《紅樓夢(mèng)》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書(shū)是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完，里面有著很多很多的人物，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，寶玉的純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺(jué)得，關(guān)于這本書(shū)，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面，等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我要把這本書(shū)再重新讀一遍。因?yàn)閷毑厥菬o(wú)窮無(wú)盡的，像藍(lán)天的七彩祥云，需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書(shū)是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完，里面有著很多很多的人物，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性，寶玉的純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的人的.生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。我覺(jué)得，關(guān)于這本書(shū)，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面，等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn)，我要把這本書(shū)再重新讀一遍。像藍(lán)天的七彩祥云，《紅樓夢(mèng)》——四大名著之一，這本書(shū)的情節(jié)不是單色的，是繽紛的、五顏六色的，講述了賈寶玉和林黛玉相處的故事。
賈寶玉原是天上的使者，在女?huà)z煉石之處有一株“神瑛仙草”，后來(lái)變成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟隨著他。后來(lái)，神瑛全都降生在賈府，取名寶玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接著，寶玉和黛玉相愛(ài)了，黛玉卻突發(fā)重病，但寶玉不知情卻娶了寶釵，黛玉因病離世，寶玉也流浪到了天涯海角。
賈寶玉，他有時(shí)如鋼鐵般堅(jiān)定，有時(shí)如嬌花一樣柔弱，性格開(kāi)朗活潑，卻又固執(zhí)不聽(tīng)勸。
林黛玉，她性格有點(diǎn)內(nèi)向，卻又不失一顆歡樂(lè)的心，心靈手巧，但有時(shí)也會(huì)想不開(kāi)。
我呢？媽媽總說(shuō)我猶豫不決，選擇困難，但我也會(huì)向正確的一面發(fā)展，也許會(huì)花一些時(shí)間，但，值得！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
杜鵑在床頭痛哭，你現(xiàn)在要死了。在墻的另一邊，鑼鼓響亮，燈光五彩繽紛。不太忙！賈寶玉正對(duì)著頭戴紅帽的寶釵姐姐。黛玉，如果你知道你是今天的結(jié)束，在開(kāi)始的時(shí)候，你還會(huì)去賈家嗎？
你16歲的時(shí)候，你媽媽因病突然去世了。你這個(gè)瘦弱多病的人，能承受這么大的打擊。你也病得很重。所以我父親林如海把你送到賈家。你的命運(yùn)改變了。
就連王熙鳳也吹噓自己從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么漂亮的人。賈寶玉看到你，連忙說(shuō)：“這個(gè)姐姐好像在什么地方見(jiàn)過(guò)。”而你，對(duì)賈寶玉來(lái)說(shuō)也是一樣的老，愛(ài)的心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉。你說(shuō)：“玉是稀有的。怎么每個(gè)人都有呢？”于是賈寶玉抓起頭上的玉石扔在地上，說(shuō)：“我姐姐沒(méi)有的'，不是好事�！拔乙膊幌胍��！蹦闾稍诓〈采线�依稀記得，那天晚上你流了很多眼淚，是為了讓寶玉扔玉。
“埋花的人是個(gè)傻瓜。他埋花的時(shí)候認(rèn)識(shí)誰(shuí)？”多愁善感的你總覺(jué)得落花地上不干凈。你得把它們埋在土里。所以每次落花的時(shí)候，你都會(huì)小心地收集花瓣，然后把它們埋在土里。你忍不住哭了。現(xiàn)在，這朵花仍然存在，但它的主人不能再用它來(lái)埋花了。
“花落水紅。有各種各樣的煩惱，“住在賈家，雖然不愁衣食，但總有悲傷。賈府里很多人都有自己的鬼魂。在這樣的環(huán)境下，你應(yīng)該用什么樣的勇氣來(lái)消除這些煩惱。
“花開(kāi)花落，花開(kāi)滿天。誰(shuí)憐惜紅紗的芬芳？”你不停地咳嗽和吐血。就在賈寶玉打開(kāi)封面的那一刻，你閉上眼睛累了。
黛玉，我不能接受你離開(kāi)的事實(shí)。我剛拿了你的手帕——上面的血，你應(yīng)該在賈家流多少眼淚？下輩子，你會(huì)去賈家嗎？
但不管你進(jìn)不進(jìn)家福，你注定要放棄一些東西。然而，當(dāng)你在這個(gè)世界上長(zhǎng)大，你會(huì)學(xué)會(huì)放棄，這最終會(huì)導(dǎo)致你的損失。人的成長(zhǎng)充滿各種誘惑，這就要求我們善于在選擇中放棄。
“魚(yú)，我想要什么，熊掌，我想要什么。你不能兩者都有。你不能放棄?mèng)~而去抓熊掌�！濒~(yú)和熊掌都可以得到，這是最理想的，但這種可能性往往是世界上最小的。一般來(lái)說(shuō)，你需要在魚(yú)和熊掌之間做出選擇。即使我們只得到魚(yú)，也是一種成功；如果他們都不愿意放棄，盲目追求魚(yú)和熊掌的“兩個(gè)看得見(jiàn)”，最后一無(wú)所獲，那就是悲劇。
