紅樓夢(mèng)讀后感(優(yōu)秀14篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇1
“一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
——題記
今日種種,似水無痕;今夕何夕,君已陌路。向來緣淺,奈何情深!
世人皆道,《紅樓夢(mèng)》吟盡愛情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無奈,卻只能遵從是是非非。
賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個(gè)妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見,卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤(rùn)與妥協(xié),林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時(shí),也許是命運(yùn)作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的`驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的靈秀慧黠,都應(yīng)活在詩(shī)壇。那是個(gè)碧玉般盈澈的女子,而不是一個(gè)寥落憂傷的深閨小姐。
賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個(gè)結(jié)局,并不難猜。王熙鳳的機(jī)關(guān)算盡,卻換來悲涼結(jié)局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬金,何等快樂,殊不知這里說不出的煩難!彼_源節(jié)流,卻阻礙不了賈府期數(shù)將近的必然。
舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉(xiāng)人。若不能放下心結(jié),那便驕傲的、不改初心的活著!那個(gè)世道,有太多不可說,不能做,也終是愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬般相思,但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府?dāng)÷洌煊窈瑴I燒帕。這一世的淚,終是還盡了……
“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁!比舨荒茏杂桑潜汶S性點(diǎn);若總是傷情,那便優(yōu)雅點(diǎn);若不能結(jié)緣,那便,那便……無論怎樣,我都相信,黛玉最后不會(huì)說出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會(huì)不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會(huì)怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認(rèn)命。
故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會(huì)不坎坷?字字血淚,了,便是好……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇2
合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。
林黛玉似乎鐘愛花,其實(shí),她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來,黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實(shí)她的自尊心在提醒她,她無比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂,所以才以至于,別人的.一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。
她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時(shí),那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔(dān)憂罷了。
黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無人堪比,詩(shī),體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅(jiān)毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內(nèi)心,其實(shí)是堅(jiān)毅的。
林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?
通過《紅樓夢(mèng)》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?
紅樓夢(mèng)讀后感 篇3
曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情,用歷史與未來、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想、哲理與詩(shī)情,并飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉,是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和夢(mèng)想色彩的杯具形像。二百多年來,不知有多少人為她的杯具命運(yùn)灑下同情之淚,為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢(mèng)》讀者心目中的一位圣潔、美麗的愛神。
然而,在百花斗妍的女兒國(guó)大觀園里,有嫵媚豐美的薛寶釵,有風(fēng)流嬌艷的史湘云,有文采精華的賈探春,有美貌不亞于其家姐的薛寶琴,……為什么獨(dú)有黛玉那樣牽動(dòng)人的衷腸,甚至有人因她而狂、為她而死呢她為什么有如此強(qiáng)大的藝術(shù)魅力她究竟美在何處、動(dòng)人在何處應(yīng)當(dāng)說原因是多方面的,但根本的一點(diǎn),則是林黛玉具有一種杯具美。當(dāng)人們說《紅樓夢(mèng)》是一部杯具時(shí)恐怕首先是指寶黛感情的杯具;其次是指青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同杯具。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的杯具總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸呤菍⒚罋缃o人看。越是美的'有價(jià)值的人生被毀滅,其杯具就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。
為了突出林黛玉的杯具性格,還在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的筆調(diào)、奇特的想像和詩(shī)意,創(chuàng)造了新奇絕妙的亙古未有的“還淚”之說,以象征林黛玉是帶著宿根、宿情、宿恨來到人世的。這絕不是宿命論,而是藝術(shù)的夸張、渲染和強(qiáng)化。她一生下來,就有“先天不足之癥”;會(huì)吃飯時(shí)便吃藥,并且不許哭,不能見外人。命運(yùn)對(duì)她太殘酷,太不公平了。少年喪母,不久又喪父,僅有孤苦伶仃地長(zhǎng)期寄居在黑暗齷齪的賈府。
我們第一次見到林黛玉,是她剛剛來到賈府。作者經(jīng)過鳳姐的“嘴”和寶玉的“眼”,描繪了她天仙似的人品。鳳姐一見就驚嘆道:“天下竟有這樣標(biāo)致人兒!我今日才算看見了!”在寶玉的眼里,這“裊裊婷婷的女兒”,“神仙似的妹妹”,則別有一種風(fēng)范和神韻:
曹雪芹把我們民族的審美積淀進(jìn)行了新的熔鑄和創(chuàng)造,他把楊貴妃式的豐美賦予了薛寶釵,而把更富有魅力的西施式的清瘦之美給了林黛玉,使林黛玉的形像具有絕世的姿容;作者有意將林黛玉的外貌與西施聯(lián)系起來,并將西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美賦予林黛玉,還借寶玉之口給她取字“顰顰”,便突出了她的杯具性格之美。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇4
