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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-09-08 16:54:18 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感

  讀完一本名著以后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感1

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和眾人結(jié)社賦詩(shī),恣意暢快;黛玉葬花,凄美纏綿;湘云醉臥芍藥叢,嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰,向我們揭露了古代封建社會(huì)的可悲可嘆。

  在這本書(shū)中,我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。

  她是那么的有才華,能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣引人深思的詩(shī),也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香!边@樣優(yōu)美的詩(shī)。但是,我不禁想,為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂郁呢?后來(lái),我就想明白了;我們要理解她的詩(shī),先要理解她的'人。林家雖是世代書(shū)香人家,但已沒(méi)落,窮得連飯都吃不上,加上黛玉的父母雙亡,她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥,在這種情況下,她怎能不愁呢?

  但她又是那么秀美,曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

  或許有些人說(shuō)她小性兒,愛(ài)哭,愛(ài)鬧別扭,但其實(shí)這只是她極強(qiáng)自尊心的體現(xiàn)。其實(shí),她是很善良,體貼的。對(duì)她的“情敵”薛寶釵,她從剛開(kāi)始的諷刺,嫉妒到后來(lái)的以誠(chéng)相待,傾吐心結(jié)再到最后的“待寶釵竟比別人強(qiáng)十分”;再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚,寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí),林黛玉問(wèn):“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著沒(méi)有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái),林黛玉的細(xì)膩心思都在字里行間藏著呢!初讀林黛玉,只知她愛(ài)耍小性兒,愛(ài)鬧脾氣;再讀林黛玉,才知她溫柔體貼,嫵媚動(dòng)人。

  紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結(jié)尾,但仍余意纏綿,余音裊裊。詩(shī)意貫穿著整一部小說(shuō),讓這本小說(shuō)變得朗朗上口,給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話來(lái)概括:紅樓一夢(mèng),有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng),志趣不同終分離。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。

  如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

  在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

  寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì)摳死人!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此,那么,他對(duì)黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的`皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢?

  現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū),書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

  我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的.是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》是一部流芳千古的書(shū)籍,其中講述的不是“王侯將相,寧有種乎”;又不是“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”;也沒(méi)有同為四大名著《西游記》中“九九八十一難”的驚心動(dòng)魄。

  那么,《紅樓夢(mèng)》為什么可以受到數(shù)以萬(wàn)計(jì)的廣大民眾的喜歡呢?我覺(jué)得,因?yàn)樗v述的是一時(shí)代人的愛(ài)恨情仇吧。

  書(shū)中的他,是一個(gè)封建家庭中的不肖子。這個(gè)人隨心所欲,集萬(wàn)千榮華為一身。但他不愿做溫室里的花朵,“叛逆的性格”使他不同于普通人。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人能有他那樣的優(yōu)裕生活呢?

  即使如此,如果可以把現(xiàn)代社會(huì)的生活比作大棚,那我們就像溫室里的花朵,受到父母長(zhǎng)輩的百般呵護(hù)寵愛(ài)。其實(shí),我們應(yīng)該做一棵野草,如春天的`野草一般,像賈寶玉一樣,做一顆“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的野草。

  當(dāng)然,我們還可以做一只雄鷹,翱翔天空的雄鷹。

  當(dāng)我從書(shū)中看到那個(gè)流芳千古的才女,仿佛感覺(jué)到她的笑看云卷云舒,靜觀花開(kāi)花落,寵辱不驚去留無(wú)意,做出令人津津樂(lè)道的含淚葬花。

  那么,我們是不是也要和林黛玉一樣,讀盡四書(shū)五經(jīng),玩盡琴棋書(shū)畫(huà)呢?

  我想,她那的好書(shū)精神這一點(diǎn),就值得我們學(xué)習(xí)了。一個(gè)多愁善感,對(duì)萬(wàn)物保持著憐憫之心女孩,那是怎樣的一種心境。

  作為二十一世紀(jì)青少年的我們,是否也應(yīng)該如她一般有著一顆“嚴(yán)于律己,寬于待人”的精神,對(duì)萬(wàn)物保持著愛(ài)的心呢?

  讀黛玉,但我們不能去做一個(gè)傻子,做一個(gè)只懂琴棋書(shū)畫(huà),安靜的坐著的“傻子”,我們要做做一個(gè)遇到了老人,會(huì)去問(wèn)他需不需要幫助“傻子”。

  讀《紅樓夢(mèng)》讓我十分受益。從書(shū)中每一個(gè)人物間,似乎都能窺視到自己。愿我們?nèi)缌主煊褚话懵敾郏氣O一樣優(yōu)雅,賈寶玉一般隨性,寶黛一樣天真!

