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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-16 10:05:55 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  說(shuō)來(lái)慚愧,相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書期間就讀過(guò)紅樓夢(mèng),我算是很晚才認(rèn)真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過(guò),可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。

  對(duì)于這部偉大的著作,我實(shí)在自覺(jué)不夠格作書評(píng),單寫一點(diǎn)點(diǎn)感受。

  一是總記得看書過(guò)程中無(wú)處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時(shí)候。

  因?yàn)橐呀?jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)尾,在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候,看到元妃省親大觀園里聲勢(shì)浩大極盡鋪排的時(shí)候,會(huì)感覺(jué)隱隱然有凋敝之音;

  因?yàn)橐呀?jīng)知道“千紅一窟,萬(wàn)艷同杯”的結(jié)局,在看到海棠詩(shī)社、蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī)這些溫馨場(chǎng)景,看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候,會(huì)更覺(jué)得無(wú)比惋惜和悲哀...

  讀著讀著,便不時(shí)地體會(huì)到魯迅先生對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)“悲涼之霧,遍被華林”是多么貼切。

  二是后來(lái)讀其他作品時(shí)總會(huì)感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事,卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫透了世情人性,而往往世情人性總是有其相似之處吧。

  比如《大秦帝國(guó)》,秦掃滅六國(guó)一統(tǒng)天下,帝國(guó)一時(shí)新興蓬勃耀目,可堪堪十五年即迅速覆滅;又如《大唐興亡三百年》,玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起,長(zhǎng)安陷落大唐傾頹;甚至《紅頂商人胡雪巖》,也是在看起來(lái)勢(shì)頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......

  在看這些段落場(chǎng)景的時(shí)候,總會(huì)不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng),想到熱鬧煊赫一朝破敗,想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí),又總會(huì)想到探春說(shuō)的“我們這樣的人家,若從外面殺來(lái),一時(shí)是殺不死的。只有從里面自殺自滅起來(lái),才能一敗涂地”。誰(shuí)說(shuō)不是呢。安史之亂,難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫,以及因極度自負(fù)而“不察”安祿山野心而導(dǎo)致?

  秦帝國(guó)覆滅,就更是起于趙高胡亥做亂,致使廟堂棟梁摧折,天下民心盡失。若非如此,六國(guó)復(fù)辟和農(nóng)民起義怎可能敵得過(guò)曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄?

  ——“盛極而衰”的'原因必定是復(fù)雜的多方面的,但每次想想,“內(nèi)部自殺自滅,才能一敗涂地”的確是重要原因之一。

  是以總覺(jué)得,讀完紅樓夢(mèng)之后,在很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間里,在后來(lái)讀到見(jiàn)到聽(tīng)到的故事中,總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會(huì),同時(shí)也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。

  令人常讀常新,永久回味,這就是經(jīng)典著作的魅力吧。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  月暗夜深,星子泛點(diǎn)點(diǎn)微光。遠(yuǎn)有大觀園,驀見(jiàn)紅樓影。

  ——題記

  我倚在暗金漆紅木椅上,眼波微動(dòng)。玻璃桌上平攤著一本書,那書名人人皆知、耳熟能詳。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味?其中的確飽含辛酸淚,但我不覺(jué)得滿紙荒唐。仿佛云霧繚繞,我感觸極深,沉沉睡去。煙氣倏忽泛黃,漸漸暈成一張泛黃的相片……

  黛初醒

  初現(xiàn)好像有神力——我于現(xiàn)在大街上熙熙攘攘的人群來(lái)說(shuō)如一縷風(fēng),而不是他們的同類,雖有觸感,卻悄無(wú)聲息。

  懷望街那頭,墨色石階旁,蕩一湖春水。素衫的清秀少女被侍女?dāng)v扶著上了岸。略顯稚嫩的面頰上,竟多了一絲與年紀(jì)不相符的、抹不開(kāi)的愁容。驀然回首,黯淡的雙眸深不見(jiàn)底,像在微微醞釀……

  黛玉,誰(shuí)都不知道,可我知道,你在思念遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)……

  釵頭鳳

  我飄渺著隨在黛玉身后進(jìn)了大觀園,拜見(jiàn)了眾多姐妹嬸娘,爾后王夫人來(lái)了。我從頭到腳細(xì)細(xì)打量著她,不知心底怎的生成一股厭惡——我不待見(jiàn)她。渾身上下都擺出闊氣的樣子,脂臉上堆起笑容,那副笑容說(shuō)多假有多假。她拉起黛玉的纖手,抹了一把淚,言語(yǔ)間盡是惋惜,我張了張嘴,無(wú)聲地喊道:“黛玉……她……”她還是少接觸為好?慎煊癞吘故遣恢O世事的少女……這之后,王熙鳳一步步露出尖牙利爪,這個(gè)心狠手辣的女人居然不怕缺德事做多了不會(huì)有好下場(chǎng)嗎?那畢竟是好幾只亡魂。

