紅樓夢(mèng)讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
紅樓夢(mèng)讀后感1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)就其中味？”一首千古流傳的詩(shī)詞吟誦來(lái)，拉開了《紅樓夢(mèng)》這部千古巨作的華麗帷幔。——題記
《紅樓夢(mèng)》，我見過(guò)比它架構(gòu)龐大的，見過(guò)比它華麗宏偉的，但是，它卻仿佛有一種神奇的魔力，吸引著人們?nèi)ヒ槐楸槠纷x一遍遍揣摩。是了，是曹雪芹傾心刻畫的人物形象使這本古典名著魅力無(wú)窮。
飄飄灑灑落下漫天花瓣，一個(gè)纖小的人影拿著花鋤正進(jìn)行著她認(rèn)為無(wú)比神圣卻哀戚的儀式——葬花，那便是林黛玉。黛玉纖弱而敏感，是個(gè)癡情悲觀的人兒，先天的身體虛弱造就了她“喜散不喜聚，喜靜不喜動(dòng)”的憂郁氣質(zhì)。她一直愛戀著寶玉，卻是敢愛不敢說(shuō)，總是把心意深深地埋藏在心底，最后為愛情而死去。
寶玉，一個(gè)癡心多情的少年，他平時(shí)看似嘻嘻哈哈樂樂呵呵，用情卻是一往情深。他一直喜歡著黛玉，卻中了鳳姐的計(jì)策稀里糊涂地與寶釵成親，最后遁悟空門，隨兩位仙人而去。
還有那嫻靜端莊大方溫婉的寶釵，狠厲潑辣的王熙鳳，具有叛逆性格的晴雯……一個(gè)個(gè)人都刻畫得如此生動(dòng)、性格鮮明，這正是《紅樓夢(mèng)》最為精妙之處啊。
這本書不但人物刻畫精妙，那龐大而華麗的架構(gòu)也令人為之震撼——《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情故事為主線，細(xì)致地描寫了賈府富貴人家的奢華生活，這兒到處都是琪花瑤草，金玉遍地，丫鬟小廝到處可見，華麗的布局看得讀者們眼花繚亂的同時(shí)也為富貴人家的奢華生活深深感嘆，完美地契合了題目，“紅樓夢(mèng)”啊，華麗的朱樓夢(mèng)境般的富貴生活啊。
當(dāng)我們沉浸在書中精妙的詞藻構(gòu)造之時(shí)，是否早已忘卻了書的.作者，那位飽經(jīng)風(fēng)霜生活潦倒的明代文豪曹雪芹。這樣一個(gè)曹雪芹——一個(gè)洞悉社會(huì)、冷眼看世的人；一個(gè)懷著驚天緯地之才卻被黑暗現(xiàn)實(shí)埋沒的人，他或許飽嘗世態(tài)炎涼，卻擁有滿腔熱血；他或許消極避世，卻又是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義者！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開篇詩(shī)，更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛情的執(zhí)著追求�！盎奶蒲浴保≌f(shuō)的本身是荒唐的，給人非現(xiàn)實(shí)之感，那《好了歌》講的便是這個(gè)意思；而作者要寫這部小說(shuō)的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說(shuō)不過(guò)都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說(shuō)過(guò)：“飾小說(shuō)以干縣令，于大達(dá)再遠(yuǎn)矣�！钡苎┣圻�是執(zhí)著地選擇了藝術(shù)，一心去追求著自己的藝術(shù)與愛情。
“說(shuō)道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng)，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩，《紅樓夢(mèng)》的故事終了，誰(shuí)解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨，《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書。
紅樓夢(mèng)讀后感2
有一本書，常年擺在我的書案上，它像一塊磁石，用無(wú)形的強(qiáng)大的力量深深地吸引著我。引得我一有空便揣摩其中的人物的心理，研究它寫作的手法，好多理解它一點(diǎn)。這本書就是——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我自認(rèn)為它應(yīng)該居于四大名著之首。它以寶黛愛情與賈府盛衰為主線，為我們展示了一個(gè)美夢(mèng)從出現(xiàn)當(dāng)幻滅的全過(guò)程。全書結(jié)構(gòu)完整，賈府興衰都在前文埋下過(guò)伏筆——甄家的小榮枯預(yù)示著賈府的大榮枯。它一共塑造了九百多位性格迥異的鮮明人物，栩栩如生。寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，金陵十二釵正、副等冊(cè)中的判詞，也暗暗指明了這些奇女子最后悲慘的結(jié)局。