放棄需要勇氣和智慧。如果你在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，卻一次又一次地堅(jiān)持下去，總想把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，你很可能一事無(wú)成。放棄短期，就是強(qiáng)化長(zhǎng)期，使自己接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)的征程中有曲折的我，也有機(jī)會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，你需要仔細(xì)思考。當(dāng)你應(yīng)該放棄的時(shí)候，你不能為了一棵小樹(shù)而放棄一片森林。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
一千個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，能讀出一千種《紅樓夢(mèng)》。就我個(gè)人而言，喜歡這部書(shū)的其中一個(gè)原因，就在于它的復(fù)雜性。
例如，即使是作者最偏愛(ài)的主要人物，其人也不會(huì)十全十美，作者會(huì)有意刻畫(huà)其缺陷，并不掩飾。
比如男主角賈寶玉，雖然在書(shū)中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的女孩子，才是他欣賞的核心目標(biāo)。
當(dāng)今輿論中，“家暴”是個(gè)大污點(diǎn)。而賈寶玉對(duì)女人就有暴力行為。丫鬟來(lái)為他開(kāi)門晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導(dǎo)致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發(fā)現(xiàn)對(duì)方是襲人，才有點(diǎn)后悔，但也沒(méi)覺(jué)得自己有多大錯(cuò)，還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個(gè)小丫鬟，那就更是連一點(diǎn)后悔都不會(huì)有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)，林黛玉說(shuō)劉姥姥是“母蝗蟲(chóng)”，還說(shuō)要為惜春作畫(huà)起了個(gè)名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。
上面說(shuō)這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢(mèng)》里，寶玉和黛玉都是可愛(ài)的人物，是能引起讀者同情和憐惜的.。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。
《紅樓夢(mèng)》作者的高明之處，正在于他雖然喜愛(ài)、憐惜筆下這些人物，卻也不會(huì)避開(kāi)他們的缺陷。甚至可以說(shuō)，主人公們無(wú)論再如何令人同情，都是有“原罪”的。
書(shū)中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精致，并不是為了炫富（對(duì)比一下，現(xiàn)在太多小說(shuō)是為了炫富而炫富，作者以夸耀心態(tài)在寫主角多么有權(quán)有錢），而意在刻畫(huà)當(dāng)時(shí)的貧富差距之大。
劉姥姥就算出，大觀園里姑娘們擺一場(chǎng)螃蟹宴，花的錢就相當(dāng)于當(dāng)時(shí)農(nóng)村人一家一年的花銷。
而客觀來(lái)看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。
古代詩(shī)文的一個(gè)典型諷刺傳統(tǒng)，就是用權(quán)貴富豪的奢華生活，來(lái)反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜�。吭蚓驮谶@里：作者對(duì)這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當(dāng)成“黃書(shū)”的，也一定要把男主西門慶寫成死于中年的縱欲，死后家業(yè)衰亡，子女都絕了后。反而是西門慶的妻妾們，有些最后還出路不錯(cuò)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
手捧一本《紅樓夢(mèng)》，不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng)，我處在云霧中，眾多的人物，繞口的古文，豐富的對(duì)話都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節(jié)，幾個(gè)重要的人物。當(dāng)時(shí)，你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí)，她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較，動(dòng)不動(dòng)就不理別人，我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再就是寶玉，說(shuō)他對(duì)黛玉有情，他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中，說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧，他偏偏就招惹了。所以，對(duì)于寶玉，我也是有幾分看不起的。對(duì)于開(kāi)始時(shí)的王熙鳳，我是有幾分欣賞的，她精明能干，心直口快，能說(shuō)會(huì)道；但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼，以及為了一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)而做傷天害理的事，我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡�？傊�，開(kāi)始我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的.印象不是很好。
