《紅樓夢(mèng)》讀后感(精品13篇)
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
飛碟在宇宙中前進(jìn)，頃刻眼前出現(xiàn)了一個(gè)大火球，呼呼的火焰向四周亂竄?在我的眼中，媽媽給我的愛(ài)是不一樣的愛(ài)，她總會(huì)讓我在生活中吸取教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，讓我學(xué)會(huì)獨(dú)立的去面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難。又是一個(gè)雪天，媽媽陪我在看雪，望著潔白而細(xì)小的雪花，我輕輕對(duì)媽媽說(shuō)：＂媽媽?zhuān)銓?duì)我的愛(ài)就像雪。
“抽刀斷水，水更流，舉杯消愁，愁更愁�！蔽页睿页钅悴湃A橫溢，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。卻只能做個(gè)風(fēng)流才女，只能做個(gè)被“女子無(wú)才便是德”束縛的閨中女子，只能做個(gè)被封建禮教左右的弱女子。情深深，雨蒙蒙，多少樓臺(tái)煙雨中。你有堪比男兒的才情，你有堪比大家閨秀的博識(shí)，你有堪比封建社會(huì)人們的先進(jìn)思想。但你僅僅能在深情獨(dú)自詠菊滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。但你僅僅能在細(xì)雨飄飄是獨(dú)自問(wèn)菊“圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無(wú)談?wù)�，解語(yǔ)何妨話片時(shí)？”但你僅僅能在朦朧煙雨中獨(dú)自夢(mèng)菊“睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情�！摈煊瘢愠顔�？是否與我這般？
“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，落紅飛落秋千去�！蔽覀�，我傷你被世人認(rèn)為你小心眼。可是他們“不知廬山真面目，只原身在此山中�！彼麄兛吹搅四愕男⌒难�，卻看不到你的坦誠(chéng)。他們看到了你的表面，卻看不到你的內(nèi)心。他們看到了你的短處，卻看不到你的“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。”要能像你這般坦誠(chéng)，也許只有神能做到了。薛寶釵生病，賈寶玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉見(jiàn)了，心中不悅，竟說(shuō)出“哎喲，我來(lái)得不巧了！”“早知道他來(lái)，我就不來(lái)了”。這樣帶刺的'話，使薛寶釵和賈寶玉都下不了臺(tái)。對(duì)，你是朵帶刺的玫瑰，但你不對(duì)自己的刺有所修飾，你永遠(yuǎn)都是這樣，坦誠(chéng)。你又是朵空谷幽蘭，在你的世界里容不得虛偽，容不得微疵，容不得纖塵。你更是朵梅花，“零落成泥碾作塵，只有香如故�！憋A顰，你傷么？傷世人不懂你么？是否與我這般？
“含淚與君別，多少春秋音塵絕？”我恨，我恨你這般貌若天仙，心地純凈之奇女子只能淚別人世！葬花人啊，“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”癡情人啊，“愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”苦命人啊，“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！碑�(dāng)你淚落盡的時(shí)候，你做到了“滴水之恩，涌泉相報(bào)�！钡�，我還是恨，我恨有情人不能成眷屬，我恨有情人不能泛舟西湖，我恨有情人不能浪跡天涯！你們不成神仙眷侶......你們之間仿佛是“人生若此如初見(jiàn)�！蹦銈冎g只有交集卻沒(méi)有結(jié)果，你們之間僅有凄慘，連化蝶雙飛的不能！顰兒，你恨不？是否與我這般？
輕美的詩(shī)篇風(fēng)花雪月正濃
滿(mǎn)臉的無(wú)奈沮喪始終無(wú)用
林黛玉的淚水涌進(jìn)有心人的眼中
愛(ài)情永遠(yuǎn)只開(kāi)花不肯結(jié)果
也真的花凋落千頭萬(wàn)緒終堆成冢
一曲《黛玉笑了》涌進(jìn)心頭，黛玉，我心中永遠(yuǎn)凄美的落神。古有曹值作《洛神賦》紀(jì)念甄氏，現(xiàn)在我就用《落神殤》懷念永遠(yuǎn)活在我心中的你。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
讀《紅樓夢(mèng)》，就像進(jìn)入了一個(gè)陌生的世界。
對(duì)于這部書(shū)，你把它平放著，它便是一幅描繪明清時(shí)期世俗風(fēng)情的畫(huà)卷，你把它立起來(lái)，它又宛然成了一個(gè)表演封建時(shí)代腐朽沒(méi)落的舞臺(tái)。神游其中，有時(shí)在紙醉金迷的生活中沉浸，有時(shí)對(duì)黑暗腐敗的現(xiàn)世憤慨，有時(shí)向往擺脫世俗的困擾，有時(shí)惋惜悲慘沉痛的結(jié)局�？匆环�(huà)卷，上一個(gè)舞臺(tái)，進(jìn)一個(gè)世界，有所收獲，有所成長(zhǎng)，感恩于書(shū)教會(huì)我的一切。從文學(xué)上說(shuō)，作者最大的的藝術(shù)成就為網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。全書(shū)一百二十回，上半部“備記風(fēng)月繁華之盛”，下半部寫(xiě)“樹(shù)倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個(gè)轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十五回是全書(shū)熱鬧的頂點(diǎn)，第五十五回便急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬(wàn)字巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫(xiě)了無(wú)休無(wú)止的斗爭(zhēng)，在這巍為壯觀的歷史長(zhǎng)廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過(guò)程，寶黛愛(ài)情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術(shù)大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱，條條線索，錯(cuò)落編織，這是《紅樓夢(mèng)》之所以有網(wǎng)狀形式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的原因。
更多突出的感受來(lái)自于小說(shuō)的內(nèi)容與情感，也讓我明白了感恩與珍惜現(xiàn)在。
