《紅樓夢(mèng)》的讀后感常用[15篇]

　　認(rèn)真讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感1

　　都說(shuō)讀一本書(shū)是在跟作者交流，閱讀過(guò)程中感覺(jué)作者時(shí)常提醒我們要分辨書(shū)中的“真”“假”“有”“無(wú)”“虛”“實(shí)”。隨是如此，閱讀的過(guò)程中不免產(chǎn)生悲傷的情緒，歷時(shí)65天也有點(diǎn)悲情憂調(diào)的，這種傷感其實(shí)不是對(duì)書(shū)本身劇情的傷感，而是跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，雖是清代小說(shuō)，可是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)象真是如出一轍，也才明白《紅樓夢(mèng)》為什么會(huì)被評(píng)為現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。

　　《紅樓夢(mèng)》人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，劇情嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)，字字鍍金，作者惜字如金，能少一筆的絕不多一筆，以致給讀者產(chǎn)生聯(lián)想，這或許是“紅學(xué)”產(chǎn)生的一個(gè)原因。本文絕不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)之文，也不是對(duì)劇情的解析，而是愚者閱讀之后的'些許感想，這樣一篇巨著，如果不寫(xiě)個(gè)拙感劣想的，倒覺(jué)得有些雁過(guò)無(wú)留痕的遺憾。

　　全書(shū)從頭到尾離不開(kāi)一個(gè)“緣”字，“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達(dá)的態(tài)度，因?yàn)椴还苁菚?shū)中人物，還是現(xiàn)實(shí)中人很多事情都不能自己掌控，有的歸緣，有的結(jié)緣，有的隨緣，有的釋緣，緣起緣滅，花開(kāi)花落，用很理性地語(yǔ)言：緣字是人與人之間，人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣，財(cái)緣，行緣，眼緣……想來(lái)，這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對(duì)“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的疑問(wèn)，描寫(xiě)了在封建大家族的姻緣，以描寫(xiě)封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感2

　　《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

　　它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”

　　面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的.叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

　　林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感3

　　《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國(guó)四大名著之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書(shū)敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。

　　這塊頑石是女?huà)z補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對(duì)于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數(shù)字也非常有深意，原文對(duì)女?huà)z煉出的'那塊石頭的描寫(xiě)中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣；“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩�(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感4

　　前十回有兩條線索，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)。以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主、個(gè)性解放的思想與封建制度、封建禮教的矛盾為線索，以賈、林對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局告終。從第三次、第四次到第二次，林黛玉和薛寶釵接連來(lái)到賈府，與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成，并在矛盾中向前發(fā)展。

　　每次讀到多愁善感的林妹妹，她對(duì)自己的離別仇恨、悲傷的過(guò)去、花朵的枯萎都比別人更傷心。也許正如書(shū)中所說(shuō)，她前世是一棵江珠仙草，來(lái)到這個(gè)世界還在流淚。面對(duì)世界的丑陋、不公，他只能暗自落淚。林黛玉有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)悲劇時(shí)，它指的是封建專制社會(huì)成千上萬(wàn)年輕女孩的共同悲劇。黛玉的悲傷就是其中之一。真正的悲劇總是感人的'，因?yàn)楸瘎∈菤�滅美。人生越美麗、越有價(jià)值，悲劇就越壯麗、越深刻、越動(dòng)人。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代小說(shuō)中最著名、流傳最廣、讀者最多、出版最豐富的小說(shuō)。自從這部古典小說(shuō)出版以來(lái)，評(píng)論家蜂擁而至，評(píng)論眾多，自然形成了一門顯學(xué)――紅學(xué)。人們還在不斷出版《紅樓夢(mèng)》、閱讀《紅樓夢(mèng)》、研究《紅樓夢(mèng)》，這就是這部古典文學(xué)名稱的永恒魅力，這就是這部古典文學(xué)名稱的不朽價(jià)值。南北國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師，歷時(shí)兩年，精心創(chuàng)作了350幅彩色國(guó)畫(huà)。畫(huà)家用圖片，或描繪情境，或表達(dá)場(chǎng)景，或濃墨，或工筆勾勒，藝術(shù)地再現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活和生動(dòng)的人物形象。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感5

　　探春是個(gè)好姑娘，將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿，可是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來(lái)的，加上她更有文化，因此更把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大了�！都t樓夢(mèng)》全書(shū)中關(guān)于打人耳光的描寫(xiě)有兩處最引人注目：一次是王夫人打金釧，另一次是探春打王善保家的，兩次性質(zhì)不同，在讀者心中反映也不同，但同樣的迅雷不及掩耳。兩個(gè)打人者打的.都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會(huì)勾引男人的女孩，探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個(gè)“敏”字，敏銳又敏感。王夫人又何嘗不是呢?