后來(lái)，隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》背景，作者等方面的了解，我開(kāi)始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感，但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉(xiāng)，來(lái)到外祖母家，雖然有血緣關(guān)系，但總覺(jué)得自己是個(gè)客人，每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹(jǐn)慎，生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人，可惜天不遂人愿，到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái)，她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命�！睕](méi)錯(cuò)，她機(jī)關(guān)算盡，以權(quán)謀私，但她也是個(gè)率直潑辣之人，是一個(gè)有血有肉有性格的女子。她不完美，不是個(gè)好人，也許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人，他們是真實(shí)寫在書(shū)中的人，而不是一個(gè)完美的影子模范。
真實(shí)而又有性格的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著，那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F(xiàn)在的我們打開(kāi)了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。
此刻，我回想著書(shū)中的情節(jié)，人物，對(duì)話，我覺(jué)得那就是一場(chǎng)夢(mèng)，朦朧而又真實(shí)，心里覺(jué)得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭嬲婕偌�，虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真諦吧！
“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！痹谝粋�(gè)寂寞的午后，我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》，為書(shū)中的人物癡狂，體會(huì)其中的滋味吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無(wú)無(wú)之亂�；蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀，或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深，或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書(shū)貫用北京方言，看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想，批判封建。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠，我并無(wú)此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了�！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟�，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過(guò)是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末�！�
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順�？梢舱�?yàn)榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉？元宵眾人同樂(lè)猜謎，何不愉悅？林黛玉等人起詩(shī)社，何不自在？可是，天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的`。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng)，家族興衰的夢(mèng)，講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò)，人生有三恨，一恨海棠無(wú)香，二恨鰣魚(yú)有刺，三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢(mèng)一場(chǎng)，到頭來(lái)，惹得那人憔悴。
輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細(xì)泣獨(dú)憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢(mèng)一場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采，這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的.特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
第五十九回，賈府剛過(guò)完元宵，家中大主皆為送靈離府，只留下幾個(gè)閑人在家，各類仆人也散漫了起來(lái)。
寶釵的丫鬟鶯兒和藕官趁著春意，采柳條，編柳籃，一路沿著柳葉渚收花笑顏，正好與另一個(gè)丫鬟春燕相逢，一群人在橋上打鬧著，好不巧，春燕的娘與姨媽見(jiàn)這幾人好不快活，還折花編柳，又加上之前跟藕官有了過(guò)節(jié)，爭(zhēng)論幾句，又“那婆子本是愚夯之輩，兼之年邁昏眊，唯利是圖，一概情面不管，正心疼肝斷，無(wú)計(jì)可施”只得歐打親女春燕以消氣，春燕那里肯受，一來(lái)二去，眾人死去活來(lái)的，直到平兒到場(chǎng)，一切才罷了。
細(xì)看下來(lái)，這幾回的老婆子也太討人嫌了些，克扣姑娘的月錢，打小報(bào)告給趙姨娘，挑撥離間，生怕事情不夠多似的。反觀姑娘，藕官的重情重義，平兒的明理通明，春燕的善良單純，鶯兒的活力四射，難道這本書(shū)全是這般正反分明嗎？
確實(shí)是的（除了劉姥姥和個(gè)別），曹老師似乎在本書(shū)對(duì)這一個(gè)個(gè)千姿百態(tài)的小姐姐們傾注了太多的感情，同樣的，對(duì)老婆子卻不留半分情面，跟鳳姐抄家的王善保的丑惡嘴臉，趙姨娘的唯利是圖。