有那么多的紅學(xué)家在研究紅樓夢(mèng),并且各有各的說法,不盡相同的評(píng)價(jià)卻指出一個(gè)事實(shí),這是毋庸置疑的經(jīng)典之作。我也看了紅樓夢(mèng),現(xiàn)在就讓我來說說我的看法吧。
整本書大致講了這樣一個(gè)故事:講的是封建家族的.興衰成敗。正本書以賈寶玉為主人公,他是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
書里那“剪不斷,理還亂”的是是非非,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起封建社會(huì)的禮教,它們把一對(duì)對(duì)原本該合樂美滿的有情人拆散,造就了一出出的悲劇。
看著《紅樓夢(mèng)》,心情也隨著書中人物的心情起起伏伏,時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千。不過,人間世事本就無常,或許正是那種不完滿造就了今天永恒的經(jīng)典呢。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇5
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人,別看我年紀(jì)小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時(shí)常掉眼淚!都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩(shī)、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應(yīng)該改正,現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的'扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
再有就是,妙玉,晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱,然而青春芳齡的她,卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外,無情無欲清凈無為。寶玉過生日,她會(huì)送上粉紅信箋,上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”,寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹(jǐn)拜”,這一“外”一“內(nèi)”,看似調(diào)侃,朦朧中也蘊(yùn)涵著幾許情意?上氂駥(duì)妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一閃而過他也會(huì)當(dāng)作是一種罪過,惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇6
她,紅樓女子,名黛玉。一笑溫文而雅,一笑千塵。
林黛玉初入賈府,王熙鳳,心中雖覺她放誕無禮,但還是" 陪笑見禮",以"嫂"呼之。這與前文所述"步步留心,時(shí)時(shí)用意 "相照應(yīng),足以顯示出她——林黛玉在寄人籬下的生活中,不得不乖巧,懂事。她在這氣派闊綽而有著封建社會(huì)縮影的榮國(guó)公府里, 在這有階級(jí)壓迫的社會(huì)中,黛玉自有著自尊笑。
在《林黛玉進(jìn)賈府》文中,賈寶玉初見林黛玉。曹雪芹用"兩 彎似蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之態(tài),嬌襲一身 病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)嬌花照水,行動(dòng)處是弱柳扶風(fēng)。 心較比干多一竅,病如西子勝三分。"來描述她。這是曹雪芹筆下的黛玉,更是寶玉眼中時(shí)她。溫文爾雅一笑,是她動(dòng)人的地方。但 黛玉卻不知道,正是這一笑,點(diǎn)燃了她與寶玉之間悲慘愛情的導(dǎo)火線。在榮國(guó)公府這一驕奢淫逸的生活環(huán)境中,黛玉這一笑顯得十分誠(chéng)摯。不是王熙鳳,每一笑都意味深長(zhǎng),背后都常有不為人知的秘密。
雖然我未讀完全本,但仍記得"探寶釵黛玉半含酸"中的'情 節(jié)。在黛玉去探望寶釵時(shí)卻恰恰看見了賈寶玉,當(dāng)時(shí)便笑道"早知他來,我就不來了。"一個(gè)微笑,尷尬而不失禮貌,但卻又充滿醋 意。在這榮國(guó)公府,寶黛日漸生情,賈母卻看重寶釵。三人之間終究起了棱角,但寄人籬下的她,心知肚明。她的這充滿醋意的笑讓人產(chǎn)生心庝之意。
林黛玉的每一笑都表現(xiàn)出她的自尊,她的自愛,以及滿心的委屈,更揭露了這個(gè)封建傳統(tǒng)思想禮教的社會(huì)。
她一抹朱唇笑,萬人為之傾心。她的靦腆害羞奪得賈母的寵溺;傾城一笑讓寶玉許下芳心。但正因?yàn)樗郎匚亩哦舾械男愿?讓她遭受不住打擊,寶玉與寶釵的聯(lián)姻讓她憂傷致死。但誰又不愛 她那半點(diǎn)朱唇笑呢?
紅樓夢(mèng)讀后感 篇7
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具!都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的.時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇8
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最終卻都為了感情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最終導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的'感情,雖然此刻社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自我寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢(mèng)的您必須也會(huì)有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇9
紅樓的夢(mèng),讓那花開千年,在那花開的背后……誰穿過了他們的夢(mèng)?手起,琴響。一曲《枉凝眉》。
——題記
讀罷那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,掩卷沉思,心中沒有多少成就感,更多的卻是無盡的傷感!凹僮髡鏁r(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。黛玉的葬花,寶玉的出家,還有那句:“寶玉寶玉,你好……”都撲朔迷離,讓人在迷霧中追逐著追逐著,卻永遠(yuǎn)看不到盡頭;ㄩ_花落,最終零落成泥。
書中最令人心痛的便是黛玉了,她是如此的多愁善感。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。卻沒想到她葬花的多情,最終葬送了自己。
在花開的背后,你是否看到了黛玉的身影?她雖是多愁善感,見了落花都要流淚的人兒,在感情面前,卻是如此的執(zhí)著,“你懂不懂我的心”便是她的癡情。不管是什么結(jié)局,她都要執(zhí)著的堅(jiān)守,哪怕最終落了個(gè)香消玉損。
花開的背后,你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢?憐愛?在花開的背后,你是否看到了寶玉的堅(jiān)守?他努力地堅(jiān)守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對(duì)寶釵的.賢淑、封建家庭的施壓、權(quán)勢(shì)的誘惑……他卻永遠(yuǎn)愛著自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵,出了家。臉上的表情,似悲似喜……
在花開的背后,黛玉曾小性過、尖刻過,寶玉也曾放蕩過、癡迷過。但他們卻共同用生命和心血堅(jiān)守著一份純真的愛,這愛,滌蕩了封建的禮教、沖破了世俗的牢籠;這愛,寄托了后來人的美好向往,象征著世間自有真情在。真是這愛,才使“紅樓”花開千年!