  之后的詩(shī)社成立,生澀的太極圖詩(shī)題,只有你,薛寶釵,端莊持重、淡漠自律,是一朵艷冠群芳的牡丹,是最典型的封建淑女。我徘徊于大觀園許久,有時(shí)會(huì)呆呆地望著你讀詩(shī)作賦,卻愣是沒(méi)讀懂這人。像鏡中花,似水中月,竟猜不透你的心思。直到夜已深,風(fēng)已靜,花已眠,人不寐。我無(wú)心睡去,才探入寶釵心境,卻瞥見(jiàn)那牡丹叢中有一點(diǎn)幽蘭。似如夢(mèng)初醒……這才明白。

  你才是那個(gè)悵望夜空、寂寞腸斷的人。

  應(yīng)嘆息

  我在賈府待了有多久?一年,兩年,還是更久?

  寶黛的愛(ài)情,是我看過(guò)朝暮之后,紅顏憔悴的花落人亡。依稀間,也曾看見(jiàn)那白鶴過(guò)寒塘的'孤影,黛玉葬花時(shí),那殘?jiān)轮淝。那瞬息的繁華與一時(shí)的快樂(lè),也驗(yàn)證了“盛宴必散”的俗語(yǔ)。原應(yīng)嘆息,這或許是曹雪芹最嘆惘的……

  終有一天,我亦離開(kāi)了。身后是人去樓空的大觀園,曾經(jīng)的奢華在一夕間灰飛煙滅,白茫茫的大地,不知為何那么干凈。

  我如夢(mèng)初醒,翻閱著書籍,一下子全部看透,全部弄清。

  一沓黃紙,幾點(diǎn)青墨,成就的是一場(chǎng)紅樓秋夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  沒(méi)一會(huì)兒的功夫,黛玉都知道了王夫人的決定,其實(shí)襲人自己還不知道。院里沒(méi)人,湘云去找襲人,黛玉來(lái)找寶玉。寶釵平常是會(huì)避讓這樣的情形的,這會(huì)稍稍疏忽了一點(diǎn),就被黛玉看見(jiàn)了。湘云這時(shí)候蠻貼心的呀。

  蒙府側(cè)批:請(qǐng)問(wèn):此“怔了”是囈語(yǔ)之故,還是囈語(yǔ)之意不妥之故?安排寶玉說(shuō)這個(gè)夢(mèng)話,是什么意思,故意讓寶釵聽(tīng)的。寶釵是被囈語(yǔ)之意嚇到了吧,寶玉做夢(mèng)夢(mèng)到的是些什么東西啊。寶釵不會(huì)不知道寶玉的真正心思,夢(mèng)里話一說(shuō),更加篤定了嗎?

  黛玉湘云對(duì)說(shuō)了襲人將來(lái)的造化,她還不相信。

  寶玉很是高興,似乎可以永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)在一起了。寶玉的占有欲,讓襲人不舒服,誰(shuí)能長(zhǎng)久的擁有誰(shuí)呢?我們之間終究只是一段關(guān)系,或長(zhǎng)或短,但不會(huì)陪你一生,一段旅程。需要讓自己成長(zhǎng),學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì),自己是獨(dú)立完整的個(gè)體。當(dāng)然也是需要和別人的連結(jié),但沒(méi)有這種關(guān)聯(lián)的時(shí)候,要能夠承受。

  生死,似乎是避免不了的話題。誰(shuí)都無(wú)法逃脫的命運(yùn)。深深的想下去,死亡真的.是令人害怕的東西。不知道要等到多少歲,才可能領(lǐng)悟死亡只是生存的另一面,它的存在讓人懂得克制。從心所欲,不逾矩,需要?dú)q月的積淀才能達(dá)到的境界。

  襲人看的比寶玉通透,可憐癡兒尚未領(lǐng)悟。寶玉一概而論、以偏概全了,確有沽名釣譽(yù)之徒,也不乏死得其所的忠良名將。他只活在大觀園的女兒堆里,眼界和知識(shí)面還不夠廣闊,是需要一些不同的觀點(diǎn)的沖擊,以闊思明路。

