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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-10-30 08:15:32 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(集合14篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

紅樓夢(mèng)讀后感(集合14篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都暈作者癡,誰(shuí)解其中味?

  雖說(shuō)是再讀《紅樓夢(mèng)》,但也和初讀沒(méi)什么兩樣。第一次看紅樓夢(mèng)是在四年級(jí)的時(shí)候,只覺(jué)得那賈寶玉是個(gè)娘娘腔的“女人!编駠魍虠椝频臑g覽了一番。當(dāng)大家后來(lái)都高談?wù)撻煹臅r(shí)候,我也只得是無(wú)言以對(duì)。于是20xx年7月,我再讀了《紅樓夢(mèng)》。

  ——序

  渉一池紅塵的秋水,焚一柱虔誠(chéng)的心愿。中國(guó)千年文化化作一縷永恒的思念。那水做的女子,那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人,但不可否認(rèn)我的卻在朦朧的晨曦中看到了她。她款款微笑,頻頻走來(lái)……

  顰兒是這女子的符號(hào),回眸一笑,眾芳謝。

  她是天上的仙草,為了報(bào)答他的澆灌之恩,她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會(huì)想起李煜的詩(shī):林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,留人醉,幾時(shí)重,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。

  有人說(shuō),她是中國(guó)文壇最悲愴的'美麗。輕盈的淚珠灑落,雖說(shuō)是悄無(wú)聲息,卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的殘陽(yáng)和著古老的琴弦聲,在她懷怨逝去的那一剎那,譜寫(xiě)出一曲永恒。殘陽(yáng)燃著了半邊天際,云朵緋紅,瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影,獨(dú)留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……

  如果說(shuō)這女子是一幅畫(huà),那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀著大觀園的喜怒哀樂(lè)。每一次真切的落淚都讓人心疼,直至末了,焚稿斷癡情。我似乎看得見(jiàn)那烈火中跳躍著的文字,伴著或明或暗的火光。

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”

  在她失逝去的那瞬間,鏤空的古窗外,花兒謝了一地……

  開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕;一個(gè)是枉自嗟牙,一個(gè)是空勞牽掛;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。終是一段塵世情緣,寶玉對(duì)她也只是空牽掛。不是寶玉無(wú)情無(wú)意,只是父母之意,心事終虛化。都到是金玉良緣,寶玉卻只念那木石前盟。雖沒(méi)有海誓山盟,卻在黛玉離開(kāi)后義無(wú)反顧的離開(kāi)了塵世。

  瀟湘淚,怡紅罪,終是癡人累。

  細(xì)細(xì)品味,它蕩然滌盡了春天的悸動(dòng),夏天的浮躁,秋天的欲望,冬天的簡(jiǎn)約——豁然開(kāi)朗。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

  假期時(shí)老師留了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。要說(shuō)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》,真得靜下心來(lái)用下心來(lái)慢慢品讀。本來(lái)里面的文字是就文縐縐的文言理解不好的我囫圇吞棗匆匆掃過(guò)一遍,結(jié)果懵懵懂懂的連故事人物的關(guān)系也理不清楚。只得耐下性子來(lái)看。

  下面是我閱讀的前三回“甄氏隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”“貴婦人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”“托內(nèi)兄如海薦西賓 接外孫賈母惜孤女”的一些感受。

  紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原來(lái)并不是 無(wú)稽之談,跟神話(huà)女?huà)z補(bǔ)天竟還有淵源。女?huà)z無(wú)材補(bǔ)天的那塊石頭竟然出現(xiàn)在寶玉出生時(shí)的嘴里。真是對(duì)應(yīng)了第一回的“此回中凡用‘夢(mèng)'’幻‘等字,是提醒閱者眼目,亦是此書(shū)立意本旨”。在我看的相關(guān)書(shū)籍中有這樣評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)的第一節(jié)的“甄士隱——真事隱,賈雨村——假語(yǔ)存,甄英蓮——真應(yīng)憐,霍啟—禍起,嬌杏——僥幸”為了更好的看懂劇情我還查閱了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系真是親上加親,門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)啊?墒沁@在現(xiàn)代是罪不可赦的。

  紅樓夢(mèng)的靈魂人物林黛玉一出場(chǎng)就帶著一襲悲苦色彩,從小體弱多病不說(shuō),他的師傅也是個(gè)羨慕權(quán)貴,爾虞我詐的小人,就連母親也在她年紀(jì)輕輕的時(shí)候去世了。而賈寶玉的出場(chǎng)也和他一生的性格與安排有很大的`關(guān)系,從出生時(shí)含著的彩玉到周歲時(shí)抓的女孩子的脂粉相信都與后面的故事相呼應(yīng)。

