《紅樓夢》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢》讀后感1
女人之間的斗爭相比男人來的更加隱秘而惡毒。大觀園內(nèi)除了賈王薛史四大家族及其連連關(guān)系的皇親國戚，其余的都來自底層，是下等人出生，可是下人之間也分高低貴賤。為了爭寵博得主子的信任或者給自己謀個好前程，彼此之間明爭暗斗往往表現(xiàn)的更血腥。
以賢惠識大體出名的花襲人在排除異己為自己打算方面毫不含糊，而且做得不露聲色，是個不折不扣的心機女，先不說她拐彎抹角試探自己在寶玉心中的地位，言辭懇切的想要通過王夫人分離寶黛釵三人，單說晴雯、四兒、芳官被王夫人一桿子打到，攆出大觀園的事情。此事明里好像是王保善家的戳弄是非導(dǎo)致成的，但實際上王保善家的也只是助推了一把，真正的'罪魁禍首是告密者花襲人。從四兒和賈寶玉私下說的混話，都能被王夫人悉數(shù)知曉可以推斷。晴雯無故被攆寶玉悲傷萬分，也十分不明白----自己和丫鬟平日里的私房話怎么都會被王夫人知道的一清二楚，他問襲人：“咱們私自頑話怎么也知道了？又沒外人走風(fēng)的，這可奇怪。”對寶玉的質(zhì)疑，襲人總有理由解釋圓滿，可是寶玉是何等聰慧之人，他的疑問并不會因襲人的哄騙消解，他接著問：“怎么人人的不是太太都知道，單挑不出你和麝月秋紋來？”襲人一時答不上來，沉默半天繼續(xù)辯解，寶玉繼續(xù)追問，說花襲人是出了名的一等至善至賢人，麝月秋紋又都是她調(diào)教出來的，自是找不出不毛病。
這一段對話看似含蓄，曹雪芹沒有直接點名晴雯帶病被攆出去致死就是襲人從中作梗，但是透過寶玉步步追問，襲人的罔顧左右，我們能夠看明白。還可以從王夫人的話中再次證明襲人的告密行為，王夫人在責(zé)罵四兒時說：“這也是個不怕臊的，他背地里說的，同日生日就是夫妻。這可是你說的？打量我隔得遠，都不知道呢�？芍牢疑碜与m不大來，我的心耳神意都在這里......”她的心耳神意就是襲人，怡紅院風(fēng)吹草動襲人都會纖毫不留的告知王夫人。怡紅院六個丫鬟，襲人和晴雯身份相當(dāng)都是一等丫鬟，曾經(jīng)都是賈母身邊靠得住的丫鬟，賈母送了寶玉。她們負責(zé)監(jiān)管安排寶玉房內(nèi)一應(yīng)事務(wù)，麝月、秋紋、小紅、四兒都是干活的。因王熙鳳看上小紅能干事就要了去。剩下三個干活的，麝月和秋紋又屬襲人調(diào)教。這一次，王夫人就直接把和襲人平等的晴雯，不是襲人調(diào)教的四兒攆走了，寶玉的身邊完全就成了襲人的天下。
襲人很了解晴雯的性格，那是個爆炭，心性極高得理不讓人，帶病臥床四五天清水不搭牙，站都站不穩(wěn)，被王夫人派人夾著胳膊拖出去，連病帶氣必死無疑。可是襲人安慰寶玉卻說：晴雯出去才好，可以靜心養(yǎng)病。以后請求賈母再要回來。讀后感連寶玉都知道，晴雯被攆“回家”（好賭好淫的表哥嫂家一貧如洗。）就像才抽出箭來的蘭花送到了豬窩里，一定活不成。什么都明白的襲人卻那樣說，簡直是睜眼說瞎話。當(dāng)寶玉認為海棠花無故死了半邊是晴雯要死的兇兆，襲人立刻就露出了真面目：“那晴雯是個什么東西，就費這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠,也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了�！币u人的這一番話實在值得推敲，她看似在勸解寶玉，實則是和一個被她擠兌出去已經(jīng)毫無威脅的人爭風(fēng)吃醋，她還在擺自己的地位次序，她的次序無非就是王夫人定下的大姨娘身份，在她心里，晴雯不是東西，比不過她。這幾句話一句比一句兇，直接暴露出襲人的兇相。
襲人借助寶玉挨打事件獲取了王夫人的信任，為自己掙得了準姨娘的身份，又借助賈府內(nèi)部的抄檢排除了姨娘身份的競爭對手晴雯。在賈府意為寶玉定親的當(dāng)兒，又在謀劃怎樣和正房和睦相處。曹雪芹明寫她穩(wěn)重實誠，平和善賢，卻又在字里行間時時顯露她的心機。一明一暗相輔相成塑造出一個活脫脫的家奴形象，襲人在賈府的“晉級”之路，正是一個下層人在夾縫中安身立命的成長史。
《紅樓夢》讀后感2
劉姥姥一進榮國府的目的很單純，就是打秋風(fēng)。這種行為也叫“打抽豐”，意謂“因人豐富而抽索之”。后來又因當(dāng)時官府的衙役，總在秋風(fēng)乍起時，以做棉衣為名向富戶募款，“打抽豐”就演變?yōu)椤按蚯镲L(fēng)”。
不論對手是“富而好仁”還是“為富不仁”，打秋風(fēng)都不是好活兒。舍著一張老臉，求人家一點殘湯剩水，高興了賞你幾兩銀子，不高興了趕你出門。所以查遍正史野史，小說戲劇，打秋風(fēng)的例子并不多見，拿得出手的不過是《儒林外史》里的張靜齋和范進打秋風(fēng)的例子，一般人都知難而退。
不過，畢竟打秋風(fēng)無論在古代，還是現(xiàn)代，都是綿綿不絕的事。劉歡不是唱“你有我有全都有”嗎?那是窮人對于“大同社會”的向往，碰上一個愛講大道理的，他還會理直氣壯地告訴你，這是社會財產(chǎn)的一種再分配方式哩!