　　說(shuō)完了王夫人的個(gè)性，再推測(cè)她與書(shū)中幾個(gè)重要人物的關(guān)系。先說(shuō)夫妻關(guān)系。很多人覺(jué)得她與賈政真是天作之合，一對(duì)死封建。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中美滿夫妻往往是個(gè)性互補(bǔ)的。書(shū)呆子愛(ài)上交際花，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見(jiàn)不鮮。賈王二人性格如此相近，日子必然是刻板無(wú)味，日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過(guò)了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強(qiáng)個(gè)性凸顯出來(lái)

《紅樓夢(mèng)》的讀后感6

　　紅樓的夢(mèng)，讓那花開(kāi)千年，在那花開(kāi)背后……誰(shuí)穿過(guò)了他們的夢(mèng)？手起，琴響，一曲《枉凝眉》。

　　讀完那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，掩卷沉思。我心中沒(méi)有多少的成就感，更多的是無(wú)盡的傷感！寶玉的出家，黛玉傷感葬落花�！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真。讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。迷霧中追逐著追逐著，卻永不見(jiàn)盡頭�；ㄩ_(kāi)花落，最終都是一堆泥潭。

　　書(shū)中最令人心痛的便是林黛玉了，她是如此的多愁善感。她無(wú)奈著“天盡頭”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐”，終落得這樣的凄涼結(jié)局。卻沒(méi)想到她葬花的多情，最終葬送了自己。

　　花開(kāi)的`背后你是否看見(jiàn)了寶玉在徘徊，他努力堅(jiān)守著自己一份純真的情感，哪怕是面對(duì)溫柔守禮的寶釵，封建家庭的施壓，權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛(ài)著他心愛(ài)的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似喜似悲……

　　這愛(ài)，寄托了后來(lái)人的美好向往，象征著世間自有真情在，這是真愛(ài)，才使“紅樓”花開(kāi)千年！滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？花開(kāi)的背后是曹雪芹的“癡”，他用畢生的精力，拋灑在那本《紅樓夢(mèng)》中，那“癡”那“情”，又是我能知道的？

　　花開(kāi)的背后，是寶黛的堅(jiān)守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開(kāi)的背后……

《紅樓夢(mèng)》的讀后感7

　　紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)。

　　林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的姑表妹，賈母的`親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。

　　在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，在晴雯沒(méi)有開(kāi)門后，黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在當(dāng)?shù)诙�天，寶玉�?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。

　　黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。她所寫(xiě)的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影�！摈煊駥�(duì)了下句：“冷月葬花魂�！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。

　　曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫(huà)的都不一樣，而且還清清楚楚的、對(duì)比鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫(xiě)作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫(xiě)作方法呀！

《紅樓夢(mèng)》的讀后感8

　　紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，屹立在我國(guó)古代小說(shuō)巔峰。”天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)拂柳�！斑@首歌似乎還縈繞耳畔！

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺(jué)得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說(shuō)：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

　　《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過(guò)于黛玉葬花和焚稿。

　　當(dāng)讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？“時(shí)，我似乎看見(jiàn)花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒(méi)有了。可是誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒，有誰(shuí)會(huì)來(lái)想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的`感慨！當(dāng)林黛玉聽(tīng)說(shuō)寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛(ài)的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩(shī)稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

《紅樓夢(mèng)》的讀后感9

　　閱讀四大名著是中小學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。在閱讀的過(guò)程中，我了解到了中國(guó)文化的精華，加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，提高了我的寫(xiě)作能力，和教育了我對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀認(rèn)識(shí)的形成產(chǎn)生了極其的重要的作用。