怨不得寶玉說(shuō):“女孩兒未出嫁,是顆無(wú)價(jià)的寶珠;出了嫁,不知怎么就變出許多的不好的毛病來(lái),雖是顆珠子,卻沒(méi)有光彩寶色,是顆死的了;再老了,更變的不是顆珠子,竟是魚(yú)眼睛了。分明一個(gè)人,怎么變出三樣來(lái)!'這話雖是混賬話想起來(lái)真不錯(cuò)。
所有的姑娘最后都會(huì)變成婆娘，一切的婆子之前都是個(gè)姐姐，這些都只在個(gè)少年心性吧，現(xiàn)代的小姐姐不也有天天紙醉金迷的迷路人，菜市場(chǎng)的老阿姨也可以天天詩(shī)意真我。就像曹老師在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的，都道是金玉良緣，俺置年木石前盟。管他生活七零八碎，雞毛蒜皮，我要率真自我。
可惜，成人的世界就是這樣，那么的現(xiàn)實(shí)，那么的真實(shí)，凡事都要有個(gè)有優(yōu)先級(jí)，像《小王子》里說(shuō)的無(wú)聊的大人，只有數(shù)字，掌聲，王座的.生活。我不否認(rèn)這種生活的意義，這或許是一些人們創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的方式，甚而人生目標(biāo)。正是這些，讓社會(huì)平穩(wěn)運(yùn)行，總可不能讓每個(gè)人追尋自我，留下?tīng)�攤子給后代。書(shū)中也是的，縱然寶玉再想詩(shī)意人生，最后也不得不去考取功名，即使情深似海也不敵眾人搓合。
所以，紅樓才成了王國(guó)維口中的“悲劇之中的悲劇”是平等與專制的反叛，是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是大觀園的自由自在和封建制度的條條框框。這些，才是使人有三個(gè)樣的兇手。像張愛(ài)玲的《封鎖》那般，只有去掉了那令人窒息而至麻木的束縛，所謂好人的外套，才是個(gè)真人，帶著血，跳動(dòng)心臟的靈魂。
總之，我不想成一個(gè)連生活的意義都不喜歡過(guò)的好人，變成一老不堪言的“外套”希望我也能活出自己的精彩吧！畢竟，誰(shuí)想總是當(dāng)個(gè)老婆子呢，當(dāng)然是個(gè)年輕的小姐姐啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白到其妙處所在。
《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路，而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭(zhēng)為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“ 運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，機(jī)其真實(shí)地，生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)。語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人回味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)歌，歌賦，音樂(lè)等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉毛，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的`特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉；“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混賬惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不的庸俗平凡”；令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將他寫的“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到了許多國(guó)家學(xué)者的重視的研究，有法國(guó)評(píng)論家陳贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書(shū)，是一本讓人懂得不斷反思的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
一本紅樓夢(mèng)，一部曠世奇書(shū)，使多少癡情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個(gè)大家族的榮辱興衰，一對(duì)癡情兒女的悲歡離合。在這“假來(lái)真去真勝假，無(wú)原有是有非無(wú)�！闭嬲婕偌�，虛虛實(shí)實(shí)，輕輕切切，皆使我步入紅樓。
紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火里，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風(fēng)中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細(xì)細(xì)的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，里面數(shù)楹修舍�！蓖ㄟ^(guò)窗欞，我望見(jiàn)了黛玉，她這時(shí)散著發(fā)，臥在榻上，靜靜地看著那些詩(shī)與紙?jiān)谟幕鸸庵谢癁辄c(diǎn)點(diǎn)灰燼。
最終，纖弱的手將一對(duì)兒舊帕也送入了火里，她的手顫抖著，深切的眸子里平靜地倒映著火光，隨后便將眼里蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴里念著：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。
黛玉，你在那人生的最后幾瞬時(shí)，在想些什么？
塵世里的初相見(jiàn)，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無(wú)憂無(wú)慮像一尾活潑的魚(yú)，你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇，像紫藤花與風(fēng)的相見(jiàn)。紫藤花開(kāi)，輕輕地放著香，隨后一陣風(fēng)來(lái)，吹過(guò)了花的心，也沾了一身花的香氣。
