紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀后感1
讀完《紅樓夢(mèng)》，不是味道，似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡，或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕，抑或?yàn)槟臼懊恕⒔鹩窳季墴熶N云散？《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)異的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，它的巨大成就突出體現(xiàn)在雜亂而
又調(diào)和的結(jié)構(gòu)，布局上。前奏擺開(kāi)，進(jìn)場(chǎng)引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語(yǔ)存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語(yǔ)村言（賈雨村言）寫(xiě)出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的，書(shū)中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是女性豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，對(duì)立男尊女卑，乃至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，表?yè)P(yáng)歌頌，天然生成人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是宦途的、宗族的，仍是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、喜好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不行多見(jiàn)，當(dāng)然也應(yīng)是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是文人配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收?qǐng)�。我不得不感謝高鶚，雖然他在許多方面達(dá)不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應(yīng)說(shuō)是謝世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
關(guān)于她來(lái)說(shuō)，死是她一切悲慘劇的總結(jié)，是她的擺脫，是她的完結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著寶玉人在凡世尋覓出路，不得不說(shuō)，她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇，但不是有這樣兩句，因禍得福，焉知非福？物極必反，苦盡甘來(lái)？
黛玉這大觀園里的.出水蓮，逆和孤僻，特立獨(dú)行，與眾不同，花前癡讀西廂豪無(wú)避忌，言隨心至，一向執(zhí)著著自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？瀟湘館前，哀嘆著一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，自面世以來(lái)，人們對(duì)它的研討工作一向沒(méi)有間斷過(guò)，并產(chǎn)生了一種專門(mén)的學(xué)識(shí)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng)，經(jīng)學(xué)家看到了易，道學(xué)家看到了淫，文人佳人看到了糾纏，革命家看到了排滿，謠言家
看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我卻是信任的，卻是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文明，各式各樣，都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中，就實(shí)難茍同。原本薄薄的一本書(shū)卻硬要把大千國(guó)際都塞進(jìn)其間，未免太不沉著了，莫非咱們會(huì)因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃，也不能不斷、永久地嚼下去！
紅樓夢(mèng)讀后感2
手捧一本《紅樓夢(mèng)》，不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其間味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng)，我處在云霧中，很多的人物，繞口的古文，豐厚的對(duì)話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節(jié)，幾個(gè)重要的人物。其時(shí)，你若要問(wèn)我這些人物聯(lián)系，我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，這樣的人我是有些輕視的。一起，她又愛(ài)在言語(yǔ)上計(jì)較，動(dòng)不動(dòng)就不睬他人，我對(duì)她是沒(méi)有什么好感的。再才調(diào)寶玉，說(shuō)他對(duì)黛玉有情，他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中，說(shuō)他對(duì)黛玉無(wú)意吧，他偏偏就招惹了。所以，關(guān)于寶玉，我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開(kāi)端時(shí)的王熙鳳，我是有幾分賞識(shí)的，她精明能干，心直口快，能說(shuō)會(huì)道；但后來(lái)她對(duì)尤二姐的步步緊逼，以及為了一點(diǎn)產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事，我對(duì)她又產(chǎn)生了一點(diǎn)討厭。總歸，開(kāi)端我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的'形象不是很好。
