《紅樓夢(mèng)》讀后感
讀完一本書(shū)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著我的心靈。
黛玉秀外慧中,坦率真誠(chéng)
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫(xiě)。黛玉被寶玉稱(chēng)為“神仙似的妹妹”,被大家稱(chēng)為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。
黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠(chéng)相接“既要作詩(shī),你就拜我為師。”純真的像一泓清泉。她給香菱講解詩(shī)歌的.做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱(chēng)“誨人不倦”。
黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)
“心較比干多一竅,病如西子勝十分!摈煊癫粌H容貌像詩(shī)歌,還是大觀園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫(xiě)出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的愁怨。
“無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)?梢哉f(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。
黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉
黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬!辈苎┣邸翱皯z詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”讓人不禁潸然淚下。
悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。
讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢(mèng)》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺(jué),一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來(lái)!
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"的乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類(lèi)"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——————秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座,她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬",且"上上下下都是一雙富貴的眼睛",因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的'位置那么可靠,她的花容月貌雖然為她增色,讓她榮登寶座,但卻不能保證她不受歧視,然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視,反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧,行事又溫柔和平",她不僅"秉花容",而且"會(huì)行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個(gè)大家庭也即一個(gè)社會(huì)的環(huán)境中會(huì)行事,會(huì)看眼色是一個(gè)多大能耐,此時(shí)我也不得想到了林黛玉和薜寶釵,為什么后來(lái)會(huì)有這樣的愛(ài)情悲劇,在會(huì)芳園中賞梅,寶玉想睡中午覺(jué),賈母就讓小廝好生哄著去玩一回,秦氏忙主動(dòng)接過(guò)這一差使,為的是博取賈母的歡心,在寧府寶玉會(huì)秦鐘,二人到里間小炕上腸敘,秦氏忙進(jìn)來(lái)叮囑寶玉道:"寶叔,你侄兒年小,倘或言語(yǔ)不低頭,你千萬(wàn)看著我,不要理他。"為的是怕秦鐘說(shuō)錯(cuò)話(huà)使寶玉掃興,秦氏病重,賈府還動(dòng)了一大群大夫,"三四個(gè)人一日輪流著倒,有四五遍來(lái)看脈",秦氏甘冒著涼添病的危險(xiǎn),一日換四五遍衣裳,坐起來(lái)見(jiàn)大夫,為的是怕萬(wàn)一禮數(shù)不周,落人非議,……、
如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開(kāi)罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
中國(guó)上下有3000多年的歷史,在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù),但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品,當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子,感染著他的讀者,使人感動(dòng),叫人沉默。
作者曹雪芹,在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職,全家北遷,生活貧困。后又流落到北京西郊,家徒四壁,愛(ài)子重病,卻因無(wú)錢(qián)醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中,他經(jīng)歷了人生百態(tài),體會(huì)到世態(tài)炎涼,所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的`悲劇。但在我看來(lái),它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往,各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧,實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府,也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物,比如潑辣有心計(jì)的鳳姐,老實(shí)懦弱的迎春,天真伶俐的晴雯,以及那位可笑的劉姥姥,但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子,莫過(guò)于黛玉和寶釵了。
薛寶釵,出身于豪門(mén)世家,所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情,所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉,從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí),她為了脫身,居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉,足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿,學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá),可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人,自然不悅,這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧,所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人,而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益,用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵,黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家,早期喪母,隨后父親也身亡,寄居在賈府中,所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同,她不會(huì)刻意討好別人,不懂世故,她孤高自許,多愁善感,當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí),氣急攻心,最后身亡。但她和寶玉都是一樣的,都是那個(gè)時(shí)代的背叛者,有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限,以及賈府人的自私,致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>
