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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-11-23 07:22:41 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

[優(yōu)]讀《紅樓夢(mèng)》有感

  讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎大家分享。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

  假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。

  賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

  踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語(yǔ)定音。

  美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無心再管,無人知道他去了哪里,后人只知道,原來的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。

  賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。

  再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。

  但從另一個(gè)角度來講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。

  賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。

  結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......

  一樣花開到底遲孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開到底遲

  ——題記是九月,秋意漸濃。

  有風(fēng)從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風(fēng)慢慢吹成了秋天。

  風(fēng)從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。

  只不過,會(huì)有人看懂,只不過,時(shí)間未到罷了。

  千古紅樓,夢(mèng)一回。前生,是那棵世外仙姝;這一世,化作了這個(gè)叫作黛玉的`女子。她那照水姣花、扶風(fēng)弱柳的嬌弱身軀里,蘊(yùn)藏著超越脂粉的不凡稟賦。寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中。這樣精致婉轉(zhuǎn)的別樣情懷,還有那深深隱藏在思想深處的叛逆情懷,在那世俗小人眼中是那樣的不和諧。又該怎樣同那冰冷森嚴(yán)的封建制度相融合呢?

  只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?

  那是個(gè)怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而她只是想與心愛的人在一起罷了。她那樣的孤標(biāo)傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。的確,那淡泊疏野、那孤標(biāo)傲世、那頑強(qiáng)清高的菊,怎會(huì)和纖弱的女子聯(lián)系在一起呢?千年之前,有一個(gè)叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個(gè)不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一起。因?yàn)樗臼沁@樣的人。

  有人說黛玉不如寶釵穩(wěn)重、寬厚,可寶釵那樣老成、圓滑處世的富貴花,又怎能和林黛玉這瓣瓣傲骨的世外仙姝相提并論呢?

  不禁想起爺爺?shù)拇髸瘛哪抢,我翻出了多少書?猶記得那四本《紅樓夢(mèng)》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢(mèng)”字都還是繁體。舊舊的樣子,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動(dòng)了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時(shí)不禁莞爾,一時(shí)不禁落淚。在別人大叫讀不下去時(shí),我無可救藥地愛上了《紅樓夢(mèng)》,和那個(gè),孤傲脫俗的女子。

  會(huì)忍不住想象,她在一百多年前某個(gè)睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷。口齒噙香對(duì)月吟。無人懂。

  那樣的孤獨(dú)無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個(gè)午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院?”偶抬頭,迎風(fēng)一笑,那樣的林黛玉一定冷到了極點(diǎn),孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個(gè)秋天,逍遙了她的一生。

  想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細(xì)語(yǔ)所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種!边是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢(mèng)一回。還是如往常一樣,不悲不喜。

  或,面對(duì)那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱?一樣花開到底遲!

  庭院深深,沒有回答,只有回音。

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了!睆臉O致的權(quán)勢(shì)到極致的衰敗,只隔了一首《好了歌》的距離。但其中,蘊(yùn)含了《紅樓夢(mèng)》不朽的思想魅力。

  曹家的好日子從清軍開始。曹雪芹太祖父曹世選,明末在沈陽(yáng)做官。清軍攻陷沈陽(yáng)后,他成了俘虜,被編入正白旗,成為包衣,就是滿清貴族的家奴。順治六年(1649年)初,曹家的機(jī)會(huì)來了。駐守大同的降將姜瓖叛亂,多爾袞率軍出征。曹雪芹的高祖父曹振彥、曾祖父曹璽都在這支隊(duì)伍中。大同的城墻堅(jiān)固高大,清軍久攻不下,傷亡慘重,轉(zhuǎn)而圍城;而在圍城中曹家父子沖鋒陷陣立下大功,從而得到順治的賞識(shí)。曹振彥一路高升,成為了曹家軍功入仕第一人。

  從第一代曹祖彥的軍功入仕到第二代的曹璽與康熙的裙帶關(guān)系,一直到第三代曹寅的鼎盛時(shí)刻,曹家輝煌而燦爛的“一生”走盡了,它慢慢的老去,無人問津。直到《紅樓夢(mèng)》公布于世,人們才想到有這樣一段經(jīng)歷所被“抹去”。

  晚年的康熙九子奪嫡,身體每況愈下,已經(jīng)無力約束在眼皮底下的貪腐,只是一味的寬仁,但他選擇了一個(gè)“堅(jiān)剛不可奪其志”的繼承人——雍正。1722年康熙病故,曹家的大樹到了。雍正一掃朝政懶散之氣,要求官員廉潔能干?墒遣茴\跟不上變化,一而再再而三的觸碰雍正的底線,最后惹怒了龍顏:抄家......