  賈母史太君的出場(chǎng)讓我首先感到她是一個(gè)心懷慈悲,處事大方善良且有權(quán)威的老人她對(duì)外甥女關(guān)懷備至對(duì)孫子寵愛(ài)有加。

  潑皮辣子戶(hù)王熙鳳剛剛?cè)雸?chǎng)時(shí)就給人留下了潑辣颯爽的形象不說(shuō)在眾人丫頭面前大聲說(shuō)笑,就連在老祖上面前也肆無(wú)忌憚的。

  他們性格迥異,圣靈活潑。不管是老的少的這幾個(gè)重要的人物在前三回中都以獨(dú)特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  這本書(shū)有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū),他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮,親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的.思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問(wèn)世就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)看,作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì),更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇4

  往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼,在不經(jīng)意間,潛移默化地侵蝕著思想,摧毀著生活。正如《紅樓夢(mèng)》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過(guò)程,在不經(jīng)意間,許多事物正以堅(jiān)決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書(shū),不得不為作者感到欽佩。個(gè)人覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的在于場(chǎng)景的描寫(xiě),細(xì)膩而又靈活的筆調(diào),使之躍然紙上,如是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,層出不斷的糗事逗得眾人都樂(lè)了,每個(gè)人表達(dá)的方式都不相同,史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子哎喲……直觀的描寫(xiě)引導(dǎo)了直觀的效果,卻往往最真實(shí),最能打動(dòng)人心。當(dāng)然,這本書(shū)的成功離不開(kāi)他們——紅樓人物,每一個(gè)人都有非常鮮明的特色,令人過(guò)目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,同時(shí)又具有一種悲劇美。

  真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。林黛玉將這個(gè)悲劇演繹的很唯美,這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風(fēng)流嬌艷的史湘云,文采精華的`賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的!都t樓夢(mèng)》雖是虛構(gòu)的,但是反應(yīng)出的當(dāng)代社會(huì)風(fēng)貌卻非常真實(shí),是時(shí)代的縮影,值得我們?nèi)ド钏,去總結(jié)為何這個(gè)會(huì)社會(huì)衰敗,會(huì)如此悲哀。

  我想作者當(dāng)時(shí)一定也是因?yàn)閷?duì)那個(gè)社會(huì)極度不滿(mǎn),但無(wú)奈自己又無(wú)力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來(lái)告訴后人,勿再重蹈覆轍。即使我們當(dāng)今的社會(huì)不像那個(gè)時(shí)期那樣的黑暗,專(zhuān)制,我們依舊要居安思危,切勿樂(lè)極生悲,這樣,才對(duì)得起這本書(shū),肯定它存在的價(jià)值。歷史或許正在產(chǎn)生,或許曾經(jīng)產(chǎn)生,雖然我們都沒(méi)無(wú)完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會(huì)他。一起走過(guò)的歷史,才有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進(jìn)去將那個(gè)時(shí)代與紅樓的人物結(jié)合起來(lái),才能明白個(gè)中滋味。紅樓夢(mèng)悠悠,牽我情長(zhǎng),蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

  讀《紅樓》,讀到最后滿(mǎn)心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的人勾心斗角,畫(huà)眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍?zhuān)q?纯蛧@息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿(mǎn)足。更何況灘春的能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的`角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)!l(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

  浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢。?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類(lèi)之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

  而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的`管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫(xiě)盡人間悲與歡……

  “問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!笔前。@世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見(jiàn),正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話(huà)與傳說(shuō);蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),卻只剩下滿(mǎn)紙心酸。

  初看紅樓夢(mèng)時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細(xì)柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺(jué)得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來(lái)到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認(rèn)識(shí)了賈寶玉,一個(gè)她永遠(yuǎn)深?lèi)?ài)著的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感,每當(dāng)我看到最后,總會(huì)不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐,她是多么可憐啊!最后,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽(yáng),就此別離……

  人人都說(shuō)有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事?一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的磨難需要我們來(lái)度過(guò),而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的.許多許多,成長(zhǎng)的道路上充滿(mǎn)了險(xiǎn)阻,就好似爬山,山勢(shì)那么高,路途那樣險(xiǎn),有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢(shì)不可擋。如果你堅(jiān)持走下去,那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結(jié)局,這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……

  抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過(guò),還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……

  說(shuō)到辛酸處,悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的.命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

  暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶(hù)曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿(mǎn)腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。

  這本書(shū)在描寫(xiě)人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書(shū)中對(duì)王熙鳳的描寫(xiě)是這樣的!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的'外貌描寫(xiě)讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話(huà),討人喜歡。書(shū)中寫(xiě)道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話(huà),而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫(xiě)得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書(shū)中曹雪芹刻畫(huà)了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫(huà)人物栩栩如生,令人驚嘆!