  在女兒去之前自己走了,不看到百花凋零,不必悲傷。把眼淚都留給其他人,自己死而無(wú)憾。如何評(píng)價(jià)呢,不好說(shuō),你高興就好。蒙府側(cè)批:非齡官不能如此做事,非寶玉不能如此忍。其文冷中濃具意蘊(yùn)而。誠(chéng)有“富貴不能移,威武不能屈”之意。

  齡官有自己的想法,按自己的性情,和黛玉有幾分相似,不像其他女孩子。“從來(lái)未經(jīng)過(guò)這番被人棄厭”。

  蒙府側(cè)批:此一番文章為畫薔而來(lái),薔之畫為不謬矣。賈薔在哄她的時(shí)候,像極了寶玉哄黛玉,齡官的言語(yǔ)同樣像極了黛玉。“畫薔”的深意,正如黛玉的深情。各人得各人的眼淚,是深刻的領(lǐng)悟,比起二十二回里的“悟禪機(jī)”,這次是真悟了。情分不獨(dú)于你。

  男女間曖昧的東西,要謹(jǐn)慎,尤其是貴族子弟。寶玉是敬重寶釵,怕“褻瀆”了她。湘云在家里過(guò)的不好,但無(wú)可奈何。

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,作者曹雪芹,在初中時(shí),這就是必看的中考內(nèi)容,但其實(shí)我們只記得大概模糊的概念,知道作者和故事總體情節(jié),但是,對(duì)于故事中錯(cuò)綜復(fù)雜的人物其實(shí)了解的并不是很詳細(xì)。

  通過(guò)暑假這次閱讀活動(dòng)和高一下學(xué)期學(xué)習(xí)的《林黛玉進(jìn)賈府》,讓我們更深刻的了解了故事中豐富的人物及其復(fù)雜的人物關(guān)系;林黛玉聰明伶俐的病美嬌,賈寶玉古靈精怪的模樣,以及賈寶玉的母親在賈府中過(guò)的非常的不錯(cuò),都體現(xiàn)出她的聰明,頗為深的心機(jī),賈夫人對(duì)林黛玉的慈愛(ài)等復(fù)雜的情感都在這本書中活靈活現(xiàn)。

  賈府實(shí)力雄厚,其擁有嚴(yán)格的家規(guī)及其等級(jí)分明嚴(yán)格,賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的.人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。腐朽制度使賈府大部分人中都擁有封建思想,迫害極深,而賈寶玉是這些人中唯一思想與眾不同的人,他擁有超前的思想,但因?yàn)榉饨ㄖ贫鹊钠群,賈府中無(wú)人支持導(dǎo)致他的思想,當(dāng)他看到自己從小一起長(zhǎng)大的奴婢被迫害,其他人都無(wú)動(dòng)于衷,只有他自己悲痛交加,表達(dá)出他的無(wú)奈與悲涼。

  在寶玉和黛玉的愛(ài)情中,雖然時(shí)間是短暫的,但他們兩個(gè)在一起是非常的相愛(ài),但因?yàn)橛^念的不同,所以導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生,或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  兩個(gè)相愛(ài)的人天地相隔。有些人覺(jué)得寶玉在最后出家是無(wú)情的,可我認(rèn)為他因?yàn)橄胩与x封建制度的壓迫,不想被世俗所繼續(xù)糾纏,他的選擇無(wú)疑也是一種明智的決定。

  最后,我認(rèn)為,紅樓夢(mèng)反映封建制度對(duì)人民的壓迫,當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽混亂,使人民生活在水深火熱之中,人民需要反抗和發(fā)現(xiàn)新的思想。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇見(jiàn)他,他若有奇緣,如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空撈牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!------《枉凝眉》

  《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具,一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛(ài)請(qǐng)。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣,一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

  假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人捉摸不透。《紅樓夢(mèng)》中的一切,書中的人物多達(dá)900多個(gè),而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

  “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣,千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千,把骨肉家園齊來(lái)拋閃,恐哭損殘年,告爹娘,體把兒牽掛。自古窮空皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安,奴去也,莫牽連。

  在那那樣一個(gè)千順從,萬(wàn)順從的時(shí)候,僅有她敢于去抗?fàn),敢于去維護(hù)自我的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn),同邪惡斗爭(zhēng)的人,才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的'無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

  在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑,自尊,自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚香妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花助偷酒淚,酒上空枝見(jiàn)血痕。

  毛澤東說(shuō)“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人,”清末有《京都竹枝詞》開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》讀盡詩(shī)書亦枉然”,可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)的影響之大。

  我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅是120回的通行本,還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的,我能夠經(jīng)過(guò)自我的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié),而不受高鶚的影響。