在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理,人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干,她成為寶玉的妻子,黛玉清高,成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下,那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
容華謝后,不過(guò)一場(chǎng),山河永寂。
——題記
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”
她是裊娜的瀟湘妃子,曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉,優(yōu)雅若清水芙蓉,嫻靜似嬌花映水,圣潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜,不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉,削肩細(xì)腰,身材修長(zhǎng),卻偏偏患有“不足之癥”,弱不禁風(fēng),病態(tài)柔弱。
黛玉的母親早逝,因家道衰落,自小過(guò)著寄人籬下的生活。黛玉天性自云守拙、多愁善感,保持著憂(yōu)愁哀傷之態(tài)。她喜聚不喜散,不善交際也不會(huì)奉承,她就是這樣落拓孤傲的女子,卻被他人說(shuō)成“孤高自許,目無(wú)下塵”,所以她不及寶釵那般深得人心,面對(duì)他人的非議,她只能啞然作罷,然后顧影自憐。黛玉是悲觀主義者,她傷情葬花、抑郁驚夢(mèng)、悲痛絕食、焚詩(shī)斷情、含淚歸天……一幕幕情節(jié),浸染了她多少傷心淚,在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園里,她終日郁郁寡歡。而她的淚,只落給寶玉一人,唯有寶玉懂她那繾綣的.哀傷。黛玉是含著怨恨、無(wú)奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的,她在世間徒留了太多遺憾和不甘,死后也沒(méi)能釋然。
黛玉的苦,是天性所使,讓萬(wàn)千讀者感傷落淚。她用凄美的愛(ài)情,演繹了悲慘的命運(yùn)。
“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君,曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐艷之美。她是寶釵,清逸婉麗,溫柔飄逸,文雅靜肅,被譽(yù)為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤(rùn),舉止端莊嫻雅,且沒(méi)有黛玉那份嬌弱的病態(tài),與楊貴妃的風(fēng)韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府,這使她做人處事都具備大家閨秀的風(fēng)范。她隨分從時(shí),品格端方。曹雪芹說(shuō)她有著“豁達(dá)的胸襟,超出常人的涵養(yǎng)”,她的溫和與沉穩(wěn)是賈府上下有目共睹的。寶釵不會(huì)為了小事而斤斤計(jì)較,也不會(huì)同黛玉那般愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,所以十分能籠絡(luò)人心,最能圓滑世故,賈母和王夫人對(duì)她更是疼愛(ài)有加。寶釵恪守封建婦德,傳統(tǒng)安分,對(duì)長(zhǎng)輩言聽(tīng)計(jì)從,并痛恨傷風(fēng)敗俗之人。所以縱然自己深?lèi)?ài)著寶玉,也要把情感壓抑在心底。陰差陽(yáng)錯(cuò)。黛玉、寶玉的相愛(ài)得不到長(zhǎng)輩的成全,寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚,黛玉淚盡歸天了。自此,寶玉終日悶悶不樂(lè),失魂落魄。寶釵最為愁苦,本以為能有一段美麗的愛(ài)情。不料,寶玉對(duì)自己冷若冰霜,對(duì)黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉,寶玉還是離去了,一走了之,杳無(wú)音信。
寶釵的苦,是社會(huì)所使,讓萬(wàn)千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻,譜寫(xiě)了不幸的一生。
大觀園里的愛(ài)情注定是個(gè)悲劇。她們都被情所傷,為愛(ài)受苦。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,她們都是令人憐惜和疼愛(ài)的女子,在紅樓中夢(mèng)一場(chǎng)。
物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
——尾記
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
我喜歡《紅樓夢(mèng)》,喜歡它營(yíng)造的那個(gè)“女兒國(guó)”,喜歡它那朦朦朧朧的情感世界,喜歡它那種說(shuō)不清,道不明的味道。第一次翻開(kāi),揭起“紅樓”一角,就見(jiàn)香煙繚繞,朦朦朧朧中,一位秉絕代嬌容,賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲,凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊,剎時(shí)落紅成陣,人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚(yú)落雁,閉月羞花的容貌,更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境,書(shū)房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗,加上有咳血的.毛病,使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài),就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛(ài)情的牢籠——大觀園,雖然我還是個(gè)中學(xué)生,不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù),但她愛(ài)上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉,這是她人生悲劇的開(kāi)始。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,一個(gè)是絳珠仙草,一個(gè)是五彩石,為了還淚,一個(gè)化為女體,到人間為他傾注畢生的淚水,淚干了,也就香消玉隕了,這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚,何必讓兩人一見(jiàn)便“似曾相識(shí)”,又何必再介入什么“木石前盟”,“金玉良姻”。
林黛玉的情是專(zhuān)一的,她的心中只有寶哥哥一個(gè),不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子,而賈寶玉不同,身邊佳人如云,雖然心中也只有林妹妹一個(gè),但卻還流連著其他的女子,一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵,一個(gè)咬舌可愛(ài)有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無(wú)緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位,使她有時(shí)也會(huì)“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄,沒(méi)有薛寶釵那樣平易近人,但又有誰(shuí)真正了解她內(nèi)心那番寂寞,痛楚。