  顯赫百年的曹氏家族沒落了,13歲的曹雪芹經(jīng)歷了斷崖式的人生巨變,體悟了家族的興衰,人生榮辱,世態(tài)炎涼,留下了300年不朽的句子“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)!薄耙蛳碳喢毙。甘炬i枷扛!

  毛澤東曾說,他把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史讀,確實(shí)《紅樓夢(mèng)》是歷史,但它只是大清王朝的一個(gè)插曲而已;它和歷史一樣會(huì)教給我們道理,同時(shí)也反映了時(shí)代的變化。而我讀《紅樓夢(mèng)》所感受到的,是當(dāng)今一個(gè)經(jīng)典話題——(反)腐敗。

  《紅樓夢(mèng)》中的賈政是一個(gè)例子。從常人角度來說,他一不貪污二不受賄,在某種程度上可以說他是一個(gè)清官。但深入讀書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)賈政并不是一個(gè)清官。他并沒有摸清賈雨村的底細(xì)便向朝廷推舉這個(gè)“人才”,而他唯一相信賈雨村的原因是林如海的一封推薦信和個(gè)人好惡,就為對(duì)方“輕輕謀了個(gè)副職的侯缺”。賈雨村在不久的案件中包庇了薛蟠,賈政雖知卻默不作聲,這相當(dāng)于縱容了賈雨村的腐敗。

  賈政表面上表示了對(duì)“貓鼠同眠”,貪官污吏的憤怒,但卻默不作聲的縱容貪腐。我想,賈府便是從這時(shí)開始腐敗的,即使有一個(gè)人出來阻止,也不可能改變以賈母為首的一群縱容腐敗的人。曹雪芹便引入此事,可以看出當(dāng)時(shí)賈家腐敗之快,以及康熙年間貪腐人之多。

  自抓反腐以來,每天報(bào)紙上大大小小都會(huì)有一張章專門寫反腐的文章。我每每看到這些文章時(shí),我都會(huì)想起《紅樓夢(mèng)》。它好似軍功家族腐敗的樣本;每個(gè)家族的盛世都是輝煌無比,奢華魅力,他們并不顧及腐敗的存在。當(dāng)有人巴結(jié)他們時(shí),他們驕傲無比;但當(dāng)流言蜚語(yǔ)把他們推上風(fēng)口浪尖時(shí),他們不顧一切的為自己辯解,而這一切只是為了掩蓋自己的心虛。

  紅學(xué)家胡文彬說:“《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都來自大大小小不同階層的家族,身上帶著獨(dú)特的'烙印,所以每個(gè)人都是第一無二的。讀懂了其中每一個(gè)人,便讀懂了每個(gè)人背后的家族和階層,今兒讀懂社會(huì)!睕]錯(cuò)《紅樓夢(mèng)》中的人物、事件包括興衰變更,仿佛一夜之間的事情。賈家的腐敗就是現(xiàn)在貪官的無能、腐敗:而《紅樓夢(mèng)》中腐敗的只是一個(gè)家族,而中國(guó)如果沒有人管制,腐敗的不只是一個(gè)家族的問題。而在現(xiàn)在,賈家是一面鏡子,鏡子里的是皇權(quán)貴族一步步走向沒落的過程。這過程中,子女教育的失敗、不知節(jié)制的私欲、貪圖享受的放縱......至今依然存在。我讀《紅樓夢(mèng)》讀出了歷史的篇章,人生的啟迪。

  “陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來喪!訓(xùn)有方,保不定日后做強(qiáng)梁;擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛......”時(shí)間慢慢流逝,歷史不可以再來,而如今留下的300多年前的詩(shī)句。一部千古絕唱《紅樓夢(mèng)》帶給我們?cè)S多許多;家族的興衰與腐敗,讓13歲的作者在人生中的經(jīng)歷變得波折,從而寫了它。《紅樓夢(mèng)》一場(chǎng)看過的電影,故事情節(jié)太深,想讓人再看一遍。反復(fù)思考與咀嚼,讓這一部小說給了我人生的啟示。它不是一本書,而是一種藝術(shù)、文化與歷史,它在這三個(gè)標(biāo)簽中來回穿梭,散播它特有的氣息。

  不愧是世事依然《紅樓夢(mèng)》。

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒有親情,沒有仁義,卻有著凄涼無情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o常的性格,愛哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的根底上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵那么不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不管她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的`紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖 當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,恍如折翼的天鵝,不復(fù)潔白的飄逸;當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分,好似斷芯的紅燭,永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星,絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下完美卻空無的祝福?