  《紅樓夢(mèng)》博大精深,次次讀次次悟,正是他的不朽魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  秋風(fēng)秋意吹起落葉片片,這樣的時(shí)節(jié)最適合看紅樓夢(mèng)了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗(yàn)林黛玉的少女純真誘惑視頻為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

  生而有幸能一品中國(guó)名著紅樓夢(mèng)里的愛(ài)恨之巔,縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),處處小心翼翼,也處處惹人憐愛(ài),被質(zhì)問(wèn)及學(xué)業(yè)時(shí)答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過(guò)學(xué),在陌生的地方無(wú)依無(wú)靠,無(wú)讀書無(wú)知己,他只能隱去光輝做一個(gè)寄人籬下的小姐。

  然而賈寶玉是一個(gè)厭惡官場(chǎng)的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界里,從此也闖入了林黛玉的心里,因?yàn)樗齻冇泄餐馁p讀的書,共同喜歡的詩(shī)句,詩(shī)人共同在桃花林下吟誦詩(shī)句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因?yàn)槿绱耍员阋谎劭赏?jiàn)他們的愛(ài)情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。

  襲人曾勸賈寶玉說(shuō),放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂(lè)嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無(wú)理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛(ài)敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當(dāng)前的那個(gè)時(shí)代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛(ài)呢?

  但是賈寶玉對(duì)林黛玉的癡情更是令人驚嘆,在聽(tīng)到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開(kāi)賈府時(shí),賈寶玉便發(fā)了一次狂,直到的確確認(rèn)林黛玉不會(huì)離開(kāi)后才漸漸緩了過(guò)來(lái),賈寶玉究竟是對(duì)林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來(lái)自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來(lái)自賈寶玉。

  兩個(gè)敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個(gè)人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結(jié)親上加親的時(shí)代,這樣的'愛(ài)情是注定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語(yǔ)言文字從他們的吟詩(shī)作對(duì),從他們的詩(shī)情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

  紅樓夢(mèng)教會(huì)我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇于追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過(guò)了,品嘗過(guò)了紅樓夢(mèng)的愛(ài)恨癡情。在為人處事上,我們不能過(guò)多的學(xué)習(xí)王熙鳳,但是也要懂得變通,善于見(jiàn)風(fēng)使舵。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

  《夢(mèng)》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬(wàn)艷同悲酒,也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒,也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒,也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒,也有為人所獨(dú)鐘的香甜的桂花酒。酒,不甚多?

  我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。

  我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛(ài)品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見(jiàn)爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛(ài)喝酒,說(shuō)實(shí)話,他對(duì)酒的`要求并沒(méi)有對(duì)茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒(méi)時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂(lè)趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論 “ 賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩(shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

  酒,不能多喝,而茶,每日必飲?磿鴷r(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代啊!

  酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷!白砦讨獠辉诰啤保恰捌凡枞酥狻币簿汀安辉诓琛,而在《夢(mèng)》中!

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  一紙紅樓,千芳竟妍。滿紙荒唐言,卻臨摹出神態(tài)各異、顧盼生姿的金陵女子。曹公的筆下,有以淚報(bào)恩的林妹妹,有恪守封建婦德的薛寶釵,有性格豪爽的史湘云,充滿著脂粉氣味的賈寶玉,有精明能干的風(fēng)辣子,還有知恩圖報(bào)做事圓滑的劉姥姥。

  《紅樓夢(mèng)》始于言情,它道出了大觀園里公子小姐間的凄美愛(ài)情故事,也見(jiàn)證著賈史王薛四大家族的.沒(méi)落。一個(gè)時(shí)代走到盡頭,封建社會(huì)的黑暗腐敗,百感化作一嘆——美哉。

  大觀園里,如人間仙境,金碧輝煌“大戶人家住著大房子,用著大箱子。”這是劉姥姥來(lái)這兒時(shí)的感慨?稍谶@美的背后有多少勾心斗角?又有多少不為人知的心酸?朱門狗肉臭,路有凍死骨。一兩銀子一顆蛋,佳肴數(shù)不勝數(shù),可在當(dāng)時(shí),百姓鬧饑荒,能夠填飽肚子已是不錯(cuò)了。由此可見(jiàn),賈府的美,是建立在民眾的痛苦上的。

