迫下，她也遭受了風(fēng)、刀、霜、劍、劍的痛苦。最后，在賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚之夜，她淚流滿面，仍然以如此悲慘的結(jié)局結(jié)束。
紅樓夢(mèng)的讀后感4
《紅樓夢(mèng)》帶著悲傷凄涼的氣氛，讓人常常想哭，里面的詩(shī)太多讓人印象深刻。難怪有那么多人在研究《紅樓夢(mèng)》。
這里的是非是不斷切割，原因仍然混亂，讓人們看到古代婚姻的`錯(cuò)誤，他們經(jīng)常由父母處理，什么腹部是婚姻，更荒謬的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面，混地結(jié)婚。在古代，女人爭(zhēng)先恐后地進(jìn)入宮殿，因?yàn)檫@可以使家庭富裕，但皇帝有成千上萬(wàn)的妃子，被寵壞了一段時(shí)間，很快就會(huì)被遺忘，為什么她們要進(jìn)入宮殿呢？
皇帝的奶奶們喝酒玩樂(lè)，衣食無(wú)憂，而普通人吃了最后一頓飯，沒(méi)有下一頓飯。生活的痛苦是難以想象的。難怪起義一次又一次地造反。災(zāi)難之緣在于皇帝。這場(chǎng)悲劇讓人心寒憤怒，讓人討厭古代的苛捐雜稅。他們一步一步把普通人推到火坑邊，真的讓人討厭痛苦。
紅樓夢(mèng)的讀后感5
在這半個(gè)月里，我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》，我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了，也不清楚寫了哪些內(nèi)容，也基本都忘完了，剛好我的同學(xué)問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題，所以我又從原本的書堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書，看看上面的內(nèi)容，再提問(wèn)我同學(xué)問(wèn)的疑問(wèn)，剛好我也是眾多疑惑的難題，需要解答。
當(dāng)我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就看到一個(gè)個(gè)人物發(fā)生在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的獨(dú)白深深地滑過(guò)我的心底里。
這兩個(gè)人原本有一個(gè)美好的劇情，但王熙鳳的掉包計(jì)，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而造成后面的劇情，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲，生一場(chǎng)大病，薛寶釵獨(dú)守空房，這些理由都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。
通過(guò)現(xiàn)在閱讀讓我解開(kāi)了這些疑問(wèn)的難題，也讓我明白了這本書的.主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的感情故事和后來(lái)社會(huì)的狀況的無(wú)止境的貪欲和情欲，王熙鳳的悲哀就是對(duì)金錢權(quán)力的苛求而造成的。
大觀園里這些漂亮的男孩需要都有好的結(jié)局，但由于在當(dāng)年的社會(huì)環(huán)境下，讓這些大觀園里唯美的男孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結(jié)果，就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的巨變！
紅樓夢(mèng)的讀后感6
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的`性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
紅樓夢(mèng)的讀后感7
在看《紅樓夢(mèng)》之前，我想我們一定不能夢(mèng)想。一個(gè)擁有獨(dú)特榮耀和繁榮的侯門令郎終究以孤獨(dú)告終。他像個(gè)女孩一樣溫柔，就像雪花一樣。在人們有時(shí)間欣賞它之前，它已經(jīng)消失在人海中，留下的只是淚水般的回憶和拉長(zhǎng)的嘆息。
照顧寶玉的是美麗溫柔的表妹林黛玉。在我看來(lái)，林黛玉來(lái)到這個(gè)世界是為了還賬。她用一生的眼淚還清了宿世的債務(wù)，把所有的愛(ài)都托付給了賈寶玉，在她一無(wú)所有的時(shí)候回來(lái)了。
也許是因?yàn)樗麄兊膼?ài)本身就有一種悲傷的美，花落冰韻，訴說(shuō)了很多冷的.聲音。多么冷漠的命運(yùn)，就像一個(gè)沒(méi)有時(shí)間敘述的故事，在心中留下了艱難的回憶。
正是因?yàn)閻?ài)太深，才會(huì)以悲慘告終。賈寶玉歸佛，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把苦難放在心底。
紅樓夢(mèng)的讀后感8
懷著對(duì)看書的一腔熱血，我翻開(kāi)了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè)有著相通之處，他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