所以窮人一登門，富人就害怕，明知道人家害怕，自己還要舍著老臉上，這不叫不知趣，這叫“人窮志短，馬瘦毛長”。誰知道人家肯不肯給你仨瓜倆棗兒的?你以為自己是李逵，可以輪兩把板斧，露一身橫肉，闖進門去，大叫：“把你們那金的、銀的、圓的、扁的，全給爺爺獻上來!”所以說，要是沒有超困的生存境遇和超強的心理承受能力，這事兒趁早兒甭干，傷自尊。
問題是劉姥姥可不是一般人兒，膽子賊大。她想的是：我是窮人我怕誰。窮人有的是窮智慧，只要撇下這個無聊的面子問題，什么事情都好辦。
于是她就來了。
來了就被鳳姐嚇一跳。鳳姐的氣派一般人都受不了。黛玉也是大家閨秀出身，初一見面，都叫她唬得發(fā)-愣，更何況可憐的貧婆子，一輩子所見不過是寒山枯樹，住的不過茅草泥屋，糊的是一捅就破的窗戶紙，家織的土布衣裳補丁摞補丁，猛然看見鳳姐，真當(dāng)是神仙下凡。雖然人家只是家常穿戴，并沒有加意打扮估計那一刻，她的耳邊好比敲起一記銅磬，“嗡”的一聲。
接下來，又被臊得不輕。鳳姐問她干什么來了，可憐她還想攀攀親戚，維持一種基本的體面：“也沒甚說的，不過是來瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是親戚們的情分。”天啊，你都窮成那樣兒了，像個癟核桃，居然還要和神仙一樣的王熙鳳講情分!周瑞家的提示：“沒甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的。”那意思就是，有話快說啊，過了這村，可沒這店。
這時候，就看出貧苦人的可憐。七老八十的老婆子了，在一個二十來歲的小媳婦面前忍恥求告，未語先飛紅了臉。鳳姐雖然也告半天艱難，那意思是叫你以后別來了，俺地主家也沒有余糧，不過面子還是要小顧一下的。二十兩銀子，不過是賈府一頓小小的家宴的'飯錢，或是給人家的丫頭們做衣裳的錢，毛毛雨啦。龍王爺在天上打個噴嚏，地上就是春雨貴如油，這二十兩銀子，等于把劉姥姥一家三四口人一年的生活費給包了干兒。什么叫欣喜若狂?相信這時候，她的耳邊又是一聲鑼鳴：咣!
這一趟，劉姥姥只見識了賈府門前挺胸疊肚的看門大爺，鳳姐屋里會打籮篩面一樣“咯當(dāng)咯當(dāng)”響的自鳴鐘，紅香軟簾，穿羅裹緞、插金戴銀的平姑娘，吃了人家一頓雞鴨魚肉，但是，也算是經(jīng)濟收獲之余，精神上的一次小小歷險�；氐郊遥P腿在炕上細訴細講，像孫悟空講的：咱也是那上了臺盤的和尚。
鳳姐一定沒有想到，這二十兩銀子會開什么樣的花，結(jié)什么樣的果。雖說是“得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋”，那也得看受恩的是什么人。雅典的泰門資財散盡，卻是膏血養(yǎng)就一幫忘恩負義的王八羔子。世上多狼心狗肺的人，偏偏劉姥姥這么一個重情重義的老太婆叫又貪又酷、失盡人心的鳳姐撞上了，誤打誤撞施了一回恩，于是若干年后，莫名其妙地就救了自己的姑娘。
《紅樓夢》讀后感3
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生；那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲；“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的`到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)�？蓱z你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎？花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那—份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白。“好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿�！蹦闩c詩書佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來自己的幸福？煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機�？赡埽允莵碛诩t塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立；掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
《紅樓夢》讀后感4
我總認為紅樓夢的偉大之處在于體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的、仕讓黛玉死了途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散、愛好大團圓的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多地房都跟不上曹雪芹的思想，但他至少還，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的喜劇，但是，不是有就話說嗎？塞翁失馬，焉知非福對于黛玉這樣一個脆弱的封建少年來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉睡時，看著寶玉任在凡世尋找出路，不得不說她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的的人，浪漫的人生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將這浪漫消磨的一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上蚊子血，白玫瑰變成了胸口粘的白米飯。所以，就讓浪漫在最美好的時候畫上句號，在彼此心中，留下幸福的回憶！