后來(lái)，跟著對(duì)《紅樓夢(mèng)》布景，作者等方面的了解，我開(kāi)端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感，但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女子離鄉(xiāng)背井，來(lái)到外祖母家，盡管有血緣聯(lián)系，但總覺(jué)得自己是個(gè)客人，每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分慎重，生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人，惋惜天不遂人愿，到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來(lái)，她倒也的確不幸。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡先下手為強(qiáng)老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說(shuō)她是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命�！睕](méi)錯(cuò)，她機(jī)關(guān)算盡，以權(quán)謀私，但她也是個(gè)率直兇橫之人，是一個(gè)有血有肉有性情的女子。她不完美，不是個(gè)好人，或許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人，他們是實(shí)在寫(xiě)在書(shū)中的人，而不是一個(gè)完美的影子榜樣。
實(shí)在而又有性情的他們與她們?cè)谝槐久麨椤都t樓夢(mèng)》的書(shū)中活著，那一群人的日子反映了一個(gè)年代的日子。他們?yōu)楝F(xiàn)在的咱們打開(kāi)了一條通往那個(gè)年代的時(shí)光隧道。
此時(shí)，我回想著書(shū)中的情節(jié)，人物，對(duì)話，我覺(jué)得那才調(diào)一場(chǎng)夢(mèng)，模糊而又實(shí)在，心里覺(jué)得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭嬲婕偌�，虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真理吧！
“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！痹谝粋�(gè)孤寂的午后，咱們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》，為書(shū)中的人物癡狂，領(lǐng)會(huì)其間的味道吧！
紅樓夢(mèng)讀后感3
花了四十小時(shí)看完。從第八十一回到九十回這十章可以很明顯地感受到文筆和其他的章節(jié)風(fēng)格迥異，但第九十回后貌似又變得正常了點(diǎn)。近代很多學(xué)者專家認(rèn)為，紅樓夢(mèng)最后四十回并非高鶚?biāo)m(xù)，他只是參與了整理而已。但最后四十回寫(xiě)的不盡人意大多數(shù)讀者都把矛頭指向高鶚，罵他的”續(xù)寫(xiě)”是狗尾續(xù)貂，其中包括著名作家張愛(ài)玲，甚至”附骨之疽”,”死有余辜”這類字眼都用上了……
特地去看了老版紅樓夢(mèng)電視劇的結(jié)局，對(duì)比本書(shū)的結(jié)局，我覺(jué)得電視劇的結(jié)局更好。被抄家后，賈府便死的死，抓的抓，賣的賣：王熙鳳病逝于囚牢中，死后被草席裹尸拖去葬于荒郊野外;寶玉被賈蕓救出牢獄，提著當(dāng)年黛玉送的琉璃燈，碰到被賣作娼妓的史湘云，當(dāng)載著湘云的船要駛離岸邊時(shí)，她撕心裂肺喊：二哥哥救救我，但寶玉除了痛哭流涕之外卻也無(wú)能為力。惜春出了家，鳳姐之女巧兒也被賣于青樓，幸得劉姥姥傾家蕩產(chǎn)才將她救出。最后琉璃燈碎，寶玉目送押著忘恩負(fù)義之人賈雨村的隊(duì)伍消失于茫茫雪地，經(jīng)歷這些大起大落的他才了悟”樂(lè)極悲生，人非物換，到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”，隨后遁入空門(mén)。至此，每人都有了各自的.結(jié)局。最后一幕雪地上的人漸漸消失的戲，真是點(diǎn)睛之筆！真將這句”好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”點(diǎn)得透徹了。
而本書(shū)的結(jié)局似乎太過(guò)平淡：賈府被抄家，后又被特赦;寶玉因癩頭和尚還玉后，才看破紅塵跟了和尚一去不返；王熙鳳在家中病逝;湘云覓得如意郎君卻不久便守活寡……雖說(shuō)大多數(shù)人物命運(yùn)都以悲劇收?qǐng)觯偢杏X(jué)差點(diǎn)火候，沒(méi)有大起大落讓人徹悟之感。
紅樓夢(mèng)包羅萬(wàn)象，被稱作中國(guó)封建時(shí)代的百科全書(shū)。從詩(shī)詞歌賦到民間習(xí)俗，從建筑工程到醫(yī)療用藥，以及食物，服飾，禮儀等等事無(wú)巨細(xì)，囊括無(wú)遺，給歷史研究貢獻(xiàn)了不少寶貴的參考資料。作品本身也影響了一代又一代的中國(guó)人，看現(xiàn)在不論哪一部制作精良的古裝影視作品，或多或少都有紅樓夢(mèng)的影子。很難想象，如果沒(méi)有紅樓夢(mèng)，在中華文化遺產(chǎn)上該是多么大的一個(gè)損失！
很多人認(rèn)為沒(méi)有曹雪芹寫(xiě)結(jié)局的紅樓夢(mèng)是一大遺憾。我倒覺(jué)得未必，曹公自言：事若求全何所樂(lè)。如同著名的雕塑斷臂維納斯，因?yàn)閿啾郏绤s得到升華。紅樓夢(mèng)未完，卻給后人留下無(wú)限遐想的空間，所以有時(shí)啊，缺憾，倒不失為另一種美、人生，又何嘗不是呢。
紅樓夢(mèng)讀后感4
滿紙荒唐言，一把辛酸淚；都暈作者癡，誰(shuí)解其中味？