  “心胸狹窄,尖酸刻薄,多愁善感”是許多讀者對(duì)林黛玉的看法,認(rèn)為她太過(guò)小家子氣,可我卻喜歡她那份在封建社會(huì)獨(dú)有的氣質(zhì)。在我看來(lái),她是這本書中一縷清新脫俗的風(fēng)。頗有個(gè)性的黛玉,時(shí)而悅?cè),時(shí)而傷人,時(shí)而甜美,時(shí)而冷漠,善解人意中也夾雜著蠻不講理,集聰明活潑孤芳自賞于一身。她似一位仙子來(lái)到人間,超凡脫俗。她才華橫溢,并不是一個(gè)美艷的花瓶,作的詩(shī)詞雖過(guò)于悲情,但也靈氣逼人。寫菊是“孤標(biāo)傲世誰(shuí)偕隱,一樣花開(kāi)為底遲”;詠柳是“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,任爾留”;“偷來(lái)梨蕊三分白,借的梅花一縷魂”這是她筆下的白玉蘭。她有這詠絮之才,她對(duì)待感情、對(duì)待詩(shī)詞有自己獨(dú)特的一份見(jiàn)解,不是那么世故,也沒(méi)有對(duì)他人漠不關(guān)心。只可惜她在那個(gè)秋風(fēng)瑟瑟、鑼鼓喧天的日子里獨(dú)自走向天邊路。在我看來(lái),這個(gè)看似是悲劇的結(jié)尾卻是好的,黛玉是干凈的仙子,腐朽的賈府并非她的容身之處,倒不如去那天境,繼續(xù)自己的生活。

  一曲紅樓,萬(wàn)曲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的繁華,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了在這繁華之下男尊女卑的重重悲劇。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)毫無(wú)人情冷暖社會(huì)的無(wú)情鞭打,可是無(wú)情卻也動(dòng)人,紅樓已深深扎根在我心。(柳予烯)

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  入夏的夜,迎著暖暖的風(fēng),靜靜讀著這喧嘩之后的寧?kù)o。想寫些什么度過(guò)這漫漫長(zhǎng)夜,在落筆的一剎那,發(fā)現(xiàn)紙是如此的潔白,純潔得讓我想到她。又一次,我捧起了這千年不朽的巨著——《紅樓夢(mèng)》。夢(mèng)中,我邁著緩慢但不輕盈的步伐,踱在大觀園。

  一身素服,一抹淡妝,一條絲帕,僅此而已。亭亭玉立,一個(gè)水做的女人!皟z今葬花人癡笑,他年葬花儂知是誰(shuí);試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)!蹦隳髦,伴著淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉,你為何而愁,是寄人離下的無(wú)奈使你彷徨么?你冷眼看著身前的千百人,卻感受不到寶玉在背后看你。

  在紅樓,醉一場(chǎng),夢(mèng)一場(chǎng),痛一場(chǎng)。黛玉,你把淚水熬成刻骨銘心的海,最后把自己淹沒(méi)。多少次,我為你而痛心,但是我愿意讀你,讀懂你。獨(dú)自一人,身衣曳地,低回,在幽靜深長(zhǎng)的小路,隨你的,只有過(guò)季的花瓣,你的心事,只有塘里的魚能懂。無(wú)數(shù)次,你用花鋤掩埋幽怨,心卻一沉再沉,用落葉堆葬你失落的靈魂,杜宇聲斷千里之外。狠下心來(lái),焚燒千篇詩(shī)稿,有個(gè)人是否淚眼無(wú)處。黛玉,我好想告訴你,你是多么的才華橫溢,可你總是孤獨(dú)無(wú)助,無(wú)奈的淚水時(shí)常把我融化。

  “都道是金玉良緣,我只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙株寂寞林,嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”一首凄凄慘慘的愛(ài)情詩(shī),寫盡了辛酸,寫盡了無(wú)奈,這對(duì)有情人,或許,注定無(wú)法常相廝守;或許,注定無(wú)法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊,卻事散繽紛,終歸一杯丘土。我嘆,世上海誓山盟的`多,天荒地老的少;我哀,天下情緣未了的多,生生世世的少;我吟,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓,千古情結(jié)幾時(shí)解。

  昌盛一時(shí)的賈家,最后化為一片廢墟,只有陣陣嘆息。為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng);欠命的,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報(bào)是非輕,分離聚合皆前定。人去樓空,時(shí)過(guò)境遷,奈何,怎一個(gè)“愁”字了得。

  昨夜紅樓入夢(mèng)中,多少往事回憶心頭,今晨醒來(lái)夢(mèng)已遠(yuǎn),留下滿杯紅樓夢(mèng)。

  紅樓啊紅樓,為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓,你的輕愁是否因?yàn)槿藗儗⒛氵z漏。

  擁著讓我憂讓我喜的紅樓一夢(mèng),我將滿腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉,涌透到每一頁(yè)之中,讀她的一夜?jié)嵃住?/p>

