紅樓夢讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家分享。
紅樓夢讀后感1
在古代,說到豪杰,一定會想到劉備。他雖然沒有出眾的武藝與才華,但是他靠著自己的人格魅力創(chuàng)造了一番事業(yè)(甚至還當(dāng)上了大哥),我認(rèn)為史湘云可以算是女中的豪杰。她用自己豪放的性格改變了一般人對封建社會女人的看法。史湘云女扮男裝,脂粉香娃割腥啖膻,和她最后比較幸福的結(jié)局(據(jù)說和寶玉成為白發(fā)知己),可以體現(xiàn)出這個女中豪杰用自己爽快的性格改變了自己在這個悲劇世界的命運。
史湘云最有名的就是她女扮男裝。全文她有三次女扮男裝,其中有一次極為經(jīng)典。薛寶釵回顧著史湘云以前,寶釵說:“記得舊年三四月里,他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,帶子也系上,猛一瞧,活脫兒就像是寶兄弟———就是多兩個墜子。他站在椅子后頭,哄的老太太只是叫:‘寶玉,你過來,仔細(xì)那上頭掛的燈穗子招下灰來,迷了眼’。他只是笑,也不過去。后來大家忍不住笑了,老太太才笑了,還說:‘扮作小子樣兒,更好看了’。從這件事可以看出史湘云獨特的性格特點。她和林黛玉不同,史湘云總是能讓身邊的人笑起來。這一種感染力會使她非常受歡迎。雖然她沒有父母,但是可以想象愿意照顧她的人也應(yīng)該不少?磥硭軌蚱桨查L大不是靠運氣的。
還有一個經(jīng)典片段就是史湘云在第四十九回中割腥啖膻。那個時代的女生都要非常注重自己的吃相。而且她們的主食是面食和水果,一般很少會吃肉。但是史湘云在第四十九回吃肉的時候,活像一個男孩子。林黛玉笑話史湘云吃烤鹿肉,湘云冷笑道:“你知道什么!‘是真名士自風(fēng)流’,你們都是假清高,最可厭的。我們這會子腥的膻的大吃大嚼,回來卻是錦心繡口。”我認(rèn)為“是真名士自風(fēng)流”這句話最好的刻畫了史湘云的形象,她是紅樓女兒中最具有名士風(fēng)度的一位。她“襁褓之間父母違”,境遇比黛玉更為凄慘,但我們很少見到她哭哭啼啼,而更多的看到了她對生活爽朗樂觀的.一面。
眾所周知,紅樓夢是一個悲劇;但很多人相信,史湘云最后利用了自己爽朗的性格戰(zhàn)勝了紅樓夢所有金釵悲慘的命運。史湘云生下來時候的環(huán)境比林黛玉慘,但是她用樂觀積極的態(tài)度去面對人生。有一句名言“不管命運把你拋向何處,只要深深地扎根土壤,努力去完成自己生命的歷程,那就是有意義的人生!蔽艺J(rèn)為即使賈寶玉最后和林黛玉成功結(jié)婚,以林黛玉悲觀的性格,他們也不一定會是一對快樂的夫妻。
史湘云這個角色為紅樓夢這個灰色的悲情故事,添加了許多的色彩。
紅樓夢讀后感2
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,臺甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的,何況寧國府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?
僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之富貴,并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。
再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫,能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話暗合其時的政治局勢,秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的.奇女子,哪里去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心,是那么的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊,更令人心碎,被艷麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動。
她得聰明智慧,她的溫順平緩,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨她一人,大觀園里也獨她一個!女性命苦在于天妒美女,一個苦楚的人的反面,必定經(jīng)歷過陽光的反面所折射下得暗影,能夠幻想到命運在這個多情的可人兒
身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個人能與秦可卿對抗?紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。
亂用漸欲迷人眼,繽紛的世間里越來越多的女性迷失著自己。
紅樓夢讀后感3
林黛玉從小聰明清秀,父母對她愛如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來她又死了父親,從此過上雖無父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社里別號瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣,從相識、相知慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹(jǐn)言慎行,察言觀色。況且賈府家大業(yè)大,勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點,因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰,亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園,她卻是只身一人,能當(dāng)做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后,金玉之說讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語地對待寶玉,無非是想掩飾自己內(nèi)心的不安,這樣的黛玉讓人心疼。
黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵,也有對世態(tài)炎涼,人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會的犧牲者。
喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉(zhuǎn)。一個款款而來的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。
我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實的理想抱負(fù),眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過身去,總希望有一個不同于現(xiàn)實世界,寧靜致遠(yuǎn)的世外桃源,沒有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細(xì)語如絲的真摯面孔,真誠透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的`期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會,因為許多丟失了純真的靈魂,也因為還有一個夢想的堅持。
所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。
紅樓夢讀后感4
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的'悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動……
紅樓夢讀后感5
余家中嘗早購此書,惜中學(xué)時未嘗翻閱,頗感慚愧,借此疫期居家之時,方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰,若再添一則,簡直可謂白話小說經(jīng)典,并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)。《紅樓夢》自問世以來,已成專門之學(xué)問,即“紅學(xué)”也,研究著作不可勝數(shù),故筆者只可略談讀后感而已,待日后參看紅學(xué)專著論文等再回顧亦不遲。
其一,小說主人公賈寶玉,真乃當(dāng)時一大新式人物,眾人都云其癡,然而誰皆其味,便是那封建社會豈能容寶玉之思想?寶玉之人,能發(fā)現(xiàn)女性之高貴,不僅是男女平等觀了,更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度,尤其是其中青年女性,最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異,則是站在當(dāng)時世人觀點來看的,斷然與社會正統(tǒng)思想不符,余則猜測,作者因此安排通靈寶玉之情節(jié),借著佛道輪回,教寶玉降生人間,經(jīng)歷這番辛苦,洞悉百態(tài),轉(zhuǎn)告世人,控訴封建荼毒,不可不謂委婉之至。
其二,書中以敘述女性人物為主,雜以男性為輔,而男性之拙劣,實在不堪,女性多悲劇,實在令人惋惜,所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也,所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真?zhèn)是一出悲劇與頌歌并奏之曲,令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三,書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史,其中賈家是正面敘述,其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆;書中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣,而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié),薛寶釵后來居上,遂釀成愛情悲劇,愈加升華主旨。
其四,大觀園是為全書主要場地,擴之則寧榮二院,為全劇人物之主要活動場合,大觀園者,實乃書中女性人物最后之自由天地,無論丫鬟、姑娘、太太,無不和諧靜好(例如海棠詩社、聚會酒令之事,尤為熱鬧)。然而一切美好,皆被現(xiàn)實湮沒,姊妹出閣,親戚分散,直至家道中落,園中荒蕪,更無人過問。
其五,《紅樓夢》之版本問題,聞脂硯齋評點本甚好,愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴},自胡適一派辯偽,疑其為高鶚續(xù)寫,或非高鶚續(xù),總之后四十回與前八十回確有出入,前后水準(zhǔn)不一,難以考核,眾莫衷一是,還俟學(xué)者證之。
此外,都道其為封建社會之百科全書,余則知識短淺,未能觸其皮毛,書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等,皆說不盡、道不完,故還需多多參看前輩之研究,以解讀者之困頓。
紅樓夢讀后感6
打開中國文學(xué)瑰麗的寶庫,尋求古典小說璀璨的明珠,我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢》。輕輕地走進大觀園,靜靜地聆聽那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進賈府》中亮相之后,黛玉就成為整個紅樓夢中最耀眼的角色,她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無缺,但在她纖弱的外表下,在她盈盈的淚光中,在她謹(jǐn)慎的舉止間,我看到的是不甘于命運,不屈于家族權(quán)勢,努力爭取幸福的剛強靈魂。“世外仙姝寂寞林”的黛玉是那樣的嬌弱,更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著一個女子的聰慧,她仔細(xì)地觀察著周圍的一切,彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間!岸喑钌聘小眳s反抗堅決,寄人籬下而又不卑不亢,她的敏感不正體現(xiàn)著她的聰穎嗎?吟詩、作畫、繡荷包,無一樣滯于人后,如此多才的女子,怎能不引人贊嘆?
