讀《紅樓夢》有感【實用13篇】
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《紅樓夢》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢》有感 篇1
曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識始終停留在“大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶yu，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆。書中紅樓女兒的悲慘下場，令我悲痛萬分，寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾，燈慘慘黃昏近�！�
想當(dāng)初，寧榮二府車水馬龍，繁華一時，極為奢華，到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶，住著華麗堂，誰曾想淪為賤民，他人皆謗？寧榮二府從興盛到衰敗的過程，讓我沉思良久。是人無止盡的貪婪和欲望，因為嫌棄烏紗帽太小，可卻怎么料到枷鎖扛身上，一些人妄想不勞而獲，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭斗，社會的黑暗，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個封建社會，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運，雖然林黛yu琴棋書畫無不精通，才情氣質(zhì)人人贊，可到頭來，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞賦會樣樣精通，原是金yu良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢淫 蕩，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場夢！
《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本，我覺得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中，生活在新中國，我是多么幸福啊！
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛yu，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛yu性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛yu視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛yu看來，不過是“放誕”、“無禮”。自命清高的“檻外人”妙yu，黛yu也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛yu的眼睛。黛yu一語點破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是，黛yu被認(rèn)為“小性、多心、心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛yu雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的“多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛yu之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛yu。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金yu良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛吃甜爛之物”，使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太、王夫人覺得“小惠全大體”。對黛yu的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛yu捉迷藏之謊。她處世的高明與黛yu的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀、溫順、識大體”，選上了“寶二奶奶”，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶yu的婚姻。她的'處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛yu的關(guān)系，讓黛yu認(rèn)為與她“情同姐妹”。對待寶yu，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛yu的猜忌。
黛yu死時，只說了半句“寶yu，你好······”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是“寶yu，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨靬u，另娶寶釵，這令黛yu情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶yu并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛yu。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶yu掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。
事及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
讀《紅樓夢》有感 篇2