　　《紅樓夢(mèng)》是古代現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)作，是特定的歷史時(shí)代的縮影，是值得后人去反復(fù)思考，反復(fù)閱讀；反復(fù)品味的歷史痕跡。它在一代又一代人的心中留下了不可磨沒(méi)的印象。

　　《紅樓夢(mèng)》中大量的`使用文言文，我們閱讀它可以使我們多認(rèn)識(shí)些漢子，和流利地朗誦文言文。

　　紅樓夢(mèng)這本書(shū)中的所有人物被作家曹雪芹和高鶚描寫(xiě)的栩栩如生。故事中每一點(diǎn)一滴的小事都描寫(xiě)的很細(xì)致，很生動(dòng)形象。作為一名讀者，我很佩服曹雪芹和高鶚。我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū)，我讀出來(lái)了古代的封建統(tǒng)治著看待平民百姓就像看待身份卑微的石頭、草或泥土。

　　紅樓夢(mèng)這本書(shū)還是一部帶有奇幻色彩的小說(shuō)。在讀者讀這本書(shū)時(shí)很容易了解人物的關(guān)系及背景。作為一名中學(xué)生，這一寫(xiě)作特點(diǎn)我們要向曹雪芹先生虛心學(xué)習(xí)。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感10

　　我國(guó)文學(xué)史上，有四部著名的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)：《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》。前不久，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》，令我深有感觸。

　　《紅樓夢(mèng)》主要敘述了賈、王、薛、史四大家族從興盛風(fēng)光到衰落的全過(guò)程。圍繞著賈寶玉和林黛玉可悲的愛(ài)情和眾人在大觀園的生活，體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗。

　　《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的描寫(xiě)十分細(xì)致，“鳳辣子”王熙鳳的`精明能干、潑、弄權(quán)作勢(shì)、兩面三刀；林黛玉的纖弱多��；賈寶玉的叛逆、乖張；薛寶釵的乖巧伶俐……其中以王熙鳳的個(gè)性最為鮮明。王熙鳳，大家稱她為“鳳辣子”，一聽(tīng)名字就知道，這個(gè)人一定很潑辣。王熙鳳設(shè)計(jì)害死賈瑞，又用陰謀詭計(jì)逼迫尤二姐吞金自盡。她能干聰明，精打細(xì)算，管理著賈家的財(cái)政，把什么事都處理的井井有條。她又很懂得依靠賈母，討賈母歡心，深得賈母寵愛(ài)。賈寶玉則喜歡和丫頭小姐們呆在一塊兒，造就了他喜歡女孩子，和喜歡耍性子的性格。林黛玉是悲慘的，自幼喪母，體弱多病，最后因?yàn)榛加兄夭∮忠驅(qū)氂癯捎H之事傷心絕望，最后慘死，可謂“紅顏薄命”。

　　故事的結(jié)局是悲慘的，而故事的本身也是悲慘的。最后黛玉香消玉殞，四大家族家破人亡，妙玉（原是仕宦人家的小姐）被劫，榮國(guó)府被劫，熙鳳死去，寶玉離家出走，什么都沒(méi)留下。

　　這個(gè)結(jié)局留給我許多感慨。而更讓我感到可悲的，是封建社會(huì)的黑暗。只能可憐黛玉和寶玉，在那種環(huán)境下相愛(ài)。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感11

　　四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著的，該書(shū)開(kāi)頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去，講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。

　　賈寶玉是榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生，神異之極。按書(shū)中所述，他的前世是女?huà)z補(bǔ)天的時(shí)候剩下的一塊靈石，幻化成人形來(lái)到人間，他備受賈母寵愛(ài)，他與林黛玉青梅竹馬，兩情相悅，卻因?yàn)榱主煊竦募揖硾](méi)落而被逼取了薛寶釵，最后落得黛玉孤苦而死，寶玉出家為僧，賈家也徹底沒(méi)落了。

　　在封建社會(huì)中，娶妻生子都是要家長(zhǎng)決定的，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情就是封建社會(huì)的犧牲品。

