紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感1
他很忙,宴會(huì)結(jié)束了。所有的悲歡都是虛幻的。滿眼茶哭痕重,又愛(ài)久。似乎每個(gè)字都是血。十年的艱苦工作是不尋常的!啊都t樓夢(mèng)》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的詩(shī),寓意著繁榮與失敗。”在賈氏的房子里,白玉為唐晉做馬,在這華麗的場(chǎng)面背后隱藏著什么?
“真世賢如夢(mèng)似幻,賈玉坤深愛(ài)著她的女孩!睆哪且院螅粔K令人不安的石頭墜落人間,暗示了一群紅樓夢(mèng)女孩,她們的生活比天空還高,比紙還薄。在賈作勝鋪張的豪宅里,他演繹出“今日信無(wú)美,猶如浪費(fèi)美好時(shí)光”的凄美故事。一場(chǎng)華麗的.悲劇即將上演。
賈元春,賈氏家族的第一個(gè)傳奇人物,賈氏家族的孫女,豐饒宮的大臣,大觀園的真正主人,可以說(shuō)是占據(jù)了時(shí)間、土地和人民。20歲的青春,讓她看清了這個(gè)世界。一首《恨無(wú)常》展現(xiàn)了她悲傷而美麗的人生。同時(shí),她也談到了她華麗的鳳凰長(zhǎng)袍下的無(wú)限悲傷和痛苦。可憐可憐可憐的女孩,因?yàn)橘u弄而生,因?yàn)橘u弄而死。
一個(gè)是金婚,一個(gè)是讀木與讀石的舊日聯(lián)盟,一個(gè)是郎源的不朽之花,一個(gè)是沒(méi)有時(shí)間的美麗玉石,一個(gè)是高傲自大,一個(gè)是光滑如雪的皮膚,一個(gè)是嬌嫩如花。一個(gè)是薛寶釵,一個(gè)是林黛玉。很可惜,兩個(gè)窮女孩進(jìn)了富家,卻不知道那扇華麗的門(mén)進(jìn)得容易出得難!巴V构ぷ髡媸翘z憾了。我為詠詠的才華感到遺憾。它掛在玉帶上,掛在森林里。它被埋在金發(fā)夾和雪里!痹谒囊簧,富人和貴族只是失去了他們的關(guān)心是徒勞的。沒(méi)有了過(guò)去的繁華,在翠綠的竹林的映襯下,瀟湘館顯得那么寧?kù)o,卻沒(méi)有一絲的笑意和哀怨。
紅樓夢(mèng)讀后感2
在四大名著中,我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》,而且它還是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。
寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣:遠(yuǎn)古時(shí)期,寶玉就是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭,后來(lái)那石頭有了靈性,警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意,神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它,天天用甘露澆蓋溉仙草,后來(lái)仙草修成女體,她說(shuō):“我要把我一生的眼淚還他!焙髞(lái)神瑛侍者投胎到賈府,而絳珠仙子則投胎到林如海家。
其中,我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的筷子,劉姥姥說(shuō):“這筷子比鐵鍬還重,還真拿不動(dòng)來(lái)!焙髣⒗牙延终f(shuō)了鳳姐教她的一句話:“老劉,老劉,食量大如牛。吃個(gè)老母豬,不抬頭。”眾人哄堂大笑,這是最有意思的'一回。
這本書(shū)告訴我很多道理:從柔弱寄人籬下的黛玉身上,我知道身為女子要注意言行,要大方且堅(jiān)強(qiáng);從富貴公子寶玉身上,我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉;從端莊的寶釵身上,我知道了女子不僅要大氣,還要擁有自信…
高爾基說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?靵(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧!