雖說(shuō)是再讀《紅樓夢(mèng)》，但也和初讀沒(méi)什么兩樣。第一次看紅樓夢(mèng)是在四年級(jí)的時(shí)候，只覺(jué)得那賈寶玉是個(gè)娘娘腔的“女人�！编駠魍虠椝频臑g覽了一番。當(dāng)大家后來(lái)都高談?wù)撻煹臅r(shí)候，我也只得是無(wú)言以對(duì)。于是20xx年7月，我再讀了《紅樓夢(mèng)》。
——序
渉一池紅塵的秋水，焚一柱虔誠(chéng)的心愿。中國(guó)千年文化化作一縷永恒的思念。那水做的女子，那似水的柔情。我不知道是否真的存在此人，但不可否認(rèn)我的卻在朦朧的'晨曦中看到了她。她款款微笑，頻頻走來(lái)……
顰兒是這女子的符號(hào)，回眸一笑，眾芳謝。
她是天上的仙草，為了報(bào)答他的澆灌之恩，她用一生的淚水去還他的前世恩情。想起這女子就會(huì)想起李煜的詩(shī)：林花謝了春紅，太匆匆，無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重，自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。
有人說(shuō)，她是中國(guó)文壇最悲愴的美麗。輕盈的淚珠灑落，雖說(shuō)是悄無(wú)聲息，卻也驚醒了那枝頭上安睡的雀兒。那天邊的殘陽(yáng)和著古老的琴弦聲，在她懷怨逝去的那一剎那，譜寫(xiě)出一曲永恒。殘陽(yáng)燃著了半邊天際，云朵緋紅，瀟湘館的古窗旁已尋不到她的身影，獨(dú)留雀兒在枝頭詠一曲寂寥……
如果說(shuō)這女子是一幅畫(huà)，那必定令人美到心碎。自幼寄人籬下冷眼旁觀著大觀園的喜怒哀樂(lè)。每一次真切的落淚都讓人心疼，直至末了，焚稿斷癡情。我似乎看得見(jiàn)那烈火中跳躍著的文字，伴著或明或暗的火光。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
在她失逝去的那瞬間，鏤空的古窗外，花兒謝了一地……
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕；一個(gè)是枉自嗟牙，一個(gè)是空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。終是一段塵世情緣，寶玉對(duì)她也只是空牽掛。不是寶玉無(wú)情無(wú)意，只是父母之意，心事終虛化。都到是金玉良緣，寶玉卻只念那木石前盟。雖沒(méi)有海誓山盟，卻在黛玉離開(kāi)后義無(wú)反顧的離開(kāi)了塵世。
瀟湘淚，怡紅罪，終是癡人累。
細(xì)細(xì)品味，它蕩然滌盡了春天的悸動(dòng)，夏天的浮躁，秋天的欲望，冬天的簡(jiǎn)約——豁然開(kāi)朗。
紅樓夢(mèng)讀后感5
一本好書(shū)會(huì)讓人回味良久，所以有時(shí)對(duì)某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉，對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書(shū)是由北京出版社出版的大家小書(shū)系列精裝圖書(shū)，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書(shū)們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。
讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓，看起來(lái)都是索隱考據(jù)，尋章摘句，但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同，張的索隱太過(guò)曲折，以至于后來(lái)不和就是因?yàn)樵趶埖难劾�，胡適的考證不嚴(yán)謹(jǐn)，雖是新解讀，但過(guò)于“新”，索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡，自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺(jué)迷考據(jù)，嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的'癡迷，也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續(xù)“天日無(wú)光，百般無(wú)味”，又說(shuō)，“百般無(wú)味”。
這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào)，解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人，因?yàn)樗麟[派里，張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋，張愛(ài)玲的述評(píng)言之有理有據(jù)，言語(yǔ)犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述，多讀讀張愛(ài)玲的評(píng)，也許更樂(lè)意，雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)會(huì)比較枯燥。
比起張愛(ài)玲，胡適的紅樓夢(mèng)評(píng)述要中正一些，也許與其個(gè)性溫潤(rùn)，謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢(mèng)的研究方面指出了兩個(gè)問(wèn)題，一個(gè)是作者，一個(gè)是版本，這也是后來(lái)考證派重點(diǎn)研究方向，甚至此后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，紅學(xué)基本都圍繞這兩個(gè)命題打轉(zhuǎn)。版本問(wèn)題上，后人對(duì)胡適與紅樓夢(mèng)的關(guān)系也做過(guò)仔細(xì)的研究，認(rèn)為胡適因?yàn)樽约菏稚现挥蟹e本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點(diǎn)就流于個(gè)人喜好了。不過(guò)，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢(mèng)考證研究方向上，還是非常難得的事。