你們也曾書(shū)生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語(yǔ)。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當(dāng)成自己的家；他也曾在挨打之后送你一雙舊手帕，你機(jī)敏聰慧，又怎會(huì)不知他的情意。你們男歡女愛(ài)，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對(duì)，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子里都有一種叛逆。
你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對(duì)詩(shī)人，也是一對(duì)知己，你們追尋自由戀愛(ài)，你對(duì)他的愛(ài)冰潔透明，愛(ài)得一塵不染，但你們的愛(ài)在那個(gè)封建的.時(shí)代終究是一場(chǎng)悲劇。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時(shí)光與他相遇，周身越是污穢不堪，他便越發(fā)得晶瑩剔透，只不過(guò)明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。
丁立梅曾說(shuō)：“最好的愛(ài)情，原不是長(zhǎng)廂廝守，而是愛(ài)而不得，悵然相望，無(wú)法牽手。是把彼此嵌進(jìn)靈魂里，用一輩子去想、去念、去追憶。”這樣的愛(ài)情很遺憾、很凄美，卻也因此變得恒久，永生永世占據(jù)心頭，開(kāi)出一簇不敗的相思花。
所以寶玉在知黛玉死后，一身僧袍離開(kāi)了家，削發(fā)為僧，了卻塵緣，重振家業(yè)，最后和一僧一道出走。
愛(ài)像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰(shuí)是誰(shuí)的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
奔著寶黛的愛(ài)情悲劇初讀紅樓，想著見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)不同續(xù)寫風(fēng)格再讀紅樓，三讀紅樓本想做個(gè)公正的人，客觀品評(píng)那些風(fēng)流人物，卻身不由己地跳過(guò)了數(shù)也數(shù)過(guò)來(lái)的主子們，被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
自然得從寶二爺房里的丫頭說(shuō)起。想要痛快的人生，不如做個(gè)晴雯，且別管她長(zhǎng)得有多俊兒，就看她的直性子，摔扇子是她，毫不掩飾地拿襲人未來(lái)的身份開(kāi)玩笑的也是她，毫不留情地趕走偷鐲子的墜兒的還是她。她有一說(shuō)一、想什么就說(shuō)什么，或許在那個(gè)耍心機(jī)與權(quán)謀的大觀園里，她并不討喜，但她確實(shí)活得自在。吃得了“帶病夜補(bǔ)雀金裘”的苦，說(shuō)得出“早知擔(dān)這個(gè)虛名，我就真的動(dòng)這個(gè)心也罷”的怨，沒(méi)什么情緒憋在肚子里，人生自然痛快�；蛟S有人覺(jué)得她就是被這刀子嘴、急性子害死的，但她的委屈既然懂她的人都知道，那又算什么真正的委屈呢？
相比之下，襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān)，天天勸寶玉讀書(shū)，苦口婆心；想和她們一起鬧吧，一是怕王夫人嗔怪，二是因?yàn)槲磥?lái)的身份不愿與寶玉太親密，她穩(wěn)得不得了，而誰(shuí)又知道在她波瀾不驚的外表下，有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來(lái)的原因。但她注定不能解脫，念往日恩情，她不愿殉情賈府；想兄妹深情，她不愿自盡哥嫂家；念新配丈夫蔣玉涵的`體貼，她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著，穩(wěn)了一輩子，別人欣賞了一輩子，但也苦了一輩子。
如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè)，那必定要選平兒。《紅樓夢(mèng)》的人物是很少能輕易界定好壞的，可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評(píng)價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威，她竟都能周全妥帖”，她既幫鳳姐，又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉，卻誰(shuí)也不依附，因?yàn)樗靼祝芤揽康闹挥凶约�。靠自己的廣結(jié)善緣，高調(diào)做好人。無(wú)論是“俏平兒軟語(yǔ)救賈璉”，還是“變生不測(cè)鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，還是蝦須鐲事件，她都處理得恰到好處，既不失心意，又不乏風(fēng)度，于人于己都有了好處。都說(shuō)“沒(méi)有人是一座孤島”，既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在，那我們?yōu)槭裁床缓退鰝�(gè)“君子之交”呢？雖淡如水，但能為我們的人生推波助力是硬道理。
紅樓里的丫頭還有很多，但既然是“夢(mèng)”，又以“情”為主線，那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對(duì)主子癡的紫鵑、襲人，對(duì)公子爺癡的小紅，對(duì)詩(shī)癡的香菱，更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊，關(guān)鍵看你癡的是什么，如果是可望可及的，那便大膽的癡吧，你愿意做晴雯便做晴雯，做平兒便做平兒，誰(shuí)的人生都終是百味的，只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無(wú)縹緲，還是醒醒吧，夢(mèng)破之后，就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