林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途,她沒(méi)有那種封建的舊思想理念,她是一個(gè)敢愛(ài)、敢恨、敢做、敢說(shuō)的人,她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛(ài)溢于言表,淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》,日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己,但她的行為在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種“不向上”的表現(xiàn),再加上身子帶病,賈府的“家長(zhǎng)們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶,這便引出了一出“掉包計(jì)”,林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。
“女子無(wú)才便是德”。要說(shuō)錯(cuò),那么一開(kāi)始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”,黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò),當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。
掩卷沉思,為黛玉悲劇感慨之余,心中突然豁然開(kāi)朗,其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,這里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的愛(ài)情。
黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的愛(ài)情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種愛(ài)情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。
寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的角色,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的愛(ài)情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛(ài)情。為了真愛(ài)的人可以?huà)仐壱磺惺浪酌踔量梢员成喜蝗什涣x不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的愛(ài)情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的`因男尊女卑引起的重重悲劇:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但,任是無(wú)情也動(dòng)人!
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
假期,我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。翻開(kāi)書(shū),當(dāng)“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí),我不由得被深深吸引住了,看完這本書(shū)后,我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下,寫(xiě)得感情豐富、純潔無(wú)瑕,超過(guò)了一般人的感情描寫(xiě),長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫(xiě)讓我一點(diǎn)也不感到厭倦,好像被一種魔力所吸引,不能自拔。
在這本書(shū)中,我最喜歡的人物是“薛寶釵”,她天資聰慧、博學(xué)瀏覽,跟林黛玉比起來(lái),雖然林黛玉也很聰明,但她沒(méi)有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”,還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵,但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎,在林黛玉生病的時(shí)候,還帶藥給她,表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì),我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)里有許許多多的好詩(shī),每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽(tīng),非常有吸引力:
無(wú)天可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若干年。此去身前身后事,倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?
春夢(mèng)隨云散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的`故事:林黛玉本是天上的仙草,而賈寶玉是天上澆灌她的使者,為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩,于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生,口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”,但從小就喜歡女孩的東西,說(shuō)話(huà)也非常奇怪,這時(shí)林黛玉來(lái)了,他們一見(jiàn)面,就覺(jué)得非常面熟,玩得非常開(kāi)心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧,可就是心眼太小,總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子,讓大家都很不開(kāi)心。
有一次,薛寶釵過(guò)生日,因?yàn)樗浅S胁湃A又寬宏大量,賈母非常喜歡她。于是,薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好,林黛玉就很不高興,薛寶釵呢,一點(diǎn)也不在乎,選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲,這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起,又看了《西廂記》,他們非常希望能像書(shū)中人物那樣,可以天天在一起看書(shū)、寫(xiě)詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大,賈寶玉該結(jié)婚了,由于賈母非常喜歡薛寶釵,就想讓賈寶玉和她結(jié)婚,可又怕賈寶玉不同意,左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意,讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘,嫁給賈寶玉,正歡天喜地的賈寶玉一看,不是林妹妹,于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽(tīng)說(shuō)賈寶玉結(jié)婚了,可新娘不是自己,傷心欲絕,吐血身亡了。賈母也從那天起,一病不起,最后也死去了。不久,家也被抄了,整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書(shū),我從中知道了一個(gè)道理:小性子的人不可能干成大事,如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量,不那么老使性子,說(shuō)不定她和賈寶玉就可以過(guò)上美滿(mǎn)幸福的生活了!