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線,我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼,她骨子里閃爍著高出流俗的光輝和大家閨秀的'氣度與風(fēng)范。雖封建正統(tǒng)思想嚴(yán)重,然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒有身為小姐的蠻橫,對下人向來體貼,她雖不能說是八面玲瓏,卻是左右逢源,頗得親人喜愛。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美?
說到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時,自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語以及對寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢》書卷,我依然沉浸在這部巨著營造的藝術(shù)氛圍中,聆聽著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠懇的話語:“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉!
紅樓夢讀后感7
花了四十小時看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節(jié)風(fēng)格迥異,但第九十回后貌似又變得正常了點。近代很多學(xué)者專家認(rèn)為,紅樓夢最后四十回并非高鶚?biāo)m(xù),他只是參與了整理而已。但最后四十回寫的不盡人意大多數(shù)讀者都把矛頭指向高鶚,罵他的”續(xù)寫”是狗尾續(xù)貂,其中包括著名作家張愛玲,甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類字眼都用上了……
特地去看了老版紅樓夢電視劇的結(jié)局,對比本書的結(jié)局,我覺得電視劇的結(jié)局更好。被抄家后,賈府便死的`死,抓的抓,賣的賣:王熙鳳病逝于囚牢中,死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄,提著當(dāng)年黛玉送的琉璃燈,碰到被賣作娼妓的史湘云,當(dāng)載著湘云的船要駛離岸邊時,她撕心裂肺喊:二哥哥救救我,但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無能為力。惜春出了家,鳳姐之女巧兒也被賣于青樓,幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎,寶玉目送押著忘恩負(fù)義之人賈雨村的隊伍消失于茫茫雪地,經(jīng)歷這些大起大落的他才了悟”樂極悲生,人非物換,到頭一夢,萬境歸空”,隨后遁入空門。至此,每人都有了各自的結(jié)局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲,真是點睛之筆!真將這句”好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”點得透徹了。
而本書的結(jié)局似乎太過平淡:賈府被抄家,后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后,才看破紅塵跟了和尚一去不返;王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說大多數(shù)人物命運都以悲劇收場,但總感覺差點火候,沒有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢包羅萬象,被稱作中國封建時代的百科全書。從詩詞歌賦到民間習(xí)俗,從建筑工程到醫(yī)療用藥,以及食物,服飾,禮儀等等事無巨細(xì),囊括無遺,給歷史研究貢獻(xiàn)了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國人,看現(xiàn)在不論哪一部制作精良的古裝影視作品,或多或少都有紅樓夢的影子。很難想象,如果沒有紅樓夢,在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個損失!
很多人認(rèn)為沒有曹雪芹寫結(jié)局的紅樓夢是一大遺憾。我倒覺得未必,曹公自言:事若求全何所樂。如同著名的雕塑斷臂維納斯,因為斷臂,美卻得到升華。紅樓夢未完,卻給后人留下無限遐想的空間,所以有時啊,缺憾,倒不失為另一種美、人生,又何嘗不是呢。
紅樓夢讀后感8
有人說:“讀《紅樓夢》,當(dāng)你讀了許多回時,你的體會是與剛開始讀的時候不同的。”當(dāng)時我還是半信半疑,但以后,我便體會到了這種奇特之處。
在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……
這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報劉姥姥走了這個消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。
剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個話題。
寶釵天生帶有一股熱毒,請了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財大勢大,照理說碰到個疑難雜癥也不難治愈,唯獨寶釵的病無從下手,直到一個和尚給了一個秘方——冷香丸。
構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的藥,加些甜的,丸成龍眼大的`丸子,發(fā)病時用十二分的黃柏煎湯服下。
在這初看時只覺得可笑而繁雜的方子里,其實有很深的內(nèi)容。
先看那幾種花,其中的共同點顯著——都是白色的。讀過紅樓夢的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進賈府的時間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。
但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因為這時冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。
按照這個理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。
在紅樓夢中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。
《紅樓夢》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀!
