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紅樓夢(mèng)讀后感高中

時(shí)間:2023-10-24 06:55:26 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感高中14篇【薦】

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感高中,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感高中14篇【薦】

紅樓夢(mèng)讀后感高中1

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō),但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車(chē)夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺(jué)處,百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常,出類(lèi)拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道!彼谴蠹彝ブ械膶檭,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!笔且徊亢脮(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感高中2

  剪不斷的是綿綿柔情,道不盡的是碎碎小事,悟不明的是點(diǎn)點(diǎn)真情。因緣而起因緣殞?zhuān)囊獗湫囊鉄o(wú)。一個(gè)故事,一段情話(huà),一幕悲劇,一場(chǎng)大夢(mèng)。風(fēng)過(guò)無(wú)痕,人去留情。曲終歸,月乃明,卻把紅樓夢(mèng)。

  謂今世有何緣?輪回百轉(zhuǎn),今世償還!跋胙壑杏卸嗌贉I珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”這便是病眉微蹙勝西子的林黛玉。她喪母后孤身一人來(lái)到賈府,那時(shí)的孤苦何人能解?她遇到寶玉不知是幸還是不幸,她為他流盡珍珠淚,柔弱之軀更瘦幾分,他為她拋去多情心,一腔熱血又添不同。他們互為知音,癡癡深情。她知他的心,他憂(yōu)她的愁;他們又如冤家,整日吵鬧。和好卻生氣,氣消亦解憂(yōu);這邊還拌著嘴,那邊又念起他的安康……這份情,這片癡,又豈是朝暮可解?

  夢(mèng)如寧?kù)o的湖,湖中自有色彩。天與湖相接,那份遠(yuǎn)遠(yuǎn)的和諧如此美妙,卻又如此易碎—波瀾點(diǎn)點(diǎn),便久久難息。無(wú)需大浪,這美麗就破碎了。驚醒時(shí),雖然心碎,卻不痛—因?yàn)槟鞘菈?mèng)。但若“花落花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”,葬花時(shí),她哭她的花,他傷她的人;只不過(guò),在她香消玉殞時(shí),又是如何的無(wú)奈?雖不能比翼飛,長(zhǎng)相守,心卻連。他們的`愛(ài)情雖是悲劇,亦成功。轟轟烈烈,刻骨銘心,生生世世。那滋味,誰(shuí)解?

  又記得寶釵金鎖,鎖住了贊賞,鎖不住人心。不離不棄成空話(huà),芳齡永繼含恨終。她雖是封建觀(guān)念下的好媳婦,到頭來(lái)亦成犧牲品。那是制度的衰落,那是時(shí)代的嘆音?此品笔,辛酸多少其中;命運(yùn)難逃,幸福無(wú)情葬送。好一個(gè)蕭瑟紅塵,車(chē)輪滾滾,美好辜負(fù)空談中;好一個(gè)世態(tài)炎涼,寒風(fēng)習(xí)習(xí),癡心嘲弄無(wú)人懂。

  好一個(gè)鳳姐,雖為女兒身,掌盡世事繁雜;雖丹唇膽顫。終歸聰明反被聰明誤,誤了卿卿性命。她潑辣豪爽,又細(xì)膩有心,但大廈將傾,獨(dú)木不可支,也亦枉然。

  又哀多少事,俱付笑談中。

  空中日漸紅,占盡無(wú)限光明,卻不知虛幻已無(wú)聲。陽(yáng)光無(wú)力,灑大地;紅霞無(wú)語(yǔ),占天空。那是落日幻覺(jué),一場(chǎng)宏大,一抹殘紅,一句空話(huà),一幕劇終。沉睡的星空,明月的新生。一曲停,亦無(wú)悔,一生情,不落空。

紅樓夢(mèng)讀后感高中3

  《紅樓夢(mèng)》是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中的著名藝術(shù)典型。

  《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒(méi)落,終于繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽(tīng)著悲傷的音樂(lè)。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的'心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  當(dāng)黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣蹋D時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō),只見(jiàn)黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

  我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖。便在靈柩前放聲大哭。

  一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族,就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們,是否都和我一樣,為他們感到悲哀、痛心?

紅樓夢(mèng)讀后感高中4

  風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂;蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀(guān),或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

  《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀(guān)測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末!

  身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順?梢舱?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。

  有的`時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀(guān)園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀(guān)園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。

  張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完!都t樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。

  輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。紅樓,夢(mèng)。

紅樓夢(mèng)讀后感高中5

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊、金玉良緣煙銷(xiāo)云散?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線(xiàn)人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫(xiě)出,為閨閣昭傳?v觀(guān)《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱(chēng)是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’,都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對(duì)男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

  《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是仕途的、家族的,還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見(jiàn),當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的.。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)觥N也坏貌桓兄x高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。對(duì)于她來(lái)說(shuō),死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來(lái)?黛玉這大觀(guān)園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀(guān)園中,傷感著花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),自問(wèn)世以來(lái),人們對(duì)它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了淫,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿(mǎn),流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去!