紅樓夢(mèng)讀后感3
從高中開(kāi)始讀紅樓,愛(ài)不釋手,每年至少讀2遍,待大學(xué)和研究生畢業(yè),讀了不下20遍。而工作之后,工作生活逐漸將精力分散,不再每年都讀紅樓。
紅樓夢(mèng)這種巔峰巨著是根本沒(méi)法寫(xiě)讀后感和點(diǎn)評(píng)的,所有的點(diǎn)評(píng)都是贊美而已。
我初讀紅樓的時(shí)候,為其文字之典雅流暢所迷,百讀不厭,讀了4遍之后,才能理清紅樓夢(mèng)之中的人物親屬關(guān)系。對(duì)書(shū)中的詩(shī)詞歌賦,也是極度的喜愛(ài),曾逐一摘抄誦讀,覺(jué)得都是好的,也沒(méi)有品評(píng)高下的鑒賞能力。甚至對(duì)于鳳姐的“一夜北風(fēng)緊”也覺(jué)得很好。
去年時(shí)讀了脂硯齋點(diǎn)評(píng)版的`紅樓,大開(kāi)眼界,知道曹公很多時(shí)候都是以書(shū)中人物立場(chǎng)說(shuō)話,經(jīng)常掩人耳目,待讀者分辨耳。當(dāng)然對(duì)于書(shū)中和金瓶梅的對(duì)比,我倒是傾向于金瓶梅略勝一籌,畢竟曹公很多地方是模仿借鑒的金瓶梅,雖然遣詞造句可能稍勝一籌,但開(kāi)拓之功金瓶梅勝紅樓多矣。
而今不惑之年,再讀紅樓,始能稍懂里面的人情世故,對(duì)襲人自稱的“即便為此也不為越禮”,嗤之以鼻。對(duì)秦可卿讓寶玉到自己的臥房午睡,才發(fā)現(xiàn)里面的極不尋常和不近情理。對(duì)劉姥姥上門(mén)打秋風(fēng),含羞忍恥,也感同身受。我也曾求人辦事,深感屈辱。
紅樓夢(mèng)是永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū),里面的人物是活生生的,其個(gè)性鮮明,放在現(xiàn)在的環(huán)境中,紅樓夢(mèng)中角色為人處世,也大有可觀可以借鑒。
當(dāng)然在現(xiàn)在這個(gè)世道,希望大家都做有為之人,不要做無(wú)能第一不肖無(wú)雙的賈寶玉。賈寶玉這個(gè)角色,只有美學(xué)欣賞的價(jià)值,在當(dāng)今社會(huì)就是純粹的廢物。
紅樓夢(mèng)讀后感4
這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始,很少有人能夠掙脫,能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零,再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅。可即便如此,也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng),去吶喊,去飛蛾撲火地追求自己的美好,去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉,她冰清玉潔,她桀驁不馴,她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝,卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的`永恒光輝。
雖然,春會(huì)傷,人會(huì)散,夢(mèng)會(huì)碎。雖然,人們終究無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮?墒,無(wú)論如何堅(jiān)守心中的純真,堅(jiān)守心中的那份癡。
面對(duì)困難,或許你無(wú)力去改變社會(huì),拯救世界。但是,請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真,永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的自己!俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖”,無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境,不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫(xiě)最終的宿命,但是,我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此,是對(duì)自己的尊重,是對(duì)生命本身的尊重。
紅樓夢(mèng),紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了人生的哲理,道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人,能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿,有人讀出了功名利祿不過(guò)是身外之物的超脫。而我,從中看見(jiàn)了林黛玉的執(zhí)著,看見(jiàn)了曹雪芹的堅(jiān)守,看見(jiàn)了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng),教給了我純與真的可貴,教給了我生命的意義與追求。
紅樓夢(mèng)讀后感5
一本對(duì)我們有益的書(shū),會(huì)使我們終身收益。我最喜歡讀《紅樓夢(mèng)》。
我書(shū)柜里的書(shū)都被我看了好幾遍了,沒(méi)意思了,我就到書(shū)店去選書(shū)。選擇來(lái)選去,選了《紅樓夢(mèng)》;氐郊,我很快就囫圇吞棗地看了幾回,越看越入迷,這就像是在看電影,又像是身臨其境。
時(shí)間老人卻加快了他那匆忙的步伐,我才看到第十一回:蒙龍恩蓋造省親園,大觀園試才題對(duì)額,媽媽就讓我睡覺(jué)了。我還看得不過(guò)癮呢!突然靈機(jī)一動(dòng),我可以把書(shū)藏在床上呀!于是,我飛快地上床假裝睡覺(jué),然后打開(kāi)手電筒?晒獍颜麄(gè)房間都照亮,我連忙用被子蒙住頭津津有味地看起來(lái),盡管大汗淋漓,可還看得如癡如醉。媽媽似乎發(fā)現(xiàn)了,不時(shí)進(jìn)來(lái)查房,不過(guò)我都逃過(guò)了。書(shū)里的人物開(kāi)心,我也偷笑;他們傷心,我也傷心……我仿佛身臨其境一般。
幾個(gè)星期后,我終于看到了結(jié)局,心滿意足了,卻又為主人公林黛玉、賈寶玉而嘆息。我真希望能改變他們的'結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,作者是曹雪芹。這部著作是他嘔心瀝血、批閱十載,增刪五次而寫(xiě)成的。《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)內(nèi)容豐富、思想深刻、藝術(shù)精湛,寫(xiě)出了那時(shí)因思想封建造成的悲劇。寫(xiě)得是那樣生動(dòng)感人。我從中學(xué)到了不少寫(xiě)作方法。
一本好書(shū)會(huì)使人終身受益。
紅樓夢(mèng)讀后感6
水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。
——題記
黛玉葬花,這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色,可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。
王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。
她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的.,大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō),“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。
“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹,獨(dú)自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼。”這是書(shū)中寶玉對(duì)平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。
綠色美于平和,美于不爭(zhēng),只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。
紅樓美夢(mèng),一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。
紅樓夢(mèng)讀后感7
近來(lái)我讀了我國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對(duì)它又有了從頭的知道。
在書(shū)中,人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現(xiàn)樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負(fù)的人物,是作者刻畫(huà)的正面人物,必定人物,可是,作者又體現(xiàn)了他們性情中非抱負(fù)的、非下面的方面,非必定的.方面?陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對(duì)此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些宦途經(jīng)濟(jì)的學(xué)識(shí)”,他就“只筆駁斥誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他變節(jié)他的階層,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽郑驈椙傧络,作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì)環(huán)境應(yīng)戰(zhàn)追求和保衛(wèi)自己的愛(ài)情,體現(xiàn)得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。
在書(shū)中,我感觸到了人性情的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之首,是著名清代小說(shuō)家曹雪芹所著。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū),通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě),展示了廣闊的生活視野,包羅萬(wàn)象。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的`百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合,開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念,拖言“夢(mèng)幻世界”,使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展,最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。