紅樓夢(mèng)讀后感6
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚�！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的`小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人”自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應(yīng)有的置身紅塵外，無(wú)情無(wú)欲清凈無(wú)為。寶玉過(guò)生日，她會(huì)送上粉紅信箋，上面寫(xiě)著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰”，寶玉則是經(jīng)岫煙授意回帖“檻內(nèi)人寶玉熏沐謹(jǐn)拜”，這一“外”一“內(nèi)”，看似調(diào)侃，朦朧中也蘊(yùn)涵著幾許情意。可惜寶玉對(duì)妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一閃而過(guò)他也會(huì)當(dāng)作是一種罪過(guò)，惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……
紅樓夢(mèng)讀后感7
只讀了這第一遍，不能領(lǐng)略太多，暫且初步了解人物情節(jié)，至于其中人情世故，還須多讀幾遍，親自經(jīng)歷，方能理解。
就我目前的閱歷來(lái)說(shuō)，不配評(píng)價(jià)這本書(shū)好與不好，好在哪，不好在哪，只能表達(dá)一下自己對(duì)于書(shū)中人物的喜惡。
我最喜歡的幾個(gè)人物：王熙鳳，薛寶釵，襲人，平兒
都說(shuō)王熙鳳心狠貪財(cái)，但我覺(jué)得她終究沒(méi)做什么惡事，只逼死尤二姐算是一樁，但也是為了自保。賈府花錢如流水，人心散漫，幸得王熙鳳持家有道，勉強(qiáng)維持了賈府的風(fēng)光，平日里能說(shuō)會(huì)道，給賈母帶去不少歡樂(lè)，在孝敬老人方面，不管別人怎么看待她出于什么目的，始終她是做到了。她對(duì)待下人嚴(yán)苛，不怒自威，如若不然，下人奴才不服，陽(yáng)奉陰違，賈府只怕更快衰敗。人情練達(dá)，情商極高，小小年紀(jì)竟有如此心計(jì)，實(shí)則人中楚喬�？上У氖遣蛔R(shí)字，才情上沒(méi)有作為，但人格魅力足以彌補(bǔ)。只是為人要強(qiáng)，不知收斂，少了些對(duì)丈夫的溫婉。遺憾的是她的結(jié)局不好，令人惋惜，可恨賈璉更是身在福中不知福，有鳳姐和平兒這嬌妻美妾，多少人羨慕不來(lái)，還去招惹破鞋，鳳姐垂危，他絲毫沒(méi)有憐憫疼愛(ài)之心，讀起來(lái)有些心痛不甘。
薛寶釵識(shí)大體，通才情，善解人意，她的性格我覺(jué)得是大多數(shù)人喜歡的，我也很喜歡寶釵。她的性格容貌才情近乎完美，我只覺(jué)得有一絲欠缺，我想應(yīng)該是她沒(méi)有熱烈地愛(ài)過(guò)一個(gè)人的緣故吧。她為人隨和，與人為善，周圍的人對(duì)她評(píng)價(jià)都好，我開(kāi)始的時(shí)候也特別喜歡她，反而有些討厭林黛玉那樣任性。后來(lái)的感覺(jué)有些改變，倒不是我的想法變了，黛玉的任性依然很討厭，但是黛玉變得柔和些了，加上她的才情出眾，寄人籬下的身世可憐，如果不是父母雙亡，她本來(lái)就是可以任性的大小姐，想到這里反而對(duì)黛玉的感覺(jué)又好了些。而寶釵時(shí)時(shí)為他人著想，反而把自己的性格壓抑住了，從沒(méi)表現(xiàn)出對(duì)誰(shuí)的愛(ài)，也從不輕易表達(dá)自己的恨，她像清水一般，使人清澈卻又感到平淡。
襲人也是一個(gè)通情達(dá)理的丫頭，在內(nèi)照料寶玉起居，時(shí)常規(guī)勸，樣貌雖不如晴雯出眾，但卻比她可愛(ài)溫婉，可憐是奴婢身，如生在富貴家，我想她的才情心胸應(yīng)該不遜于寶釵，且對(duì)寶玉有情，更加是可愛(ài)的了。雖說(shuō)最后的`結(jié)果并非初愿，也算是結(jié)局比較好的了。
平兒對(duì)主忠心，有鳳姐的心計(jì)，又有鳳姐不俱備的惻隱之心，為人處世大方得體，有張有馳，是鳳姐的得力干將，我想如果給她鳳姐的權(quán)力，亦可獨(dú)當(dāng)一面。
書(shū)中還有一些著墨不多的人物，我也非常喜歡，邢岫煙便是一位，不多說(shuō)。
至于那些比較討厭的，不說(shuō)了。
紅樓夢(mèng)讀后感8
余家中嘗早購(gòu)此書(shū)，惜中學(xué)時(shí)未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時(shí)，方乃讀畢。世都道其為古典小說(shuō)巔峰，若再添一則，簡(jiǎn)直可謂白話小說(shuō)經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當(dāng)代之諸文學(xué)。《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，已成專門(mén)之學(xué)問(wèn)，即“紅學(xué)”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學(xué)專著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說(shuō)主人公賈寶玉，真乃當(dāng)時(shí)一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰(shuí)皆其味，便是那封建社會(huì)豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫(xiě)之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當(dāng)時(shí)世人觀點(diǎn)來(lái)看的，斷然與社會(huì)正統(tǒng)思想不符，余則猜測(cè)，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書(shū)