紅樓夢(mèng)讀后感高中6

  紅樓一夢(mèng),總是讓人不由得魂?duì)繅?mèng)繞,讓我在這個(gè)假期空閑之余,不由得從書(shū)架之中重新將這本古典名著拿下來(lái)。仔細(xì)的擦去封面上的些許灰塵之后,在看著這本精美的書(shū),還沒(méi)有翻開(kāi)就仿佛聞到了書(shū)中淡淡的幽香。

  作為與其他三本名著齊名的小說(shuō),紅樓夢(mèng)既沒(méi)有三國(guó)演義的大氣磅礴,也沒(méi)有西游記的光怪陸離,更沒(méi)有水滸傳中那近乎涌出的情義氣魄,但是紅樓夢(mèng)之中那絢麗多彩的描寫(xiě)以及文筆故事之間蘊(yùn)含的淡淡幽香,卻能夠?qū)⒖磿?shū)之人牢牢地圈住,讓人不由得為書(shū)中之喜而喜,為書(shū)中之悲而悲。

  曹雪芹獨(dú)特的筆觸,通過(guò)文字之間細(xì)細(xì)的勾勒將一個(gè)個(gè)人物鮮活的展現(xiàn)在人面前,其中很多句子和詩(shī)詞的描寫(xiě)更是讓人拍案叫絕,恨不得將其摘抄下來(lái)日日品讀。例如描寫(xiě)金陵十二釵之首林黛玉外貌的時(shí)候,那“籠煙眉”、“含情目”,讓人一下就能夠通過(guò)文字的途徑跨越現(xiàn)實(shí)與故事之間的距離看到那惹人心憐的人影,看到那雙包含著濃厚感情的眉眼。

  除了這些人和物的描寫(xiě)以外,在故事劇情上也非常的深刻而具有可讀性,坐著曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,將整個(gè)故事之中的興盛于衰落刻畫(huà)的淋漓盡致,讓人忍不住默哀那艷麗紅樓的消散,又感到故事的發(fā)展合情合理。

  書(shū)中刻畫(huà)的人物也沒(méi)有任何的臉譜化,一舉一動(dòng)之間都將自己的不同之處給表現(xiàn)了出來(lái)。金陵十二衩的性格特點(diǎn),在那個(gè)封建時(shí)代的風(fēng)波之下所迎來(lái)的結(jié)局都讓人如同心中被堵住了一般不得勁。

  通過(guò)書(shū)中故事窺得當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治的黑暗后,我真心的慶幸我生活在這個(gè)美好的現(xiàn)代社會(huì),富足而又充滿(mǎn)著機(jī)遇。若是書(shū)中的人們能夠有我如今這樣的條件和機(jī)遇的.話(huà),又怎么會(huì)在最后落得如此的下場(chǎng)?

  有著紅樓夢(mèng)前期那繁花似錦的故事襯托,才更顯得結(jié)尾時(shí)的悲涼,更加的讓人印象深刻。書(shū)中主角賈寶玉與林妹妹這一對(duì)追求自由的男女,最終也無(wú)法突破這封建統(tǒng)治的束縛,成為了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)犧牲在封建主義教條下的男女中的一員。

  一本紅樓夢(mèng),講的一對(duì)男女的愛(ài)情故事,講的一個(gè)大家族的興衰,講的一個(gè)時(shí)代中激起的一朵小小的浪花。

  而我則是合上了書(shū)籍,心中升起了無(wú)盡的思緒,更加珍惜如今我們所生活的社會(huì)和環(huán)境,對(duì)于努力學(xué)習(xí)將來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)的思想也無(wú)比的強(qiáng)烈了起來(lái)。也許我們不能彌補(bǔ)過(guò)去的悲劇,但我們可以通過(guò)努力來(lái)保證未來(lái)不會(huì)再出現(xiàn)這樣的悲劇。讓我們堅(jiān)定信念,在學(xué)習(xí)之路上披荊前行!