紅樓夢(mèng)讀后感5

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部精彩絕倫,我更覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,《紅樓夢(mèng)》是一部反映中國(guó)歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書(shū),這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書(shū)。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)故事。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,是中國(guó)古老封建社會(huì)歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  這本書(shū)有著它豐富深刻的思想資料和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫(xiě)這樣一本書(shū),他之所以能寫(xiě)出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)人生的沉浮,親眼看到過(guò)家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對(duì)封建社會(huì)的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識(shí)和深切的感受。由此,他用十年的時(shí)間將自我的親身經(jīng)歷寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)出了這部批判封建禮教的'長(zhǎng)篇小說(shuō)——《紅樓夢(mèng)》。由于它人物刻畫(huà)鮮明,描述生動(dòng),具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問(wèn)世就驚天動(dòng)地,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)看,作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),從這本書(shū)中我們能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì)。讀完《紅樓夢(mèng)》,會(huì)讓我們十分憎恨萬(wàn)惡的封建社會(huì),更加熱愛(ài)此刻的完美幸福生活。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的`菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。

  曹雪芹在第一回就寫(xiě)出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛(ài)哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。

  在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫(xiě)得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。

  紅樓夢(mèng)還成功刻畫(huà)了人物的.內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。

  二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽(tīng)出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒(méi)還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。

  這些心理描述生動(dòng)地寫(xiě)出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  我讀過(guò)很多書(shū)籍,可我最喜歡的,還是四大名著之一的紅樓夢(mèng)。

  紅樓夢(mèng)出自清朝偉大的小說(shuō)家——曹雪芹之手,全書(shū)共120回,以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)人物的感情糾葛來(lái)寫(xiě)的。

  全書(shū)的主要內(nèi)容是:在以前,西方靈河岸上三生石畔有株草,受了天地精華的滋潤(rùn),化作一個(gè)女孩子的模樣,還有一塊石頭也化作一位公子模樣,和那個(gè)仙草化作的女孩子,一起到人間走了一趟……

  京城賈府生了一個(gè)公子,因出生時(shí)嘴里含著玉,便取名寶玉;蘇州城林如海娶了賈府的賈敏,兩人生了生了一個(gè)千金,取名黛玉。

  黛玉和寶玉一見(jiàn)便覺(jué)得似曾相識(shí),黛玉在賈府住久了,兩人便熟悉了許多,兩人又情投意合,都十分喜歡對(duì)方。

  寶玉對(duì)黛玉許下承諾,將來(lái)要娶黛玉為妻,可是黛玉病重,賈府的人怕黛玉晦氣,便讓寶玉娶薛家千金——薛寶釵為妻,寶釵性格活潑大方,待人又很好,所以很快就討得了賈家人的喜歡,連仆人都對(duì)寶釵稱贊有加。

  王熙鳳和賈母騙寶玉,洞房里的是黛玉,寶玉便歡歡喜喜的進(jìn)了洞房,誰(shuí)知,坐在床上等著寶玉來(lái)娶的竟是寶釵!而黛玉當(dāng)天晚上咳嗽的`特別厲害,黛玉把寶玉送她的手帕、詩(shī)稿全部燒了,而黛玉的貼身丫頭紫鵑和雪雁只能眼睜睜的看著黛玉親手燒掉自己最心愛(ài)的東西。

  黛玉由于太過(guò)傷心,當(dāng)天晚上就去世了,寶玉知道了,整天茶飯不思,最后還出家了。這段故事,也告一段落了。

  讀完這本書(shū),我很生氣,為什么當(dāng)時(shí)的人連自己的婚姻也做不了主,黛玉對(duì)寶玉全心全意的付出到頭來(lái)卻只能換得病死在他鄉(xiāng)的結(jié)果,真是可憐!

  在眾多人物中,我最喜歡的就是寶釵和湘云,因?yàn)樗齻儍蓚(gè)的性格活潑開(kāi)朗,端莊大方,而且還很大度。我比較不喜歡黛玉的性格,因?yàn)樗龐傻蔚蔚?一見(jiàn)寶玉和寶釵她們親近一點(diǎn)就不高興,要不對(duì)寶玉冷言冷語(yǔ),要不就是把自己關(guān)在屋子里,誰(shuí)也不見(jiàn)。

  我以后要多讀名著,讓自己懂得更多!