最先驚奇的是那塊頑石，經(jīng)歷女?huà)z的千錘百煉，卻既沒(méi)有獻(xiàn)身于補(bǔ)天的壯麗事業(yè)，也沒(méi)有重新返回自然的輪回當(dāng)中，夾在中間，只在青梗峰下任憑風(fēng)吹日曬，直至被帶入紅塵。
走近賈府，不免唏噓感嘆大戶(hù)人家的.繁華富貴，鐘鳴鼎食。更驚奇那塊生下來(lái)就被銜在口中的通靈玉。是的，府里的公子與小姐都過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，每日更是嬉戲打鬧，這已是躲避現(xiàn)實(shí)的人所能過(guò)上的最理想的生活。但是，如果風(fēng)雨來(lái)臨，哪怕是最小的挫折，他們又該如何去應(yīng)對(duì)呢?我在羨慕著他們的無(wú)憂無(wú)慮的同時(shí)，也為他們不諳世事而深深擔(dān)憂。畢竟，在翻開(kāi)書(shū)以前，我已知道他們有著一個(gè)悲慘的結(jié)局。
每一回，每一章都平淡的翻過(guò)。情節(jié)里沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，賈府仍舊維系著它的繁榮，但也看出了衰落的前兆。大觀園仍舊熱鬧，他們結(jié)詩(shī)社，辦筵宴。有時(shí)出現(xiàn)了小小的波折，但又馬上復(fù)歸平靜。更加的深入，便能充分的了解每一個(gè)人物，他的性格，他的作風(fēng)，甚至了解了整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行法則與體系。有時(shí)興起，便讀出里面的詩(shī)詞佳句。對(duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)，也許就從這里萌芽。所有的人物里，我獨(dú)欣賞賈寶玉，因?yàn)樗鹬嘏拥膽B(tài)度在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是何等的難得。
終于，到了結(jié)尾，筆鋒急轉(zhuǎn)，先是榮寧府被查抄，接著又是賈母撒手人寰，鳳姐逝去。雖經(jīng)權(quán)貴幫助得到恢復(fù)，但已不同于往日。我不禁感慨，沒(méi)落的難道只是賈府嗎?難道在它背后的封建制度的這座大山就能穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)膯?那些曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮的人，大多有著悲慘的結(jié)局。這應(yīng)是整個(gè)社會(huì)的悲劇。
合上書(shū)，走出那個(gè)世界，便能夠看透很多事情。困難與挫折是生活的原色。所謂的理想生活，若沒(méi)有苦難，便只能是短暫的夢(mèng)。奢華的物質(zhì)條件終究只是表面，就像雨中的浮萍一樣，無(wú)論支持多久，終會(huì)消散。始終不散的，是苦難帶給生活的財(cái)富。我們理應(yīng)去看透一切，在感恩中成長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
高爾基有云：“作家是時(shí)代精神手中的一支筆--一支某位由圣賢用來(lái)撰寫(xiě)藝術(shù)史冊(cè)的筆�！敝敝疗纷x完《紅樓夢(mèng)》這部巨作，我才認(rèn)識(shí)到曹雪芹先生正是這樣的一位作家，用手中的墨水，帶領(lǐng)讀者體會(huì)封建社會(huì)的酸甜苦辣和封建社會(huì)折射出的時(shí)代縮影。
千百翠竹掩映，數(shù)枝不知名的花從墻角探出宅院，清泉叮咚流過(guò)假山的縫隙；錯(cuò)落有致的庭院，金玉鑲嵌著的鏤空的窗門(mén)內(nèi)，傳來(lái)清脆悅耳的歡笑聲，或許你也想象過(guò)這樣的畫(huà)面嗎？從前的我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象便是如此，大觀園的喧鬧和繁華，府宅院中人們的嬉笑打鬧……當(dāng)再一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，當(dāng)我讀到“草木也知愁，韶華竟白頭”時(shí)，感受到時(shí)光易逝一去不返的無(wú)奈感傷，也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧；當(dāng)我讀到“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”時(shí)，感受到蕩氣回腸堅(jiān)貞不屈的愛(ài)情；當(dāng)我讀到興兒對(duì)鳳姐的評(píng)價(jià)“嘴甜心苦，兩面三刀，明是一盆火，暗是一把刀”時(shí)，感受到充滿(mǎn)歡笑的大觀園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來(lái)，字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對(duì)丑惡封建勢(shì)力的反思批判。我想，這才是名著能超越它本身的時(shí)代，名垂青史的重要原因吧。
然而令一個(gè)十七八歲花季少女印象深刻的，還要數(shù)那個(gè)年代喜憂參半，聚散有時(shí)而刻骨銘心的愛(ài)。大觀園里雖似人海滄桑，喧鬧而繁華；但寶黛只一個(gè)眼神，就能確定對(duì)方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅，見(jiàn)證了他們隱忍而又張揚(yáng)的愛(ài)。在兩段且歌且吟的詩(shī)酒人生中，感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感，終究還是有緣無(wú)分。席慕蓉說(shuō)：“彼此錯(cuò)過(guò)了，既然不相知，也就沒(méi)有得失，也就不會(huì)有傷感，更不會(huì)有無(wú)緣的遺憾了�！倍仪∏≌J(rèn)為，正因?yàn)閷汍扉g天然契合的默契和相知，才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近，寶玉就大步走遠(yuǎn)了。確實(shí)是沒(méi)有得失，可這算是無(wú)緣的遺憾嗎？
像是阿爾卑斯山上的積雪，美好而凄涼。
周?chē)?guó)平曾這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》——永遠(yuǎn)未完成。我想，這是對(duì)這本書(shū)時(shí)代意義的最好詮釋。是的'，在曹先生生命的結(jié)點(diǎn)，只完成前八十回的內(nèi)容，遺留下的修修改改的手稿最終也不過(guò)永遠(yuǎn)被遺留在他的案牘前。最后的四十回，后人替他完成。但如果這樣，“永遠(yuǎn)未完成”便沒(méi)有真正詮釋它真正的意義：一切偉大的作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的，他們的誕生僅僅是它們生命的開(kāi)始。他們被世代傳閱，成為經(jīng)典為人們所誦讀，被不同的時(shí)代賦予不同的含義，并且煥發(fā)同樣的生命力與活力；源源不斷的給予人們精神上的支持，在文化史上留下的古老厚重的文化印記，成為人們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。同時(shí)，也完成了自己的文化使命。