  落幕似乎是終究的結(jié)果,可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的,感傷惆悵不順,最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣,不羈,無束,敢于冒天下之大不韙,敢愛,敢恨,敢抗?fàn)帯N遥鳛檫@枯死,又復(fù)蘇,在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草,特有自我的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培,只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏,明日又不知誰(shuí)主沉浮的,總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰,永遠(yuǎn)保值的僅有自我,自我的本領(lǐng)、實(shí)力。依靠外在扶持的,永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花,美不美?很美,只是燦爛來得快消散得更快,快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然,另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹,辛勤終身,汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前,人們不會(huì)在意,但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異:“喔,那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗!笔堑,同樣是短暫的,但仿佛帶來的驚喜更持久,也更會(huì)被人們所銘記。

  那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放,絢爛得太容易,頹敗得太迅速?還是只身一人,獨(dú)攬所遇的悲苦心酸,努力積蓄力量,綻放得太刻骨,幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模,不是只因?yàn)樽晕沂遣荼局参铩_有,作為一株無人問津的野草,我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通,耳熏目染,崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞,數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

  在鐵樹堅(jiān)硬芒刺似乎無法接近的內(nèi)心中,又有幾人明白埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心,在野草柔弱弱不禁風(fēng)無人問津的情景下,又有誰(shuí)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心? 對(duì),蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天,讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng),每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好時(shí)機(jī),每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

  “野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火,逢暴雪,慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停,可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著,再次積蓄實(shí)力。春天,我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛,重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

  最終,驅(qū)散紅樓上未消的華美堂皇的外在依靠,落得個(gè)閑云野鶴,自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂,勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  初讀《紅樓夢(mèng)》,覺得十分復(fù)雜,看得云里霧里、朦朦朦朧。而當(dāng)我?guī)啄旰笤俅文闷疬@本書時(shí),覺得一掃往日的無味,似乎看懂了許多,也明白了其中的一些道理。“你給予的總會(huì)有回報(bào)”,這個(gè)道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的。

  《紅樓夢(mèng)》,又稱《石頭記》,是中國(guó)四大名著之一,長(zhǎng)篇章回體小說,作者是清代的曹雪芹。這本書講了大觀園兒女在大觀園中的青春活力與蓬勃生機(jī),以及后來賈家被抄家后的悲劇。這是一個(gè)美麗的悲劇,魯迅先生說:“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看。”《紅樓夢(mèng)》寫的就是這樣一個(gè)美麗的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾雖然是悲劇,但也有令人欣慰的'地方:雖然大觀園的很多人都被趕了出來,有的死了,有的被賣,有的過著凄苦的生活,但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉(xiāng)下,住在簡(jiǎn)陋的小屋中,但卻是自由自在、無拘無束的。而劉姥姥為什么要救巧姐呢?因?yàn)榍山闶峭跷貘P的女兒。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城,第一次進(jìn)金陵城,到了賈府,見的就是鳳姐。鳳姐明白劉姥姥這次前來就是為了討些錢,便給了她二十兩銀子。在那時(shí),王熙鳳十分風(fēng)光,給劉姥姥的錢物也許對(duì)她來說微不足道,但正是這二十兩銀子的救濟(jì)之舉,為后來劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。

  劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時(shí),再次去了賈府,這次她帶了一些瓜果蔬菜,走時(shí)賈府送了她許多東西,有衣服、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥。

  最后一次去金陵城時(shí),是賈家被抄家時(shí),劉姥姥聽聞賈家被抄立即前往金陵城。此時(shí)王熙鳳已被關(guān)了起來,在劉姥姥支開看守后,鳳姐告訴劉姥姥,她之前做過許多壞事,但她希望巧姐不被她連累,劉姥姥見她這么說,便想辦法去救巧姐。

  劉姥姥的知恩圖報(bào)讓我十分喜歡這個(gè)人物,雖說王熙鳳曾經(jīng)幫助了她,但救一個(gè)人,想必也是十分艱難,過程坎坷的吧。

  估計(jì)鳳姐也想不到,在危難時(shí)刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時(shí)救助的劉姥姥。正所謂“你給予的總會(huì)有回報(bào)”,就算鳳姐做過許多壞事,但她做過的一點(diǎn)點(diǎn)好事依然有好的回報(bào)。

  在生活中又何嘗不是呢,你給予別人的“一點(diǎn)點(diǎn)”,日后,總會(huì)有回報(bào),每一次給予和付出都不會(huì)白費(fèi)。所以,試著在以后的學(xué)習(xí)或生活中多付出“一點(diǎn)點(diǎn)”,在生活中多幫助別人“一點(diǎn)點(diǎn)”。不要忘記,你給予的總會(huì)有回報(bào)!