女媧補(bǔ)天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。一日，茫茫大士、渺渺真人經(jīng)過此地，施法使其有了靈性，神瑛侍者對絳珠仙草有澆灌之恩，欲下凡游歷人間。元宵之夜，甄士隱的女兒甄英蓮被拐走，不久葫蘆廟失火，甄家被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，岳父卑鄙貪財，甄士隱貧病交攻，走投無路。后遇一跛足道人，又經(jīng)道人指點，士隱醒悟隨道人出家。賈雨村到鹽政林如海家教林黛玉讀書。林如海的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。自黛玉進(jìn)榮國府，《紅樓夢》里的各種精彩的故事情節(jié)便開始展開，但是誰都無法擺脫命運及時代枷鎖的束縛，和寶玉牽手的是薛寶釵，而香消玉殞的確實林黛玉。最后賈家中到衰落，寶玉隨僧而去。
《紅樓夢》，原名《石頭記》，我國古典長篇章回體小說，中國四大名著之一。
《紅樓夢》又名《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》，經(jīng)胡適先生考證，由曹雪芹所著。本人第一次讀《紅樓夢》是在初二的時候，那也是我唯一一次讀紅樓夢的經(jīng)歷�？赡苁莻�人閱歷所限，當(dāng)時讀紅樓夢只感覺人物關(guān)系比較復(fù)雜，不過精讀之下還是可以理清的，各種美麗的場景也是;;紅樓夢>>的一大特色�！耙蛟鴼v過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也．”-----此為作者開篇自述。可以看出此書乃以虛寫實。
小說主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢，不過自己當(dāng)時還沒有這么深的認(rèn)識。
即使再次回顧《紅樓夢》，令我傷悲的還是賈寶玉和林黛玉的那段未了情，每當(dāng)幻想起黛玉葬花的場景，我都會為那凋零而又孤寂的黛玉感到一絲絲傷感。而那瀟湘館里的夜夜哭泣之聲，何止會讓寶玉悲痛，就連我都無法抑制自己心中的悲情。每每這時，只能悲嘆：瀟湘仙子館中泣，一處悲情兩地傷。只恨自己非寶玉，未能攜手共連理。令我向往的還有那里面的紙醉金迷，美麗的亭臺樓閣。
但最讓我感興趣的確是那里面的許多優(yōu)美詩詞，那些詩詞或?qū)懠竟?jié)，或感慨人生，或預(yù)示未來，或告誡人們看淡名利。
自己在初讀《紅樓夢》后，記得最清的.便是第二十二回寶釵過生日中一段《魯智深醉鬧五臺山》中的一段有感于水滸英雄魯智深的詞
漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。
沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。
那里討煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化
可能是自己之前才讀完《水滸傳》，對魯智深有一種欽佩之情。后來經(jīng)查閱知道這首詞原名是《寄生草 山門》，是清代邱園所著。全詞感慨于‘天孤星’魯智深注定這一世獨行于世間的人生。
從古自今，世人都是活在名利的枷鎖之下，而紅樓夢卻不乏告誡人們淡化名利的詩詞。如第五回 ‘游幻境指迷十二釵 飲仙穋曲演紅樓夢’中
恨無常
喜榮華正好，恨無常又到。
眼睜睜把萬事全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
這首詞在小說中位于元春死時，從這首詞的內(nèi)容看，元春死時可能要給其父母托夢。元春至死方悟，富貴和權(quán)勢是靠不住的，于夢里規(guī)勸父母及早從強(qiáng)爭苦奪的名利場里抽身，免得登高跌重，將來后悔。
此外還有一首令我難忘的詞便是關(guān)于愛情問題的，乃賈寶玉所寫。我記得自己當(dāng)時還把這首詞抄在自己的語文書上，這首無題詞如下
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可云證。
無可云證，是立足境。
位于《紅樓夢》第二十二回《聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語》。寶釵生日，賈母出資聽?wèi)�，賈母喜歡其中一個小旦，帶至前來，鳳姐幾人都看出她像黛玉，都不說，只有憨實的湘云快嘴說了。寶玉怕黛玉惱煩，使眼色攔截，卻被黛玉瞧見。湘云生氣，寶玉去勸。更惹惱了黛玉。本為好意，卻將兩人全都惹惱，寶玉不免傷懷提筆揮毫：
你證我證，心證意證。
是無有證，斯可云證。
無可云證，是立足境。
黛玉讀罷，續(xù)曰：無立足境，是方干凈。
初讀時，以為寶玉是在兩頭受氣之后以及念及《南華經(jīng)》句子生出的萬念俱灰的頓悟，包含了寶玉對感情的煩惱�？僧�(dāng)查閱之后才發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時對這首詞的理解還是太淺了，真正的含義是：愛情會使人失去自信，信不過自己也信不過對方，于是便不斷求證對方到底愛不愛自己，對方是否還愛著別人�？赡苓@也正是寶玉和黛玉當(dāng)時的感情糾結(jié)所在吧，他和黛玉之間紛紛擾擾的過往。你也來驗證我也來驗證，不過是通過心意驗證吧！不過話說回來，寶玉也真是的，明明心里有感覺，卻不說出來，明明知道對方在“證”，卻偏偏將假意奉上，于是，假對假，鬧出了多少傷情的眼淚。
盡管《紅樓夢》這部小說處處是悲情，結(jié)果也是一個悲劇，但就總體而言，這部小說還是不錯的，以賈寶玉和林黛玉二人的悲劇愛情為主線，展現(xiàn)了一個大家族由盛轉(zhuǎn)衰，以及其中的一些人情世故；對當(dāng)時社會的不好制度進(jìn)行了深刻的解剖和批判，并熱情歌頌了具有異端思想的男女青年，成為我國古典小說的現(xiàn)實主義作品。如果將來有時間我想我還會再讀紅樓，攜手黛玉，還她一個美滿結(jié)局！
讀《紅樓夢》有感 篇3
《紅樓夢》一部經(jīng)典之作，彰顯了中國博大精深的語言魅力；映襯著中國古典藝術(shù)殿堂的光輝；洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里，才華洋溢的林黛玉，偏僻乖張的賈寶玉，潑辣能干的王熙鳳，乖巧伶俐的薛寶釵……個個栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。