我不禁感慨，也許這就是文字的力量，也是時(shí)代的寫(xiě)照。在我們所感受到的書(shū)中這個(gè)獨(dú)特時(shí)代中：黛玉的悲涼實(shí)代表著封建社會(huì)文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學(xué)創(chuàng)造力使得眾多文人一腔詩(shī)意最終落了空；王熙鳳的處處針對(duì)和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實(shí)寫(xiě)照；當(dāng)然書(shū)中也有許多真善美打動(dòng)著讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)主義的偉大著作。嗯，用小說(shuō)家八月長(zhǎng)安的話來(lái)說(shuō)，所謂浪漫，不就是沒(méi)有后來(lái)嗎？賈史王薛四大家族的興衰，最終也永遠(yuǎn)留在了中國(guó)古老的歷史長(zhǎng)河中
這是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》所生發(fā)的感慨，也因?yàn)檫@本書(shū)，我深深體會(huì)到“有力量的文字是一個(gè)時(shí)代的鮮活寫(xiě)照”。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
花了近兩個(gè)月的業(yè)余時(shí)間，終于把紅樓夢(mèng)看完了。之前看過(guò)的書(shū)也不算少，但是唯有這部是最具震撼的。白先勇說(shuō)沒(méi)讀過(guò)紅樓夢(mèng)跟讀過(guò)甚至讀通的人，在哲學(xué)方面的思考去不一樣的，雖然他也說(shuō)過(guò)世界上有兩種人，一種是看過(guò)牡丹亭的時(shí)候，一種是沒(méi)有看過(guò)牡丹亭的人，兩者歸一處，雖有泛類(lèi)比化的嫌疑，但是有的經(jīng)歷確實(shí)會(huì)在你的心里烙下印記，有的卻只是過(guò)眼煙云，轉(zhuǎn)眼即逝。
書(shū)從神話角度開(kāi)始，十二釵的命運(yùn)在警幻仙境處早有詩(shī)文披露，賈寶玉夢(mèng)游仙境時(shí)雖然讀過(guò)披露的詩(shī)文，但是沒(méi)記住，途中經(jīng)過(guò)迷津渡口，河水黑沉，嚇醒過(guò)來(lái)�！锻髂肌贰督K身誤》等催人淚下：“嘆人間，美中不足今方信�？v然是舉案齊眉，到底意難平”“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，想眼中有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”最終賈家一步步走下衰敗，柳湘蓮說(shuō)過(guò)寧國(guó)府除了門(mén)口的石獅子就沒(méi)有干凈的了，賈赦及其的不知廉恥，因?yàn)榭瓷狭耸糇拥纳茸铀魅〔坏�，勾結(jié)賈雨村要了他的命，又欲強(qiáng)迫賈母的丫頭鴛鴦為妾，鴛鴦以死抗?fàn)�、賈母極力反對(duì)才作罷。賈珍跟秦可卿聚麀之亂，被人撞破于是秦可卿吊死天香樓，后來(lái)跟尤二姐三姐的不清不楚導(dǎo)致后來(lái)吃了多少場(chǎng)都官司，甚至被抄家都是因此而起…直至元春死前已經(jīng)有太監(jiān)敢去賈府勒索，可見(jiàn)賈府失勢(shì)到了什么地步。這且不提。
說(shuō)說(shuō)賈寶玉，不愛(ài)功名利祿，只圖在眾姐妹中嬉戲打鬧，會(huì)疼姑娘，心有極細(xì)，且敏感，可謂現(xiàn)代社會(huì)中的極品渣男屬性，見(jiàn)了漂亮姑娘就沒(méi)有不愛(ài)的，書(shū)中說(shuō)他乃是天下第一淫人，連住的地方都稱(chēng)為怡紅院！但是這都是表象，她心里只有林黛玉！她說(shuō)弱水三千，只取一瓢飲。黛玉問(wèn)：“瓢之漂水奈何？”（瓢順?biāo)吡嗽趺崔k？你被別人擾亂的變心了怎么辦）寶玉答：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳！”（瓢和水沒(méi)關(guān)系，我和別人也沒(méi)關(guān)系）黛玉又問(wèn)：“水止珠沉，奈何？”（我死了呢？）寶玉再答：“禪心已作沾泥絮，莫向春風(fēng)舞鷓鴣。”（你若死了，我的心也就想沾了泥的'柳絮飛不起來(lái)了，誰(shuí)再招惹也沒(méi)用）。
最后說(shuō)說(shuō)唯一的遺憾，就是這書(shū)并非曹雪芹一人寫(xiě)完，曹雪芹本來(lái)自己寫(xiě)了104回，已經(jīng)寫(xiě)完了，但是有的地方還沒(méi)定稿，前80回已經(jīng)在社會(huì)上流傳開(kāi)了，有了很多手抄本。但是后面幾回被人借閱夠丟失。（所以說(shuō)書(shū)真的不能借給別人）依我個(gè)人想，可能也是不幸中的大幸，如果按著曹雪芹的原稿，在大清乾隆時(shí)期可能早被查禁了。劉心武先生痛斥高鶚續(xù)的太差，所以太自己也續(xù)了一版28回的，自稱(chēng)最接近原版。我讀著可是跟高鶚的差遠(yuǎn)了。高鶚雖然在有些地方犯了非常低級(jí)的錯(cuò)誤，但是他的文學(xué)水平不低于曹雪芹，前文曹雪芹埋下的伏筆他都解的很好，比如襲人嫁給蔣玉涵后出現(xiàn)的那兩條絲巾，以及準(zhǔn)備鴛鴦上吊時(shí)拿出前文剪下來(lái)的一縷頭發(fā)揣在懷里，能有幾人做到這樣的大局觀。雖然為了逢迎當(dāng)朝統(tǒng)治者，改變了某些結(jié)局，但是沒(méi)有毀了小說(shuō)的根基。白先勇說(shuō)橫向比較同時(shí)期的文學(xué)作品，世界上沒(méi)有能出紅樓夢(mèng)左右的�？梢�(jiàn)在藝術(shù)造詣上，高鶚也是一座高峰。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻�(gè)人發(fā)生的故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)當(dāng)出去打天下，不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂(lè)，這有失男性的尊嚴(yán)。
可是話又說(shuō)回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
可是，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼�？墒撬灿泻锰帲倨鍟�(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
囫圇吞棗地看完《紅了夢(mèng)》，淚珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，卻不知你為什么有水一樣的靈魂，你泥一樣的歸宿和命運(yùn)!