紅樓夢讀后感9
想必大家都知道女兒是水做的骨肉這句話吧!我最先了解到這句話的時候還不信,哪里會有這么柔弱的女子呢?直到遇見了你,見證了你們,我震撼了。
那一夜我做了一個夢,一個很奇怪的夢,我能看得見任何人,但卻沒有人能看到我,我作為一個旁觀者,見證了你們的愛情。自從你進入賈府的那一刻起,你注定與他糾纏一生。你的端莊文靜,舉止大方,細(xì)心謹(jǐn)慎都令我折服。只有你初見他,平靜的心里泛起了圈圈漣漪,驚嘆的同時,又心生疑惑這個人怎看起來似曾相識,寒暄過后,竟一見如故,這不是一種巧合,而是一種緣分。自此,你住進了賈府。
你在賈府孤傲獨立,才華橫溢,正是你的格格不入,才吸引了他,那個你一見傾心的'他。你依賴他的程度竟大過了你自己。只有在他面前,你才會收起所有的高傲、冷漠,恢復(fù)成一個會笑會哭會撒嬌會生氣的小女人,每次遇見他總是緊張,不知所措的時候,你忙遮住嘴角的笑意,但卻遮不住眼里的幸福,你常常思念,一日不見,心竟像是掏空了一般。孤單的時候你的思念總比心痛來的更快,淚水總比反映來得更真。我這才知道,人總是背著時間走,原來思念永遠(yuǎn)趕不上時間,留戀的瞬間,淚水劃破了柔軟的心愿,被驅(qū)趕到海角天邊,你的淚水流進了他的心里……
在大觀園時,你孤傲的性格使姐妹們疏離你,你橫溢的才華使眾生嫉妒你。你見紛紛揚揚的落花灑落了一地,不禁傷起了神,手持一把鋤頭,專心地把花瓣埋下,殊不知,你專心的神情是更美的。他似乎與你心有靈犀,見這落花,也覺得惋惜,忙出手幫你,一幅和諧的景象便誕生了……
提鋤攬籃,收一方落紅,扶柳灑淚,送一池飄絮。你的情感似乎細(xì)膩到了極點,微妙的變化都會引起你的傷感。你的淚水似乎流不盡,葬落花,悲秋雨,迎風(fēng)灑淚,見花傷情。你似乎是水的化身,總是傷感,淚水也總是流不盡,而你們之間的愛情,似乎就是用水做的,溫柔,細(xì)膩,卻也是脆弱的。
這件事不久就得到了見證,你的身體越來虛弱,似乎已經(jīng)到了極限, 這時 你聽說了一個消息,他要娶親了,而新娘不是你。一時急火攻心,你口吐鮮血。你臨死之時認(rèn)為他背叛了你,你焚詩稿,斷癡情,最后想流幾滴,卻發(fā)覺淚已盡,緣已盡……
我的心里緊縮,想阻止你,卻發(fā)覺自己已經(jīng)醒了,心中不免感嘆:唯美的愛情卻如曇花一現(xiàn),然而淚盡。
紅樓夢讀后感10
一個可悲的女子,韶華未盡,卻化三分流水兩分塵;一段可嘆的愛情,花落人亡,才知侯門一入深如海;一代傳奇的王朝,固步自封,終是山河破碎雨打萍......
其實,這段愛情本就不成立。
從陰陽相生的角度來說,林黛玉乃是太陰,經(jīng)典的,黛玉葬花,正常人誰干的出來?賈寶玉也算不上是“男人”,也不是他的錯,畢竟天天泡在女人堆里,所謂近朱者赤近墨者黑。就這樣因緣巧合下,不正常的人湊到了一堆(這讓我一個正經(jīng)的大陽光男孩看得極其難受),柔柔弱弱的愛情,動輒破滅,這讓我意識到,一股來自男人的陽剛對這個世界有多么重要!