花了四十小時(shí)看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節(jié)風(fēng)格迥異，但第九十回后貌似又變得正常了點(diǎn)。近代很多學(xué)者專家認(rèn)為，紅樓夢(mèng)最后四十回并非高鶚?biāo)m(xù)，他只是參與了整理而已。但最后四十回寫的不盡人意大多數(shù)讀者都把矛頭指向高鶚，罵他的”續(xù)寫”是狗尾續(xù)貂，其中包括著名作家張愛(ài)玲，甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類字眼都用上了……
特地去看了老版紅樓夢(mèng)電視劇的結(jié)局，對(duì)比本書(shū)的結(jié)局，我覺(jué)得電視劇的結(jié)局更好。被抄家后，賈府便死的死，抓的抓，賣的賣：王熙鳳病逝于囚牢中，死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄，提著當(dāng)年黛玉送的`琉璃燈，碰到被賣作娼妓的史湘云，當(dāng)載著湘云的船要駛離岸邊時(shí)，她撕心裂肺喊：二哥哥救救我，但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無(wú)能為力。惜春出了家，鳳姐之女巧兒也被賣于青樓，幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎，寶玉目送押著忘恩負(fù)義之人賈雨村的隊(duì)伍消失于茫茫雪地，經(jīng)歷這些大起大落的他才了悟”樂(lè)極悲生，人非物換，到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”，隨后遁入空門。至此，每人都有了各自的結(jié)局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲，真是點(diǎn)睛之筆！真將這句”好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”點(diǎn)得透徹了。
而本書(shū)的結(jié)局似乎太過(guò)平淡：賈府被抄家，后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后，才看破紅塵跟了和尚一去不返；王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說(shuō)大多數(shù)人物命運(yùn)都以悲劇收?qǐng)觯偢杏X(jué)差點(diǎn)火候，沒(méi)有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢(mèng)包羅萬(wàn)象，被稱作中國(guó)封建時(shí)代的百科全書(shū)。從詩(shī)詞歌賦到民間習(xí)俗，從建筑工程到醫(yī)療用藥，以及食物，服飾，禮儀等等事無(wú)巨細(xì)，囊括無(wú)遺，給歷史研究貢獻(xiàn)了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國(guó)人，看現(xiàn)在不論哪一部制作精良的古裝影視作品，或多或少都有紅樓夢(mèng)的影子。很難想象，如果沒(méi)有紅樓夢(mèng)，在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個(gè)損失！
很多人認(rèn)為沒(méi)有曹雪芹寫結(jié)局的紅樓夢(mèng)是一大遺憾。我倒覺(jué)得未必，曹公自言：事若求全何所樂(lè)。如同著名的雕塑斷臂維納斯，因?yàn)閿啾郏绤s得到升華。紅樓夢(mèng)未完，卻給后人留下無(wú)限遐想的空間，所以有時(shí)啊，缺憾，倒不失為另一種美、人生，又何嘗不是呢。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
終于把四大名著又認(rèn)真的看了一遍，現(xiàn)在我終于懂得人們?yōu)槭裁窗鸭t樓評(píng)為公認(rèn)的四大名著之首了。在藝術(shù)成就上，紅樓可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧。它給我的第一印象就是細(xì)膩，不論是人物性格的刻畫(huà)，還是故事情節(jié)，抑或是語(yǔ)言，一些大場(chǎng)面的描寫。等等。
再者，它是一部關(guān)于女子的書(shū)。其男一號(hào)賈寶玉也是帶走十足的女子特質(zhì)：看男人為泥，污濁不堪。女子為水，干凈，清新。不愛(ài)功名利祿，不愛(ài)齊家治國(guó)，不愛(ài)戎馬天涯，不愛(ài)定國(guó)安邦。惟愿長(zhǎng)居紅樓，相伴知己紅顏。這就是他的烏托邦式的理想，他想的是與自己的一幫發(fā)小一直相伴，地久天長(zhǎng)，此生不渝。直到迎春、探春相繼出閣，晴雯、黛玉相繼仙去，他終看破紅塵，了卻凡心，皈依三寶。黛玉和寶釵算是封建婚姻制度的犧牲品吧。
先說(shuō)黛玉，才高不讓須眉，但知葬花玩味，木石前盟雖天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿癡心有誰(shuí)憐。本是寄人籬下，幸得知己如玉。她是個(gè)有個(gè)性的人，因?yàn)樽约旱膫�(gè)性得與寶玉“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”。最終也是為自己的個(gè)性所累，賈母認(rèn)為她性格乖覺(jué)，不如寶釵知書(shū)達(dá)禮，更適合做未來(lái)大觀園的女主人。最后含恨而終，淚盡而亡。寶釵其實(shí)是可憐的，上知孝悌，下曉禮儀。
理家不輸眾兒男，終是良母賢妻。誰(shuí)想金錯(cuò)配玉，無(wú)奈空披嫁衣。孤影幢幢，長(zhǎng)夜寂寂，誰(shuí)可倚？她自己對(duì)寶玉并沒(méi)有那種�？菔癄�，天荒地老之情，無(wú)奈被作為為寶玉沖喜的人，寶玉出家后，只得空房獨(dú)守，紅燭獨(dú)依，以淚洗面。還好有寶玉的遺腹子，她最終仍是古代良母賢妻的`典范。
一曲紅樓，其實(shí)是大觀園的衰落史。百足之蟲(chóng)死而不僵，這么大一個(gè)大觀園，從外面來(lái)打倒是不大可能的，所以敗壞總是從里面開(kāi)始的，從子孫們的吃喝玩樂(lè)，賭錢吃酒開(kāi)始的。從上到下，真正務(wù)正業(yè)的沒(méi)有幾個(gè)，而且還極度奢侈，元春省親的時(shí)候索性直接建了一座省親別院，幾次重大的葬禮都是極盡華貴，從老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴飲游園。結(jié)果導(dǎo)致日益虧空入不敷出，最后抄家時(shí)問(wèn)題就開(kāi)始浮現(xiàn)了。