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫。關(guān)于這一點，我是不贊成高鶚的續(xù)書的，也許，也許是曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡整前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為著一知己之痛哭，懷著深深的思念，這樣的死何嘗不是高貴神圣的`，然而高鶚沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣急而亡。這不像我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而像個情場失意一般的女子。
盡管如此，她最終在賈府跨倒之前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的的弱者，所以在他的身邊，黛玉得不到幸福的。
所以能帶著回憶提離開他，是一種幸福。寶玉自己能給黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看著寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的好嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂的寶二奶奶的寶座她是不是做上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少還有寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的進步，那寶兒奶奶的頭銜之于寶釵還有何意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛寂寞的獨自生活，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？我一直疑心寶玉。并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的身世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依陰著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒有了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之了，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，至桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后寶玉會回憶那個注圓玉潤的寶姐姐。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克與羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
《紅樓夢》讀后感5
簾外一蓑煙雨朦朧，梧桐在風(fēng)雨之中，枝葉顫抖，沙沙作響。不經(jīng)意間，一兩片黃葉自枝頭飄落，于一地素白的秋菊之間顯得分外蕭瑟。我坐于窗下，桌上放著一杯茶，溫?zé)岬撵F氣一點點溢出，漸漸散于秋風(fēng)中。氤氳之中，我手捧一部《紅樓夢》，細細品咂。
我深陷于紅樓的夢境中，無法逃脫。賈府的繁榮到敗落，從滿園的歡聲笑語到雜草叢生，我盡收眼底。
落紅滿地，她惋惜地皺眉，一雙似睜非睜的眼不覺間流下淚水。這女子閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。除黛玉，誰還能有這般美好？這般富有詩意的女子，有著這般細膩的心思……最后卻還是落得一個悲慘的結(jié)局。
移步，抬頭，見一女子在打理盆栽。蘭花清幽，虛涵若谷，優(yōu)雅淡然，風(fēng)輕花落定。時光踏下輕盈的足跡，卷起昔日的美麗悠然而去，那與之有良師一起品茶論經(jīng)的日子，漸漸模糊，而那良師，近在咫尺，卻似遠在天邊，帶著一顆素心，期待著執(zhí)子之手。探春，純潔如你，堅強如你。
紅樓夢中，賈府的'女子有數(shù)人，我偏愛非議最多的寶釵。相對于林黛玉外冷內(nèi)熱、鮮活靈動，薛寶釵顯得太冷靜，也太無情——還記得寶玉生日群芳抽簽占花名嗎？寶釵抽到的那根簽子上寫著“任是無情也動人”，她動人是真的，無情亦不假。金釧去世時，她為王夫人開解；尤三姐之死，她更是冷漠。在寶釵眼里，尤三姐的死、柳湘蓮的遠遁，還不如伙計們吃飯重要。不錯，她冷漠、無情，可是就算是她為尤三姐、柳湘蓮盡灑同情之淚，甚至寫下傷感的詩篇，又有何用？死去的不能復(fù)生，遠遁的也回不來，倒不如打理府上的事。寶釵總是在別人不知情的情況下，默默地幫助一些人，比如給和自己毫無關(guān)系的邢岫煙施以援手，雪中送炭，這種善心，她不愿別人知道。金釵雪里埋，高貴如你，孤寂如你。