我不舍得問(wèn)你是誰(shuí)，也許，你什么都不是，你只是淚珠兒，一個(gè)哭鼻子長(zhǎng)不大的小女孩。你清，你濁，你是那樣脆弱，一揉即碎——你，你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。
三月陽(yáng)春，我們都在大人的`告誡下不要采摘花朵，所有的花都在賣(mài)力地開(kāi)放，你卻用鋤，將一瓣瓣稚嫩的碎片，連同你的夢(mèng),你的渴望，還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下，可能因你美麗而惆悵，因你的智慧而惆悵，因你潔白無(wú)瑕而惆悵，或是因我在應(yīng)該糊涂，不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的，你是潔白無(wú)瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢(mèng)的時(shí)代，做了一個(gè)不該做的夢(mèng)，雖然你的夢(mèng)有點(diǎn)兒幼稚，但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢(mèng)，為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢(mèng)?
許多年過(guò)去了，花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過(guò)的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿(mǎn)地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。
童年的夢(mèng)，還有夢(mèng)的童真，何嘗能埋得干凈?
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過(guò)的淚珠兒，帶著童年的夢(mèng)，還有夢(mèng)的酸楚。
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。
從一滴淚里，我看到了你自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
鳳姐起頭聯(lián)句：“一夜北風(fēng)緊”。眾人罰寶玉去櫳翠庵妙玉處乞梅。罰寶玉作乞梅詩(shī)。賈母也來(lái)了。吃糟鵪鶉，叫大家作燈謎正月里玩。
賈母欲求寶琴與寶玉為配，薛姨媽說(shuō)已許與梅翰林家了，鳳姐裝作要說(shuō)媒。
李紈用四書(shū)作謎，黛玉猜著了。寶釵嫌這些謎老太太不喜歡，要求編些雅俗共賞的淺近物兒。《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的'個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人--善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
一本紅樓，承載了多少悲歡離合；一曲紅樓，道出了多少纏綿悱惻；一劇紅樓，演繹出了多少淚水嘆息……雪芹筆下的人物個(gè)個(gè)都有他們自己的性格，或似傻如狂、或弱風(fēng)拂柳、或溫婉慧黠……但這各色的栩栩如生之間，我獨(dú)獨(dú)鐘情于那淚水漪漪的黛玉。
那是一位如水的女子，三生石前，她受神瑛使者之甘露，得已幻化成人形下世為人，僅為了報(bào)答昔年雨露之恩，但在那位似傻如狂的花花公子面前，她流盡了一生的淚，還了一生的淚，最后等待她的結(jié)局卻只是香消玉殞。
永遠(yuǎn)忘不了在那沁芳閘邊，黛玉扛著藥鋤為花兒嘆息，以花靈自比，潺潺的流水邊，她吟出了"花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰(shuí)憐”的詩(shī)句；看著漫天飛花，她笑嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”；在花瓣的簇?fù)硐�，她發(fā)出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的`感慨，看到這里我不禁要落淚，或許黛玉早已猜到了自己的結(jié)局，看到了自己最終的命運(yùn)是那落花綻放盡頭無(wú)奈的凋零。
人人都道“寶黛之戀”，我卻對(duì)此說(shuō)法深?lèi)和唇^，黛玉只有一個(gè)知音，就是寶玉，可寶玉的紅顏知己卻有無(wú)數(shù)，或許在他心中黛玉的位置比之其余人要高一些，可這卻無(wú)法掩蓋他處處留情、花花公子的本質(zhì)，為此，黛玉的眼淚才會(huì)流不盡、用不完，這樣的關(guān)系絕不能稱(chēng)之為“戀"。在我看來(lái)，若是把紅樓比作一個(gè)世界，那么黛玉便是塵世之外的人，她的配偶并未出現(xiàn)，她就像一個(gè)世界中必不可少的過(guò)客，出現(xiàn)時(shí)驚為天人，消失時(shí)寂靜無(wú)聲……
黛玉是高傲的，初進(jìn)賈府，她不曾與其他人過(guò)于熱絡(luò)，只和寶玉玩笑，很快賈府中人對(duì)她便有了“孤高自許，目無(wú)下塵”的印象，但這一點(diǎn)卻是紅樓其他女子所沒(méi)有的；黛玉是敏感的，一回周瑞家的送來(lái)了兩枝宮花，她首先注意的不是它的精巧，而是是否“別人不挑剩下的”，賈母為薛寶釵慶祝生辰，她心里感到不快，史湘云說(shuō)她像戲臺(tái)上的小旦，眾人都笑著附和，她本來(lái)也是可以一笑了之的，但她卻敏感地覺(jué)得，這樣的拿她和“戲子”相比，是一種帶有輕蔑意味的“嘲笑”，因此大為不滿(mǎn)，不禁怒形于色……讀了這么多也許很多人會(huì)覺(jué)得，這個(gè)女子是如此敏感和驕傲，度量也是如此之狹小。但是誰(shuí)又會(huì)注意到黛玉心中的彷徨、隱痛和無(wú)助呢？父母雙亡的命運(yùn)，寄人籬下的處境，心機(jī)深沉的親人……這種種怎能不令一個(gè)二八年華的少女害怕、傷心，怎能不令她的心靈遭受折磨而變得扭曲！在這樣一位少女的眼中，無(wú)論她的眼前事怎樣的姹紫嫣紅、百花爭(zhēng)艷，最后被她看在眼里就都成了嘆情悲命的契機(jī)。
封建的舊社會(huì)是如此的不公，初篇寫(xiě)道賈母看到黛玉進(jìn)門(mén)就摟著“心肝寶貝、心肝肉兒”地叫，但在黛玉玉隕之時(shí)，身邊卻只有一個(gè)紫鵑，賈母眾人在前院熱熱鬧鬧地辦喜事，完全把黛玉棄如敝履，事后還假惺惺地來(lái)處理后事，我看到這里不禁要拍板叫罵。在這樣一個(gè)家庭里，黛玉無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受傷，她幾乎要拼勁全力才能堅(jiān)強(qiáng)地走下去，這樣一段人生，這樣一位女子，怎能不讓人憐愛(ài)、同情，和她一起悲哀、流淚。