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  紫鵑:杜鵑在各種典籍中均是忠心赤膽的象征,最常見(jiàn)的便是杜宇化鵑啼血哀鳴的堅(jiān)守之說(shuō)。我們的紫鵑姑娘也是如此。紫色有寧?kù)o、聰慧、平和之意,正如紫鵑的善解人意,真誠(chéng)待人。她對(duì)黛玉好得緊,始終與她一條心。先是“賈生”與“林鶯鶯”的媒人與和事老,后頭黛玉屈死又鐵了心地認(rèn)為寶玉負(fù)心,不再與他有來(lái)往。這等真情,難怪黛玉說(shuō)紫鵑妹妹比她從家里帶來(lái)的人都還要親上許多。

  黛玉:提起“黛玉”這名字,我印象最深的就是《紅樓夢(mèng)》里黛玉初現(xiàn),一字一頓地回答寶玉她的名字“林、黛、玉”,簡(jiǎn)直太靈了。黛是一種顏色,比青更深些,在國(guó)畫的寫意表現(xiàn)中常用到,國(guó)畫的山水縹緲與黛玉這世外仙靈相得益彰,F(xiàn)在有個(gè)很濫用的詞“溫潤(rùn)如玉”,許多人動(dòng)不動(dòng)就拿來(lái)作形容,實(shí)在欠妥。而黛玉卻與這詞契合無(wú)比,她是柔和的,敏感的,似一片雨云讓人感到溫柔、靜美。玉比不得閃鉆或水晶,它沒(méi)有棱角,只是默默守著自己的一片天地。這似乎與黛玉有時(shí)表現(xiàn)出的孤高尖銳的抗?fàn)幣c嘲諷有些出入,可我不以為然。黛玉依然是幽靜如玉的,只是,還魂幽草誰(shuí)憐?

  麝月:《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字,是鏡亦是月,每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫:清冷的夜空中綴著一輪明月,靜靜地如水一般,散發(fā)著麝香的香氣,令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能,卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人,而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意,她并非主角,卻是不可或缺的重要NPC,目睹著發(fā)生的.一切,走至終途。

  晴雯:“晴雯”給人一種霽月初開(kāi),暖陽(yáng)已至的感覺(jué),這與晴雯本人非常相符,她是那么明麗的一個(gè)少女,可惜造化弄人!蚌笔敲利惖牟试,與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由,而“紋”卻與她的主人一般呆板,老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”,與晴雯之名有異曲同工之妙,皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。

  鴛鴦:“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了,一心忠于老太太,曾言“寧一輩子不嫁人,太太死了跟著去”!傍x鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),削發(fā)以明志的剛烈女子,卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外,鴛鴦姓金,還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉,再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  讀《紅樓》,讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去,只剩下干枯的殘念,只覺(jué)人情淡漠不可自勝。

  看一脈而承的人勾心斗角,畫眉描眼,不由便仿佛已是七旬老嫗,炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺(jué)——原來(lái)多少嬉笑駑罵,多少月明風(fēng)清,多少依順體己,通通都是戲臺(tái)上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺(jué)反倒顯得矯情了。

  看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過(guò)是愿在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個(gè)探春也是“親外”,這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的'能力對(duì)她一直都“有用”:管理家政有用,針?shù)h對(duì)決有用,嫁個(gè)外番王爺更有用。過(guò)程和結(jié)果,細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人,誰(shuí)也無(wú)心照看一個(gè)“別人”。存于世上,人或多或少都在偏袒自己,現(xiàn)世的我們并沒(méi)有比多少萬(wàn)年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

  還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家?guī)啄,連貓狗都厭棄,丈夫不愛(ài)婆婆不疼,哈著臉欺下媚上掉價(jià)兒帶傷的還不是自己。一個(gè)女人的心并不大,誰(shuí)放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰(shuí)有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫,幾場(chǎng)情景劇鬧下來(lái),多厲害的角兒也只是在病榻上捧個(gè)藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)!l(shuí)尚且不會(huì)自甘變作冰,又豈得是誰(shuí)做的女子呢?

  浮生真的那么丑陋而可鄙么?看著金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛(ài)情的墳?zāi)共⒉欢。?dāng)下時(shí),對(duì)于此種殘忍,我們斤毫年個(gè)默認(rèn)了。尋求解釋和出路,創(chuàng)造反駁以求開(kāi)脫,從來(lái)都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

  或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的,而且是被分開(kāi)來(lái)一個(gè)一個(gè)拋的;或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地;或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

  讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺(jué)整個(gè)世界就是一個(gè)巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統(tǒng)統(tǒng)都不是詞,它們已經(jīng)越過(guò)我們自身,抵達(dá)不能言說(shuō)的真相。