  最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話(huà)是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話(huà)說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?/p>

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書(shū)刻畫(huà)人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書(shū)是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。

  從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

  作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

  讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的.感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話(huà),揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

  當(dāng)我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因?yàn)槲蚁矚g她,相反,我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

  等我長(zhǎng)大了,我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景,我心里有許多感觸:第一次見(jiàn)到黛玉,我說(shuō)的是“安”;它有多熟悉,寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的'歌。

  再讀一遍,品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴(lài)別人。她很小心,害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上,卻總是“裹在紅綾的被子里。;她不忍心寫(xiě)像薛寶釵。當(dāng)我年輕的時(shí)候,不要嘲笑我。大風(fēng)把我強(qiáng)行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春,用心去做,忍耐長(zhǎng)久”。

  黛玉的離去讓我很難釋?xiě)。戴宇深(lèi)?ài)著魚(yú)寶,他們有在天上,你希望成為一架雙翼飛機(jī),而在地上,你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而,上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的,所以許多情人結(jié)婚,并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸,獲勝者是薛寶釵,她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻?墒,黛玉又在哪里輸了呢?誰(shuí)能比得上她的才華?誰(shuí)能比得上她的微笑?只能怪她生活的社會(huì)太黑暗,太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。

  戴宇也很幸運(yùn)。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。,她一直是驕傲和純潔的,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)保持純潔和崇高,就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。!

  合上書(shū),閉上眼睛,一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌;▋嚎菸,花兒漫天飛舞,紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。

  這本書(shū)讓我明白了一個(gè)事實(shí):那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

  她,驚艷了時(shí)光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),我被她深深吸引,她就是林黛玉。

  她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動(dòng)如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛(ài)。從對(duì)她寄人籬下的憐憫,到對(duì)她出口成章的欽佩;從對(duì)她哭哭啼啼的厭煩,到對(duì)她病若西子的憐愛(ài);從對(duì)她故作清高的憎惡,到對(duì)她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。

  她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對(duì)于她來(lái)說(shuō),詩(shī)就是她情感和精神的寄托。讀著她寫(xiě)的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷。∫皇住对峄ㄒ鳌返莱龅囊舱撬簧鄾龅母星楹蜎_破封建禮教的渴望。

  她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯(cuò)過(guò),為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個(gè)時(shí)代的她,也許怨過(guò),也許恨過(guò),命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯(cuò)過(guò),只是過(guò)客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒(méi)能看懂寶玉對(duì)她的愛(ài)有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長(zhǎng)久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對(duì)那樣一個(gè)污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,做她高傲清高的`絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。

  《紅樓夢(mèng)》以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情為線(xiàn)索,真實(shí)而生動(dòng)地刻畫(huà)了封建社會(huì)末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽。透過(guò)林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢(mèng)》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時(shí)所處封建社會(huì)的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會(huì)必然走向覆滅,在那個(gè)時(shí)代,黛玉注定是封建社會(huì)的犧牲品。

  終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時(shí),這就是必看的中考內(nèi)容,但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。

  通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò),都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機(jī),賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書(shū)中活靈活現(xiàn)。

  賈府實(shí)力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,迫害極深,而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠群,賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被迫害,其他人都無(wú)動(dòng)于衷,只有他自己悲痛交加,表達(dá)出他的`無(wú)奈與悲涼。

  在寶玉和黛玉的愛(ài)情中,雖然時(shí)間是短暫的,但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài),但因?yàn)橛^念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的,可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。

  最后,我認(rèn)為,紅樓夢(mèng)反映封建制度對(duì)人民的壓迫,當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽混亂,使人民生活在水深火熱之中,人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇14

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷——《紅樓夢(mèng)》讀后感。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

  "滿(mǎn)紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的'觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

  在我看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大的選擇題。悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越發(fā)現(xiàn)黛玉是心中獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。

  賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡量將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手!

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