由寶釵我得到了很多啟發(fā)，就是小善與大善、感性與理性的區(qū)別。小善者，就是婦人之仁，表面會做出慈善狀，當(dāng)真的事關(guān)自己利益時，便就不再理會，不愿真心付出。寶釵則是君子之仁，這個有智慧的女子早就一葉知秋地參透世間沒有永久的繁華，便有言：“姨娘是深知我家的，當(dāng)日我家也是這樣冷清不成？”今后，我知道了，做人應(yīng)做大善者，并且不能被別人的小恩小善所迷惑。
迎春、妙玉、晴雯……這些女子，性格各異，像是讓作者寫活了一般。曹雪芹筆下，這些女子是那么活靈活現(xiàn)，與當(dāng)時的封建社會格格不入。評點四大名著，《水滸傳》中，女子要么是水性楊花的，要么就是“母老虎”；《西游記》中，更是把女子塑造成一個個妖怪；《三國演義》里雖不乏有許多美麗的女子，但終究是“禍水”……只有《紅樓夢》，在一個女人還在裹腳的封建社會，寫出了這樣的大觀園勝景——一個個姑娘。這本名著不僅是文學(xué)上的突破，更是社會思想上的突破。
也許第一遍讀此書的人會覺得《紅樓夢》的故事情節(jié)有悲有喜。但讀過多遍的人再去讀，便會覺得全書的格調(diào)都覆蓋著一層淡淡的憂傷。作者的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”便道出了這一點，這是對全書的最好總結(jié)，也是作者的寫實。從家族鼎盛到家道中落，從錦衣玉食到剃度出家。從荒唐、叛逆的少年開始，他便痛恨官場的人浮于事，不屑于政治的偽善面目，但他的生活離不開這種官僚體制的供養(yǎng)，無奈之下，《紅樓夢》出于世。而無論那般生活，那種狀態(tài)，對社會的批判、不滿，在洋洋灑灑的文字間，都顯得那么淋漓盡致。
一本紅樓，一世浮華，半生成夢，愛恨成空。一個個身影在我腦海中浮現(xiàn)，大觀園仿佛又回到了從前……
我坐于窗下，輕合書頁，長嘆一聲，感慨萬千。
《紅樓夢》讀后感6
張愛玲說：“人生有三恨，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨《紅樓夢》未完�！彼拇竺坏摹都t樓夢》寄托了曹雪芹多少辛酸與不甘�！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
四大名著是我國古典文化的瑰寶，是先人用無數(shù)的智慧和汗水贈與我們的禮物。但是十三歲的我，卻還讀不太懂這樣的鴻篇巨著。其中，《紅樓夢》更是難懂。但是來到了白雪老師的課堂，我發(fā)現(xiàn)，其實，那些所謂的高雅是可以拉下來的，變得通俗。在初級班，我們學(xué)習(xí)了《三國演義》，贊嘆于那里的金戈鐵馬和爾虞我詐。使我們也對三分天下，群雄爭霸的那段史詩感受倍深！而到了中級班，我們在名著名篇的旅程中更近了一步。白老師對《紅樓夢》的深刻剖析，更使我有了反復(fù)閱讀《紅樓夢》的興趣和勇氣�！都t樓夢》在白雪老師的生動課堂中已經(jīng)用十六講的時光全部講完，而在我們的心中仍然繞有余味。打開這本書，看到的不再是枯燥的文字，而是看到了一個又一個鮮活的人物。曹雪芹塑造的，是一個大觀園，更是一個顯赫的名門望族逐漸走向衰亡的過程。在大觀園中，我們看到的是那一個個令人為之涕零的鮮活生命，然而一千多號人物，每一個人的命運都是和賈府，和整個社會，和整個大清的江山一樣的！再顯赫，再富貴，也會有樹倒猢猻散的那一天。放誕不羈，風(fēng)流浪子的賈寶玉；善良詩意，含情淚目的林黛玉；知性隨和，察言觀色的薛寶釵；豪放大度，美麗可愛的史湘云；口齒伶俐，心狠手毒的王熙鳳，還有“元迎探惜”這四位大小姐，以及《紅樓夢》中所有的一千多號人，她們都在為我們演繹一場令人感到悲傷的故事。一切時間、地點、人物看似虛構(gòu)的，但是反映的現(xiàn)實卻是真真切切的。就像，一場夢，醒來時，卻發(fā)現(xiàn)其中的真諦是深刻的，是值得一生銘記的……
合上了《紅樓夢》，在書外的我們還沉浸在那夢境當(dāng)中。這個長夢，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，描寫了以賈寶玉，和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，歌頌追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運預(yù)見封建社會必然走向滅亡，揭示出封建末世的危機。讀書，就是在讀別人的人生來映照自己的生命旅程。《紅樓夢》正在努力的用一百二十回的篇幅告訴世人，富貴是每個人所追求的目標 ，但是一旦達到了自己心中的那個目標時，我們每一個人都面臨著一個選擇，是繼續(xù)前進，爬更高的山，賞最美的景。當(dāng)然也可以是第二個更為安逸的方式，坐在那里，享受你手中的一切，過神仙一般的生活。但是早晚有一天會從天堂墜落�！都t樓夢》中的.賈家就是如此，“月盈則虧，水滿則溢”的道理，使原本鐘鳴鼎食的賈家一夜為落葉，飄飄揚揚落在白茫茫的大地上。雖是悲劇，雖是已經(jīng)在慢慢衰落的大家族，但是作為讀者的我們也不必悲傷，畢竟在紅樓夢的悠長走廊中走過的我們，也多了幾分樂觀和對生命的開朗，“天下沒有不散的宴席”。對待這一切，讀者在潸然淚下的同時，更多了幾分的成長和蛻變。