再者,林黛玉是寄人籬下,又顯得與世俗格格不入,其實就叫不守婦道,據(jù)我所知,在封建社會,女人就該老老實實地呆在家里孝敬父母,相夫教子,據(jù)說還要織布。林黛玉恰恰相反,恃才自傲,舞文弄墨,拈酸吃醋,經(jīng)常生賈寶玉的氣。在古代就是不守婦道,尤其是在大家族里,就很不。好,尤其是林黛玉人際關(guān)系不好,沒人說媒,在古代婚姻,說媒妁之言是很重要的,不然就是私奔。(詳情請見《詩經(jīng)·氓》)然而賈寶玉,他。。。唉,豬隊友,不說了。最重要的一點,曹雪芹大人專門說了寶玉命不該早取,薛寶釵頗有城府,給她足夠的.時間自然就能淘汰掉林黛玉。
但這段破破爛爛的愛情放在現(xiàn)在來講,卻是很甜美的。有句話不知當(dāng)講不當(dāng)講,愛情最重要的是一起成長。吵來吵去,分了又合,合了又分,分分合合中便是成長。就像只有林黛玉把淚流干了,寶玉才知道怎么安慰她,在現(xiàn)在再看,或許這才叫美好。
小說的次線是封建王朝的衰敗史,四大家族,就是封建王朝的縮影。拿賈寶玉他家來說,賈家經(jīng)歷了幾代人的艱苦創(chuàng)業(yè)之后才有今天的成就,然而繁榮昌盛過后,逐漸敗露富家子弟的驕奢淫逸,爾虞我詐,內(nèi)部矛盾不可開銷!冻瓩z大觀園》是《紅樓夢》全書中最重要的內(nèi)容之一,它是賈府內(nèi)部種種矛盾激化的結(jié)果,也是賈府由盛而衰的一個征兆。這時賈家的輝煌已經(jīng)不在,府內(nèi)時以花天酒地、斗雞聚眾賭博為樂,本是最清凈的大觀園,到頭來也是一片腐朽,這也正應(yīng)了《易經(jīng)》中的一個道理,亢龍有悔!
總的來說,《紅樓夢》是一部全方面的經(jīng)驗之談,一本書,便是成長的開始。
這就是一塊石頭帶來的傳奇。
紅樓夢讀后感11
自從識事起,我便聽說了“四大名著”,而這《紅樓夢》,便是四大名著之一,一直沒有拜讀過這本書,但現(xiàn)如今閱讀起它來,竟也能體會到其中幽幽的哀愁,不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一,我曾聽別人提起,她的婀娜,她的悲傷,她的可憐。每個人對她的理解都是不同的,我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達(dá)的本意,因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當(dāng)初入賈府時所做的.一切,便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘,見到賈母便與賈母心靈相通,發(fā)自內(nèi)心的哭泣,見到府上的姐妹會一個個施禮,吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜,溫柔,善解人意,當(dāng)然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草,為報寶玉的雨露之恩下凡至人間,欲將一生所有的眼淚送與寶玉,她的恩人。所以她多愁善感,對一切可憐的都要同情,她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕,可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生,在那個時候,利益被看得太重了,重過一個人一生的幸福。由此,黛玉更加憂愁,而寶玉卻娶了別人,黛玉聽說后傷心欲絕,從此一病不起,這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人,于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細(xì),但我認(rèn)為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情,卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人,卻最終敗在了家世上。愛情本無價,卻還比不上一個家族的榮譽;一個人的生命,卻還比不上利益。那個時代的傳奇,和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們,只會看著金錢、權(quán)利,卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊,還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的,不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法,讓我們以為金錢、權(quán)力就能把快樂抓回來,但是它們不行。因為當(dāng)我們擁有它們之時,快樂已然跑得太遠(yuǎn)、太遠(yuǎn)。所以,當(dāng)我們還能把它追回來的時候,當(dāng)我們還有權(quán)利享受快樂的美妙之時,請加倍努力,讓快樂永遠(yuǎn)伴隨你身邊,而不是那些身外之物。
快樂,是我們真正追求的目標(biāo)。
紅樓夢讀后感12
在被時間沖淡的歲月里,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。
紅樓夢里可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什么,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風(fēng)一般的性格。
諸多女子之中,林黛玉最為有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣,她的.精算細(xì)謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身,那是風(fēng)一般的女子!
