《紅樓夢(mèng)》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，這是我國(guó)四大名著之一，紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書(shū)敘事視角的獨(dú)特，具有靈性的頑石，對(duì)整本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補(bǔ)天石時(shí)，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對(duì)于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數(shù)字也非常有深意，原文對(duì)女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生�！笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼�(gè)時(shí)辰，十二生肖，一年有十二個(gè)月；“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí)，一年二十四節(jié)氣；“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的.一生。至于多余的那個(gè)一，他可以象征我們每一個(gè)人，許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與�！返榷紩�(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀(guān)花，因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀，有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意，不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人，清雅婉麗的詩(shī)詞，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目，給我一種漸入佳境的感覺(jué)，讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮，久久不忍釋手，所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新，并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái)，而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng)，在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué)，文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō)，也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化，酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū)，還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史，反映封建社會(huì)文化的濃縮史，同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)（話(huà)），畫(huà)中有詩(shī)（事），詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng)一書(shū)，詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉，佳作連篇、美不勝收，散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容，也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞，也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。
對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星，璀璨而燦爛；詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的`一朵朵絢麗的小花，異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠，晶瑩剔透，詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠，華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線(xiàn)，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的感情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了感情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的'深沉，世故與冷靜。在充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的大觀(guān)園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀(guān)園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀�！都t樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”
書(shū)中，有神話(huà)式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話(huà)般美麗純潔的感情，使我們的情感凈化，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀(guān)園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟掉了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉，柔嫩多病的林黛玉，刻畫(huà)了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了其時(shí)封建社會(huì)的.漆黑，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤恨。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀，又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此灰心喪氣，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值，更為他們凄慘的命運(yùn)而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯(cuò)，讓人憎惡卻是那種封建的傳統(tǒng)觀(guān)念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思維真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉，便是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
他很忙，宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿(mǎn)眼茶哭痕重，又愛(ài)久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的�！啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉，有悲有喜，是一首可笑的詩(shī)，寓意著繁榮與失敗�！痹谫Z氏的房子里，白玉為唐晉做馬，在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么？
“真世賢如夢(mèng)似幻，賈玉坤深?lèi)?ài)著她的女孩�！睆哪且院�，一塊令人不安的石頭墜落人間，暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩，她們的生活比天空還高，比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里，他演繹出“今日信無(wú)美，猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的悲劇即將上演。
賈元春，賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物，賈氏家族的孫女，豐饒宮的大臣，大觀(guān)園的真正主人，可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春，讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)�！氛宫F(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí)，她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦�？蓱z可憐可憐的女孩，因?yàn)橘u(mài)弄而生，因?yàn)橘u(mài)弄而死。
一個(gè)是金婚，一個(gè)是讀木與讀石的'舊日聯(lián)盟，一個(gè)是郎源的不朽之花，一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間的美麗玉石，一個(gè)是高傲自大，一個(gè)是光滑如雪的皮膚，一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵，一個(gè)是林黛玉。很可惜，兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家，卻不知道那扇華麗的門(mén)進(jìn)得容易出得難�！巴Ｖ构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上，掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里。”在他的一生中，富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒(méi)有了過(guò)去的繁華，在翠綠的竹林的映襯下，瀟湘館顯得那么寧?kù)o，卻沒(méi)有一絲的笑意和哀怨。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
讀罷《紅樓夢(mèng)》，雖然感慨結(jié)局之悲，但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美，美在凄美的愛(ài)情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識(shí)之人，兩人相處便心意相通，她也會(huì)在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說(shuō)，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當(dāng)日，紅蓋頭下的.不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩(shī)稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢(mèng)�；蛟S，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過(guò)客;或許，這封建社會(huì)，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛(ài)情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......
紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤(rùn)的臉龐，掛著笑意，風(fēng)吹過(guò)，更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩(shī)作對(duì)，以詩(shī)寄情;沁芳橋旁，桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛(ài)情，亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì)的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終，賈府逃不過(guò)敗落的命運(yùn)，只留下白茫茫雪地，無(wú)一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來(lái)到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段，母親——母愛(ài)，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛(ài)，畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而，寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺(jué)有別�。∫蚺c黛玉“既熟慣，更覺(jué)親密；既親密，則�！�
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人�！保郧翱磿�(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話(huà)，若不是聽(tīng)了課，實(shí)在是看不出這句話(huà)的特別之處。
寶玉不喜讀書(shū)，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的`畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書(shū)，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對(duì)人情世故不感興趣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的'女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn)，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的我實(shí)在不甘心，于是，周末空閑的時(shí)候，我就這樣草草地將它讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的杯具，《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
在《紅樓夢(mèng)》中，我認(rèn)為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的感情杯具，我認(rèn)為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的'清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自我的男人，難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望，便會(huì)把她冰在那兒，不再理會(huì)，這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
對(duì)于賈雨村這個(gè)角色，開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧�，甄士隱資助他上京考取功名，他也不會(huì)推脫，或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí)，他也不忘昔日的`恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒(méi)有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養(yǎng)贍”。另外，他也沒(méi)有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊，可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了！此時(shí)的賈雨村，還是有良心的。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色，仍是嬉笑自若�！背跞牍賵�(chǎng)，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí)，他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪(fǎng)回來(lái)。”但我們從后文可知，他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào)，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則�？粗Z雨村一點(diǎn)一滴的改變，心中頓覺(jué)惋惜。
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉�！�
后人百年揣測(cè)，或依詩(shī)文或依背景。
因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K，《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結(jié)局。
也許就是如此，《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。
高鶚的續(xù)寫(xiě)，大多數(shù)人都有所否定，而他只是寫(xiě)了自己心中的結(jié)局，僅為一本小說(shuō)，我們又何能言其對(duì)錯(cuò)，從一開(kāi)始這就無(wú)以深究，因?yàn)闆](méi)有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書(shū)，匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端，那結(jié)局也有些了然，余了那些穿插進(jìn)的情節(jié)，有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突，但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。
若有，則只能說(shuō)明你未曾仔細(xì)的`品，那如同一張?jiān)缫芽椇玫木W(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示，可那就是清楚的一根線(xiàn)，所有的針都被系在其上。
細(xì)品每一個(gè)字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多，每一種都有依有據(jù)，對(duì)立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng)，他們本知沒(méi)有結(jié)果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是：無(wú)以深究。
無(wú)以深究，這里，是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的`主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^(guān)地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽�，或彈琴下琪，作�?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
快兩個(gè)月的時(shí)間里，我讀了一本讓人記憶猶深的紅樓夢(mèng)，他是清代著名文學(xué)家——曹雪芹的代表作品。
這個(gè)本書(shū)主要講的是：在清朝康熙年間有一個(gè)賈府，里面有一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉，他們?nèi)齻�(gè)人發(fā)生的'故事。
讀了紅樓夢(mèng)后，我對(duì)賈寶玉這個(gè)人物極其不喜歡，主要原因有兩點(diǎn)：其一，他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像女人一樣柔弱，遇上一點(diǎn)兒悲痛事，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)候還哭得厲害，眼淚如破堤的洪水一樣"嘩嘩嘩"地往下流；其二，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一齊，想的、做的、寫(xiě)的都是女孩的事，難道這就不俗了嗎？我認(rèn)為，男兒志在四方，應(yīng)當(dāng)出去打天下，不應(yīng)當(dāng)老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一齊取樂(lè)，這有失男性的尊嚴(yán)。
可是話(huà)又說(shuō)回來(lái)，根據(jù)任何事物都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有不少優(yōu)點(diǎn)的。首先他為人處事十分和善，他作為皇親國(guó)戚又是賈府最得寵的少爺，他沒(méi)有架子，經(jīng)常和丫頭和下人混在一齊，同情他們，即使他們做錯(cuò)了事情，也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句，從不會(huì)責(zé)罵他們，這說(shuō)明他有人與人之前平等的思想觀(guān)念。其次，賈定玉是一個(gè)性情中人，當(dāng)紫鵑開(kāi)玩笑告訴他林黛玉明年要回老家去時(shí)，他立刻就發(fā)呆生病了，這說(shuō)明賈寶玉同情很專(zhuān)一。
可是，我還是想說(shuō)說(shuō)這個(gè)林黛玉，她可愛(ài)哭了，跟賈寶玉一樣，每次都因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，真是愛(ài)哭鬼。可是他也有好處，他琴棋書(shū)畫(huà)樣樣樣樣都精通。卻在賈寶玉成親的夜晚，凄涼地死去。
紅樓夢(mèng)一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
紅樓夢(mèng)里知人心，人人皆笑我癡情�！}記
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話(huà)。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛(ài)一個(gè)人為何如此深？明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的.精神，也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀(guān)念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧！這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧！
夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸！
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍，其中講述的不是“王侯將相，寧有種乎”；又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”；也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。
那么，《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢？我覺(jué)得，因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。
書(shū)中的他，是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲，集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵，“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢？
即使如此，如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚，那我們就像溫室里的花朵，受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí)，我們應(yīng)該做一棵野草，如春天的野草一般，像賈寶玉一樣，做一顆“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草。
當(dāng)然，我們還可以做一只雄鷹，翱翔天空的雄鷹。
當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的.才女，仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒，靜觀(guān)花開(kāi)花落，寵辱不驚去留無(wú)意，做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。
那么，我們是不是也要和林黛玉一樣，讀盡四書(shū)五經(jīng)，玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢？
我想，她那的好書(shū)精神這一點(diǎn)，就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感，對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩，那是怎樣的一種心境�。�
作為二十一世紀(jì)青少年的我們，是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己，寬于待人”的精神，對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢？
讀黛玉，但我們不能去做一個(gè)傻子，做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà)，安靜的坐著的“傻子”，我們要做做一個(gè)遇到了老人，會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。
讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間，似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾�，薛寶釵一樣優(yōu)雅，賈寶玉一般隨性，寶黛一樣天真！
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