主人公為賈寶玉，應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的.苦衷似的。她從小父母雙亡，寄人籬下，她的世界是多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美，歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí)，預(yù)見(jiàn)了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。
一部好書，值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究，去思考，因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。
紅樓夢(mèng)的讀后感9
銀川興慶區(qū)回民三小:李昀成《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。我覺(jué)得最有趣的`當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了�？墒钦l(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當(dāng)林黛
精品教學(xué)資源：
玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
紅樓夢(mèng)的讀后感10
一次偶然的機(jī)會(huì)讓我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》。并讓我認(rèn)識(shí)了一位冰清玉潔的姑娘——林黛玉�！都t樓夢(mèng)》里優(yōu)秀的女孩真不少，像寶釵、探春、迎春、湘云等，但我卻獨(dú)寵林黛玉。如果你問(wèn)我為什么獨(dú)寵她？我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)：她那學(xué)富五車的文學(xué)、苦不堪言的人生和她儀態(tài)不凡的氣質(zhì)深深的吸引了我。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”！我可不這么認(rèn)為。還記得“桃花社”嗎？哪一些笑聲滿園的時(shí)光�！盀t湘妃子”回回都是金榜題名，哪會(huì)不是名列前茅？
“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”。黛玉詩(shī)賦好，但她的詩(shī)萬(wàn)箭穿心，像她做的《葬花吟》中：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后我深深的`感受到了她對(duì)老天的不公平十分憤怒！
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。她的淚像涓涓細(xì)流似的流動(dòng)，匯成一座清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，是因?yàn)樗�。她抱怨老天的不公，她妒忌姑娘們有一個(gè)其樂(lè)融融的家。她不可吞聲咽氣，是因?yàn)樗遣湃A橫溢、孤傲自尊、多愁善感、心狠手辣的氣質(zhì)。俗話說(shuō)“浪子回頭金不換”林姑娘也一樣啊。
黛玉啊———你那傲然自立的氣質(zhì)，我十分敬畏，但愿你下輩子可以順風(fēng)順?biāo)�、一切順心啊�?/p>
紅樓夢(mèng)的讀后感11
千古紅樓，夢(mèng)一回。前生，是那顆世外仙珠；這一世，化作了這個(gè)叫做黛玉的女子。她那纖細(xì)曼妙、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里，蘊(yùn)含著超越脂粉的不凡脫俗。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷，在那世俗小人眼中是那樣的不合諧。
她是大觀園里才華橫溢的瀟湘妃子，也是年幼痛失雙親的林姑娘。黛玉初入賈府，賈母一句“心肝肉兒”就表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)嬌弱多病的外孫女的疼愛(ài)。她起初也小心翼翼、謹(jǐn)言慎行地寄人籬下，也怕一個(gè)不小心說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)了什么而丟了臉面。但在賈母和賈寶玉的疼愛(ài)下，她卸下戒備，儼然成為了待遇甚至高于賈府三春的林妹妹。
她會(huì)因?yàn)橥醴蛉思业闹苋鸾o她送了最后一朵宮花冷嘲熱諷地說(shuō)“原來(lái)是挑剩了給我”，哪怕賈府上下都尊稱她一聲“周姐姐”，她會(huì)因?yàn)閷氂窈褪废嬖朴姓f(shuō)有笑親親熱熱就當(dāng)眾拂了寶玉的面子。她偶爾說(shuō)話也尖酸刻薄，偶爾處事為人撒嬌使小性子，但這正是她不同于寶釵的珍貴之處。