“寶玉，寶玉，你好……”這是黛玉彌留之際的最后遺言。香魂一縷隨風(fēng)散。但我們能從中感到她今生今世的痛苦與絕望，追求與幻滅，留戀與牽掛……
她的美、她的才、她的悲，完美地演繹了一位不食人間煙火的纖纖女子，完美地詮釋了紅樓所要展現(xiàn)給世人的全部。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
懶洋洋的冬日的午后,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過(guò)的一本書(shū),于是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢(mèng)》斜斜在展開(kāi)在眼前,開(kāi)始了那段塵封已久的膜拜，想起了很多關(guān)于女人事情。
一直覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》是一本女人的書(shū),這樣的書(shū)總會(huì)帶著一種耐人尋味淡淡然的凄涼悲創(chuàng)，讀這本書(shū)就好像是看一灣深不可測(cè)的湖水，波光萬(wàn)頃下也許是激流洶涌，也未不可知；又好像是人間六月的天氣，說(shuō)變就變，讓人無(wú)法捉摸。這樣的書(shū)，只能細(xì)嚼慢咽，不可輕褻，讀得急了，味同嚼蠟，淡然無(wú)味，不知所云。
女人的書(shū)，當(dāng)然講的更多的便是女人了。說(shuō)起女人，總情不自禁地想起這樣一個(gè)詞，那便是歇斯底里，女人的心溫婉細(xì)膩、聰慧敏感卻又最會(huì)歇斯底里。都說(shuō)太過(guò)聰明的.女子反被自己的聰明才智所誤，我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”，凡事過(guò)了頭總是要付出代價(jià)的，同樣聰明也不例外。正如古人所說(shuō)的“聰明反被聰明誤”了吧，因?yàn)槁斆鞑胖沁^(guò)了頭，聰明到了歇斯底里的程度，深入了骨髓，便似病之入了膏肓，即便是有回天之術(shù)也乏回天之力了。讀《紅樓夢(mèng)》便可知其一。
說(shuō)到這，自然而然的，想到了《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉，林黛玉之不討賈府人喜歡，是因?yàn)樗龍?jiān)持了只為自己的心而活，從不愿設(shè)身處地為別人想一想，倒不一定是不會(huì)，所以對(duì)于自己的內(nèi)心而言，林黛玉是聰明的，只是一過(guò)頭就變得自私且討人厭了，最后連自己的外祖母也對(duì)之有了二心，這也難怪；薛寶釵之廉潔寡欲，時(shí)時(shí)留心，處處留情，唯恐人前人后失了照應(yīng)，她是聰明的，懂得人情世故孰輕孰重，在賈府里也得到了所有人的尊崇，但卻謹(jǐn)慎過(guò)了頭，結(jié)果苦了自己的心，這顆心可是真苦��！
王熙鳳就更不用說(shuō)了�！都t樓夢(mèng)》的人物中,她算是最為精明干練,最為八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的妻子，也是賈府的內(nèi)當(dāng)家。她對(duì)上討賈母的歡心,百般奉承；對(duì)待小叔小姑又儼如慈嫂,對(duì)待平兒則恩威并施,對(duì)待下人又兇神惡煞。她為鞏固自己的地位，百般算計(jì),可惜啊,到頭來(lái)還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命�！北憧v然是“模樣極標(biāo)致，言談極爽利，心機(jī)極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的！”也還是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！蔽铱丛炀推湟簧瘎〉模皇莿e的，正是她萬(wàn)不及一的聰慧啊。
都說(shuō)人生苦短。我看并不見(jiàn)得。只是有的事自己做的過(guò)了頭所以才變得萬(wàn)劫不復(fù)。所以面對(duì)美麗與敏感，寧愿自己糊涂一點(diǎn)也不要太爭(zhēng)強(qiáng)好勝，隨意就好。太過(guò)理智，太過(guò)清醒的女子最后終會(huì)因?yàn)槠溥^(guò)人的聰明才情造就其一生的不幸的�！都t樓夢(mèng)》中的女人們用一生的代價(jià)為后人釀制了一杯“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”的美酒，供有心的后人細(xì)細(xì)品嘗，不懂得品嘗的人喝醉了便一生常醉，那也是常事；品出了其中的味的便糊涂也清醒。所以時(shí)不時(shí)地對(duì)自己放縱一點(diǎn)，寬容一點(diǎn)，糊涂一點(diǎn)，麻木一點(diǎn)，倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點(diǎn)到即止便可，一旦過(guò)了頭陷入迷津無(wú)法自拔那就糟糕了。
隨意就好。
凡事不能過(guò)頭，一旦過(guò)了便聰明也糊涂，讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，便這樣想。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
是夜，雨下得很大，密密的雨簾打下了一地落花。折翼的蝴蝶從空中墜落，留下一道優(yōu)美的弧線。放眼望去，只見(jiàn)一棟紅樓立在雨中，這是我從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)的，十分古樸，十分典雅，人人不覺(jué)想要靠近。走近紅樓，我想這也許就是曹雪芹休息過(guò)，且寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》的悼紅軒吧！在推開(kāi)那扇古樸大門(mén)的一瞬間，我聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)低沉而溫和的聲音：“歡迎進(jìn)入悼紅軒，我將帶你走進(jìn)她和他的一生。”一道銀光閃過(guò)，我隨之不見(jiàn)。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處……”遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣歌聲，漸漸的聲音越來(lái)越清晰，從中還夾雜著少女的哭聲。倒底是誰(shuí)在唱歌呢？我站在山坡上向四周望去，卻沒(méi)有見(jiàn)到任何一個(gè)人，我似乎是這兒唯一一個(gè)人。當(dāng)我正在疑惑時(shí)，卻又聽(tīng)她唱道：“爾今喪去儂收葬，未卜儂身何時(shí)喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