中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實(shí)在不堪，女性多悲劇，實(shí)在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊(cè)亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書(shū)中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆；書(shū)中主線應(yīng)該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛(ài)情是主要情節(jié)，薛寶釵后來(lái)居上，遂釀成愛(ài)情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書(shū)主要場(chǎng)地，擴(kuò)之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動(dòng)場(chǎng)合，大觀園者，實(shí)乃書(shū)中女性人物最后之自由天地，無(wú)論丫鬟、姑娘、太太，無(wú)不和諧靜好（例如海棠詩(shī)社、聚會(huì)酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實(shí)湮沒(méi)，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無(wú)人過(guò)問(wèn)。
其五，《紅樓夢(mèng)》之版本問(wèn)題，聞脂硯齋評(píng)點(diǎn)本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁?wèn)題，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫(xiě)，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準(zhǔn)不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學(xué)者證之。
此外，都道其為封建社會(huì)之百科全書(shū)，余則知識(shí)短淺，未能觸其皮毛，書(shū)中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風(fēng)俗人情等，皆說(shuō)不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
紅樓夢(mèng)讀后感9
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！睆男∥医�(jīng)常聽(tīng)到這句話，隨著慢慢長(zhǎng)大，我也逐漸明白這句話的含義，越來(lái)越喜歡讀書(shū)。
曾經(jīng)的一位語(yǔ)文老師，在畢業(yè)時(shí)，對(duì)我說(shuō)：“以后，要做一個(gè)書(shū)香飄逸的女孩子�！碑�(dāng)時(shí)的自己并不太明白這句話的含義，但還是堅(jiān)持讀書(shū)，希望在某一天自己的身上會(huì)有書(shū)香散發(fā)。
中國(guó)的四大名著是最名的，可是，文縐縐的篇章一大堆，自己總是不能堅(jiān)持讀下去，唯有《紅樓夢(mèng)》，從最初的插圖拼音版到現(xiàn)在帶有注釋的珍藏版，說(shuō)起來(lái)也算讀過(guò)一本名著了。
自己與紅樓夢(mèng)的接觸是由一張圖畫(huà)開(kāi)始的`。
在漫長(zhǎng)的時(shí)間河里的某一個(gè)支流里，自己偶然看到了一張紅樓夢(mèng)的海報(bào)，那是一張黛玉葬花的插圖。
黛玉飄逸的長(zhǎng)發(fā)，白嫩的臉龐，古代女子特有的柔情，隨風(fēng)飄散的花瓣，勾勒出一幅唯美的畫(huà)卷。畫(huà)中黛玉微垂的眼眸，流露出悲哀與憂愁，那雙眸子，至今我都還記得，憂傷之中包含著許多的故事，使人憐惜，更使人想了解她眼里的故事。
于是自己開(kāi)始了“紅樓之旅”。
一開(kāi)始讀紅樓夢(mèng)，只覺(jué)得人物很多，是一本記錄家族里的事情的書(shū)。
再一次讀時(shí)，便有些思路。書(shū)中以賈，史，王，寧四個(gè)大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情為主線，描寫(xiě)了榮府與寧府逐漸衰敗的過(guò)程。
了解故事的大概后，自己又被曹雪芹老師的文字魅力所吸引。書(shū)中的人物外貌描寫(xiě)，十分的華麗。
比如書(shū)中最初對(duì)賈寶玉的描寫(xiě):
頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青氣花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，臉?biāo)铺野�，睛若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔絡(luò)，又有一根五色絲絳系著一塊美玉。
對(duì)人物的外貌描寫(xiě)的十分精致，似乎都可以想象出他的樣子。
我覺(jué)得，不管自己讀多少遍，都不能揭開(kāi)這本書(shū)神秘的面紗，書(shū)中的很多地方都是相連的，或是有暗示，有玄機(jī)的，這是一本永遠(yuǎn)也讀不完的書(shū)！
我想，當(dāng)一個(gè)人讀了很多的書(shū)，明白了很多道理，學(xué)習(xí)了很多知識(shí)后，便能散發(fā)出書(shū)香，成為一個(gè)書(shū)香飄逸的人！
紅樓夢(mèng)讀后感10
輕輕翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)品讀,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般打動(dòng)著我的心靈。
黛玉秀外慧中,坦率真誠(chéng)
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝十分……”是曹雪芹對(duì)黛玉容貌的細(xì)致描寫(xiě)。黛玉被寶玉稱為“神仙似的妹妹”,被大家稱為“裊裊婷婷的女兒”,大觀園里沒(méi)有一個(gè)人不驚嘆她的超凡脫俗。