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。

  先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰(shuí)知尤三姐壓根不吃這一套,跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個(gè)明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。

  “這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個(gè)纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目!庇终f那一雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發(fā)橫波入鬢,轉(zhuǎn)盼流光!斑@描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬(wàn)種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢,欲遠(yuǎn)不舍,真是被尤三姐握于掌中,動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關(guān)門睡去了。

  尤三姐在用情方面也是一往情深,她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡,輕易不見人影。“可尤三姐說了,這人一年不來,她等一年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情,她就能說到做到。

  但可惜,癡情兒最終等來的是個(gè)悲劇。

  柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子,雖然他后面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮,他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮!钡芸v系水流花落之性,亦斷不舍此劍。“這番誠(chéng)意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。

  柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細(xì)細(xì)問了底才好。”看起來柳這番話有點(diǎn)渣,但仔細(xì)想他說出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會(huì)無緣無故來給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見影兒的人,怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應(yīng)下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,把她當(dāng)成了淫奔無恥之流,不屑為妻。

  若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的`雌劍自刎了。

  尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無恥之流,既然這一朵癡情已碎,倒不如一死了之來紀(jì)念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣一個(gè)人。

  那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬(wàn)萬(wàn)想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng),昏昏默默,告辭而去了。

  最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局:柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別,故來一會(huì),從此再不能相見矣!傲嫔彶簧,忙于上來拉住問時(shí),那尤三姐一摔手,便自去了。

  自此柳湘蓮驚醒,似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟,旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬(wàn)根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士去了。

  或許是對(duì)尤三姐的愧疚,又或是對(duì)情的困惑,柳湘蓮,這個(gè)本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  “其實(shí),我也沒記住多少內(nèi)容,就記得,賈寶玉說了兩次,如果林黛玉死了,他就要去做和尚。”第一次讀完了《紅樓夢(mèng)》這本書后,我和媽媽的交流,只有這一句話。媽媽看著我笑了笑,鼓勵(lì)我說:“聽聽,你不想再看一遍嗎?”

  第一次讀,我的確不是很明白,人物多,內(nèi)容多……

  再讀一遍《紅樓夢(mèng)》,我感覺,這真是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

  于是,我又花了半個(gè)月時(shí)間,讀了第二遍《紅樓夢(mèng)》。剛一看完,我就迫不及待地和媽媽聊了起來:“賈寶玉是個(gè)君子,他待人處世,溫潤(rùn)如玉,可是,他的父親卻一味地逼他讀書;呆霸王薛蟠,太可惡了,柳湘蓮打他打得好;媽媽,林黛玉死了,賈寶玉真的做了和尚;英蓮真的可憐,被拐賣了以后,先被改名香菱,又被改名秋菱;林黛玉的詩(shī),是所有人里面最棒的……”“這次讀,你可是記住了不少內(nèi)容哦!”媽媽帶點(diǎn)夸獎(jiǎng)地對(duì)著我說,“你知道這本書,主要講誰(shuí)嗎?”

  我微微一愣,腦海中仿佛只能想象出“黛玉葬花”的畫面,其余的,還是模模糊糊的。我,不再等媽媽發(fā)話,主動(dòng)地,細(xì)細(xì)地,帶著問題,第三遍讀起了《紅樓夢(mèng)》。

  這一次,我讀得分外認(rèn)真,有的字詞,內(nèi)容,我還特地查閱了資料。

  不得不說,《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的著作。翻開這本書,就像推開了歷史的'大門,亭臺(tái)樓閣古色古香,美味佳肴活靈活現(xiàn),老學(xué)究們嚴(yán)肅莊重的舉止躍然紙上,夫人太太們矜持端莊的神態(tài)一覽無遺。還有少女們穿紅著綠的明媚形象,七彩紛呈地呈現(xiàn)在我們的眼前:林黛玉手提羊毫,專注地作詩(shī);薛寶釵拿著團(tuán)扇,和蝴蝶在花間嬉戲;史湘云紅著臉,懶懶地臥在石頭上……