紅樓夢(mèng)讀后感9

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫(xiě)盡人間悲與歡……

  “問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。”是啊,這世間有多少癡情男女,盡管天各一方,緣分卻讓他們遇見(jiàn),正是這樣,才成就了許許多多令人感動(dòng)的千古佳話與傳說(shuō);蚴请x別,或是相聚,分分合合,何嘗不是一種必然?細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),卻只剩下滿紙心酸。

  初看紅樓夢(mèng)時(shí),留下的是一個(gè)模糊的印象,林黛玉那纖細(xì)柔弱,嬌嗔素雅的身姿,越看越覺(jué)得心酸。金陵世家是一個(gè)富裕的大家族,黛玉來(lái)到了這里,是一個(gè)多么美妙的巧合!在這里,她認(rèn)識(shí)了賈寶玉,一個(gè)她永遠(yuǎn)深愛(ài)著的人。他們互生情愫,本以為可以依偎一生,但他們的故事卻隨著家族的落敗而落下帷幕。故事的結(jié)局留下傷感,每當(dāng)我看到最后,總會(huì)不由自主的流下淚,我仿佛看到了黛玉那柔弱的身姿,以及在痛焚情稿時(shí)被火光照得發(fā)白的臉龐,她是多么可憐。∽詈螅跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)瑤”的黛玉還是去世了。從此,賈寶玉和林黛玉,一陰一陽(yáng),就此別離……

  人人都說(shuō)有情人終成眷屬,可為什么世間還會(huì)有如此之多的悲傷情事?一番深深的思考,我朦朧地懂得,這世界上有太多的`磨難需要我們來(lái)度過(guò),而不只是你情我意那么簡(jiǎn)單。我們都要經(jīng)歷人生的許多許多,成長(zhǎng)的道路上充滿了險(xiǎn)阻,就好似爬山,山勢(shì)那么高,路途那樣險(xiǎn),有些人在山腳就選擇放棄,而有些人一路披荊斬棘,奮勇往前,勢(shì)不可擋。如果你堅(jiān)持走下去,那么你就會(huì)有很大的收獲。寶玉認(rèn)命了,屈服了,他選擇與寶釵在一起,最終又選擇了出家。這就是結(jié)局,這個(gè)悲傷故事的結(jié)局……

  抬起頭,看看這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),能把人生裝點(diǎn)得五彩繽紛的便是那一次又一次美好的錯(cuò)過(guò),還有與錯(cuò)失相依的一抹心酸……

  說(shuō)到辛酸處,悲傷愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的'豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,雖然感慨結(jié)局之悲,但更加欣賞于其中之美。

  紅樓之美,美在凄美的愛(ài)情。黛玉,曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮,淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞,嫣然而逝。她的美麗雖然短暫,卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識(shí)之人,兩人相處便心意相通,她也會(huì)在心中許下美好的愿景,惦念的情思,還有那“金玉良緣”一說(shuō),讓她失去了笑靨,終日以淚洗面,可終究是曲終人散。大婚當(dāng)日,紅蓋頭下的不是她,紅燭下的'寶玉,也是精神恍惚。此時(shí),在瀟湘館中,是一片凄涼,她將詩(shī)稿化做灰燼,含恨而終,黛玉短暫一生,恍若如夢(mèng);蛟S,賈府的榮華富貴,你只是匆匆過(guò)客;或許,這封建社會(huì),你并不屬于這里。你用畢生眼淚,還盡前世情債,可這愛(ài)情,卻像是散落的花雨,隨風(fēng)而逝,不留痕跡......

  紅樓之美,美在青春的單純。相比之下,大觀園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源,這里沒(méi)有封建制度的枷鎖,少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中,史湘云醉臥,以帕為枕,以花為被,那紅潤(rùn)的臉龐,掛著笑意,風(fēng)吹過(guò),更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社,風(fēng)庭月榭,簾杏溪桃,她們吟詩(shī)作對(duì),以詩(shī)寄情;沁芳橋旁,桃花樹(shù)下,寶黛共讀《西廂記》,兩人彼此欣賞,互為知己,亦都向往美好與愛(ài)情,亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的襲人,敢于反抗的晴雯,冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì)的黑暗,不懂封建的落后,她們憧憬與希望一切美好的事物。

  可最終,賈府逃不過(guò)敗落的命運(yùn),只留下白茫茫雪地,無(wú)一絲痕跡。紅樓之美,也在這悲劇中消逝而去......