曹雪芹筆觸下的《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會風(fēng)氣下，黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對封建社會束搏人性的有力回?fù)簦?/p>
自黛玉初到榮國府，寶黛之間就似曾相識。原是因為黛玉是絳珠草修成的女體，下凡向?qū)氂駡蟾事吨�。但黛玉卻是一個多愁善感、自憐、自卑的人，使兩人之間時時有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時就袒露了出來：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”黛玉在葬花時下意識想到了自己會像這凋落的花一樣孤獨衰落，無法釋然，便潸然淚下。世俗之人無法理解黛玉的思緒，在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心，在詩社中不甘為末，脫穎而
出也映襯了黛玉的才華橫溢。
寶黛至死不讓步對自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨模瑸橹畾鈶�，“一旦春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。
雖說這本書字里行間顯露出的`社會的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在
閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍。
倚靠在書架上的《紅樓夢》靜靜的散發(fā)出幽香，或喜或悲，孕育著狂熱的內(nèi)涵，傳承著經(jīng)典的文明，透散著醉人的感傷……
讀《紅樓夢》有感 篇4
《紅樓夢》是四大名著之一，是清代曹雪芹寫的一篇小說。《紅樓夢》以小說的形式向人們展示了四個大戶人家如何從錦繡榮華最終走向衰敗，向人們深刻的闡述了“月圓必缺，水滿則溢”的道理。讓人們看到了紙醉金迷之下的骯臟與不堪，發(fā)人深思。
當(dāng)讀到《紅樓夢》第70回，賈寶玉和姑娘們放風(fēng)箏時，唯獨寶玉的`風(fēng)箏放不起來。黛玉笑道：“那是頂線不好。拿去叫人換好了，就好放了。再取一個來放罷�！睆倪@句話中，能看出黛玉對寶玉脾氣的了解，表現(xiàn)黛玉的耐心、觀察細(xì)致。記得有一次數(shù)學(xué)考試，考題正好全都是我會的，我勢在必得，以為自己必定拿滿分，寫完后也不檢查，想：“反正那么容易，我肯定拿滿分，還用檢查？”結(jié)果，試卷發(fā)下來我只有98分。因為沒有細(xì)致檢查，我粗心大意地扣了分，而且還是簡單的計算題！如果我檢查細(xì)致，恐怕就拿滿分了。如果我也像黛玉一樣觀察細(xì)致，愛動腦筋，這樣我的學(xué)習(xí)一定會突飛猛進(jìn)。
小時候看《紅樓夢》，黛玉的哭哭啼啼和寶玉的女聲女氣使我厭煩。等長大了才知道“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。人言作者癡，誰解其中味？”的道理。
《紅樓夢》其實是一個歷史的縮影，從繁華的大家族一代代的衰落，因為沒有新的學(xué)子，沒有子孫能傳承家族，逐漸衰落。
讀《紅樓夢》有感 篇5
以前那個不懂什么叫做人生與悲催的我，自從看了哪一部被稱之為四大名著之一的紅樓夢后，我哭了。
當(dāng)?shù)谝淮谓佑|紅樓夢時，我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無厭。直到我搞清楚了這個故事的情節(jié)，我才開始了學(xué)會欣賞它，開始分析里面人物的'特點，開始感覺林黛玉的憂愁是美的，賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩時表露出的那種開心，令我也有一分高興；在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過；當(dāng)看到賈家被炒后，賈寶玉的那種傻氣，讓我感到寒酸。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中，悲。
讀《紅樓夢》有感 篇6
“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！奔�(xì)細(xì)咀嚼這句話，我方有所悟，合上書，縱觀整本《紅樓夢》，回想每一篇章，亦是如此壯麗，如此悲涼。
《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作，它是以賈、薛、王、史四大家族為背景，又以寶黛的愛情為主線展開的一幅壯麗畫卷。寶玉、黛玉剛開始在大觀園里一直相知相守，過著詩情畫意的生活。直到有一日賈母和王夫人想給寶玉沖喜，讓他與寶釵訂了婚，黛玉知道后，悲痛欲絕，一病不起。終在寶玉新婚那日香消玉殞，寶玉知道后哭得死去活來，再次夢游太虛幻境，被僧人一番話點醒，看破紅塵，最終大悟出家。
記得我第一次看《紅樓夢》時，我只看懂了寶黛的愛情和賈家的沒落，再看《紅樓夢》，我看到的是女性的悲劇和世態(tài)炎涼。晴雯因被冤枉憤然而死;黛玉獨自凄涼死去;迎春剛出嫁一年就被丈夫折磨致死;妙玉被強(qiáng)盜拐走不知去向……這些都是“薄命司”冊子上注定沒有好結(jié)局的女子，這也是女性的悲劇。但在女性悲劇的背后其實是封建社會這張大網(wǎng)，它將這些極潔極凈的`物質(zhì)逼迫到?jīng)]有任何余地。
《紅樓夢》不但是女性的悲劇，也是女性的頌歌。在這本書里的林黛玉、薛寶釵、史湘云、晴雯、鴛鴦、紫鵑、平兒……她們不僅才華橫溢，更是有思想、有感情、有意志的女性。這讓我想起第四十六回鴛鴦誓絕鴛鴦偶里，當(dāng)賈赦向鴛鴦逼婚時，鴛鴦死命不從，還拉著她嫂子到賈母那里跪下，還說：“橫豎不嫁人就完了!就是老太太逼著我，我就是一刀抹死了，也不能從命!”她這種剛烈強(qiáng)硬的性格深深打動了我，這也正是《紅樓夢》的偉大之處。
我還記得在《紅樓夢》第一回有一位瘋瘋癲癲的跛足道人曾說過：“可知世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好;若要好，須是了�！比松耸侨绱�。世事無常，萬物變遷，看淡所有人走茶涼，因為一切終究會過去。即使再富貴，再繁華，也只不過是萬千世界里的一抹紅塵，醒來后終歸只是一場大夢!