  第三次看這本書,我終于懵懵懂懂地知道了,賈寶玉和林黛玉,他們是真正的志趣相投的;我也隱隱約約地知道了,那時(shí)候的社會(huì),人們更加支持的是賈寶玉和薛寶釵。但最后,林黛玉逝世,賈寶玉出家,我總覺得,那時(shí)候的社會(huì)制度不如我們現(xiàn)在,我們現(xiàn)在更加自由,更加民主,因?yàn)槲覀兛梢园凑兆约旱南埠脕碜鲎约合矚g的事情。我和媽媽之間關(guān)于《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的閑聊,最后一個(gè)話題是:我挺喜歡薛寶釵的,當(dāng)然,喜歡的是她的性格和才情哦!

  “書讀百遍,其義自見!边@句話,說得一點(diǎn)也不錯(cuò)。每讀一遍《紅樓夢(mèng)》,我總能有一些新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。我想,這就是閱讀的樂趣所在,每一次讀書,我們都是在和作者對(duì)話,和作者交流。我想,或許,我應(yīng)該去讀第四遍《紅樓夢(mèng)》了。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛又恨。翻開《紅樓夢(mèng)》,就是翻開了一個(gè)熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)〞,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人。〞這在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有上下貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。〞從某些方面看,寶玉的這種性格反響了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾〞的“淚美人〞林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常保護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣確實(shí)過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無才便是德〞的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝。〞的誓言。

  薛寶釵那么是一位封建道德禮法的.自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無論怎樣對(duì)抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子〞。但是,她明白“女子無才便是德〞,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語(yǔ),后來暗自垂淚?梢,賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以對(duì)抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  在今年最后一天,終于將《紅樓夢(mèng)》上下冊(cè)全部讀完了。書中的人物各有歸宿:有的生前不如意,但死后卻登入極樂世界;有的曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨,卻在孤苦失落中黯然離世;有的曾經(jīng)遭遇不幸和波折,但最終迎來了柳暗花明;有的曾遍享人間富貴,但也不得不在無奈和不舍中撒手人寰。

  全書給我的感覺,就是充分體現(xiàn)了“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不時(shí)不報(bào),時(shí)候不到”這樣樸素的哲學(xué)思想。 以史老太君為例,心地善良、善待他人、遇事豁達(dá)、明辯是非,最終了無遺憾的走向了人生的終點(diǎn)。與史老太君心性最相似的是薛寶釵,盡管有寶玉的不辭而別,想來也可擁有平安喜樂的一生。以王熙鳳為例,待人刻薄,心腸恨毒,自私自利,機(jī)關(guān)算盡,最終財(cái)散人亡。

  全書給我的感覺,整體有些傷感,有這么多又漂亮、又聰明、又能干的人中俊杰英年早逝。黛玉、鳳姐、迎春、秦可卿、晴雯、鴛鴦、尤氏姐妹等等,這么多如花似玉的女子,都是這樣的結(jié)局,這讓人有些不忍和不安。不知道這是不是作者對(duì)美貌女子的偏見,難道這樣的人不應(yīng)該擁有美好的人生嗎。倒是襲人、平兒的結(jié)局還讓人稍感安慰,也許還是由于他們這樣不辭勞苦、樸實(shí)無華的性格吧。

  全書的后四十回由他人撰寫,還是能看到與前八十回明顯的`不同。有一種感覺,前八十回體現(xiàn)出的典雅和精美在后四十回里再難看到。后四十回的重點(diǎn)在于按照既有的故事主線,給書中的各種人物安配一個(gè)合理的結(jié)局,保證故事的完整性。但對(duì)于各種場(chǎng)面的鋪陳,各種細(xì)節(jié)的描寫等方面明顯存在差距。皇上對(duì)賈珍、賈赦、薛蟠等人的赦免也有些突兀,多少有些不合邏輯。后四十回倒是讀得很快,不必再去認(rèn)真理解那些典雅華麗的語(yǔ)言。

  總體感覺,《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一本百科全書式的好書,書中對(duì)建筑、音樂、服飾、民俗等的描寫,全景展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代貴族生活的全貌,對(duì)書中人物性格的刻畫準(zhǔn)確到位,確實(shí)值得一讀。