我喜歡曹公筆下每一位栩栩如生有血有肉的女孩子，但深愛(ài)于黛玉。初識(shí)黛玉，也覺(jué)得怎會(huì)有這樣哭哭啼啼傷春悲秋的女子。再遇黛玉時(shí)，我好像一下子就明白了。情深不壽，愛(ài)而不得，慧極必傷。能寫出“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”這般絕句的女孩，一定是滿腹詩(shī)書，通透到可以看清世間丑惡的吧！女孩子不就應(yīng)該如黛玉般干凈，敢愛(ài)敢恨嗎？
在賈母說(shuō)出那句“咱們只管玩咱們的去”，當(dāng)寶玉嬉嬉笑笑道“短了誰(shuí)也不會(huì)短了咱的”時(shí)，黛玉卻清醒地知道賈府早已入不敷出。誰(shuí)能想到平日兩耳不聞窗外事的林妹妹會(huì)有“如今若不省儉，必至后手不接”的遠(yuǎn)見(jiàn)呢？她清清醒醒地活在大觀園里，卻始終無(wú)法掌控自己的人生。年幼喪母年少喪父，造就黛玉的敏感多疑、傷春悲秋。
其中最經(jīng)典的就是黛玉葬花這章節(jié)。許多人認(rèn)為黛玉葬花是無(wú)病呻吟，有些人掙扎著溫飽沒(méi)法解決，有些人拼了命還客死他鄉(xiāng)。但黛玉不同，她生活在人人都醉生夢(mèng)死富貴鄉(xiāng)的大觀園。難能可貴的是人人日日笙歌夜夜歌舞的時(shí)候，她悄然為落下的桃花悲傷，她為世間所有逝去的美好黯然落淚。
她不想看見(jiàn)那些曾經(jīng)爛漫明媚的花兒順著窄小的小溪匯入骯臟的江河，她不愿看著它們被人踩踏，被人來(lái)人往的世間玷污。所以黛玉拾起每一片花，再把它們永遠(yuǎn)安置在桃花樹(shù)下。這樣，是不是所有世間美好都能不被辜負(fù)？
你看，這樣純澈干凈的女孩子，也會(huì)被寶玉和賈府辜負(fù)啊。
若你說(shuō)寶玉不愛(ài)黛玉，那他如何說(shuō)得出“什么勞什子金玉良緣，我只要木石前盟�！辈恍业氖�，黛玉之死也因這荒唐的`金玉良緣而起。
紙短情長(zhǎng)，訴不盡兩世蒼茫�！斑@個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”只是一眼，便是心動(dòng)；只是一句，便定了終身。這是寶玉與黛玉的遇見(jiàn)，寶玉一聲林妹妹，蕩起了她心中的漣漪。寶黛初見(jiàn)，原以為是一段佳話的開(kāi)始，不曾想?yún)s是孽緣的伏筆。
寶玉前生為赤瑕宮的神瑛侍者，曾經(jīng)灌溉了三生石畔的絳珠仙草，于是今生黛玉便用眼淚償還前世甘霖之惠。直至寶玉和他心心念念的“林妹妹”的洞房花燭夜，黛玉傷心欲絕焚盡所有詩(shī)信和寶玉贈(zèng)她的那條手絹。她躺在床上用盡最后一絲力氣說(shuō)出，“寶玉你好。…你好�！睙o(wú)情也好，絕情也罷。
讀者永遠(yuǎn)不會(huì)知道黛玉用盡全力想說(shuō)的是什么了。至此，那個(gè)通透干凈多愁善感的女孩子永遠(yuǎn)定格在那里了。你看啊，我床前那束自月光永遠(yuǎn)地離去了。
終究是紅樓一場(chǎng)夢(mèng)為空��！
紅樓夢(mèng)的讀后感12
今天，我讀了一本名為《紅樓夢(mèng)》的書。我知道這本書的作者是清朝曹雪芹和高娥寫的。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名字之一。它描繪了許多人物。雖然他們的生活條件和理想追求不同，但他們的愛(ài)恨、痛苦和快樂(lè)也呈現(xiàn)出不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)是一樣的。作者以其完美的筆法，塑造了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多藝術(shù)典型，家喻戶曉。它以中國(guó)文學(xué)秀的.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)而聞名，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中罕見(jiàn)的瑰寶是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的好讀物。
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的最后結(jié)局非常悲慘。我想改變一下：最后，賈寶玉去首都參加考試，高中狀元；林黛玉更漂亮，病了，賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。探春、迎春、珍惜春、丁云、鳳姐、妙玉都取得了不錯(cuò)的成績(jī)。春天來(lái)了，大觀園里到處都是春天，燈火通明，歡聲笑語(yǔ)。
紅樓夢(mèng)的讀后感13
《紅樓夢(mèng)》第三十四回“情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”里，寶玉挨打躺在床上動(dòng)彈不得又怕黛玉跟著擔(dān)心，于是派晴雯送了兩條半新的帕子過(guò)去，黛玉收到帕子后，明白了寶玉的用心良苦大受感動(dòng)，當(dāng)即動(dòng)情寫
下了題帕三絕，其一正是——
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋更向誰(shuí)。
尺幅鮫綃勞惠贈(zèng)，為君那得不傷悲。
這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密，道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命，更道出了從古至今無(wú)數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。