這一書(shū)中,林黛玉的聰明清秀,薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生,這一切,都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來(lái)的。小說(shuō)以黛玉歸天,寶玉絕世出家為結(jié)局,也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉,只是作者虛構(gòu)出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章,主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,以林黛玉的視角為線索,對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng),行文順理成章,詳略得當(dāng),虛實(shí)并用,描寫(xiě)重點(diǎn)突出,筆法細(xì)膩多樣,人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯(cuò),配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě),展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位,展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后,我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)讀后感9
一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者?唯有他化為人形,用一生的淚水報(bào)答。
她們出眾的才華令人嘆服,美麗的面容讓人神往,然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷,誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想??jī)蓚(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。
是王熙鳳,一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因?yàn)樗挠?jì)策,賈母的“命根子”完婚了,賈家后繼有人了,王夫人的寶玉有希望了,賈政可以放心上任了;因?yàn)樗挠?jì)策,黛玉都不能再做夢(mèng)了,帶著遺憾把詩(shī)稿焚燒,讓愛(ài)化作一縷青煙;因?yàn)樗挠?jì)策,寶釵走上了一條凄苦,冷寂的人生之路;因?yàn)樗挠?jì)策,寶玉失去了知己,沒(méi)有了牽掛,奔青燈古寺而去……追根溯源,害死黛玉的不是王熙鳳,而是賈府。
黛玉那么單純,她只想要自己的愛(ài)情。
但是,豪門(mén)深似海,無(wú)論是賈母,王夫人還是胡道長(zhǎng)那些外人,還是襲人,晴雯那些丫頭,都盯著二奶奶的位置,她單薄的身子,如何能承受住來(lái)自各方面的壓力?賈府的那些人,那些事,帶走了異鄉(xiāng)的黛玉,害死了可憐的黛玉。
真的`是賈府害死了黛玉嗎?那又是誰(shuí)害了賈府?林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了,賈府用禮儀接待了她,但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉,他們根據(jù)黛玉的性子,又愛(ài)生病大膽推測(cè)將來(lái)定是個(gè)活不久的人,他們不敢要,葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館(消香館)”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
在那些種種悲傷的背后,隱藏著無(wú)數(shù)古代女子的命運(yùn),無(wú)論是掙扎著的、反抗著的、還是接受著的,最后她們都帶著深深的遺憾,離去……是誰(shuí)害死了黛玉?到底誰(shuí)是殺死他們的真兇?是誰(shuí)?
紅樓夢(mèng)讀后感10
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國(guó)四大名著之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書(shū)敘事視角的獨(dú)特,具有靈性的頑石,對(duì)整本書(shū)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。
這塊頑石是女?huà)z補(bǔ)天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎(chǔ),作者對(duì)于女?huà)z無(wú)稽崖練成的石頭的描寫(xiě)中的數(shù)字也非常有深意,原文對(duì)女?huà)z煉出的那塊石頭的描寫(xiě)中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節(jié)氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的'代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。
紅樓夢(mèng)讀后感11
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書(shū),描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì)吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人,大婚之日,獨(dú)臥病榻,抑郁而終。縱是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛(ài),為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!
“可嘆停機(jī)德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!
黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛(ài),與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的`身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛(ài),女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。
紅樓夢(mèng)讀后感12
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個(gè)人物,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中,我最喜歡的.人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛(ài)慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
紅樓夢(mèng)讀后感13
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的'人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面?陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書(shū),“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書(shū),或?qū)懽,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感14
開(kāi)篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書(shū)是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來(lái)描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。
紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書(shū),我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩(shī)詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無(wú)痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說(shuō),文章可見(jiàn)人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說(shuō)林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說(shuō)薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的'人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來(lái)。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。
紅樓一夢(mèng),究竟是誰(shuí)的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過(guò)的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過(guò)紅樓得以窺見(jiàn)與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。
林黛玉說(shuō),天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感15
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書(shū)中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的.王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見(jiàn),兩人都甚覺(jué)熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺(jué)得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺(jué)得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見(jiàn)的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
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