紅樓夢(mèng)讀后感12

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)不可思議的世界。”是呀,一本好書(shū)就如同一位良師益友,為我們描述了一幅美麗的畫(huà)卷。今天,我向大家推薦的書(shū)籍是我國(guó)古典文學(xué)中“四大名著”之一的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代長(zhǎng)篇世態(tài)人情小說(shuō)。它以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,反映了中國(guó)封建社會(huì)的立體復(fù)雜的生活畫(huà)面,是一部中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)。

  林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!睆闹形腋惺艿搅肆主煊竦谋瘋瑥摹皯z春”“惱春”中我感受到了她的糾結(jié),她的思念,她的無(wú)奈。《紅樓夢(mèng)》中這樣的經(jīng)典詩(shī)詞太多太多了,讓人讀起來(lái)愛(ài)不釋手!

  “劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時(shí),我不禁哈哈大笑,覺(jué)得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什么,我把這個(gè)想法告訴爸爸時(shí),爸爸卻說(shuō):“你只理解了文字的表面意思,卻沒(méi)有深深地去體會(huì),你每讀多一次想法就會(huì)更深入一層!甭(tīng)了爸爸的話,我重新捧起書(shū)本,再次去感受這些優(yōu)美的文字。當(dāng)我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收著,我?guī)Щ丶胰ヂ粤T!焙蛣⒗牙岩幌伦用侥抢掀抛拥.臉冰涼挺硬的,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽(tīng)說(shuō)富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子里頭嗎?”等到句子時(shí),我再笑不出來(lái)了,總覺(jué)得心里仿佛裝滿了什么東西。當(dāng)我讀第三遍時(shí),漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民,她的種種看似可笑的行為,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹通過(guò)這一系列的描寫(xiě),讓社會(huì)各個(gè)層面的人物都活靈活現(xiàn)的出現(xiàn)在我們眼前了。一部《紅樓夢(mèng)》就是一幅鮮活的社會(huì)畫(huà)卷!

  讓我們一起共讀《紅樓夢(mèng)》吧,去品味古典名著的風(fēng)采神韻,去體會(huì)中華文化博大精深;去與名家對(duì)話,去享受思想洗禮!

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》第二十回,講述了一系列微不足道的小事,其中一個(gè)片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。

  元妃省親回宮后,從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃,這可是從御膳房做出來(lái)的,民間絕無(wú)僅又。寶玉心善,特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢(qián),寶玉長(zhǎng)大了又不理她,她服侍寶玉的機(jī)會(huì)唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日,被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪,當(dāng)聽(tīng)丫頭說(shuō)是留給襲人的,便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上,罵寶玉忘記了她的.喝母乳長(zhǎng)大的養(yǎng)育之恩,直到王熙鳳出場(chǎng)巧妙地解決了麻煩。

  這個(gè)片段,可以看出婆媳關(guān)系。另外一個(gè)問(wèn)題是:我們要求曾經(jīng)對(duì)別人的付出,給以回報(bào),若不回報(bào)自己,便是忘恩負(fù)義,這是典型的道德綁架。

  賈寶玉因?yàn)榍樯烫,不僅招來(lái)一身罵,還沒(méi)有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義,批評(píng)了李嬤嬤,反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無(wú)理,咄咄逼人,可她也很可憐。她所希望的也不過(guò)是有人來(lái)陪她說(shuō)說(shuō)話啊!作為老人,他們孤獨(dú),渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭,李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親,這里便是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系,最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛(ài)寶玉,愛(ài),不應(yīng)該是為難。對(duì)我們今天有警醒作用。

  最可怕的,莫過(guò)于道德綁架。李嬤嬤對(duì)寶玉有養(yǎng)育之恩,而來(lái)要挾寶玉對(duì)其關(guān)心。有恩報(bào)恩,從中國(guó)人的情義來(lái)講,這沒(méi)有問(wèn)題,甚至是美談。但回到現(xiàn)實(shí),若付出之時(shí)就已經(jīng)在思考將來(lái)的獲取,那你付出的真誠(chéng)之心便值得商榷更何況是母愛(ài)的付出。若寶玉對(duì)你的好令你不滿意,便成了忘恩負(fù)義之人,這就是最典型的道德綁架,這是最可怕的地方。

  剛風(fēng)靡中國(guó)的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京,就被網(wǎng)友要求捐款一個(gè)億。我覺(jué)得,我們不要假借道德的名義來(lái)強(qiáng)迫他人,正如吳京回應(yīng):善良應(yīng)該對(duì)得起自己的良心。

  “贈(zèng)人玫瑰,手留余香!边@一份余香,本就很美好。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  探春在十二金釵中算是難得有勇有謀的女子,她果斷而能堅(jiān)持原則,對(duì)事公平公正,不徇私枉法,做管理可以讓人心服口服,放到現(xiàn)在一定是個(gè)很好的公務(wù)員。