黛玉花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱,她不喜巧言令色,言隨心至。她對(duì)待丫鬟紫鵑親如姐妹,情同手足,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī)向黛玉請(qǐng)教,黛玉熱誠(chéng)相接“既要作詩(shī),你就拜我為師。”純真的像一泓清泉。她給香菱講解詩(shī)歌的做法和要求,把自己的詩(shī)集借給香菱,圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱“誨人不倦”。
黛玉天生麗質(zhì),才情如詩(shī)
“心較比干多一竅,病如西子勝十分�！摈煊癫粌H容貌像詩(shī)歌,還是大觀園里真正的詩(shī)人。她憐花葬花凄慘紅,她文思敏捷詠秋菊。她奇思妙想詠海棠:“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”。她用“冷月葬花魂”,對(duì)“寒塘渡鶴影”又是多么的清新自然。元妃省親之時(shí),她大展奇才,寫(xiě)出“香融金谷酒,花媚玉堂春”的佳句,令眾人贊嘆不已。
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐“,漫步在黛玉的詩(shī)歌里,讀到的'是“口齒噙香對(duì)月吟”的凄美,悟到的是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的絕望,看到的是“儂今葬花誰(shuí)笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”的愁怨。
“無(wú)賴詩(shī)魔昏曉侵”,這是她的切身體驗(yàn)�？梢哉f(shuō),如果沒(méi)有了詩(shī),也就沒(méi)有了林黛玉。
黛玉寄人籬下,命運(yùn)凄婉
黛玉,父母雙亡,寄人籬下,處在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境中。正如探春所說(shuō):“外頭看著光鮮,其實(shí)十分難熬。”曹雪芹“堪憐詠絮才”一句,不僅道出了黛玉的聰慧,也向我們暗示了她命運(yùn)的凄婉。當(dāng)黛玉聽(tīng)到寶玉即將和寶釵成婚的時(shí)候,她消瘦的身軀顯得更加凄涼。瀟湘館里,病榻之上,黛玉拼盡最后的力氣,焚燒詩(shī)稿,扯斷于塵世的絲絲牽連,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙�！弊屓瞬唤粶I下。
悲劇就是把美的東西毀滅給人看,黛玉的美麗,才情和凄婉,如奇奇麗麗的詩(shī)句一般,打動(dòng)著我的心靈,讓我喜愛(ài),讓我敬佩,讓我傷感。
讀紅樓,品黛玉,一遍又一遍,永遠(yuǎn)也不厭倦。
紅樓夢(mèng)讀后感11
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》，感受也越來(lái)越深。
大觀園中作樂(lè)，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書(shū)中一開(kāi)頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí)，并無(wú)多想，仔細(xì)一品，又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō)，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的真理。
書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情，看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑，但實(shí)則是受到了世俗的限制�？此圃诿鑼�(xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事，實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
當(dāng)然，讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū)，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫(xiě)得最為吻合前文，所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過(guò)，在讀到黛玉淚盡而逝時(shí)，我還是感慨萬(wàn)千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無(wú)牽絆�！摈煊駸�(shī)帕，眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿。《紅樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
寶玉的`善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛(ài)… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
想想自己平凡、簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論是《紅樓夢(mèng)》還是“真假之說(shuō)”都似解非解。就如書(shū)中道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都云作者癡，
誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)讀后感12
世上再無(wú)任何一部小說(shuō)能夠和《紅樓夢(mèng)》一樣為眾多的讀者癡迷，為眾多的專家所研究。一座大觀園，讓人引發(fā)了多少聯(lián)想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇是這部書(shū)的主線索，而《紅樓夢(mèng)》不僅僅限于此，而是更多地描繪了世間百態(tài)、風(fēng)俗人情和眾多小人物的辛酸。