最初認(rèn)識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計后果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風(fēng)一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。
再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳;璋档奈葑永锼鶄鞒鰜淼臄鄶嗬m(xù)續(xù)的咳嗽,至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼!那份屬于她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。
最后一次遇見晴雯,不再是那雕梁畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋里,那才是她的家。生病的睛雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境,但她依舊神彩照人,這是多么難得!縱觀歷史,多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風(fēng)。
直至生命的盡頭,她也只是化為一縷清風(fēng),輕輕地歸去了……
好一種風(fēng)一般的做派,好一位風(fēng)一般的女子!
紅樓夢讀后感13
縱觀《紅樓夢》,從結(jié)局看來,不管是多情的賈寶玉、多愁善感的林黛玉,還是真性情的史湘云,他們的結(jié)局都是朝著悲劇走去的。但也許正是這樣的悲劇,才令當(dāng)時封建社會的本質(zhì)在讀者面前節(jié)節(jié)敗露。
首先從典型的人物賈寶玉來說,他銜玉出生,享盡寵愛,不追求功名利祿,只追求愛情。古有賈誼懷才不遇,郁郁而終;詩人陶淵明心往官場,卻因無奈而逃避;更有屈原受讒言、被流放,終投江自盡。他們都希望奉獻(xiàn)于國家,但因懷才不遇落得個悲劇。反觀賈寶玉,縱他考中了進士,但因看透了官場、憎惡世俗,最終選擇棄世出家。由此可見作者對當(dāng)時封建社會即將崩潰的無奈嘆息。
就林黛玉而言,她給讀者的印象——多愁善感,學(xué)識淵博,病態(tài)卻是個標(biāo)致的人,使賈寶玉一眼見著就覺著熟悉,說出“這位妹妹,我好像在哪見過”的話來?伤矝]有與寶玉相守,反而淚盡而逝。史湘云給我印象最深的是同樣是寄人籬下,她卻“醉臥芍藥”,這樣的性格表現(xiàn)或許現(xiàn)在看來不算什么,但在當(dāng)時循規(guī)蹈矩的封建制度之下,真算得上是性情爽朗了,可這樣一位個性鮮明的女子也逃脫不了悲劇的結(jié)局。再有薛寶釵,知書達(dá)禮,處世圓滑,可最后被賈寶玉拋棄,淪為封建婚姻的殉葬品。即便是在賈府權(quán)力滔天的王熙鳳也只落了個“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
那些無法掌握自己命運的`丫鬟,結(jié)局更是一個“悲”字了得。鴛鴦用死來維護自己的清白與尊嚴(yán),金釧兒含冤投井自盡,平兒真心侍奉王熙鳳和賈璉卻兩頭受氣,晴雯含恨而死,司棋為愛撞墻,等等。作者筆下的這些女性各個都不同,卻個個是悲劇,真是“萬艷同杯”!
人物的悲劇造就了“紅樓”的悲,但卻不僅僅停留于這一層悲。它其實更多地反映了社會的悲,折射出了作者心中的悲。作者曹雪芹經(jīng)歷了曹家由盛轉(zhuǎn)衰的過程,早年錦衣玉食的他晚年卻以賣畫為生,這種天壤之別的生活變化是促成《紅樓夢》創(chuàng)作的一個重要因素。家道的衰落讓他慢慢意識到封建社會的大廈雖是一座百尺高樓,卻只剩個軀殼,搖搖欲墜、岌岌可危了。曹雪芹在《紅樓夢》中表達(dá)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗的不滿,同時對封建等級制度及統(tǒng)治思想進行了有力的批判。從某種角度來看,人物的悲劇又何嘗不是曹雪芹一生心路風(fēng)霜的大折射呢?