除了這些構(gòu)思巧妙的故事引人入勝外，書中的詩(shī)詞也深深地令我著迷。每位姑娘的詩(shī)詞都從側(cè)面反映了她們的性情與為人處世的態(tài)度。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”吟誦著黛玉的《葬花辭》，我不禁深深地嘆了一口氣。這首詩(shī)是黛玉訪寶玉不遇，以為他故意不讓丫頭給她開門，想起自己寄人籬下的生活，心中悲慟時(shí)吟出的。黛玉的多愁善感也在此詩(shī)中抒發(fā)得淋漓盡致�！盎ㄖx花飛花滿天”、“游絲軟系飄春榭、落絮輕沾撲繡簾”，我仿佛看到了暮春時(shí)節(jié)，柳條和榆錢散發(fā)著幽幽的芳香，桃花花瓣飄落滿地。一個(gè)清瘦的背影扛著花鋤，用錦袋收集起春天的殘花，用一捧干干凈凈的黃土掩埋。淡淡的憂傷彌漫在這暮春時(shí)節(jié)，為全詩(shī)哀婉而深刻的語(yǔ)言奠定了基調(diào)�！傲z榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，我讀懂了黛玉對(duì)世態(tài)炎涼、人人自顧不暇的憤慨。而“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”告訴我現(xiàn)實(shí)的.殘酷，黛玉作為一介弱女子，只能做無(wú)力的抗?fàn)�。“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”則似一尺素箋，寄托了她對(duì)未來(lái)的美好生活的渴望與向往。尤其是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”一句，如明鏡一般映出了一位潔身自好、清高孤傲的小姐。后文又從寶玉的感受與理解，從側(cè)面烘托出了這首詩(shī)的震撼力以及文學(xué)魅力。
可惜這樣一位才華橫溢的女子，卻在最后憂憤而死。而她氣絕時(shí)，正是寶玉娶寶釵的時(shí)辰，一邊極喜，一邊極悲，具有很強(qiáng)的對(duì)比效果：這歡騰熱鬧的景象更加襯出黛玉之死的凄涼，總讓我忍不住流下眼淚。
《紅樓夢(mèng)》向我鋪展了一幅封建社會(huì)中大家族的生活畫卷，批判了當(dāng)時(shí)“人吃人”的丑惡現(xiàn)狀，以社會(huì)的污濁襯出黛玉等的高潔品質(zhì)，引發(fā)人們深思。
盡管我總是抽空自己研究或是與同學(xué)討論，但是對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解仍然過(guò)于膚淺，只有讀透《紅樓夢(mèng)》，才能正確理解作者寫作的意圖、學(xué)會(huì)作者寫作的方法、以及作者要表達(dá)的意思。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，只念木石前盟�？諏�(duì)山中晶瑩雪，不忘世外寂寞林�！疤毂M頭，何處有香丘”，或許大荒山，無(wú)稽崖，青埂峰，才是寶玉與黛玉愛情最好的歸宿……
紅樓夢(mèng)讀后感3
一本驚世的著作，渲染著一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)寫照�！凹t樓夢(mèng)”讓夢(mèng)化做一屢煙云，吹散到我們生活的每一個(gè)角落，從生活的一點(diǎn)一滴感化我們的生活。
《紅樓夢(mèng)》是明朝社會(huì)的一個(gè)真實(shí)寫照，通過(guò)林黛玉和賈寶玉的悲劇愛情為主，真實(shí)的寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)殘忍，虛偽的一面，我所在感嘆愛情悲劇的同時(shí)，我更感嘆當(dāng)時(shí)的社會(huì)，“紅樓夢(mèng)”又名“石頭記”，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)女媧補(bǔ)天的一塊石頭化為通靈寶玉，這塊石頭從一開始的好奇到世間經(jīng)歷一段事實(shí)，到最后回到原來(lái)時(shí)描述下這段姻緣，之間有過(guò)痛苦，有過(guò)歡樂，到最后時(shí)卻只有“一把辛酸淚”，一段奇緣只能為世人感嘆。
《紅樓夢(mèng)》中最愛黛玉。林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些靈慧與可愛之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處。黛玉葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