稍加注意，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后，黛玉和寶玉之間也再?zèng)]像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長(zhǎng)大，兩小無(wú)猜，耳鬢廝磨，雖然是郎情妾意，卻從來(lái)沒(méi)有真正表過(guò)心跡，這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底，面對(duì)“金玉良緣”之說(shuō)，情郎也無(wú)力改變長(zhǎng)輩的安排，而自己卻是父母雙亡寄人籬下，敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂？美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅，這當(dāng)中又有多少的'無(wú)可奈何。于是，林妹妹帶著她無(wú)限的憂愁終于淚盡人亡，留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了，只永遠(yuǎn)地留給世間一個(gè)落寞背影，一段填補(bǔ)不了的遺憾。
不禁想起唐婉和陸游，那對(duì)把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言，拜堂成親結(jié)為夫妻，相約要攜手白頭到老�？墒亲兓瘉�(lái)得那么突然，“不孝有三，無(wú)后為大”，曾經(jīng)的歡樂(lè)和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事，而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書，一對(duì)釵頭鳳留下的也只是“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后，固然思念，固然不舍，卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始，只因?yàn)�，他們還要生活。后來(lái)，他又娶了，她又嫁了，可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。
面對(duì)失敗的感情，我們有權(quán)利悲傷，我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。
人生哪得不傷悲，或喜或悲，卻只在我們的一念之間。
紅樓夢(mèng)的讀后感14
在七月流火的炎熱夏季里，我閱讀了備受贊譽(yù)的《紅樓夢(mèng)》，卻感受到了如寒風(fēng)刺骨的冬季……
《紅樓夢(mèng)》通過(guò)四大家族由興盛到衰落的歷程以及賈寶玉與林黛玉的悲哀愛(ài)情，呈現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的家族挫折史，揭示了封建社會(huì)末日的各種社會(huì)百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等傳世經(jīng)典情節(jié)，富有詩(shī)情畫意，被廣泛傳頌。而刻畫出的.多愁善感的林黛玉、聰慧靈秀的賈寶玉、踏實(shí)穩(wěn)重的薛寶釵等眾多人物形象，各具特色、絢爛多彩。情節(jié)曲折生動(dòng)，令人心潮澎湃；人物性格鮮明，讓人難忘記。透過(guò)他們的人生經(jīng)歷，人們可以看到的不僅僅是一幕幕沉浮悲歡、命運(yùn)風(fēng)波的人生戲劇，更是一部包含封建社會(huì)百科全書的巨著。這本書中的人物種類之繁多，場(chǎng)景之宏大，在中國(guó)古典小說(shuō)史上堪稱獨(dú)一無(wú)二。
當(dāng)我合上書本時(shí)，不禁沉思追憶，淚水悄然流淌。賈寶玉與林黛玉備受折磨的情感結(jié)局，讓我感受到了深深的悲愴。然而，理智思索下，他們生活在封建社會(huì)中，受命運(yùn)所支配，這樣的結(jié)局注定。我現(xiàn)今處于一個(gè)在不斷進(jìn)步的完美新社會(huì)中，并擁有一個(gè)美好和諧的家庭，我應(yīng)該懂得珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，并且堅(jiān)定不移，用濃厚的學(xué)習(xí)興趣，不停地努力學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的能力。我希望用最優(yōu)異的成績(jī)來(lái)迎接一個(gè)更美好的未來(lái)！
紅樓夢(mèng)的讀后感15