紅樓夢(mèng)讀后感高中7

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢(mèng)》,唱出了一個(gè)時(shí)代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時(shí),以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書(shū)頁(yè)中了。

  一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代!眹(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的.,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤(pán)剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢(qián)勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹,就是這天下無(wú)二的大觀(guān)園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂(lè)終歸于幻滅,回想起來(lái),也可是是做了一場(chǎng)夢(mèng)而已?v使清純潔凈如妙玉之類(lèi),也終究落得個(gè)狼狽退場(chǎng)。在那個(gè)污濁不堪的時(shí)代,有誰(shuí)能夠出淤泥而不染呢?個(gè)人的杯具如流沙攢聚,漸漸匯成無(wú)限的沙漠了。他年葬儂知是誰(shuí)?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對(duì)自我結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)!都t樓夢(mèng)》是一出杯具,劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。他們的杯具并非巧合與偶然,而是與整個(gè)社會(huì)的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開(kāi)始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見(jiàn)端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會(huì)還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。

  由此看來(lái),一部《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵太豐富,叫人無(wú)法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。

紅樓夢(mèng)讀后感高中8

  幾世情債,幾世風(fēng)流,多少癡夢(mèng)?盡付紅樓,盡付予那似海深宅。

  ——題記

  深夜,一時(shí)興起翻起了枕邊的《紅樓夢(mèng)》,將自己沉醉于書(shū)中那紙醉金迷的世界。我仿佛在朦朧中醉了,醉得深了,醉里幾世輪回,仿佛置身其中。

  憶黛玉

  朦朧中,仿佛走來(lái)了纖纖瘦弱的少女。她站在船頭,風(fēng)吹起了她的發(fā)稍,帶著幾分柔柔的感傷。心緒因憂(yōu)慮而飄零,化入綿綿的江水解不開(kāi),解不開(kāi)那深鎖眉睫的愁,淚順著她的面頰無(wú)聲的滑落,滴落江中,濺起幾許些微的波紋。她想到了自己的母親,那早早拋下她獨(dú)自哀傷的逝去的人,淚又一次滑落。你一定也早已猜到,她便是那林黛玉了吧,這便是她隨賈雨林去榮國(guó)府的一幕了。

  千年絳珠,降臨人世,只為報(bào)那滴水之恩但卻因此流盡了此生的淚。郁郁而終,不得善緣;厥准t樓,輩兮,夢(mèng)兮,憂(yōu)兮,嘆兮。

  品寶釵

  如果說(shuō)黛玉是一種茶那她必定是一杯不染俗塵的清新的菊花茶,而寶釵她屬于那種濃郁的苦丁茶,讓人一口難忘,只有品過(guò)后的絲絲回味才能令人領(lǐng)悟她的真諦。

  她,一個(gè)富有心機(jī)的女子,因哥哥犯事得賈家周旋,又因要進(jìn)宮選秀而來(lái)到了這繁榮雜亂的大觀(guān)園,值得慶幸的是她,好似一茱出水的芙蓉,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,并沒(méi)有將自己埋沒(méi)在一群俗不可耐的庸枝俗粉中,她,心思靈巧,用她獨(dú)特洞明的眼光品評(píng)著這個(gè)繁榮沉辱的世界,但她并非似林黛玉般的流于外表,將自己的`感時(shí)傷懷流露在外,她只是深埋于心底,也許正因?yàn)樗洒煊窀钪O世事吧,因此她深得大家喜愛(ài)。

  但大觀(guān)園中的女子,總逃不過(guò)悲傷的命運(yùn),黛玉因情愁餓香消漁隕,而她也沒(méi)有好到哪里去,她嫁給一個(gè)并不愛(ài)的人,賈寶玉。

  當(dāng)她看著自己所愛(ài)的人為了別人憂(yōu)傷心碎,日漸消瘦時(shí),她又是何等凄哀,終究寶玉因思念而遁入空門(mén),而她,獨(dú)自留下,流淚悲傷。

  閉上眼,合上了書(shū),我的眼角禁不住淚水的肆意漫延。自古多少的愛(ài)恨離愁,自古多少的悲情恨意,任留下多少的淚水,亦無(wú)法掩飾傷感的情愁。

  《紅樓夢(mèng)》,一本好書(shū),一段情愁,一席好夢(mèng)……

紅樓夢(mèng)讀后感高中9

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的'封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢(mèng)讀后感高中10

  傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲涼結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性表現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。

  她的自卑、自負(fù)、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建團(tuán)體無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛(ài)。

  如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺(jué)到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛楚。

  天堂的.猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛(ài)。

  當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!

  還有要說(shuō)的就是薛寶釵的戀愛(ài)喜劇了。

  看到黛玉的郁郁而終,仍然那么難過(guò)。

  可待到讀完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。

  傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲涼結(jié)局。

  “一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,妖冶鮮妍能幾時(shí),一朝流落難尋覓。

  花開(kāi)易見(jiàn)流浪尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。

  一個(gè)世俗之人無(wú)法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無(wú)法放心,又潸潸淚下。

  在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負(fù),當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。

  但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨(dú)的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。

  質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時(shí)。

  一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知!