紅樓夢(mèng)里的詩(shī)很有情韻，他會(huì)將一件事物修到好處，同時(shí)也會(huì)將一段情描述的恰如其分，詩(shī)中的情韻只有我們讀者自己評(píng)到其中的好處，或深或淺，我們?cè)u(píng)的不盡相同，但曹雪芹并讓我們?cè)谒?詩(shī)里領(lǐng)會(huì)到不同的意境。詩(shī)有詩(shī)的意境，詞有詞的意境，華麗的辭藻使我們意識(shí)到曹雪芹不盡的苦心是為不同的人群而舍的，從曹雪芹的詩(shī)里，詞里我們可以讀到他那無(wú)盡的情恩只有筆才可以描述出來(lái)。曹雪芹滿腹的詩(shī)情畫意字是通過(guò)這種方式才被人了解到，賈寶玉就是曹雪芹的真實(shí)寫照，賈寶玉說(shuō)，女兒似水，男兒似泥，女兒讓人見里就清爽，金菱陵十二釵的不同命運(yùn)在曹雪芹的筆下更顯生動(dòng)，女子的阿柔真真切切，或許正是有那樣的一位女子像林黛玉一樣在曹雪芹的心中如花般消逝。曹雪芹無(wú)力在與命運(yùn)抵抗的同時(shí)，就用筆觸記下了現(xiàn)實(shí)的真真切切。
紅樓夢(mèng)，一曲紅樓哭斷腸，多少人的思念，多少人的淚水，都因紅樓而生，卻終是一場(chǎng)夢(mèng)，終究沒有歸宿，只供人淚下。
紅樓夢(mèng)讀后感4
我們都知道，王熙鳳是紅樓夢(mèng)中的一個(gè)重要角色，作者把她描寫得栩栩如生，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，出神入化。我們還知道，王熙鳳是個(gè)八面玲瓏，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是個(gè)嘴甜心苦，蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道，在紅樓夢(mèng)中賈母是整個(gè)賈府的最高統(tǒng)治者，是個(gè)眾人眾星捧月的對(duì)象，上上下下的人都巴不得去奉承討好，所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都想迎合賈母，奉承賈母，討好賈母，但是并不是每一個(gè)人都會(huì)奉承討好的，弄不好就可能是出力不討好，自討沒趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到賈母的訓(xùn)斥和辱罵，從此不再待見，因此很多人都顯得小心翼翼的，不敢輕易說(shuō)笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的，奉承討好賈母的功夫也是一流的，就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個(gè)方面就是逗笑，王熙鳳把逗笑賈母的功夫運(yùn)用得得心應(yīng)手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說(shuō)中多次描寫到逗笑的場(chǎng)景，而且逗笑的演員都是王熙鳳，觀眾都有賈母在場(chǎng)，而且賈母是整個(gè)中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進(jìn)大觀園的那一出戲，把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色，但卻是逗笑的導(dǎo)演和籌劃者。如果你讀紅樓夢(mèng)稍微注意一點(diǎn)就知道了，在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了，因?yàn)橥醴蛉松钪绖⒗牙涯切┒盒κ峭跷貘P在背后搞的鬼。其實(shí)王熙鳳逗笑的'笑話并不是有多可笑，薛寶釵就曾經(jīng)評(píng)價(jià)說(shuō)：“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過(guò)一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想?yún)s是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關(guān)系，因?yàn)槠渌艘桓挪恢匾�，其他人只不過(guò)是個(gè)陪襯，有賈母這個(gè)高級(jí)觀眾喜歡就行，王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當(dāng)然王熙鳳是深知賈母這個(gè)人的喜好的，賈母喜歡熱鬧，更喜謔笑科諢，所以不僅點(diǎn)戲圍繞賈母的喜好來(lái)點(diǎn)，這里面也不泛有王熙鳳的功勞，在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來(lái)講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的，一個(gè)方面是通過(guò)察言觀色，一個(gè)方面是在賈母身邊安插自己的親信，甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中，就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實(shí)，如果離開賈母這個(gè)觀眾，沒有賈母的捧場(chǎng)，王熙鳳就吃不開了。在元春省親時(shí)，賈母不是中心人物了，而只是個(gè)陪襯人物，元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話，所以王熙鳳就就連個(gè)跑龍?zhí)锥紱]有混上了�！痹俸髞�(lái)賈母過(guò)世了，王熙鳳失去了觀眾，而王熙鳳雖然八面玲瓏，但是卻不是面面俱到，平常就得罪了一批人，所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了，更不要說(shuō)奉承了。