  如果說(shuō)王熙鳳的管理在于善用權(quán)利,那么探春的管理就顯得靈活而更有人情味一些了。探春管理的高明的地方在于她的敢于放權(quán),如在大觀園園子的經(jīng)營(yíng)上,探春摒棄以前的按部就班的做法,大膽實(shí)行承包責(zé)任制。“不如在園子里所有的老媽媽中,揀出幾個(gè)老成本份,能知園圃的,派他們收拾料理。也不必讓他們交租納稅,只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么!碧酱喊褭(quán)力下放,讓看園子的'人自負(fù)盈虧,充分調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,不僅將圓子料理的很好,還大大節(jié)省了開(kāi)支,這也是紅樓夢(mèng)中很好的一個(gè)管理案例。

  從以上敘述可以大致看出王熙鳳和賈探春管理的兩種模式。王熙鳳是中央集權(quán)式的,善于運(yùn)用權(quán)利,賈府上下,事無(wú)巨細(xì)均在她的掌握之中,任務(wù)分配由她決定,賞罰規(guī)則由她制定實(shí)施,她是整個(gè)管理的唯一核心。這種管理方式所達(dá)到的管理效果主要取決于管理者的個(gè)人才華、品德修養(yǎng)和綜合素質(zhì),若管理者是各個(gè)方面都較為完美的人,也許也可以有很好的效果,如喬布斯之于蘋(píng)果,但當(dāng)管理者有較大的缺陷的時(shí)候,往往就非常致命。像王熙鳳雖有才華,但由于她的自私自利和徇私舞弊,正是她的所作所為一步步的將賈府推向了衰敗的深淵。而探春采取的管理模式要自由、開(kāi)通一些,她懂得為下人們著想,合理調(diào)動(dòng)他們的積極性,把合適的人放到合適的崗位上,給他們多一些自主權(quán),讓管理的復(fù)雜度得以簡(jiǎn)化,管理的效率也得到了提高。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  當(dāng)我第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)孩子。故事中的林黛玉給我留下了深刻的印象。不是因?yàn)槲蚁矚g她,相反,我非常討厭這一點(diǎn)。小心。我認(rèn)為這樣的人不值得賈寶玉一輩子迷戀她。

  等我長(zhǎng)大了,我又拿起了《紅樓夢(mèng)》。只有那時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng)和黛玉的眼淚。重讀她與寶玉初次相見(jiàn)的情景,我心里有許多感觸:第一次見(jiàn)到黛玉,我說(shuō)的是“安”;它有多熟悉,寶玉脫口而出我以前見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹。這個(gè)問(wèn)題和答案注定了這首癡心永恒的歌。

  再讀一遍,品嘗一下。戴宇悲傷的眼淚也有其來(lái)源。她從小就依賴別人。她很小心,害怕被別人嘲笑。她沒(méi)有勇氣像史湘云一樣醉醺醺地躺在牡丹叢中的青石凳上,卻總是“裹在紅綾的被子里。;她不忍心寫(xiě)像薛寶釵。當(dāng)我年輕的時(shí)候,不要嘲笑我。大風(fēng)把我強(qiáng)行送上云端。她只希望嫁不嫁東風(fēng)春,用心去做,忍耐長(zhǎng)久”。

  黛玉的離去讓我很難釋?xiě)选4饔钌類?ài)著魚(yú)寶,他們有在天上,你希望成為一架雙翼飛機(jī),而在地上,你希望綁上樹(shù)枝”希望一起變老。然而,上天不可能允許黛玉在情人和另一個(gè)女人的'吉日舉行婚禮和生死離別。黛玉是苦的,所以許多情人結(jié)婚,并在親人的注視下離開(kāi)。但她只能燒掉手稿來(lái)傷透她的心,回到憎恨的天堂。戴宇輸了又輸,獲勝者是薛寶釵,她和她的情人結(jié)了一段美好的婚姻。可是,黛玉又在哪里輸了呢?誰(shuí)能比得上她的才華?誰(shuí)能比得上她的微笑?只能怪她生活的社會(huì)太黑暗,太黑暗。黛玉的眼淚只能折射出它的黑色。

  戴宇也很幸運(yùn)。世界的黑暗和封建制度并沒(méi)有玷污這一點(diǎn)。珍珠仙女。,她一直是驕傲和純潔的,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)保持純潔和崇高,就像她的詩(shī)“質(zhì)量比臟水槽好。!

  合上書(shū),閉上眼睛,一個(gè)又瘦又蒼白的女人在黑暗中慢慢消失,唱起了歌。花兒枯萎了,花兒漫天飛舞,紅色的花兒凋謝了。誰(shuí)在乎呢。

  這本書(shū)讓我明白了一個(gè)事實(shí):那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。

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