初與紅樓一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù).曹雪芹，一位古今罕見(jiàn)的奇妙的”復(fù)合構(gòu)成體”---大思想家、大詩(shī)人、大詞曲家、大文豪、大美學(xué)家、大社會(huì)學(xué)家、大心理學(xué)家、大民俗家、大園林建筑學(xué)家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義，以最為親切、最為生動(dòng)的筆觸寫出了一個(gè)家族的興衰榮辱，離合悲歡，實(shí)際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”. 而《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值也是不可估計(jì)的對(duì)外，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國(guó)人，是他們民族魂魄的構(gòu)成因素，是民族不朽魂魄的一部分；而對(duì)內(nèi)，清時(shí)便有“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然”的說(shuō)法，近年來(lái)，漢學(xué)中出現(xiàn)了三大顯學(xué)，一曰“甲骨學(xué)”，二曰“敦煌學(xué)”，三曰“紅學(xué)”。
曹雪芹自己說(shuō)“此書大旨談情”，可是這個(gè)情字確最是難解，更何況有一個(gè)重量級(jí)人物脂硯齋的批語(yǔ) “書未成，芹為淚盡而逝” 致千古遺恨，自古關(guān)于紅學(xué)的研究便眾說(shuō)紛紜，近年來(lái)更是刮起了劉心武揭秘紅樓風(fēng)，其實(shí)不妨借用蔡元培先生的八個(gè)字：“多歧為貴，不取茍同�！薄耙磺�(gè)讀者，便有一千個(gè)哈姆雷特”不是嗎？誰(shuí)也不應(yīng)該聲稱關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的闡釋獨(dú)他正確，更不能壓制封殺不同的觀點(diǎn)，要允許哪怕是自己覺(jué)得最刺耳的不同見(jiàn)解發(fā)表出來(lái)，要有平等討論的態(tài)度，容納分歧爭(zhēng)議的學(xué)術(shù)襟懷.
這里我只想將幾點(diǎn)關(guān)于我自己的理解，如果放開(kāi)來(lái)講的話幾天幾夜也不夠，首先， 我想說(shuō)的是關(guān)于這個(gè) “玉”字，大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法，像千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）就是一個(gè)很典型的例子，而這個(gè) “玉”已經(jīng)超越了這個(gè)境界，大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個(gè)字，而全書也是從這塊通靈寶玉寫起，其實(shí)玉與石有著很緊密的關(guān)聯(lián).關(guān)于 “石”， 曹原來(lái)的想法是定書名為《石頭記》，而且中華先民是從石器時(shí)代開(kāi)始的，人類的最早生存工具就是這個(gè)“石”，它代表著人類最早的文明；關(guān)于 “玉”，它是與凡石不同的玉石，玉石是經(jīng)過(guò)辨別后才可以得到的真品， “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西，同時(shí)它也是通靈的，但是再美的玉也還是石頭，我想正是因?yàn)檫@樣才有了曹的 “質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，可以理解為一塊石頭的南柯一夢(mèng).其次，我記得有地方記載說(shuō)乾隆看完后說(shuō)是曹的家事，可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現(xiàn)行一百二十回是假全本，是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”， 而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的'看法，我想也不排除乾隆看后覺(jué)得不宜聲張后又進(jìn)行了特殊的加工.這一點(diǎn)我比較混亂但至今任是未解之謎.最后，我很喜歡書中的一則對(duì)子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來(lái)講無(wú)疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風(fēng)情，讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.
討論《紅樓夢(mèng)》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無(wú)可估量的意義，而所有民族發(fā)展的具體階段中的具體問(wèn)題，具體癥結(jié)，具體的國(guó)計(jì)民生，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。我們?nèi)绻麩釔?ài)自己的民族，希望她發(fā)展得更好，那么，解決眼前切近之事，和深遠(yuǎn)的魂魄修養(yǎng)，應(yīng)該都不要偏廢，應(yīng)該將二者融會(huì)貫通在一起，不能將二者割離，更不可將二者對(duì)立起來(lái)。
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