書聲,花語。一卷厚厚的故事,翻來覆去地咀嚼,滿口的醇香,在唇齒之間游弋!都t樓夢(mèng)》如花兒一樣,使人醉了,夢(mèng)醉了,在半醉半醒之時(shí),我想到了在花開的背后是:
滿紙謊唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?,花開的背后是曹雪芹的癡,花開的背后便就是他一把把的辛酸淚,他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢(mèng)》中,說“癡“?說“癡”。
花開的背后,是寶黛的堅(jiān)守,是紅樓的輝煌,是作者的心血。在那花開的背后……
紅樓夢(mèng)讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》由中國(guó)古代偉大文學(xué)家曹雪芹所作,讀完整本書,總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。
以前的我,是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?墒乾F(xiàn)在,我居然不由地同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更加令人嘆惋。
薛寶釵從小家境富足,從小飽讀詩(shī)書,接受的是極為正統(tǒng)又全面的教育。賈母總是夸她“沉靜又寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。
縱觀全書,她的舉止幾乎從未超出這些束縛。這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)是早就深深地印在心中了吧。雖然她的做法顯得有點(diǎn)自私,但在她也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闀r(shí),她才是最可悲的一個(gè)人,一生都被別人的看法與教育支配著。這樣冷酷的'綱常,竟是她一生的原則,還毫無知覺的冷靜著。
她的作為,其實(shí)并沒有多少是她自己的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧而有才的,卻被教育著“女子讀書也是無用”香菱和湘云談詩(shī)她說道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事,講起來,叫有學(xué)問的人聽了,要被反笑話說不守本分的!
最后,寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然不能由著本性而為。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真正難得的!”與林黛玉相比,她的一生更加可悲。林黛玉至少追求了她的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后一死解脫了所有痛苦。而寶釵終其一生,也只能是任由生命的鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她吧。這就是薛寶釵的悲劇。
最后,再分享幾句《葬花詞》中的句子:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前悶殺葬花人,獨(dú)把花鋤淚暗灑,灑上花枝見血痕!、“奴今葬花人笑癡,他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
寶釵的生命,是不是也如春殘時(shí)節(jié),花——漸——落。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇11
我國(guó)歷史文化非常悠久,我國(guó)還有文學(xué)史上的四大名著:《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》。其中,我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)!都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成?墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽我慢慢道來。這本書是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里,有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里:“鳳辣子”王熙鳳,性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》,而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)引人入勝,我前前后后看了很多遍,第一次看,那里有很多意思都不明白,故事情節(jié)曲折,林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛情故事不禁讓我同情!都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯,可是卻常常給我們不一樣的感覺,每一次讀都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn),每個(gè)人都是主角。
第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí),我多少成熟了一些,對(duì)這個(gè)故事也多了一份了解,這本書給我留下了深刻的印象。我除了在書中感受經(jīng)典,還通過看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺盛宴。這里的人物,不能用好與壞來區(qū)分,他們身上都有難能可貴的寶貴精神。
讀了《紅樓夢(mèng)》這本書,我有很深的`感悟:我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的、仕途的,都是走向沒落,在這喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說中并不多見。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉,用他全部的熱情為這知己痛哭,懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛情很短暫,但是這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之與羅絲,他是她心中最美好的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇12
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。
一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光,無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細(xì)膩,刻畫之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺得里面的人都活躍了起來,是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運(yùn)令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉,所謂人情,綠達(dá)是文章,人生真意蘊(yùn),其中有所悟,有所感才能有所成長(zhǎng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評(píng)他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的`人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語言詩(shī)經(jīng)語言凝練而優(yōu)美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達(dá)到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng),便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠(yuǎn)的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。
紅樓夢(mèng)讀后感 篇13
高爾基曾經(jīng)說過:“每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界!笔茄,一本好書就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。
林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦'悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無奈!都t樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!
“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層。”聽了爸爸的話,我重新捧起書本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥哪槺鶝鐾τ驳模拱褎⒗牙鸦A艘惶。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來了,總覺得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過這一系列的描寫,讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫卷!
讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!
紅樓夢(mèng)讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來的,民間絕無僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢,寶玉長(zhǎng)大了又不理她,她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的喝母乳長(zhǎng)大的'養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。
這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),若不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。
賈寶玉因?yàn)榍樯烫,不僅招來一身罵,還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話。∽鳛槔先,他們孤獨(dú),渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉,愛,不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。
最可怕的,莫過于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國(guó)人的情義來講,這沒有問題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來的獲取,那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺得,我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。
“贈(zèng)人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。
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