  而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來(lái)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué),每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著,分別是《西游記》,《水滸傳》,《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法,每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言,濃縮了其他書容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言,讓世界都紛紛稱贊,而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最,想必大家都已經(jīng)想到了,沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》,作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書可是耳融目染,聞名千里了。

  在世界上創(chuàng)建了專門研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織,在《紅樓夢(mèng)》中,他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面,也沒(méi)有《西游記》那么有想象力,情節(jié)波蕩起伏,但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔;蛟S很多人都不解,雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因,但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容,媲美的,十幾年來(lái),還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代,很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》,也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò),應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn),所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地,全是科技,沒(méi)有曾經(jīng)的.書香,沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀,禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。

  在整部《紅樓夢(mèng)》中,全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉,薛寶釵,林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額,這詞用的不一定好)為一條線索,來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化,在這本書中濃縮了我們中國(guó)的美食文化,文學(xué)文化,服裝文化……等各種中國(guó)特色文化,在其中包含了最少186中中華美食的介紹,等豐富的服裝文化,在書中許多人,作者都十分細(xì)致的描寫了穿著長(zhǎng)相,從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝,而在這本書中,包含了許多深意,要讓人們慢慢摸索,讀這本書不能像讀其他書那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了,在這本《紅樓夢(mèng)》中,讀第一遍,懵懵懂懂記得些情節(jié),讀第二遍,熟悉了全文思路,讀第三遍,還有點(diǎn)意思,讀第四遍,就可以感覺(jué)出這本書真的是一本好書,或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書一般無(wú)聊無(wú)趣,情節(jié)平平淡淡,但是這本書只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜,內(nèi)地波濤洶涌!

  或許在這么多書中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》,但是如果你仔細(xì)摸索,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  曹雪芹在《石頭記》里只用了簡(jiǎn)略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景:她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰,小名喚可兒,臺(tái)甫兼美,要素與賈家有些糾葛,便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個(gè)重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的,何況寧國(guó)府賈蓉已是三代單傳,婚姻豈能兒戲?

  僅憑美貌絕倫,“描述似黛玉若寶釵,但無(wú)黛玉之病體,可比寶釵婀娜”也是萬(wàn)萬(wàn)不行能再寧國(guó)府成為一個(gè)無(wú)足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩,下能接近下人,四處周全的圓圓滿滿,深得賈母等人的歡心”。

  在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中,作者大寫特寫了秦可卿的葬禮,透過(guò)巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹,以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木,體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之富貴,并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。

  再看其閨房,“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過(guò)太真乳的木瓜,上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻,懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”,曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華,種種諸如此類的描寫,能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。

  《紅樓夢(mèng)》中史湘云有句詩(shī)云“雙懸日月照天地”,劉心武教師以為,這句話暗合其時(shí)的政治局勢(shì),秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。

  這樣一位長(zhǎng)得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子,哪里去尋?許多人厭棄秦可卿,最不齒的'就是她與公公那見(jiàn)不得人的爬灰。旁人歪解紅樓,給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為,底子無(wú)需理由,像秦可卿這樣一位奇女子,亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心,是那么的迷人和令人愛(ài)撫。她多情的表面下隱藏這無(wú)助的徘徊,更令人心碎,被艷麗包裹的情傷,比昏暗之傷,更令人感動(dòng)。

  她得聰明智慧,她的溫順平緩,她得憐貧惜賤,十二金釵中獨(dú)她一人,大觀園里也獨(dú)她一個(gè)!女性命苦在于天妒美女,一個(gè)苦楚的人的反面,必定經(jīng)歷過(guò)陽(yáng)光的反面所折射下得暗影,能夠幻想到命運(yùn)在這個(gè)多情的可人兒

  身上留下的一道道印記。今日人群里又有幾個(gè)人能與秦可卿對(duì)抗?紅脂銀粉的反面是一顆空蕩蕩的心,寶馬別墅的反面仍然是一顆孤寂傲慢冷酷的心里。

  亂用漸欲迷人眼,繽紛的世間里越來(lái)越多的女性迷失著自己。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  暑假期間我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,它是由清代小說(shuō)家曹雪芹所作的家喻戶曉的四大經(jīng)典名著之一。這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些愛(ài)情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境的'描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會(huì)制度、倫理關(guān)系、政治吏治……滿腔悲憤地控訴了封建主義的殘酷無(wú)情和滅絕人性。