紅樓夢(mèng)讀后感高中11

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

 。⒅t紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書(shū)中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀(guān)點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

  在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書(shū)中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話(huà):"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的'示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書(shū)中充足寫(xiě)沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。



紅樓夢(mèng)讀后感高中12

  人們大都是喜歡圓滿(mǎn)的,所以那些纏綿悱惻的故事要給彼此深?lèi)?ài)的兩人一個(gè)長(zhǎng)相廝守的美好,給每個(gè)邂逅一段綺麗的后續(xù),給每一個(gè)默默守護(hù)著愛(ài)情的癡心人遇到一個(gè)同樣深情的愛(ài)人的機(jī)會(huì)。殊不知,這世界本就是殘缺的,哪里有那么多的圓滿(mǎn)結(jié)局呢?許多時(shí)候,你看到的開(kāi)始有多么美好旖旎。它的結(jié)尾就有多么凄涼荒蕪。我一直覺(jué)得這樣的不圓滿(mǎn)才是最好的結(jié)局。因?yàn)槭湃,所以成了永恒,記憶中存留的,都是美好?/p>

  《紅樓夢(mèng)》中有太多的無(wú)奈,太多的離散,讀過(guò)后心中總是泛著難以言說(shuō)的疼痛感。這就是悲劇的力量,越是美麗的事物,毀滅時(shí)越有動(dòng)人心魄的力量。書(shū)中最讓我心疼和遺憾的是“兩個(gè)玉兒”的有緣無(wú)分。明明是天造地設(shè)的木石之盟,最終卻一個(gè)芳魂歸天,一個(gè)遁入空門(mén)。

  從前總覺(jué)得黛玉和寶玉應(yīng)該像童話(huà)故事中的.公主和王子一樣,永遠(yuǎn)幸福地生活下去,畢竟黛玉死前的凄涼以及那句未完的“寶玉,寶玉,你好……”實(shí)在是太令人心酸。但現(xiàn)在我覺(jué)得“兩個(gè)玉兒”如此這般的結(jié)局實(shí)在是再好不過(guò)了。賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合也是極為自然的事情。先撇去寶玉寶釵的“金玉良緣”及門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)不談,林黛玉的前世是一株生長(zhǎng)在三生石畔的絳珠草,彼時(shí)正是神瑛侍者的賈寶玉常以甘露為其灌溉。神瑛侍者下凡時(shí),絳珠草修成的女體便在警幻仙子案前說(shuō)道:“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下凡為人,我也跟著下凡去,把我一生的眼淚還給他,也算償還得過(guò)他了!彼哉f(shuō),從一開(kāi)始,便注定了黛玉和寶玉之間是一場(chǎng)悲劇。

  且換個(gè)角度來(lái)看,黛玉的性格并不適合做賈寶玉的妻子。從小寄人籬下的生活與她那多愁多病的身造就了她敏感、多疑的性格,時(shí)不時(shí)還會(huì)耍耍小脾氣,即便才情過(guò)人,又有著傾國(guó)傾城的貌,但到底少了點(diǎn)寶釵的溫婉大氣、通達(dá)世事、她更適合戀人的角色,作為戀人,她時(shí)不時(shí)的小脾氣可以看做是愛(ài)情中的調(diào)味劑,男人或許還會(huì)享受女友不時(shí)的小別扭?煞蚱奘且ο鄬(duì)的兩個(gè)人,當(dāng)最初的熱烈漸漸蹉跎于歲月,兩人之間的一點(diǎn)小矛盾也可能被擴(kuò)大化,賈寶玉縱然再愛(ài)林黛玉可面對(duì)她不時(shí)的小心眼終究也是會(huì)厭倦的吧。更何況賈寶玉是孩子一樣的性格,相較于“林妹妹”,“寶姐姐”才會(huì)更加包容他。所以說(shuō),林妹妹早早的逝去正是美好的結(jié)局。因?yàn)槭湃,所以黛玉的美成為了永恒,所以她成了賈寶玉心頭一顆永遠(yuǎn)去不掉、一拂即痛的朱砂痣。得不到的從來(lái)矜貴。

  所以,留住煙花初放時(shí)的絢麗就好,這樣才耐得住后來(lái)的寂寞收?qǐng)觥?/p>

紅樓夢(mèng)讀后感高中13

  《紅樓夢(mèng)》讀后-------賞析人物薛寶釵眾所周知,《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

  都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

  賈府中隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。

  人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀(guān)六路,耳聽(tīng)八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線(xiàn)活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的不易而對(duì)襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒(méi)了父母,也是沒(méi)妨礙的!庇纱丝梢(jiàn),寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

  寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒(méi)一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的'渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開(kāi)闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。

  都說(shuō)黛玉是理想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀(guān)念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

  三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

紅樓夢(mèng)讀后感高中14

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難!皾M(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”

  曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門(mén)公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。

  《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的.人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……

  這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚。

  但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

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