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn),含義內(nèi)容和寫(xiě)作背景,只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言,就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味,再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣,所以在四大名著中,認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái),我想,除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi),剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的,正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后,在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》,原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái),問(wèn)世傳奇。至此,空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載,增刪五次,簒成目錄。分出章回,則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的'介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊,因緣而遇到的道德一僧一道,由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練,投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談,隱約間察覺(jué)什么,欲想深究,卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ),后因此結(jié)交了賈雨村,并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他,便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后,甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后,慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別,看燈時(shí)又失英蓮,再加上葫蘆廟失火殃及甄家,被迫入住岳父家,遭人冷眼,被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后,回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得,便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女,黛玉。一年之后,賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府,有人報(bào)喜,可向林如海求得復(fù)職信,要趕赴金陵。黛玉的母親病逝,林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多,出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣,句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角,雖看似無(wú)用,但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道,提點(diǎn)著眾人,點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥,卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩,收放有度;情節(jié)緊湊有序,扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白到其妙處所在。
《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“ 運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),機(jī)其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀(jì)半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)歌,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉;“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混賬惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不的庸俗平凡”;令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將他寫(xiě)的'“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到了許多國(guó)家學(xué)者的重視的研究,有法國(guó)評(píng)論家陳贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書(shū),是一本讓人懂得不斷反思的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
嘗嘗紅房子。讓我難忘的是弱小的林姐,她多愁善感,卻對(duì)鮑哥有著特殊的愛(ài);她體弱多病,卻骨子里有一種自豪感;她雖然是個(gè)孩子,卻有一種冒犯性的自尊。