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  我們的一生都不一樣,在我讀了《紅樓夢(mèng)》之后,才知道每個(gè)人的人生是多么奇幻多變呀!林黛玉的人生是悲慘而又無助的;王寶生的人生是美好又悲慘的;王熙鳳的人生是潑辣又狡詐的;薛寶釵的人生是巧妙的……

  《紅樓夢(mèng)》;又稱為《石頭記》,曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作,被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說過:“要想了解中國(guó)古代文學(xué),那就一定要讀了《紅樓夢(mèng)》,讀懂了《紅樓夢(mèng)》,也就了解了中國(guó)古代文學(xué)。”《紅樓夢(mèng)》是介紹林黛玉進(jìn)了賈府后,賈府從京城大戶直到淪落發(fā)生的故事。

  文中的每一個(gè)人都告訴我一個(gè)道理:林黛玉告訴我做人要步步留心,時(shí)時(shí)在意;王熙鳳告訴我:做人不可以太狡詐,要不然別人都不敢與你交友;賈寶玉告訴我:做人要珍惜每一分不的榮府中,只有她能八面玲瓏,四處周旋,處理極其復(fù)雜的人際關(guān)系。但她的`聰明能干并沒用用在好的地方,而是害了許多人。所以這個(gè)一世強(qiáng)人的王熙鳳結(jié)局卻十分凄慘,身陷牢獄之中,遭到丈夫的拋棄,得不到女兒消息,氣火攻心,終于這個(gè)美麗而勇敢的女強(qiáng)人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的血液結(jié)束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個(gè)棺材都沒有,只是用一張破草席卷起來扔到了亂墳場(chǎng),就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來的,雖然不是真心接待,但終究是幫了劉姥姥,所以劉姥姥非常感激她,最后還收養(yǎng)了她的女兒巧姐,這應(yīng)該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個(gè)最后唯一幫助她的人是因?yàn)橥跷貘P對(duì)她有恩,如果王熙鳳不處處與人為敵,處處害人,那么她應(yīng)該也就不會(huì)有這樣凄慘的下場(chǎng)了。

  通過這件事我明白了一個(gè)深刻的道理。在當(dāng)今社會(huì)中,對(duì)于像王熙鳳一樣手握重權(quán)的人,應(yīng)該正直做人,友善待人。不做貪污,犯法的事,不要成為當(dāng)代的“王熙鳳”,因?yàn)槟闼傅缅e(cuò)事終將受到法律的制裁。而且你的下場(chǎng)會(huì)比王熙鳳還要嚴(yán)重。

  而作為當(dāng)代的青少年我們更應(yīng)該做到誠(chéng)信待人,友善待人,力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習(xí),正直做人,積極參加社會(huì)公益活動(dòng),為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  這是紅樓夢(mèng)的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長(zhǎng)嘆。嘆這世事無常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。

  放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,讓人魂?duì)繅?mèng)縈。

  她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩(shī)的瀟灑,廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷,與湘云月下吟詩(shī)的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬(wàn)讀者為之傾倒。但細(xì)細(xì)品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。

  寶黛的愛情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛,黛玉含恨歸去,二人從此陰陽(yáng)相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧?杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女!

  黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒,在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無人知曉。

  放下這本書,卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說書人。

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國(guó)”等等云,民間對(duì)四大民著的說評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國(guó)》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書的前一刻,覺得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事,也不愿世人稱奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,感慨作者的洞察力,再讀到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺作者并不是在寫一本小說,而是再寫一段辛酸歷史,以致后來對(duì)這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺讀不全似的。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫得出十二首對(duì)“菊花”的描寫,真正連連稱贊,讀來常常有一種拍案叫絕的感覺,用通俗的語(yǔ)句來解釋就是:“好,寫的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

  “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這是我第一次讀完《紅樓夢(mèng)》的真實(shí)感受。有的人喜歡喝咖啡,濃烈而厚重;有的人喜歡喝茶,清新而恬淡。那么,品《紅樓夢(mèng)》是咖啡還是茶呢?答案只有自己才知道了。

  一開始,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一本枯燥的古書,可越讀越被它吸引,它不僅描寫了一個(gè)封建貴族家庭由盛到衰的生活,而且贊美了封建禮教下純真的感情。是作家曹雪芹老先生嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出來的,被列為四大名著之首。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的故事情節(jié)是“黛玉葬花”;w花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