聲音越發(fā)的悲涼凄慘了，我暗想這莫不是哪個(gè)女孩兒受了什么委屈而跑到這里來(lái)哭的吧！我正在想著，卻又聽(tīng)到山坡下又有哭聲傳來(lái)，不禁暗嘆有人太過(guò)癡情了。忽然，山坡上閃出一個(gè)人來(lái)。只見(jiàn)她一襲淡青色長(zhǎng)裙，弱不禁風(fēng)，三千青絲松松的在腦后挽了個(gè)發(fā)飾，兩彎柳眉下是一雙淚光點(diǎn)點(diǎn)的水眸。她手倚花鋤，生得傾國(guó)傾城。我由此猜得她便是林黛玉，那么下面那個(gè)便是賈寶玉了吧！見(jiàn)她走來(lái)，我唯恐打攪了他們，想走卻又舍不得。正在我猶豫中，她已從我身旁走過(guò)。我才發(fā)現(xiàn)她是看不到我的，正想走過(guò)去看看。突然眼前一黑，再次跌入了漩渦中。
我在經(jīng)過(guò)了一次又一次的旋渦中看盡了賈府的盛衰過(guò)程，看到了林黛玉與賈寶玉的分分合合、哭笑打鬧……
這是最后一次了吧！我想。這一次，我來(lái)到的竟是一個(gè)女子的閨房。之間四周擺著一個(gè)個(gè)書(shū)柜，上面堆滿(mǎn)了書(shū)。而那在青色帳子圍著的床上躺著的正是林黛玉，她只穿著一件月牙色的單衣，烏發(fā)披在肩上，面色慘白毫無(wú)血色。她身旁坐著一個(gè)丫鬟，我想那應(yīng)該是紫鵑。又見(jiàn)床邊有一個(gè)火爐，我一下子明白了她下一步要做的事，我明白了那接下來(lái)會(huì)發(fā)生的一切。但我無(wú)法阻止這悲劇的發(fā)生，我終不忍再看。我知道，她恨，她恨賈寶玉，恨他的.薄情寡義。是啊，他們青梅竹馬，兩小無(wú)猜，彼此心中早有了愛(ài)慕之意。但是如今，她命在旦夕，而他卻要在這個(gè)時(shí)候娶了薛寶釵，他的寶姐姐。她又怎能不恨呢？
林黛玉的一生就是一個(gè)悲劇，她愛(ài)哭，但又有多少淚珠兒可以供她從冬流到夏，從春流到秋呢？縱使她才華橫溢，傾國(guó)傾城勝過(guò)傳說(shuō)中的李夫人，但在這大觀園中，在這個(gè)封建王朝中她又能如何？她只能悲惋地唱出“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！敝荒茉谝雇砼c同樣寄人籬下的史湘云在岸邊吟出“冷月葬詩(shī)魂。”
也是啊，在那個(gè)年代不會(huì)只有一個(gè)賈府，也不會(huì)只有一個(gè)林黛玉。而那些無(wú)奈死去的女子又是怎樣的不甘呢？風(fēng)停了，雨住了，我一個(gè)人立在街上，紅樓不見(jiàn)了，我不覺(jué)想起一首詩(shī)來(lái)：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在大皆不過(guò)談愛(ài)情，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出攜蝗不嚼的鬧劇，在上層人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是貧嘴賤舌。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是放誕，無(wú)禮。自命清高的檻外人妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為識(shí)大體的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——我只拿你當(dāng)嫂嫂待。于是，黛玉被認(rèn)為小性，多心，心窄，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選寶二奶奶，終成了世外仙姝寂寞林。
黛玉雖為主子姑娘，卻又被稱(chēng)為小雞肚腸，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但芙蓉吹斷秋風(fēng)狠，不要過(guò)份指責(zé)她的多心，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便連下人也都多與寶釵親近，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上，她知賈母喜歡熱鬧戲文，愛(ài)吃甜爛之物，使依著意思去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的'儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得小惠全大體。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為大家閨秀，溫順，識(shí)大體，選上了寶二奶奶，終成了山中高士晶瑩雪。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她情同姐妹。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句，我想必當(dāng)是寶玉，你好狠。為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本任是無(wú)情也動(dòng)人，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
她知道賈府不是她的家，于是她學(xué)會(huì)用圓滑來(lái)處理這賈府中千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。但是，面對(duì)他，華麗的面具無(wú)需攜帶，可以生氣，可以放縱，可以展現(xiàn)真實(shí)的自己。是的，他就是賈寶玉，一個(gè)以出生攜帶美玉的俊秀男子，一個(gè)在封建時(shí)期毫無(wú)避諱地說(shuō)出“見(jiàn)了女子便覺(jué)得清爽”這種與世理相違背的話語(yǔ)，不肯入學(xué)堂，不愿為名利所折腰，這樣的一個(gè)在當(dāng)時(shí)遭遇世人責(zé)備的男子。他愛(ài)上了黛玉，我只能說(shuō)，只是天注定的，即使是悲劇他們之間無(wú)悔而又純潔的愛(ài)情，是值得我們是人所稱(chēng)贊的，《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛(ài)情一定會(huì)成為中國(guó)文學(xué)史上永久的亮點(diǎn)。