“黛玉”,顧名思義,總是穿著淺朱紅色的粉末和綠色的衣服,使她瘦削而悲傷。她常常一個(gè)人。晚春,桃花凋謝,讓人悲痛欲絕。也許他們認(rèn)為在不久的將來(lái)他們也會(huì)這樣做?獨(dú)自一人,肩上扛著鋤頭走出閨房,悠閑地走向森林。她輕輕地把從包里撿來(lái)的花瓣倒進(jìn)挖坑里,用鋤頭把它們埋了起來(lái),淚水順著她瘦削蒼白的臉滾了下來(lái),掉進(jìn)了土里。加上她的悲傷,她帶出了“農(nóng)夫今天的.花葬人,誰(shuí)知道他什么時(shí)候埋葬了農(nóng)夫?”我第一次見(jiàn)到紅樓的時(shí)候不喜歡黛玉。她的嫉妒使我厭惡。我曾經(jīng)把她比作身上長(zhǎng)滿(mǎn)荊棘的玫瑰,總是傷害好人,讓氣氛極為尷尬,但她沒(méi)事。后來(lái),我得知她小時(shí)候父母去世了,她被迫被別人關(guān)在籬笆下。但她的自尊心使她堅(jiān)強(qiáng)而冷漠,她習(xí)慣于保護(hù)自己。
我很欣賞黛玉對(duì)寶玉的迷戀。在過(guò)去,她是一株紅色的珍珠仙草,受到仙人的悉心照料。此生,她來(lái)找寶玉感恩,也為寶玉擔(dān)心。她得到的是“林黛玉燒手稿,打破迷戀,薛寶釵從閨房里出來(lái),成為大禮”。經(jīng)常到一些地方看書(shū),我會(huì)為她溫柔地珍惜:黛玉的結(jié)局太悲傷了。她患了很多疾病。臨終時(shí),人們給她洗澡,但還沒(méi)洗完。他們只聽(tīng)到她斷斷續(xù)續(xù)的話(huà):“包寶玉你好……”然后他光著身子躺在桶里,停止了呼吸。當(dāng)老祖宗聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),只剩下一具冰冷的尸體。他蒼白的臉上,眉頭仍然緊繃著。即使她的靈魂去了西方,她的驕傲依然存在。他說(shuō):“干凈總比掉進(jìn)溝里好!摈煊癜阉械脑(shī)和她床前珍藏的手帕都燒了?諝庵,燒焦的詩(shī)還沒(méi)有成形,黛玉用過(guò)的墨香卻淡淡。
我佩服黛玉的詩(shī)才。瀟湘廳的陳設(shè)讓我肅然起敬。當(dāng)劉奶奶兩次進(jìn)入大觀園時(shí),她一個(gè)接一個(gè)地參觀了每個(gè)房間。當(dāng)她走進(jìn)瀟湘廳時(shí),有一股書(shū)的味道。沒(méi)有錦緞和羅帷之類(lèi)的裝飾。只有文房四寶擺了一張桌子。她沒(méi)有感到羨慕:“這是哪個(gè)公子的書(shū)房?”只見(jiàn)老祖宗聽(tīng)到話(huà)笑著回答:“哪里有問(wèn)題!”!這是我孫女的閨房。只是她擅長(zhǎng)詩(shī)歌和賦,不喜歡針線(xiàn)活。”黛玉即興作詩(shī)的能力可以說(shuō)是卓越的。賈元春從皇宮回來(lái)探親。他離開(kāi)時(shí),向大家提出了一個(gè)問(wèn)題。戴宇寫(xiě)了一些精彩的文章,得到了好評(píng)。他還為寶玉寫(xiě)了幾篇文章,讓我大開(kāi)眼界。
其實(shí)黛玉并不是自由的象征。她不想受封建思想的壓迫。她用諷刺來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿(mǎn)。雖然她多愁善感,但她反映了她內(nèi)心的純潔。她輕輕地唱道:“誰(shuí)可憐春天一過(guò),那些正在凋謝、滿(mǎn)天飛舞的花,我不知道是花落了,還是人死了!崩w弱的身軀在風(fēng)中微微顫抖,穿著一件藍(lán)色的襯衫取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
嘗過(guò)“寒塘渡鶴影,寒月葬花魂”的美夢(mèng)后,我早已泣不成聲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬絕,春流到夏! ——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》,一部書(shū)中人物的悲劇,一部作者的悲劇。曹雪芹不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的糊口,而且贊美了封建禮教下純摯的愛(ài)情。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必需追求的功名光環(huán),一邊是心馳神去的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們鋪現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,書(shū)中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡——探春。
“才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里春風(fēng)一瞅遠(yuǎn)。”“[分骨肉]一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃?挚迵p殘年,告爹娘,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴往也,莫牽連!
在那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,只有她敢于往抗?fàn),敢于往維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是糊口的強(qiáng)者。而她“分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的悲劇了。
在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的.《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天絕頭。天絕頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)騷。質(zhì)本潔來(lái)還潔往,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死往儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試望春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春絕紅顏老,花落人亡兩不知!
毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末有《京都竹枝詞》“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀絕詩(shī)書(shū)亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。
我所望的《紅樓夢(mèng)》,不僅僅是120歸的通行本,還有周汝昌校匯本⒓仔綾絕⑵菪蟣荊一共四個(gè)版本N頤揮型高鶚的續(xù)書(shū),由于我總以為,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣子的,我可以通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn),往還原一個(gè)我以為真實(shí)的情節(jié)而不受高鶚的影響。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟恰是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
一路有你,伴我走孤獨(dú),走過(guò)無(wú)知,走過(guò)稚嫩,多少次執(zhí)子之手,便忘卻塵寰,直到“滴殘紫塞風(fēng)前淚,驚破紅樓夢(mèng)里心”。
初讀《紅樓夢(mèng)》,如同管中窺月,只知道賈寶玉和林黛玉的悲歡離合,無(wú)論是賈寶玉和林黛玉的初次相逢,還是到最后的黛玉焚稿、寶玉哭靈,都體現(xiàn)出他們的真摯的幸福卻又照化弄人。待讀到紅樓兒女們的香消玉損,每每眼空蓄淚,才知曉人間不只是美好。還有那樣一座姹紫嫣紅的大觀園,雖然終究也不是人間天堂,卻至少隔斷了許多園外的骯臟?墒钱(dāng)園外的勢(shì)力一點(diǎn)點(diǎn)侵入園內(nèi),便是無(wú)可挽救的悲劇的開(kāi)場(chǎng)。園內(nèi)園外,竟是咫尺天涯。十二女伶的離鄉(xiāng)怨,林黛玉的瀟湘館,薛寶釵的蘅蕪苑,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,唯與作者共掬一把熱淚灑于閨閣之中。在很多時(shí)候,我總是覺(jué)得賈寶玉最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,是他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭(zhēng)啊,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了,他不得不離家出走,也許是為了避禍,也許是無(wú)法承受。
“三春事業(yè)付東風(fēng),明月梅花一夢(mèng)!币徊俊都t樓夢(mèng)》,有多少作者的自傷。情癡抱恨長(zhǎng),是一個(gè)家族興亡血淚,在這其中又有多多少少無(wú)可奈何啊。唐太宗的一句“以歷史為鏡,可以知興替!闭l(shuí)知千年后的一部《紅樓夢(mèng)》也道出了其興替。在隱隱約約中,我也或多或少讀出了多少堂堂須眉的金玉其外,敗絮其中,而“才自精明志自高”的如美畫(huà)卷都被裹挾其中,飛鳥(niǎo)各投林,一番夢(mèng)幻之后的“假語(yǔ)村言”又寄托著多多少少真摯的.哀思呢?
衰落的賈府是不可逆的現(xiàn)實(shí),同樣也曾是作者頭頂?shù)囊环教斓,然而大觀園中無(wú)數(shù)靈動(dòng)的紅顏,大多只是作者的思想,我在多少回讀《紅樓夢(mèng)》之后,才知林黛玉和薛寶釵的戰(zhàn)爭(zhēng),晴雯與襲人的戰(zhàn)爭(zhēng),都是現(xiàn)實(shí)與理想的不可調(diào)和。而黛玉的風(fēng)流婉轉(zhuǎn),晴雯的心比天高,正是作者最深的理想化身。而寶釵的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn),襲人的溫柔和順,卻又是現(xiàn)實(shí)的閨閣塵緣。于是就知道了,賈寶玉和薛寶釵的存在,是不可避免的,是現(xiàn)實(shí)的許多的弊漏卻又根深蒂固,欲罷不能;而林黛玉和晴雯的逝去,也是理想的難行卻至死不渝。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)又潔去”“一抔凈土掩風(fēng)流”這才是最深的悲劇,才是作者最大的苦悶。
當(dāng)我合上書(shū)頁(yè),人去,樓空,青山依舊,夕陽(yáng)殘紅。細(xì)細(xì)咀嚼書(shū)中那歲月的故事,年齡不同,心得不同。在一曲紅樓的陪伴下,凝望,成長(zhǎng)……
親愛(ài)的紅樓夢(mèng),是你,一點(diǎn)一滴地教會(huì)了我關(guān)于悲劇,關(guān)于美,關(guān)于理想,關(guān)于夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書(shū)。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過(guò)的“少兒版”,不覺(jué)得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書(shū)中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見(jiàn)風(fēng)使舵、善于阿諛?lè)畛;史湘云的心直口快、開(kāi)朗豪爽……
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。
人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o(wú)奈,在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的.情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
有評(píng)論家這樣說(shuō):幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
子鵑在床頭哭得厲害,而此刻的你,已然奄奄一息。墻的那邊,鑼鼓喧天,張燈結(jié)彩,好不熱鬧!賈寶玉,面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊,你若知道自己今日是這樣的結(jié)局,當(dāng)初,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?