繁華紅樓一場夢，過眼云煙終是空。金陵十二薄命冊，夢醒時分歸紅塵。香消玉殞無人憶，花落人亡兩不知!
讀《紅樓夢》有感 篇7
襲人，是個極古怪的名字，寶玉的父親賈政聽了，都在罵著“這是甚么混帳名字”�？墒牵由夏莻�姓氏，這個名字頓時美起來。帶著淡淡幽幽的香氣，帶著有些慵懶午夢扶頭的.醺然，帶著那女子珠玉般明凈低婉的紅顏。
花襲人。
當(dāng)新《紅樓》開播時，舊《紅樓》我是已看過去有了幾年。我本更喜歡舊紅樓里那些眉目款款明眸皓齒的少男少女，可是看到新紅樓里面那一個襲人，看到那一個蓮步輕移羅襪生塵的背影，我忽然覺得：那可不正是襲人嘛。低著眉，順著眼，抿一點胭脂，盈盈就走過來。沒那么多寂寞，沒那么多銳氣，更沒那么多傲骨。她在怡紅院里，做著寶玉的丫頭，就如此簡單�？伤秩绱藞A滑達(dá)練，人情世故竟是都看透，眉間就多了溫和的淡然。
再翻開一夢紅樓，尋找那個名字浸香的人兒。寶玉在榻上午睡，她在一旁慢慢給他繡肚兜兒，看絲線漸短，光陰漸老，一生的愛戀竟都給了那個睡著的任性的少年。她眼里心里，就只有一個寶玉了，哪里容得下別人。
當(dāng)一曲紅樓唱罷，夢啼妝淚的子夜，她是否還會想起那個為她取下名字的少年？那個時候，窗外是陌上花開，青春唱著不成曲的調(diào)子打馬走過。她默念：“陌上花開，可緩緩歸矣�！睖I就濕了鬢角。
讀《紅樓夢》有感 篇8
時光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時，已是人去樓空，地上只堆著一個破碎的，沉重的棺木。里面躺著閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細(xì)數(shù)它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣�？茨呛射z而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對著，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩書。你愛寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛情故事有目共睹，所有人都認(rèn)為你們會在一起，可，人終究還是敵不過天。
枉自溫柔和順，空云似夢如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰知公子無緣。
蘅蕪的出現(xiàn)打破了這安逸的愛情，她處處不如你，她得不到寶玉的'愛，達(dá)不到大家對她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
你輸了，徹徹底底的輸了，因為你的懦弱，因為你的優(yōu)柔寡斷，因為你保持你那份謹(jǐn)言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無疑問的斷送了你們的一切……
霜冷長河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨坐未央。
蘅蕪根本比不上你，但她的才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒有一個快樂的心，如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷，放棄你保持的那一份謹(jǐn)言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱意，但是，也不應(yīng)該總想著他，做一個快樂的瀟湘，做一個快樂的黛玉。如果你發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的負(fù)心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒有一絲悔恨呢？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠門口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應(yīng)該是你是你知道“負(fù)心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀園還在，你們還在，原那紅樓不過一場夢罷了。
但世易時移，物是人非，人事早已不同。
……
你說憂苦停息，尋芳清崗。
后來落花丁零，水涸瀟湘。
讀《紅樓夢》有感 篇9
整本書是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等為主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終�！都t樓夢》一書就像一場少女短暫而悲苦的夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔；夢越深，夢中的紅樓就越發(fā)的凄美�？墒钱�(dāng)夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里面賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性在這個家庭中充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。而林黛玉就像一只金絲雀，無時無刻需要保護(hù)起來，正因為賈寶玉自由隨心所欲的性格，造就了他和林黛玉不辛的一生。
作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，而寶釵獨守空房。以前的我，是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。到了最后，她也不是贏家，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。
《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的.朦朧的理想。作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
每個人物抖有這不同的經(jīng)歷，形成了不同的情感思想，性格處事。林黛玉才學(xué)橫溢，絕頂聰明，悟性極高。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個性。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。賈寶玉受時代的局限，找不到現(xiàn)實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。
作者善于經(jīng)過那些看來十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。
《紅樓夢》在國際上也受到許多國家學(xué)者的器重和研討，有法國評論家稱頌說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會的自，上而下各階層的本事�！�
讀《紅樓夢》有感 篇10
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛話?……”一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會在不經(jīng)意間流出，我承認(rèn)我是一個多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動呢?