王熙鳳也是一個(gè)女子，一個(gè)唯我獨(dú)尊而又沉醉在浮華夢(mèng)中無(wú)法自拔的女子。在賈母面前，阿諛?lè)畛�，成了她的�?zhuān)有名詞，只有賈母一人被她捧在天上。在下人面前，也許只有殘忍為她獲得一些無(wú)謂的尊嚴(yán)，只要做錯(cuò)了一件事會(huì)有不堪設(shè)想的的后果。她，是封建時(shí)代的典型產(chǎn)物，為人世故，讓她在封建制度下開(kāi)墾出自己的'一片充滿(mǎn)金銀的土地。
這樣一個(gè)人物，在《紅樓夢(mèng)》中起到了至關(guān)重要的作用。表面上，王熙鳳擁有了所有人想擁有的一切，但在我眼中，她除了擁有一些華麗的外表，什么也沒(méi)有，她的靈魂是空的，所以有再華麗華美的外表也是無(wú)用的。我同情這個(gè)人物，為她感到無(wú)奈和可悲�？傮w來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》以封建貴族家庭生活為素材，以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為輔，深刻剖析了造成悲劇的社會(huì)根源，有展示了有眾多人物構(gòu)成的廣闊的社會(huì)生活環(huán)境，揭露出封建社會(huì)無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾，廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
同時(shí)，曹雪芹以他深厚的功底對(duì)貴族家庭的飲食生活起居各方面細(xì)節(jié)都進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，其中，對(duì)醫(yī)藥、音樂(lè)、建筑、禮儀都有涉及。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)，自從十八世紀(jì)末的《紅樓夢(mèng)》以后，實(shí)在沒(méi)有產(chǎn)生什么較偉大的作品�！蔽覀�(gè)人認(rèn)為魯迅先生說(shuō)得非常好，即使有比較好的的作品，但是無(wú)論是從語(yǔ)言還是從思想上都與《紅樓夢(mèng)》相差甚遠(yuǎn)，我由衷的感謝曹雪芹先生為我們帶來(lái)《紅樓夢(mèng)》這部著作。《紅樓夢(mèng)》一問(wèn)世，就以手抄本的形式流傳，人們不惜重金求購(gòu)，《紅樓夢(mèng)》的吸引力可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》還以電影、電視劇的形式廣為傳播。同時(shí)，紅學(xué)，專(zhuān)為研究《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生的學(xué)問(wèn)，成為中國(guó)三大世界顯學(xué)之一，中國(guó)人應(yīng)該為之驕傲。讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)本，心中仿佛被清水洗滌過(guò)一般。仿佛自己就處在大觀園之中，仿佛自己看著寶黛愛(ài)情萌芽、發(fā)展、隕滅，仿佛看見(jiàn)賈、史、王、薛四大家族由興到衰的轉(zhuǎn)變。
一切如同優(yōu)美的畫(huà)面在我眼前拂過(guò)，有令人興奮的地方，有令人傷心的地方，有令人狂躁的地方，有令人平靜的地方�？傊�，人的喜怒哀樂(lè)，曹雪芹總是能掌控的恰到好處，也許是他一生的坎坷鑄就了他自己，也鑄就了《紅樓夢(mèng)》。讀著《紅樓夢(mèng)》，如同讀一群人的悲慘人生，但是每一個(gè)人都被曹雪芹所賦予了一個(gè)精彩的人生，如同流星一樣，曹雪芹給了他們花一樣的人生，他們猶如花一樣凋落，無(wú)法逆轉(zhuǎn)�！都t樓夢(mèng)》，就像一個(gè)花園里面百花齊放。
讀紅樓，品人生，乃人生一快事。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
讀《紅樓夢(mèng)》，最喜薛寶釵，通透、澄凈，心自不動(dòng)；再次，探春，練達(dá)，分明，事事得宜，但終歸不如寶釵性靈。
有一回，大家看戲，別人都不覺(jué)什么，惟寶釵對(duì)“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”一句情有獨(dú)鐘；寶玉自以為得悟，寫(xiě)了文字以示禪機(jī)，寶釵見(jiàn)了，笑笑而已——分明是沒(méi)悟。
有的人說(shuō)，寶黛之爭(zhēng)隨著年齡增長(zhǎng)會(huì)有不同的見(jiàn)解，讀者中年長(zhǎng)者喜黛玉出塵，而年少者喜寶釵成熟，更合賈府擇媳標(biāo)準(zhǔn)。在我看來(lái)，則根本沒(méi)有“爭(zhēng)”之說(shuō)，寶釵，幾乎不爭(zhēng)。
眾人房間，惟寶釵“一色玩器也無(wú)，全然如一個(gè)雪洞般”；王熙鳳評(píng)價(jià)她，說(shuō)她事不關(guān)己則不管不問(wèn)，生怕有一點(diǎn)閃失；林黛玉體弱，她便讓人悄悄送了燕窩，顧及黛玉自尊；憐香菱無(wú)依靠，主動(dòng)讓香菱隨自己住；賈府誰(shuí)有難處，她常常出手相助并屈與幕后；雖有高才，從來(lái)謙虛克己，從不賣(mài)弄才學(xué)。
于是世人大都如此評(píng)價(jià)，寶釵世故深沉，為人八面玲瓏，處事謹(jǐn)言慎行，一絲不漏。更有甚者，認(rèn)為寶釵之謀策如草灰蛇線，從開(kāi)篇埋伏到結(jié)尾，最終如愿以?xún)�，成為賈府兒媳。
而我卻有不同觀點(diǎn)。
“山中高士晶瑩雪”，在曹雪芹的心目中，寶釵的地位是極高的，應(yīng)是他心里一種完美理想女性。
我認(rèn)為寶釵是一個(gè)貼合儒釋道三教最高標(biāo)準(zhǔn)的`人物。儒家，要求男主外女主內(nèi)，提倡“女子無(wú)才便是德”，寶釵以此要求自己。儒家提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”——寶釵苦口婆心地勸寶玉認(rèn)真讀書(shū)，博取功名；“老吾老以及人之老”，尊老是儒家固有思想，寶釵尊重長(zhǎng)輩，孝敬母親，為他人分憂解難。而道家，追求超然與出世，重要場(chǎng)合，寶釵一向從眾隨和，降低自己的存在感，但不出格，不自我標(biāo)榜，可謂大隱隱于市。寶釵不愛(ài)花兒粉的，不喜打扮，素雅脫俗，“山中高士”，道骨仙風(fēng)，寶釵似乎也超然于凡塵俗世。