  這本書在描寫人物的技巧方面達(dá)到了爐火純青的地步,精雕細(xì)刻出了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象,書中對(duì)王熙鳳的描寫是這樣的!耙浑p丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@樣的外貌描寫讓我們對(duì)王熙鳳印象深刻,像刻在腦海里似的。在眾多的人物中我最喜歡薛寶釵了,因?yàn)樗粌H性格溫和,而且長(zhǎng)得美麗大方還很會(huì)說(shuō)話,討人喜歡。書中寫道:有一次寶釵生日,院里搭了個(gè)戲臺(tái),賈母先叫寶釵點(diǎn),寶釵點(diǎn)了個(gè)賈母喜歡的《西游記》,賈母很是喜歡,寶釵不僅善解人意會(huì)說(shuō)話,而且很有才華,有一次元妃來(lái)了,她讓寶釵、黛玉等姐妹各題一匾一詩(shī),大家看了看覺(jué)得還是寶釵和黛玉寫得最好。寶釵還提醒寶玉不要和元妃唱對(duì)臺(tái)戲,讓寶玉把“綠玉”改作“綠蠟”并把典故講給他聽(tīng)。書中曹雪芹刻畫了許許多多鮮活的人物形象,讀著讀著,我的眼前好像浮現(xiàn)出他們的身影。曹雪芹刻畫人物栩栩如生,令人驚嘆!

  最讓我喜歡的還是《紅樓夢(mèng)》里的古詩(shī)詞了,這是有了這些詩(shī)詞《紅樓夢(mèng)》才煥發(fā)出迷人的光彩。這些詩(shī)句中我最喜歡“眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋卻為誰(shuí)?尺幅鮫綃勞解贈(zèng),叫人焉得不傷悲!”這首詩(shī)是說(shuō),黛玉在為寶玉流淚,除了為寶玉還能為誰(shuí)呢?本來(lái)在為寶玉流淚,收到寶玉贈(zèng)送的手帕,知道寶玉深知她的心意,于是哭得更厲害了。上面這兩句話是林黛玉的心聲,但是,她之所以會(huì)在那個(gè)時(shí)候?qū)⑦@兩句話說(shuō)出來(lái),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的環(huán)境,因?yàn)槟欠脚磷佣龅母锌?/p>

  我喜歡《紅樓夢(mèng)》,不僅是因?yàn)檫@本書刻畫人物細(xì)致入微、栩栩如生。更是因?yàn)檫@本書是中國(guó)古典詩(shī)詞的百花園。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  本書開(kāi)篇就借以神話傳說(shuō),解釋了這部傳世之著的原稿來(lái)源。女媧補(bǔ)天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石,在一道一僧的幫助下下凡體驗(yàn)人間、過(guò)數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上(因?yàn)樽约壕褪鞘^)。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn),抄錄下來(lái)又歷幾世,傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書名也變更過(guò)多次。這種起筆,多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書的時(shí)候以為也是一部神話西游記。

  本書大篇幅內(nèi)容嚴(yán)格來(lái)講,不過(guò)是一篇現(xiàn)實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光,卻假借寫成了遠(yuǎn)古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí),除了開(kāi)篇,文中后面很多細(xì)節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的'命運(yùn)關(guān)聯(lián),二是將整個(gè)著作的中心思想升華到了對(duì)生命的理解,對(duì)人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話,就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來(lái)規(guī)避文字獄。但巧用了神話,書中“賈寶凡”的一生旦夕禍福,都顯得理所當(dāng)然,冥冥之中來(lái)自上天的安排。

  對(duì)生命的理解,佛家道家思想在本書開(kāi)篇之作。一首“好了歌”,一個(gè)“甄士隱”人生快放,就一回,就重復(fù)講了兩篇中心思想,兩次相同的人生輪回!罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同,避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結(jié)局的紅學(xué)研究。當(dāng)然,不僅僅是第一主人公,在第五回曺公對(duì)12金釵也做了人生大結(jié)局判定,稱為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫,雖然措辭寫法上與曹公明顯大不相同,但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。

  “判詞”內(nèi)容的解讀,仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫法,也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品,主人公還未上場(chǎng),人物性格命運(yùn)結(jié)局都已經(jīng)全盤托出了。后面僅僅只是細(xì)節(jié)人物事件上的驗(yàn)證。所有,即使目前仍然對(duì)后40回的狗尾續(xù)貂不滿意有分歧,但對(duì)人物命運(yùn)的結(jié)局大都蓋棺定論。

  紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂?原因也有兩個(gè)。第一,是情節(jié)太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二,伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天,寫幾回情節(jié)恐怕都想不出來(lái)如此細(xì)膩的情節(jié),人情世故,禮節(jié),等級(jí)制度,說(shuō)話藝術(shù),有情有義,以喜襯悲,從第一回到最后一回,“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié),成為“成年人”讀懂這部書的最大感悟。

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