“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”這句詩(shī)來(lái)描繪林黛玉的性格是再貼近不過(guò)的了。對(duì)于黛玉而言，寶玉是她唯一喜愛(ài)的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食，卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)是專一的，是不允許任何人插手的。
而寶玉，作為怡紅公子的他，是一個(gè)“年少不知愁滋味”的貴族公子，他天資聰穎，但卻視功名利祿如糞土，是一個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)格格不入的人。但作者在他的身上寄托了對(duì)封建社會(huì)的不滿，對(duì)理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個(gè)人性的閃光點(diǎn)；那就是對(duì)下層貧苦人們的`同情，寶玉對(duì)待他的丫鬟們也沒(méi)有盛氣凌人的態(tài)度，而是一種平等真誠(chéng)的態(tài)度。這也是相當(dāng)難能可貴的。
此外，《紅樓夢(mèng)》中也有其他的一些人物。比如“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反而誤了卿卿性命”的王熙鳳，還有精明能干、處事圓滑的薛寶釵，還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態(tài)，各種人物都刻畫(huà)得栩栩如生。
《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，沒(méi)有絕對(duì)的好人也沒(méi)有真正的壞人，這是不同與中國(guó)古代其他小說(shuō)的特點(diǎn)。讀《紅樓夢(mèng)》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫(xiě)，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼，就生動(dòng)形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。
《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)吸引人的地方就在于詩(shī)詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾�！倍嗝赖囊饩嘲�！《紅樓夢(mèng)》中黛玉寫(xiě)的詩(shī)像她自己一樣委婉含蓄。“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”，而寶釵的詩(shī)中更多的是大氣，“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”
令人不禁惋惜的是《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹并沒(méi)有完成全書(shū)，而僅僅完成了前八十回�！皻埲笔欠N美”，眾多的紅學(xué)家們研究揭秘《紅樓夢(mèng)》，而我也為這本書(shū)感到驚嘆。
說(shuō)不盡講不完的紅樓，里面有許多值得自己學(xué)習(xí)的地方，每一句話都值得去仔細(xì)揣摩。然而這次匆匆讀完，已經(jīng)把我深深吸引住了。經(jīng)典之所以稱為經(jīng)典，就在于它永恒的魅力。
紅樓夢(mèng)讀后感13
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊(yùn)，含義內(nèi)容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì)讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對(duì)取材內(nèi)容并不感興趣，所以在四大名著中，認(rèn)真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì)認(rèn)真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書(shū)中所說(shuō)滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪?jiǎng)t題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的'來(lái)源。一塊剩下的補(bǔ)天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補(bǔ)天石的僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結(jié)交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對(duì)自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負(fù)后，慷慨解囊?guī)椭溥M(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉(xiāng)尋甄隱士報(bào)恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財(cái)散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識(shí)聊起金陵賈府，有人報(bào)喜，可向林如海求得復(fù)職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護(hù)送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報(bào)恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節(jié)緊湊有序，扣人心弦。
紅樓夢(mèng)讀后感14