作者曹雪芹，是一個迷一般的人物，更確切的說，《紅樓夢》，就是他自己的夢境。曹家祖上也是聲名顯赫。她的祖太爺隨滿清入關(guān)，也是大清的開國功臣，老曹家一直都備受皇上寵愛，她太爺、爺爺、爸爸三代為皇家御用江寧織造�？上Р恍业氖牵淮熳右怀�，雍正五年，賈家被抄。他也就拖家?guī)Э陂_始了“舉家食粥酒常賒”的生活。但是堅持《紅樓夢》的創(chuàng)作！又想起了張愛玲說的“紅樓夢未完”。其實不必惋惜，因為，當(dāng)你讀了一遍紅樓之后，每一個人的心里都會有一個結(jié)局，一個自己的紅樓夢，自己就是紅樓夢中人……
公眾號：丁鋒語文生活
《紅樓夢》讀后感7
張愛玲說人生有三大恨事，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，三恨便是《紅樓夢》未完。張愛玲對《紅樓夢》是極度的癡迷。她在自傳中說：每隔一段時間都要重新閱讀《紅樓夢》，一生未曾間斷。張愛玲這一輩子中，是真讀“破”萬卷《紅樓夢》！
據(jù)記載，《紅樓夢》前八十回由曹雪芹編撰，而后幾十回則是由高鶚續(xù)寫，張愛玲說：“小時候看紅樓夢看到八十回后，一個個人物都語言無味，面目可憎起來，我只抱怨‘怎么后來不好看了？’”并用了八個字來形容自己的感受：“天日無光，百般無味”。后來知道了緣由，張愛玲對高鶚實實在在地憎恨起來，這也使得她下定了續(xù)寫《紅樓夢》的決心。于是乎，十年一覺迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。這就是《紅樓夢》的魅力。
《紅樓夢》除了它的社會價值之外，對于人物的刻畫是特別值得考究的。不然也不會八十回后，讀之——索然無味。而最最值得一提的就是，縱觀全書，每一位被細致描寫的“名角”，復(fù)雜的鋪墊，費盡心思的'細節(jié)勾劃，都是為了林黛玉和賈寶玉二人而設(shè)。而林黛玉，是我最同情的卻也覺得最可悲的人。
為何？且聽我細細道來。
林黛玉自幼怯弱，且幼年喪母，使得生性變得更加柔弱，一直以來都靠藥物保養(yǎng)。到賈府以后，她更想念父母與家鄉(xiāng)，憂郁經(jīng)常壓抑于心頭，至于悲愁流淚，原本就不好的身子變得更加孱弱。在賈家失去兩大靠山前，賈政曾耗資巨大來修建大觀園，整個大觀園都沉浸在家世的溫床中，兩耳不聞窗外事，卻也不見一心只讀圣賢書。黛玉后來被送進大觀園，活于溫床中，也死于溫床中，因為有肺結(jié)核，而自幼又體弱多病，根本離不開昂貴的藥物。此屬可悲之一。而黛玉自身柔柔弱弱，最擅長的便是吟詩作對，雖會幾手針線。但畢竟從小是富養(yǎng)的大小姐，不善勞動，便是六指不沾陽春水。同時也沒有農(nóng)村婦女的那種大氣。這就導(dǎo)致了，林黛玉，根本不可能逃離大觀園這個溫床！此屬可悲之二。
在大觀園，黛玉情竇初開，遇見了賈寶玉。但這一戀情，卻不似初戀的單純，而是滿心戒備：在黛玉認可寶玉為她的“知己”前，她察言觀色，徒增了多般猜疑，嫉妒，生氣，擔(dān)憂。而在與寶玉相認為知已后，仍舊悲戚感傷以淚洗面。最經(jīng)典的莫過于“黛玉葬花”，黛玉葬花時吟唱的《葬花呤》由唐寅的《落花詩》引申而來，兩詩情緒格調(diào)極其相似。唐寅所表現(xiàn)出來的，是一位末世士子的失意與感傷、無奈與落寞。而同樣是葬花，黛玉帶給讀者的，卻是她對于未來的絕望：自忖紅顏薄命，感悲父母早逝，無人為她主張婚事�！疤毂M頭，何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流�！边@展現(xiàn)了黛玉多愁善感的性格，而其內(nèi)心的矛盾與痛苦。是她在生與死，愛與恨一類復(fù)雜的斗爭過程中所產(chǎn)生的，對自身存在的疑惑與對生命的茫然�？此旗o心葬花，實則焦慮不安。看似詠花，實則寫人。雖說古代女子的命運總是不為自己所掌握，男尊女卑的觀念又極其盛行，可“巾幗不讓須眉”的故事也非鳳毛麟角，武則天多度削發(fā)為尼，最后成為女皇；木蘭無長兄，男裝替父從軍等等。為何黛玉不以此為動力激勵自己？為何不放眼于當(dāng)下，著眼于未來呢？！此屬可悲之三。
西方神學(xué)有說，人有三疾：狂妄，矜持，愚昧。人有七罪：傲慢，嫉妒，憤怒，貪婪，淫欲，懶惰，暴食。人有八苦：生，老，病，死，愛恨別離，求不得，五取蘊。幾乎每個人都會全中，但是，賈家人是中毒至深，各種觀念，思想和行為，頑固古板老套。不思進取，也不知悔改。欺軟怕硬，通過兩大靠山作威作福。這是失敗的過去，也是現(xiàn)實的警醒。
《紅樓夢》不只是一本書而已。張愛玲曾說，《紅樓夢》這本書值得一個人去讀一輩子。也許現(xiàn)在讀覺得費解，二十歲以后覺得可憐，三十后悲傷，花甲后便是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。這大概是一輩子都讀不透的，那么我現(xiàn)在所經(jīng)歷的一切都在告訴我這樣一個事實:不為繁華所動。
《紅樓夢》讀后感8
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活�！�
說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了�！鄙跚校秃孟窆γ�，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶�，欽敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標準嗎?