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡;一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動容……
這場“夢”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因為它發(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著：甜美的生活。
主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的無奈，它們往往全由父母包辦，甚至“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千娛妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之源還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛絕。
林黛玉從小喪母，?]有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨。在這個冷漠的`世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個仙逝，一個遁世�！疤毂M頭，何處有香丘?試看春死花漸落，便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個悲劇。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里嗎?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書，接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于色，否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒，可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺地麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用。香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴她說已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
這幾句判詞，注定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世，王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨守空閨……
我不喜歡那個認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個一生只對黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為—己，還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗，還是恪守禮教;不論蹈身檻外，還是順天任命;不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運。
“一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏……”
讀《紅樓夢》有感 篇11
說起中國的四大名著，誰人不知誰人不曉。但是，我相信，若進(jìn)行一個民意測試的話，選擇《西游記》、《三國演義》和《水滸傳》的人數(shù)將超過《紅樓夢》。開始我也有同感，但當(dāng)我重新品味《紅樓夢》以后，才真正發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》的妙處所在。
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)建了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感觸頗多：
其一，仔細(xì)閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀(jì)尚小，身量未足�！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉�！睆耐獾絻�(nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的.外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙。”……如此描寫，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。現(xiàn)在很多作品對人物的描寫往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察�！都t樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽(yù)寶座了。
其二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……
雖然《紅樓夢》已讀完很久了，但是金陵十二釵的身影依然令我久久不能忘懷……我即為黛玉的死感到悲傷，又為寶玉的呆感到黯然，還為寶釵獨守空房的后果感到失望……總之一句話，那就是：“紅樓夢永遠(yuǎn)是一本感受不完、學(xué)不完的大書！”
讀《紅樓夢》有感 篇12
這個學(xué)期學(xué)校里發(fā)的第一本書就是四大名著之一的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是我們中國文學(xué)寶庫里的一座豐碑。這本書通過對賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛情悲劇，揭露和批判了以寧榮二府為代表的賈、史、王、薛四大家族的罪惡，預(yù)言了封建統(tǒng)治必然滅亡的趨勢。
《紅樓夢》中的`人物有很多很多，他們的特點也各不相同。然而，我看來，賈寶玉是最為奇特的一個了。他出生的時候嘴巴里居然有一塊五彩晶瑩的美玉，玉上面還有許多字，大家都很驚訝，就叫他“寶玉”；當(dāng)他長到七八歲時，就非常淘氣，但是也十分聰明。
這個故事是一塊靈石上的，從頭到尾講了四個興旺的家族逐漸衰敗，甚至滅亡的事。他們?yōu)槭裁磿羞@樣的下落，這是因為他們總是想要變得更好，比別人都要好，而家族里的任何一個人稍微有點不怎么好，就認(rèn)為他以后就干不出什么大事業(yè)來，而他們也不知道勤能補(bǔ)拙的道理，才會衰敗的。
如果你覺得自己有什么方面不好，就因當(dāng)勤能補(bǔ)拙，把自己的缺點彌補(bǔ)好，甚至變成優(yōu)點。
讀《紅樓夢》有感 篇13
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里面的人物各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、薛寶釵、賈探春等等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
大觀園里的人物我喜歡的.要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠(yuǎn)嫁。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當(dāng)時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。?葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時社會的黑暗。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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