說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法，每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱贊，而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節(jié)波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔。或許很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容，媲美的，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇（額，這詞用的不一定好）為一條線索，來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國(guó)特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的'介紹，等豐富的服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相，從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節(jié)，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節(jié)平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)地波濤洶涌。”
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細(xì)摸索，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
紅樓夢(mèng)讀后感15
中國(guó)上下有3000多年的歷史，在這淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著不計(jì)其數(shù)，但我認(rèn)為其中最優(yōu)秀的作品，當(dāng)屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)槊總�(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著他的讀者，使人感動(dòng)，叫人沉默。
作者曹雪芹，在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職，全家北遷，生活貧困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，愛(ài)子重病，卻因無(wú)錢醫(yī)治而身亡。在這無(wú)奈的一生中，他經(jīng)歷了人生百態(tài)，體會(huì)到世態(tài)炎涼，所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，很多人都認(rèn)為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái)，它其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往，各種復(fù)雜的社會(huì)背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧，實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物，比如潑辣有心計(jì)的鳳姐，老實(shí)懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過(guò)于黛玉和寶釵了。
薛寶釵，出身于豪門(mén)世家，所以具有濃厚的封建意識(shí)以及圓滑處事的為人。她對(duì)寶玉有著朦朧的愛(ài)情，所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導(dǎo)致林黛玉死亡。當(dāng)她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí)，她為了脫身，居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉，足見(jiàn)她的心計(jì)和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學(xué)習(xí)應(yīng)酬世務(wù)以便飛黃騰達(dá)，可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的'分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當(dāng)寶玉妻子的人，而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴(kuò)大賈家勢(shì)力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家，早期喪母，隨后父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著極強(qiáng)的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會(huì)刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當(dāng)她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí)，氣急攻心，最后身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個(gè)時(shí)代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)觥?/p>
在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理，人的性格會(huì)決定她一生的結(jié)局。寶釵能干，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個(gè)人都不會(huì)幸福的。
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