其實，正義與邪惡的標準還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀�！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。紅樓夢讀后感
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的，你學(xué)習(xí)，換來好的`工作;你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他?即是污濁之物，為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞�！肮γ摗�，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪 污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
《紅樓夢》讀后感9
《紅樓夢》，我國四大名著之一，相信很多人都對這部曠世之作耳熟能詳，在《紅樓夢》里我偏愛“嫻靜猶如花照水，行動好比風(fēng)拂柳”的林黛玉，同時，我也對寶黛的感情深感惋惜。
可能很多人對林黛玉有著太多的偏見，而我認為林黛玉是個才思敏捷、悟性極高的女子，雖然她有時愛鬧些小脾氣，但仍然是瑕不掩瑜。同時，薛寶釵為人處世的圓滑和無可挑剔的性格，更反映了當(dāng)時封建社會的女子，她們只懂一味的聽從父母的安排，想辦法讓自己更完美，更招人喜歡。所以，相較之下，林黛玉獨特的思想更吸引我。追其本質(zhì)，不該總拿她們兩位作比較的，但怨就怨在金玉良緣上，讓人不得不“站隊”。
在感情中，黛玉對寶玉的愛是自私的，且內(nèi)心哀怨著所謂的金玉良緣，就像她說的：“既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉？”她說的字字珠璣，由此他們的感情線也一直牽動我心，讓人心疼、哀怨，我仿佛置身于其中，被這凄美的愛情所感染。文章中有一節(jié)是黛玉葬花，而這句“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐”也是出自此情節(jié)，很多人都說黛玉矯情做作，但其實這一行為是她感嘆自己的身世，也擔(dān)心自己像這些花兒一樣連個歸宿都沒有，孤零零的.灑落在地。
所以，黛玉有了葬花這一行為，她想讓這些花兒有個歸宿。同時，我認為這也是作者的伏筆，暗示了黛玉的結(jié)局。在黛玉消香玉隕的那一晚，眾人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事忙前忙后，賈府一派喜氣洋洋，卻沒人關(guān)心那個在瀟湘館里懸著一口氣的她，苦苦等待寶玉的黛玉最后徹底沒了希望，焚書，燒手帕，她宣泄了自己最后的情感�？吹竭@，我的心不知被什么狠狠揪住，在黛玉流盡最后一滴淚時，我的心卻又莫名的釋然轉(zhuǎn)而卻又憤懣，或許我是恨金玉良緣這一說法，又或是恨這封建舊社會。
黛玉這一生也真真兒應(yīng)了赤條條來去無牽掛這句話，她來的干凈，去的倒也干凈。而寶玉呢？被他們蒙在鼓里，在掀蓋頭前一聲一聲的叫著林妹妹，沒想到最后大失所望，也導(dǎo)致了賈寶玉的崩潰和最后出家的行為，使得薛寶釵落個獨守空房，暗自神傷的下場，是他們自認為最好的安排毀了三個人的幸福，他們?yōu)榱诉@樁婚事，讓所有知情者瞞著黛玉和寶玉，編出了謊話使得賈寶玉以為自己迎娶的是黛玉。這也體現(xiàn)了當(dāng)時的廣為流傳的作風(fēng)說法：“父母之命媒妁之言”，也因這一封建思想導(dǎo)致了最后的悲劇。
而《紅樓夢》除了寶黛的戀情，還有很多值得我們鑒賞，品味，學(xué)習(xí)。例如：劉姥姥進大觀園，當(dāng)初接待劉姥姥的是王熙鳳，同時也映射了最后有求于她的也是王熙鳳，在王熙鳳奄奄一息走投無路時，把自己的女兒巧姐交由劉姥姥撫養(yǎng)。還有賈雨村亂判案，其實這一情節(jié)把當(dāng)時的人懼怕位高權(quán)重表現(xiàn)的淋漓盡致，賈雨村他怕薛蟠背后的強大勢力，使得他竟把有恩于他的恩人女兒英蓮冤判于薛蟠。另外還有元春的逝世，大觀園的落敗，等等……處處譏諷著貪婪，腐朽的人性，為了錢權(quán)不擇手段的嚴重性。
讀《紅樓夢》的人是那樣的多，在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)�？吹郊t學(xué)專家解讀《紅樓夢》、剖析內(nèi)容、演講大觀園興盛衰敗的這一過程、解析人物內(nèi)心，而我卻沒有那么高深的文化底蘊，我只能是懷揣著謙卑和信仰之心去讀《紅樓夢》，它給了我很大的感觸，我也為它傾盡我所有的感情，我深深的癡迷于它，這或許就是《紅樓夢》成為經(jīng)典名著的獨特魅力。
在《紅樓夢》最后的結(jié)尾處，只見一僧一道與寶玉飄然岸去，口中念到：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我游兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�；蛟S，這就是最好的結(jié)局，天地鴻蒙，恩怨情愫，終又回到了最初的地方……
《紅樓夢》讀后感10
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親.覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心.
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補,以前對于這種書,我總是排斥的.覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義.這么粗劣的改續(xù),無聊的緊.不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法.
看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過.可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然.薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋.
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書.接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育.賈母總是夸她"沉靜寬厚".沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德.甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重."綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去.以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段.現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動.她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧.雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對.其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著.從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的`道路走下去.從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她.而她,也就認為世界本就如此.認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著.