紅樓一夢,大夢醒來,悲音宛在,好一個“萬艷同杯”,真一個“凄凄慘慘戚戚”!
紅樓夢讀后感14
紅樓夢是清代作家曹雪芹的一部著作,從明清一直流傳至今。時間之久,足以見得其價值。此書表面上是講大觀園中的生活與寶玉、黛玉的愛而不得。但我認(rèn)為這本書諷刺了當(dāng)時的封建社會。
如第97章,寶玉在封建家長的掉包計下娶了寶釵為妻。黛玉得知后便一病不起,含恨而終。寶玉在考取功名之后,也帶恨出家。寶釵最后只得孤獨終老。他(她)們?nèi)硕际鞘芎φ撸环饨ㄉ鐣乃枷胨群。在這種封建迷信下,讓三個本可以更幸福的人,最后都以悲劇結(jié)局。兩個毫無情義的人,因為一句“金玉良緣”被鎖在了一起,真是可笑。我覺得作者不僅是在單純的描寫寶玉和黛玉悲涼的愛情,更是在諷刺當(dāng)時封建思想,訴說包辦婚姻的弊端。
我忍不住拿《紅樓夢》中的封建社會和我們現(xiàn)在的社會作比較,F(xiàn)在的社會提倡自由戀愛,沒有了包辦婚姻。大多數(shù)人的幸福指數(shù)直線上升。封建迷信更是幾乎沒有了!曾經(jīng)女性的地位是十分低下的,會受到很多不公平的待遇,受到很多不好習(xí)俗的約束。比如古代的“三從四德”“裹腳”等等一系列在我們現(xiàn)代人看來不可思議,甚至毫無人性的習(xí)俗。而現(xiàn)在的社會提倡男女平等,不再有什么男尊女卑。法律上也出了許多保護女性的條款,女性的地位和安全感直線上升?蛇@僅僅是我們中國,世界上還有許多國家依舊是像《紅樓夢》里一樣男尊女卑,所以他們的發(fā)展更是落后于我們國家,他們國家的女性甚至于不敢在晚上出來,因為搶劫、槍殺,實在太危險!他們國家保護女性的條約又實在是少之又少,在他們的身上我仿佛看到了我們國家?guī)装倌昵暗纳鐣L(fēng)氣。
看完這本書,我的眼淚涌進了眼眶,我的心中充斥著無限的傷感與悲哀,我感嘆舊社會的封建,為《紅樓夢》中“受害”的'三人感到悲哀。同時我很慶幸,慶幸我生活在當(dāng)今這個社會。慶幸我生在這安全的中國,而不是帶有男尊女卑的偏執(zhí)思想的國家。想到這些,我的眼淚不受控制的直流,淚水如春雨般多而密。
《紅樓夢》這本書讓我有了極大的感觸。1000人對這本書的想法就有1000種,各個年齡段的人看完這本書的感悟都是不一樣的。我現(xiàn)在經(jīng)歷過的事還是太少,看不穿這部著作。我會繼續(xù)拜讀這本書籍,我相信隨著年齡的增長,我對這本書的感悟也會更加深刻。
紅樓夢讀后感15
初次接觸《紅樓夢》這本書,說實話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊,含義內(nèi)容和寫作背景,只單單看他半文言的的寫作語言,就會讓我覺得索然無味,再加上本身這種對取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來,我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩詞一類,剩下的整篇《紅樓》怕是不會認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書中所說滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味?讀過前十回后,在這里粗略有感。
《紅樓夢》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來,問世傳奇。至此,空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢》在開頭直白的介紹了故事的來源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談,隱約間察覺什么,欲想深究,卻為南柯一夢。抱女英連在門后逗弄卻遇瘋僧亂語,后因此結(jié)交了賈雨村,并覺得此人不凡。賈雨村常來造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的.抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點化出家。
賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識聊起金陵賈府,有人報喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多,出場也看似雜亂。但實際上絲絲緊扣,句句相連。每個人都好像都是故事的主角,雖看似無用,但都默默的推動著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點著眾人,點化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來無處報恩之時高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。
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