那年你16歲,母親突然因病去世,從小體弱多病的你,則能經(jīng)受如此沉重的打擊,你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。
連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你,忙說(shuō):“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)。”而你,對(duì)賈寶玉也是一見(jiàn)如故,頓生愛(ài)慕之心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉,你說(shuō):“玉是稀罕的東西,哪能人人都有?”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉,就往地上砸去,說(shuō):“妹妹沒(méi)有的東西,可見(jiàn)不是什么好的東西,我也不要有!辈¢缴系哪,可還依稀記得,當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事,還掉了許多眼淚。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”多愁善感的你,總覺(jué)得落花躺在地上不干凈,須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期,你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái),在埋進(jìn)土里,還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今,花猶在,但它的主人卻再也不能用它來(lái)葬花了。
“花落水流紅,閑愁萬(wàn)種。”寄居賈府,雖說(shuō)衣食無(wú)憂(yōu),但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎,爾蘇我炸,勾心斗角,身處這樣的環(huán)境,你該用多大的'勇氣去消除那些憂(yōu)愁啊。
“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅綃香斷由誰(shuí)憐?”你不停的咳嗽著,還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻,你疲憊的閉上了眼。
黛玉啊,我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí),我只是的拿著你的香帕——那上的血,該有多少你在賈府流的眼淚啊?來(lái)生,你還會(huì)進(jìn)賈府嗎?
但你進(jìn)或不進(jìn)賈府,注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)舍棄,從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長(zhǎng)充滿(mǎn)了各種誘惑,這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。
“魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也!濒~(yú)和熊掌都能得到,當(dāng)然是最理想的,但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚(yú)和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚(yú),也是一種成功;如果哪一個(gè)都不愿舍棄,盲目的追求魚(yú)和熊掌“二者得見(jiàn)”,最后什么都沒(méi)有得到,那才是悲劇。
舍棄需要勇氣,也需要智慧。如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì),卻一再的堅(jiān)持,總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì),就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng),是為強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng),從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)征途中有迂回曲折的坎坷i,也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇,需要你慎重思考,該舍棄時(shí)就舍棄,不能為了一棵小樹(shù)而放棄了一片森林。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍,現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上,紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩,不論是人物性格的刻畫(huà),還是故事情節(jié),抑或是語(yǔ)言,一些大場(chǎng)面的描寫(xiě)。等等。
再者,它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì):看男人為泥,污濁不堪。女子為水,干凈,清新。不愛(ài)功名利祿,不愛(ài)齊家治國(guó),不愛(ài)戎馬天涯,不愛(ài)定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓,相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想,他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴,地久天長(zhǎng),此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣,晴雯、黛玉相繼仙去,他終看破紅塵,了卻凡心,皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說(shuō)黛玉,才高不讓須眉,但知葬花玩味,木石前盟雖天定,不想金玉相配,可恨天公不作美。一朝香魂散,耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下,幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人,因?yàn)樽约旱膫(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”。最終也是為自己的.個(gè)性所累,賈母認(rèn)為她性格乖覺(jué),不如寶釵知書(shū)達(dá)禮,更適合做未來(lái)大觀園的女主人。最后含恨而終,淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的,上知孝悌,下曉禮儀。
理家不輸眾兒男,終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉,無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢,長(zhǎng)夜寂寂,誰(shuí)可倚?她自己對(duì)寶玉并沒(méi)有那種?菔癄,天荒地老之情,無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人,寶玉出家后,只得空房獨(dú)守,紅燭獨(dú)依,以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子,她最終仍是古代良母賢妻的典范。
一曲紅樓,其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵,這么大一個(gè)大觀園,從外面來(lái)打倒是不大可能的,所以敗壞總是從里面開(kāi)始的,從子孫們的吃喝玩樂(lè),賭錢(qián)吃酒開(kāi)始的。從上到下,真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè),而且還極度奢侈,元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院,幾次重大的葬禮都是極盡華貴,從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出,最后抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現(xiàn)了。
還有大關(guān)于表面平靜,其實(shí)內(nèi)部矛盾重重,嫡出和庶出的矛盾,丫鬟和主子的矛盾,丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理:能打敗你自己的只有你自己,只要自己不亂,別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫(xiě),可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá),待風(fēng)清月高時(shí),臨風(fēng)而坐,愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。
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