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇.她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者.她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受.直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮.即使在這時,她依然是不能由著本性而為的.王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
"可嘆停機德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"
這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個.對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《紅樓夢》讀后感11
香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠行后方可。”香菱是小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來的設(shè)計。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊首位，可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當(dāng)她被無情的命運折磨致死時，就使悲劇性更為強烈了。
香菱學(xué)詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓？
這首詩是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱精妙。它最大的優(yōu)點，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實感。這樣，詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的成功，一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也說明了一個道理，即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事，只怕有心人”。如此，香菱住在大觀園里更為名正言順，她做副冊第一人也就順理成章了。
《紅樓夢》中有許多詩詞，這是今天讀者的.閱讀難點之一。許多人草草看過，以為作者無所用心，這是可惜的。書中詩詞，往往是與故事情節(jié)融為一體的，每個人的詩作都有自己的特點，表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作，還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應(yīng)難”，實際就是在說香菱目前的情況。因此，仔細品味書中詩詞，也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。
曹雪芹借寫香菱學(xué)詩，還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意，要寄情寓興，不能以詞害意，這是一種通脫明達的認識。從課文中，讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作，如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。
香菱要學(xué)詩，不拜身邊的寶釵為師，卻去找黛玉，這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學(xué)多才，詩也寫得不錯，但她并不看重這個，認為“女子無才便是德”。而且，寶釵生性沉穩(wěn)，不喜歡太麻煩的瑣事，所以香菱是不便向她學(xué)詩的。黛玉雖然生性孤僻，喜散不喜聚，卻也有熱情大度的一面。她指導(dǎo)香菱不厭其煩，循循善誘，而且言簡意賅，所以香菱才能很快悟入門徑，獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn)，是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說，黛玉比寶釵其實更容易相處，也更同情弱者。
課文中寫到的其他人物，如探春、湘云、寶玉等，著墨不多，都是陪襯人物。但作者輕點淡染，也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏，就符合她們一貫的表現(xiàn)。
《紅樓夢》讀后感12
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主耳目物，寶、黛二人的悲劇貫串始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇確當(dāng)事人，但也有著相稱高的地位。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“寂荒不滿，林黛玉終極抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那您覺得，什么樣的結(jié)局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一鋪才華，違背了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不往爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的氣力是如斯菲薄單薄，在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后望破紅塵，做了和尚。豈非做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如斯，眾人都改為僧。我的想法主意太極端了�！澳懒耍彝龊蜕�。”預(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人終極還是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？往追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已稀薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，望著自己的昆裔再來上演這“紅樓夢”嗎？他望似沒有掙脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒往做和尚，那就是為自己，他也不像眾人為了“得道羽化”，而是了無牽乖冬望絕紅塵豢上撾人圓滑，討人喜歡，她終極終極獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁進賈莢冬也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵擋。薛母再疼她，也無能為力，賈母如斯有誠意，自己又怎生婉言拒盡？何況，薛蟠之事，賈家也絕了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉還是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉還是舍她而往，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？終極也未得幸福。
我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華毫不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話盡未幾說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似盡不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智盡差不了鳳姐很多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不委曲，一她是姨外家的，不便多說；二襲人如斯勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，乘機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的'。
在來說說我自己的見解，我自以為對寶釵的為人，性格，想法主意都不夠了解。我只是以一個凡人的角度來思索。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如斯，也不等閑像他人傾吐心聲，她就好似將自己躲起一般，在我望來沒有人自愿，將自己埋躲，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親眼前，她是貼心，在外人眼前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵安葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家景關(guān)系是她不得不如斯，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋歸自己，可到時到何處尋歸自己？固然她是強者，我個人以為將自己埋躲并不是件容
《紅樓夢》讀后感13