  在那個(gè)黑暗渾濁的社會(huì),在那個(gè)爭(zhēng)風(fēng)逐月的大觀園,想要獲得幸福與自由,那簡(jiǎn)直是不可能。而書中的主人公――黛玉卻恰恰擁有!镑煊裨峄ㄈ诵ΠV,他年葬花依知是誰(shuí)?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污濁吞噬。而黛玉所展示的,便是一個(gè)很簡(jiǎn)單,卻沒有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是沒有人發(fā)覺,甚至開始慢慢地被別人遺忘,我想做的,就是想用這篇文章喚起你的初心,你壓在心底的財(cái)富。黛玉的行為對(duì)我有啟迪,每當(dāng)我想放棄的時(shí)候,靜靜地看上一會(huì)兒《紅樓夢(mèng)》,就能平靜許多,心中的斗志又能熊熊燃燒起來。

  當(dāng)物欲橫流,世事變遷,圓滑易,守心難。那么初心,就更是值得珍藏的財(cái)富了。有了這筆財(cái)富,即使貧寒也不愧,即使受困也自由!都t樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,不正是它的不朽魅力?

  “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”你知道這兩句詩(shī)描寫的是誰(shuí)嗎?她就是探春,古典小說《紅樓夢(mèng)》中的人物。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的.家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來令人唏噓感嘆。

  曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩(wěn)重端莊的寶釵,精明強(qiáng)干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛的,還是睿智果斷的探春。

  削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后,賈府無人持家,亂作一團(tuán),但探春的出現(xiàn),僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達(dá)理。只是正如詩(shī)中所說,她生不逢時(shí),出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,這也是探春的悲哀之處!白怨鸥F通皆有定,離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。

  一帆風(fēng)雨路三千,探春最終還是背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力!都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!

  說實(shí)話,第一次讀《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無味棄之可惜。

  這次重讀《紅樓夢(mèng)》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開書頁(yè),輕撫去書頁(yè)上的灰塵。

  描寫了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。

  一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭(zhēng)。她清高的個(gè)性,無法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的不滿。

  最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無人肯幫,我不禁反問自己,人性是什么? 一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。

  也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。

  紅樓夢(mèng),紅樓夢(mèng),究竟是紅塵入夢(mèng),還是夢(mèng)落紅塵呢?

  希望這是夢(mèng)吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢(mèng),不要再讓人們重蹈覆轍。

  二讀《紅樓夢(mèng)》,明悟了些,又失去了些。

  假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。真真假假,讓人捉摸不透。

  有句禪語(yǔ)就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  路過書店,看見書架臺(tái)上放著一本敞亮的書,書名是《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,他嘔心瀝血花了十年時(shí)間寫出了一部長(zhǎng)篇小說。

  書中以賈寶玉和林黛玉的愛情為線索,諷刺了清朝自私自利的丑態(tài)及清朝以勝為敗的命運(yùn)!都t樓夢(mèng)》中的人物各有各的特點(diǎn),但最讓我讀的入迷的是林黛玉和賈寶玉兩個(gè)性格鮮明的人物。賈寶玉是榮國(guó)府的公子,從小過著被捧在手心里的生活,他的祖母十分疼愛他,稱為掌上明珠。但他辜負(fù)了人們對(duì)他的'期望,天天與女孩子廝混。因?yàn)橘Z寶玉痛恨八股文,所以他不顧學(xué)業(yè)走上違背之路。他的父親賈政也正因?yàn)檫@樣不喜歡他,賈寶玉十分害怕這個(gè)父親,但他依舊每天嘻嘻哈哈,不務(wù)正業(yè)。賈府的人都是喜歡炫耀權(quán)勢(shì)的人,但林黛玉唯獨(dú)被賈寶玉喜愛,可他們的愛情被遭到了家庭的命運(yùn),從而淚盡而逝。林黛玉性格孤傲,多愁善感,遇到一點(diǎn)小事就掉眼淚。但她才思敏捷,十分有才華,琴棋書畫樣樣精通。林黛玉身體軟弱,受不了一點(diǎn)委屈。她有傷感的事就往嘴里塞藥。最后她去世了,帶著傷感與懊悔。薛寶釵是個(gè)富有心機(jī)的女孩兒,雖然她大方典雅,舉止端莊。但她深暗世事,在賈寶玉面前展現(xiàn)自己的全勢(shì)。薛寶釵人緣極好,她全力討好每一個(gè)人,連賈母也不例外。她最后嫁給了賈寶玉,但卻沒能得到他的心;楹,寶玉離家出走,寶釵獨(dú)守空閨。