還有大關(guān)于表面平靜，其實(shí)內(nèi)部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。這些矛盾都為大觀園的衰落起到了負(fù)面的效果。這告訴我們一個(gè)道理：能打敗你自己的只有你自己，只要自己不亂，別人很難打敗你的。紅樓還是一部很百科全書(shū)式的書(shū)籍。它對(duì)當(dāng)時(shí)的喪葬制度、皇家省親禮儀、藥方、算命等風(fēng)俗都有十分詳盡的描寫，可以從多方面反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
紅樓給我的感觸遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以用幾百言來(lái)完全表達(dá)，待風(fēng)清月高時(shí)，臨風(fēng)而坐，愿得與幾知己細(xì)細(xì)玩味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
也許你對(duì)“紅樓”在認(rèn)知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子�。∩倌瓴蛔R(shí)愁滋味，怎么會(huì)懂得大人世界中的愛(ài)愛(ài)紛紛�！∫�
林黛玉字顰顰，名瀟湘妃子，天生麗質(zhì)氣質(zhì)優(yōu)雅脫俗，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，豈能有說(shuō)得完的怨言和怨詩(shī)？
“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，哀草寒煙無(wú)限情�！边@詩(shī)名雖是“菊夢(mèng)”，但誰(shuí)曾知，她只有在夢(mèng)中才能得到生活中無(wú)法得到的自由。她一生卻實(shí)在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛(ài)，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無(wú)仇，你又為何要搶走我的愛(ài)人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔(dān)這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”
她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對(duì)賈寶玉的愛(ài)情，是她生命之火，一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結(jié)。
寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會(huì)的叛逆者，對(duì)于自己的愛(ài)情，也十分固執(zhí)，他愛(ài)林妹妹，林妹妹也愛(ài)他，他細(xì)膩就裝不下寶姐姐。
一個(gè)親孫女，一個(gè)薛家千金大小姐，一個(gè)生性孤傲，一個(gè)大方典雅，一個(gè)多愁善感，一個(gè)舉止雍容。作為一家之長(zhǎng)的賈母更是認(rèn)為寶釵比黛玉更勝一籌，她說(shuō)好就是好，她說(shuō)不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運(yùn)。
賈母一生疼愛(ài)寶玉，愛(ài)他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛(ài)寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過(guò)他的感受？愛(ài)錯(cuò)了，賈母自認(rèn)為是在幫他，認(rèn)為感情是會(huì)日久生情的.。卻忽略了他只愛(ài)黛玉這個(gè)事實(shí)，忽略了他的固執(zhí)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實(shí)的眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛(ài)的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。
寶釵堂堂一個(gè)千金大小姐卻嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的人，還成了寡婦，獨(dú)守空房，豈不是自討苦吃、自尋死路？搶走別人的愛(ài)人，也落下一個(gè)壞名聲，定有人對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，這是何等的滋味？
這是一本由甜到苦的書(shū)，這是一個(gè)家族的興衰史，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事。
這本書(shū)字字帶血，讀來(lái)讓人心酸不已。正如書(shū)中詩(shī)曰“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
當(dāng)時(shí)間湮沒(méi)了河流，當(dāng)歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠(yuǎn)有他沖天的豪情，不滅的風(fēng)采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，以酒為伴，引月為友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長(zhǎng)安朝廷的光點(diǎn)，他空有滿腔的抱負(fù)卻無(wú)計(jì)可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他把對(duì)朝廷的失望，對(duì)自己的希望化作了人類不朽的詩(shī)篇。