說起《紅樓夢》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無法相見而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢》后，也對他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護起來，如一只容易受傷的金絲雀，沒了主人的保護和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個人，說傻不傻，但也不是太過聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個社會格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識和當(dāng)代社會的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個家族的面貌，足夠有當(dāng)家奶奶的氣場，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺得別人話中有話，最終因為這多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜，然而就因為當(dāng)時社會的以夫為天的封建思想，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的.女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振，再也沒能起來，只能郁郁寡歡，最終也落得個不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢，他辜負了一個女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個皈依佛門的終局，正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般，一個似水中月，一個是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時期而沒能當(dāng)上狀元，也沒能在官場上有所大出息，小說中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧，也只能說由簡入奢易，由奢入簡難，落魄了的作者其實內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過的真實生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會的陰暗面和隱藏在社會深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個蛻變的機會，正是因為他親身經(jīng)歷過了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗，曹雪芹使得《紅樓夢》中那些人物生活都活了起來，那些人物的言語，行為，動作，仿佛躍然紙上。
不見其人先聞其聲的王熙鳳，樹下悲歌葬花的林黛玉，說出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個個人物在小說中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩，和那一出出暗含的玄機，直令看的人覺得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書中人物的一生時也不禁引起我們對于當(dāng)今社會的反思，那時候的封建社會的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天？那時候的父母之命，媒妁之言，男女社會地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會主義社會當(dāng)中，那時的對百姓的迫害，大家族對百姓的欺壓，法律對貴族的庇護是否在今天還活在社會那個陰暗的角落？我們需要反思的東西實在是太多太多了，這并不只是一個人的思考，也不是一群人的深思，而是一個國家乃至一個世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些，其中所蘊含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢》，仿佛就看到了整個社會的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書，一本小說，它是另一個名為《紅樓夢》的世界的載體，使得另一個世界得以以這種媒介和我們這個社會相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧！
《紅樓夢》讀后感14
把《紅樓夢》合起，卻感到心中氣憤難平，“曹伯伯，如果讓一個人讓黛玉開竅，她一定會與寶玉有一個完美的結(jié)局的！只是當(dāng)時的社會毀掉這一段愛情罷了！”曹雪芹瞇上眼睛，哈哈大笑起來，“那就讓你去勸勸她吧�！彼馕渡铋L的看了我一眼，轉(zhuǎn)身離開……
涼風(fēng)習(xí)習(xí)，絲絲沁人心脾：縷縷細雨，是可憐的黛玉在暗自垂淚？我推開賈家大院的大門，往日的輝煌已化為烏有，只有那山坡后的花冡依稀可見，黛玉啊黛玉，癡情的你是否怨恨寶玉？
瀟湘館——
“林姑娘，寶二爺為何送兩條破手帕給你？”我不解地問道。你羞澀地莞爾一笑，不語。我知道問也是沒用的，只好作罷。夜晚，我看見你的窗戶還透出橘黃色的燈火，不由心生焦慮，怎么這么晚了還不睡？輕輕敲開門，卻見你一臉的羞紅。只見舊手帕上題著：眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲！
“林姑娘，二爺可對你是一往情深呢！”我故意逗你，你卻愁眉苦臉，“只可惜我是生在父母雙亡的不幸家庭，又有誰能替我謀劃這門親事呢？我又何嘗不想與他......”說到這，你竟然心生悲涼，輕聲抽泣�！肮媚铮热粌汕橄鄲�，為何不去勇敢地爭取呢？賈母會為你做主的！”你的臉上浮上一層紅光，卻很快黯淡下來，把目光移向窗外，“我始終不是賈家的人，如何使得讓賈母替我提親？罷罷罷。”
你又提筆寫下：拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。黛玉啊黛玉，從這時起，我就覺得你和寶玉的愛情最終只會以悲劇結(jié)
束，你的怯弱，無情地斬斷了你與寶玉的未來，如果你能更加勇敢地去爭取，或許你們現(xiàn)在就不會陰陽相隔，或許你就不會郁郁而終，或許你們會更加幸福。黛玉，你可知道只要你能給寶玉一個肯定，他一定一定會全力以赴，你們就能沖破封建世俗的枷鎖，過上自由自在的幸福生活！當(dāng)然，前提是你能向前邁進一步！
沁芳橋的花冢——
我扶著你慢慢行走著，或許你想起了與寶玉的往事，叫我去拿手帕來，我應(yīng)了一聲，便轉(zhuǎn)身離開�；貋頃r，卻見傻大姐在一旁哭，你的臉一陣蒼白，毫無血色，我知道，寶玉要迎娶寶釵之事已被你所知，殘酷的現(xiàn)實使你一病不起。黛玉，你的'心是悔恨還是怨恨？
黛玉床前——
“姑娘，別相信那些閑人的話，二爺如此重病，怎能成親呢？許是那些丫環(huán)拿來開玩笑罷了，別壞了身子！”我勸道。盡管我知道是你自己的一念之差，使你陷入如此悲痛的心情，但我還是不忍讓你這樣傷心。無奈，你只是笑笑，一陣猛烈地咳嗽，竟咳出好多血來，也因此一病不起。“姑娘，你為何不去親自問問二爺？或許，他也是有苦衷的！與其這樣猜忌又不知真相，還不如問個清楚明白!”我著急地說�！昂伪貑�，最后只會更加傷心罷了�！蹦阋荒樀膫磁c凄涼，清秀的臉龐滑下一行行的淚。我想說什么，但也知道說什么也無濟于事，對于憂郁、寡歡的你，我能做的只有陪著你流淚。你病了，賈家的人都沒來看你，以往對你的那些好，都只是看在賈母的臉上，才惺惺作態(tài)。這樣的世態(tài)炎涼，也正在消減你對世間的留戀，沒有了生的希望，就已經(jīng)注定你將不久人世了。但是，黛玉，你為什么不能堅強一點？你活著是為了別人而活嗎？不是的，是為了自己！自己才是自己的主人，自己的命運也可以自己掌握！就算寶玉淡忘了你與他之間的情意，憑你的才氣與氣質(zhì)，哪怕找不
到能與你吟詩作賦的好伴侶？如果你真能這樣想，或許你不必落到如此場景！黛玉，我為你感到惋惜與哀嘆啊！
當(dāng)我想好好地勸你，我卻覺得我與你越來越遠，我知道紅樓夢的一游已經(jīng)結(jié)束，就算我再怎樣地想改變你的想法，也無法改變你的性格。黛玉，我真的很為你感到悲哀！
《紅樓夢》讀后感15
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展現(xiàn)在我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平（今遼寧省遼陽市）。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他終于揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的'來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。且以“第四十回”為例：
只見一個媳婦端了一個盒子站在當(dāng)?shù)�，一個丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這邊說聲"請"，劉姥姥便站起身來，高聲說道："老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。"說著，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲”，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫"心肝"；王夫人笑的用手指著鳳姐兒，只說不出話來；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換衣裳的。獨有鳳姐鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿起箸來，只覺不聽使，又說道："這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且抓得一個兒�！�
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情；暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
還有王熙鳳。她的出現(xiàn)處處吸引著眾人的眼光，她處事圓滑，眼觀六路，八面玲瓏；她陰險惡毒，心狠手辣，弄權(quán)奪勢。但這并不能用反面人物來簡單歸結(jié)，她是開心果，上哄得賈母其中寵愛，她又是脂粉隊里的英雄，下管的婆婆丫鬟們服服帖帖。最終因她膽大妄為，不給別人留活路，落得個疾病纏身、無力回天的下場。
從王熙鳳這小小的一角，足以映射出封建貴族家庭的腐朽和道德淪喪，預(yù)示著中國古老的封建社會已經(jīng)無可挽回的走向崩潰。
《紅樓夢》是中國文學(xué)和中國文化的永恒話題。西方有“說不盡的莎士比亞”的說法，據(jù)說原是歌德的話。在中國，《紅樓夢》也是說不盡的，已經(jīng)說了二百多年，今后還要說下去。
【《紅樓夢》讀后感】相關(guān)文章：
讀后感紅樓夢讀后感紅樓夢的讀后感語12-06
兒童版紅樓夢讀后感暑假紅樓夢讀后感11-29
中國名著《紅樓夢》最新讀后感寫作寫關(guān)于《紅樓夢》的讀后感11-29
《紅樓夢 》讀后感11-29
《紅樓夢》 讀后感11-24
《紅樓夢》經(jīng)典讀后感11-27
《紅樓夢》讀后感悟12-05
《紅樓夢》 的讀后感11-07
紅樓夢讀后感經(jīng)典11-19