  讀完《紅樓夢(mèng)》這本書,我明白了人間也有善于惡,也有美與丑,也有純潔與骯臟的思想,整個(gè)社會(huì)都有殘缺的一部分。

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  以前讀《紅樓夢(mèng)》第十五回賈寶玉隨賈政拜謁北靜王時(shí),北靜王水溶看過“通靈寶玉”之后,又將腕上一串念珠卸了下來,遞與寶玉道:"今日初會(huì),倉(cāng)促竟無敬賀之物,此系前日圣上親賜香念珠一串,權(quán)為賀敬之禮!痹诘谑貙氂癜选跋隳钪椤鞭D(zhuǎn)贈(zèng)黛玉之時(shí),黛玉卻說:“什么臭男人拿過的!我不要他。 ”也許你和我一樣,囫圇讀過,以為是隨便一寫,不求所謂?墒亲x《脂硯齋重評(píng)石頭記》,第二回卻出現(xiàn)了這樣的批語(yǔ):“以自古未聞之奇語(yǔ),故寫成自古未有之奇文。此是一部書中大調(diào)侃寓意處。蓋作者實(shí)因之悲、棠棣之威,故撰此閨閣庭帷之傳!蹦氵會(huì)對(duì)“”無動(dòng)于衷嗎?

  我們都知道《紅摟夢(mèng)》是曹雪芹嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次所成的'具有家族自傳色彩的偉大小說,其中必有隱晦,必有所指。然而,“棠棣”究竟所指或者說影射的為何呢?一時(shí)不得其解。今天翻閱《詩(shī)經(jīng)》,有《小雅·常棣》一篇,看到有“脊令在原,兄弟急難!奥(lián)系《紅樓夢(mèng)》的寫作背景,心頭霎時(shí)有如撥云見日,茅塞頓開,疑惑頓解,猶如他鄉(xiāng)遇故知般喜悅。由衷贊嘆曹大師學(xué)識(shí)之淵博高深,寫作技法之巧妙高明,借弱女子林黛玉之口疏泄心中的憤懣之情,以”臭男人“之語(yǔ)對(duì)其進(jìn)行責(zé)罵。

  《紅樓夢(mèng)》是中華文化的集大成者,和讀書者都有千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián),我們都想讀懂他,讀出味道來?墒瞧渲械挠行╋L(fēng)光是需要我們找到一條正確的道路,或者一條艱苦的途徑方能領(lǐng)略的。我們都是中華兒女,生來同樣被中華文明所包裹,無論是誰(shuí),只要用心去學(xué)習(xí),去汲取營(yíng)養(yǎng),就一定會(huì)“功夫不負(fù)有心人”,“近水樓臺(tái)先得月”,早日領(lǐng)略“紅學(xué)”的奧妙與風(fēng)采。

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  開辟鴻鶯,誰(shuí)為情種,都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。

  ——題記

  蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。

  閑靜時(shí)如姣花照水!齼A國(guó)傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!喑疃嗖。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風(fēng)。

  見殘花落淚,觀落葉傷感。這怕是對(duì)她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無依無靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規(guī)蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無聲息。凄美的語(yǔ)調(diào)中,傳來一句葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐……

  “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí),一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實(shí)蹂躪著靈魂的女子。

  她是有著如此不堪一擊的人生。

  然而她是詩(shī)意的。

  她是塵世中夢(mèng)一樣的女子。

  她詩(shī)意地活著,死去時(shí),也是在寫一首詩(shī),一首凄婉的詩(shī),一首凄美哀婉的長(zhǎng)歌。她是一個(gè)把生死都作為行為藝術(shù)來處理的詩(shī)性女子!纳缭(shī),如畫,如凄,如慘,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,動(dòng)人心魄;她的死,如詩(shī),如歌,如夢(mèng),如幻,異常美麗,異常動(dòng)人…

  世間,有美。每種美都精華靈秀,獨(dú)具其魅人。卻只有她的美,她的氣質(zhì),讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱、動(dòng)靜交融。詩(shī)魂總是時(shí)刻伴隨著她,她的詩(shī),唯美,凄婉。

  也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會(huì)的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的'!?dú)埲钡娜松,惹淚的傷痕,是她最詩(shī)意的美。

  她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來,又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的.社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  自從讀過紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣。

  在我的印象最深的.是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩(shī)句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺?

  不知道為什么自從看見紅樓夢(mèng)自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。說實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

  我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛情上面。

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