在儒家的血肉，道家的外衣下，寶釵有一顆佛家的心�！把�，晶瑩通透，骨子里透著佛家的“凈”。
比起妙玉的刻意為潔，寶釵更有一顆平常之心對(duì)待萬(wàn)物萬(wàn)事。真正的禪意，在無(wú)作為的日常生活中得以體現(xiàn)，一舉一動(dòng)，無(wú)事于心，無(wú)心于事，就獲得了虛與靈、玄而妙的境界。寶釵更大的智慧在于包容，體諒他人，這看似是事事思慮周全，不如說(shuō)是過(guò)眼涵而處之，毫不在意。即為”任是無(wú)情也動(dòng)人“，不爭(zhēng)不響。如果人事都要仔仔細(xì)細(xì)，毫無(wú)端許地去計(jì)較，對(duì)世事從頭到尾從本到末地察覺(jué)，那么自己會(huì)被自己的俗心所欺騙。一個(gè)人一旦有了毫厘之念，有了因果思索，就會(huì)被情感所抓住，被世俗所束縛。寶釵，謹(jǐn)守本分，卻在規(guī)矩間活得自在精彩，這是一種平常心的超脫禪道。任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心，無(wú)別圣解。此心者見(jiàn)，心動(dòng)乎？心不動(dòng)乎？全然禪意其間。
寶釵最吸引人的地方正在于此。偈曰：“萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月”。萬(wàn)古長(zhǎng)空是超世永恒的實(shí)相，一朝風(fēng)月是現(xiàn)世的生動(dòng)景象。現(xiàn)世與超世，當(dāng)下與永恒渾然一體，使寶釵的人格魅力得以展現(xiàn)，得以不朽。無(wú)情萬(wàn)事，情在其中，便成慈悲。
想到一句話”無(wú)云生嶺上，有月落波心“。不如在鏡花水月的虛影里，以儒意為蘭舟，道衣為桂槳，尋找那慈悲之心。
必見(jiàn)得那時(shí)風(fēng)景，千山雪落，剎那空明。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
紅塵漫漫，那記憶的枷鎖，把那悲傷的愛(ài)戀永久的封存了，靜靜地被風(fēng)吹散，消失在歷史的風(fēng)塵中，卻受到了世人的指責(zé)。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�，合上《紅樓夢(mèng)》，這首詩(shī)便一直縈繞在我的腦海中，我慢慢地品味著這首詩(shī)，有很多想法，有感而發(fā)，不禁為《紅樓夢(mèng)》中的一位人物感嘆人生如戲，紅塵如夢(mèng)。這個(gè)人不是溫柔多情的賈寶玉；也不是敏感多病的林黛玉；也不是嬌媚潑辣的王熙鳳，而是在《紅樓夢(mèng)》中乖巧懂事的薛寶釵。
我覺(jué)得薛寶釵是一位真正的強(qiáng)者，她乖巧懂事，從不會(huì)在別人面前為難別人，有時(shí)還會(huì)為別人解圍，不會(huì)與別人正面沖突，所以在府中她人緣是極好的，很得人心，幾乎可以說(shuō)得上是人見(jiàn)人愛(ài)。論才華她決不在林黛玉之下，但她不會(huì)炫耀自己的才華。當(dāng)然，我最佩服她的并不是她的性格和才華，而是她處人處世的方式和技巧。她懂得什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)，把握的極有分寸，說(shuō)話從不造次，可以說(shuō)得上是無(wú)懈可擊。她的才智與鳳姐王熙鳳相比，也決不在她之下，至少王熙鳳在說(shuō)話上遠(yuǎn)不及寶釵。她個(gè)性潑辣，做事心狠手辣，表面笑臉迎人，卻會(huì)在背后捅刀子，說(shuō)話從不顧忌，不分場(chǎng)合地點(diǎn)，在這點(diǎn)上寶釵勝過(guò)鳳姐。
在整部書(shū)中，或許大家只注意到了寶玉和黛玉的凄美悲傷的愛(ài)情，有人為之傷感，有人為之悲憤，怒斥封建思想的迂腐，門(mén)第高低的束縛，但我認(rèn)為最可憐的并不是寶玉或黛玉，而是夾在他們之間，成為婚姻愛(ài)情犧牲品的薛寶釵，眾人皆知，最后寶釵聽(tīng)從父母之命，媒妁之言嫁給了寶玉。寶玉和寶釵之間只有姐弟之情，并無(wú)男女之情，他們也算得上是封建社會(huì)的犧牲品。寶釵更是悲慘，寶玉中舉后看破紅塵，遠(yuǎn)離世俗，落發(fā)為僧，皈依佛門(mén)，可憐寶釵身懷有孕呆在府中，紅顏漸逝，了此一生。有人說(shuō)，是上天不公，才導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇的發(fā)生。我倒認(rèn)為老天還是公平的。黛玉雖病痛纏身，但收獲了寶玉的愛(ài)，寶釵雖沒(méi)有幸福，但得到了長(zhǎng)輩的信任和疼愛(ài)，只是黛玉沒(méi)有的。黛玉不懂隱藏自己的情緒，有什么想法都會(huì)流露在表面，一目了然，也不會(huì)分場(chǎng)合說(shuō)話，有什么就說(shuō)什么，有什么意見(jiàn)也回提出來(lái)，這在我們看來(lái)很隨性，可是在那時(shí)的`社會(huì)就是不懂事。這也是長(zhǎng)輩們不疼愛(ài)她的原因。再說(shuō)黛玉如果和長(zhǎng)輩說(shuō)明對(duì)寶玉的情意，說(shuō)不定長(zhǎng)輩們斟酌后會(huì)同意的，成就一段佳話，可她生性多疑，最后竟氣死了。所以上天是公平的，凡事有因必有果。
寶釵處理世事甚是圓滑，但也難免虛偽，他雖每天笑臉迎人，但她從不會(huì)輕易坦露心事，向他人傾訴。她似乎一直都吧自己隱藏起來(lái)，隱藏自己的缺點(diǎn)，讓別人看到自己最完美的一面，她這么做可能是為了自己，也可能是為了地位，虜獲人心，但我確定這一定不會(huì)是她自愿的，因?yàn)闆](méi)有人愿意埋葬自己，都是出于某種原因不得不這樣做。從這看來(lái)，寶釵并不完美，她出賣(mài)了自己的心，靈魂是殘缺的，那還有什么完美可言�；蛟S她想過(guò)的只是暫時(shí)封存自己，有朝一日再去尋為那個(gè)真實(shí)的自己�？伤齾s沒(méi)想到，已經(jīng)殘缺的靈魂怎么去修補(bǔ)；已經(jīng)迷失了自我又該如何去找尋。一個(gè)人想要暫時(shí)埋藏自己也不是什么難事，但要向?qū)氣O這樣永遠(yuǎn)的埋藏自己卻不是一般人能夠做到的，所以她注定只能成為強(qiáng)者，但她并不是最后那個(gè)真正的贏家。
往事終成夢(mèng)一場(chǎng)，韶華散盡，容顏逝去，獨(dú)坐床前哀嘆，驚覺(jué)淚流滿(mǎn)面。往事如煙，遙不可及，鏡中云鬢漸泛白，房空冷清如往昔，抬頭望月，無(wú)人知曉心中事，唯有淚空流……
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