　　我看了《紅樓夢(mèng)》后覺(jué)得王熙鳳這個(gè)人很討厭，她是賈府的管家，精明強(qiáng)干，明是一盆火，暗是一把刀，對(duì)上阿諛?lè)址畛�，�?duì)下驕橫跋扈，行事潑辣，見(jiàn)風(fēng)轉(zhuǎn)舵，外號(hào)“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂，她貪財(cái)斂權(quán)，還逼死了很多人，最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國(guó)府的地位，為了金錢，為了權(quán)勢(shì)，這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的`手段來(lái)滿足自己的愿望，確實(shí)用心太險(xiǎn)惡了。

　　人要生活下去，是要錢的，要獲得錢，也是要付出代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作，你工作，換來(lái)生活需要的錢，只要你獲得的方式是正大光明的，才能贏得別人的尊重。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感12

　　以前，讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對(duì)它的認(rèn)識(shí)始終停留在，大皆不過(guò)談愛(ài)情上，對(duì)它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因?yàn)橹虚g摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事；直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是一味不可缺少的香料。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的情感糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛(ài)情故事。

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，也是古典小說(shuō)的巔峰巨著。書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛(ài)與恨、痛苦與歡樂(lè)也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的`慘酷無(wú)情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會(huì)必然走向滅亡。

　　與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。以無(wú)春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛(ài)情。使她們?cè)诨�季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂(lè)與幸福。我可以體會(huì)到”滿紙荒。唐言，一把辛酸淚“，一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。

　　在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，幾代人的命運(yùn)沉浮，其中，所蘊(yùn)含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感13

　　疫情期間，我宅在家里讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的原著。

　　《紅樓夢(mèng)》講述了賈寶玉和林黛玉兩位青梅竹馬的少年，在大觀園中悲悲喜喜數(shù)十年的事。賈元春嫁給了皇帝，賈珠死了，賈元春省親，造海棠詩(shī)社，寶釵嫁給賈寶玉，林黛玉身亡……。

　　林黛玉一生一肚子文章，博學(xué)多才。她為了還賈寶玉的恩情，每天都哭數(shù)十次。因?yàn)椴】傠S身，不常出去走動(dòng)。聽(tīng)丫頭說(shuō)，寶玉要娶寶釵，一時(shí)心急，吐血身亡。

　　賈寶玉，因?yàn)槌錾鷷r(shí)嘴里含著一塊寶玉，所以取名為賈寶玉。他一生不好學(xué)，只要一有空就非得去黛玉那兒不可。

　　《紅樓夢(mèng)》中，我印象最深刻的`是第三十三回：賈政因聽(tīng)寶玉最近做了這么多壞事，很是氣憤，說(shuō)：“拿寶玉，拿木棍，拿索子捆上!”便叫丫頭找寶玉。這時(shí)寶玉可著急了，找不到一個(gè)丫頭，突然只見(jiàn)一個(gè)老婆子來(lái)了，便跑來(lái)跟她說(shuō)：“老爺要打我呢！快去快去，要緊！要緊！”可這老婆子卻聽(tīng)成了：”老爺要打我呢!快去快去，跳井跳井！”寶玉見(jiàn)她耳聾，就失望起來(lái)。只見(jiàn)賈政來(lái)打?qū)氂窳�。寶玉咬著牙忍著痛，過(guò)了一會(huì)面白氣弱，身上全是血。王夫人和賈母都痛哭起來(lái)。

　　讀了這篇文章，讓我知道在古代的小孩是怎么讀書(shū)，看哪些文章，還有家里平常的穿著……。我感受到了古代人，富人的歡樂(lè)與窮人的痛苦，也感受到古代科技發(fā)展和現(xiàn)代科技發(fā)展的區(qū)別。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感14

　　《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。異常是對(duì)每個(gè)人的肖像描述介紹，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)，堪稱絕妙！

　　比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描述介紹，十分逼真。

　　作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。之后，作者經(jīng)過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展此刻我們眼前。

　　“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波�！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的`外貌，紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記400字讓人看了，一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我經(jīng)過(guò)深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他要求獨(dú)立，要求個(gè)性解放，以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。

　　這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我學(xué)會(huì)的寫(xiě)作知識(shí)，我今后必須會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫(xiě)作中去。

《紅樓夢(mèng)》的讀后感15

　　這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)上至朝廷，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。

　　最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的`具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。

　　黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長(zhǎng)�？沼辛艘活w玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾��！

　　反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。

　　《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫(huà)得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。

　　《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)的瑰寶�。�

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