感謝上蒼，讓我認(rèn)識(shí)了這位追求不羈，眾人諂媚，他卻還在夢(mèng)游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。他，游遍了名山大川，覽盡了仙蹤神跡，不滿于俗世的景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風(fēng)光旖旎。夢(mèng)游天姥，他見(jiàn)到了他想要的世界，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。夢(mèng)醒時(shí)，也只能恍驚起而長(zhǎng)嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑于當(dāng)年御手調(diào)羹，貴妃捧硯，天子門前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過(guò)了通天蜀道，不為塵世所累乘風(fēng)歸去，站在云端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的`大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車輪駛過(guò)了一站又一站，在他真的長(zhǎng)醉不復(fù)醒，在他既是李白又是詩(shī)仙的時(shí)候，他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰，他穿趣了天地八萬(wàn)里的悲觀離合，他住進(jìn)了千家萬(wàn)戶。
噢，這位仙人，他走進(jìn)了明月，化作一片銀霜，床前明月光，疑是地上霜，引思鄉(xiāng)之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長(zhǎng)風(fēng)，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)，會(huì)懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊(cè)，用自己走過(guò)的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩(shī)仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩(shī)篇，點(diǎn)燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進(jìn)了《唐詩(shī)三百首》，也注定成為其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩(shī)三百首》，造就了如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
子鵑在床頭哭得厲害，而此刻的你，已然奄奄一息。墻的那邊，鑼鼓喧天，張燈結(jié)彩，好不熱鬧！賈寶玉，面對(duì)的是戴著紅蓋頭的寶釵姐姐。黛玉啊，你若知道自己今日是這樣的結(jié)局，當(dāng)初，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？
那年你16歲，母親突然因病去世，從小體弱多病的你，則能經(jīng)受如此沉重的打擊，你也重重的病了一場(chǎng)。于是父親林如海把你送進(jìn)賈府。你的命運(yùn)由此發(fā)生了改變。
連王熙鳳都直夸沒(méi)見(jiàn)過(guò)如此標(biāo)致的人。賈寶玉見(jiàn)了你，忙說(shuō)：“這位妹妹好像在哪見(jiàn)過(guò)。”而你，對(duì)賈寶玉也是一見(jiàn)如故，頓生愛(ài)慕之心。賈寶玉問(wèn)你有沒(méi)有玉，你說(shuō)：“玉是稀罕的東西，哪能人人都有？”于是賈寶玉抓起項(xiàng)上的玉，就往地上砸去，說(shuō)：“妹妹沒(méi)有的東西，可見(jiàn)不是什么好的東西，我也不要有�！辈￠缴系哪�，可還依稀記得，當(dāng)晚你為了自己引起寶玉擲玉的事，還掉了許多眼淚。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”多愁善感的你，總覺(jué)得落花躺在地上不干凈，須得埋進(jìn)土里才行。于是每當(dāng)落花之期，你都會(huì)小心翼翼地將花瓣收集起來(lái)，在埋進(jìn)土里，還不免傷感的哭一場(chǎng)。如今，花猶在，但它的主人卻再也不能用它來(lái)葬花了。
“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種。”寄居賈府，雖說(shuō)衣食無(wú)憂，但總免不了悲傷。賈府里的很多人都各懷鬼胎，爾蘇我炸，勾心斗角，身處這樣的環(huán)境，你該用多大的勇氣去消除那些憂愁啊。
“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷由誰(shuí)憐？”你不停的咳嗽著，還吐了很多血。在賈寶玉掀開(kāi)蓋頭的那一刻，你疲憊的`閉上了眼。
黛玉啊，我無(wú)法接受你離開(kāi)的事實(shí)，我只是的拿著你的香帕——那上的血，該有多少你在賈府流的眼淚啊？來(lái)生，你還會(huì)進(jìn)賈府嗎？
但你進(jìn)或不進(jìn)賈府，注定你必須舍棄某些東西。然而這世的你在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)舍棄，從而導(dǎo)致你最后全都失去了。人的成長(zhǎng)充滿了各種誘惑，這就需要我們?cè)谶x擇中善于舍棄。
“魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！濒~(yú)和熊掌都能得到，當(dāng)然是最理想的，但這種可能往往世最小的。一般情況下需要在魚(yú)和熊掌中做出選擇。即使僅得到魚(yú)，也是一種成功；如果哪一個(gè)都不愿舍棄，盲目的追求魚(yú)和熊掌“二者得見(jiàn)”，最后什么都沒(méi)有得到，那才是悲劇。
舍棄需要勇氣，也需要智慧。如果你本來(lái)在某些方面沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，卻一再的堅(jiān)持，總想將弱勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)，就很有可能一事無(wú)成。舍棄自己的短項(xiàng)，是為強(qiáng)化自己的長(zhǎng)項(xiàng)，從而讓自己跟接近成功的目標(biāo)。
在成長(zhǎng)征途中有迂回曲折的坎坷i，也有峰回路轉(zhuǎn)的機(jī)遇。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，需要你慎重思考，該舍棄時(shí)就舍棄，不能為了一棵小樹(shù)而放棄了一片森林。
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