紅樓夢(mèng)讀后感5
金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了，但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊(cè)的頭一首詩(shī)開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運(yùn)�！坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生，孤單飄零， “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會(huì)中，不得其所。
一個(gè)是瀟湘無(wú)暇，一個(gè)是蘅蕪仙葩。
在人們眼中，林黛玉是一個(gè)這樣的人：兩灣似蹙非蹙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，嫻靜似皎花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分。弱女子，病美人，可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，面若銀盆，眼如水杏，安分隨時(shí)，自守云拙。標(biāo)準(zhǔn)賢妻良母的形象，是大家閨秀，氣態(tài)不凡，更是封建社會(huì)中男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也許因?yàn)槿绱�，令后�?lái)賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個(gè)瓷娃娃，讓整個(gè)賈府疼著、惜著；寶釵就像一個(gè)翡翠，高貴得體，她的雍容華貴、細(xì)心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人，但論氣質(zhì)，則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑，言行舉止顧全大局。在封建社會(huì)中，無(wú)疑寶釵的性子更勝一籌。
一個(gè)芙蓉傲岸，一個(gè)牡丹雍容。
芙蓉沒有艷麗的色彩，沒有撲鼻的芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來(lái)世人盛愛牡丹，牡丹的華麗吸引了所有人的目光，富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉，寶釵如牡丹，是再適合不過(guò)了�？础都t樓夢(mèng)》的人皆知，林黛玉說(shuō)話只隨性子，不管別人愛聽不愛聽，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，不容他人說(shuō)一點(diǎn)不是，動(dòng)不動(dòng)就鬧得梨花帶雨。相比之下，寶釵為人隨和，穩(wěn)重和平，就像王夫人逼死金釧兒一事上，寶釵不僅為王夫人解托，還想出了用財(cái)物打發(fā)金釧兒家人一法子，寶釵將她圓滑的`處事手段展露無(wú)遺，平時(shí)對(duì)待下人也是松緊有度，既不過(guò)親也不過(guò)疏， 事不關(guān)己，明哲保身。她們一個(gè)觀看人情世道，春月秋風(fēng)，一個(gè)卻只生活在自己的世界里。
命途多舛誰(shuí)能異？
黛玉與寶玉是青梅竹馬，朝夕相處，暗生情愫，但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來(lái)且關(guān)系更疏的寶釵。命運(yùn)總是如此難測(cè)，偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局，落得個(gè)泣前塵嘆無(wú)緣，魂散銷香的下場(chǎng)。她們的緣起緣滅都因一個(gè)寶玉。宿命依舊是宿命，躲不過(guò)，逃不過(guò)。
黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品，犧牲的是幽魂，葬送的是幸福。她們就是一個(gè)悲劇。
紅樓夢(mèng)讀后感6
掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，為那個(gè)時(shí)代的人，那個(gè)時(shí)代的物。結(jié)海棠社，作菊花詩(shī)，葬下花的靈魂，躺在石頭面上，作著紅樓夢(mèng)。
寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
八月十五夜，聚坐高臺(tái)，你我二人獨(dú)立廊外，靜賞那寒塘冷月，鶴影花魂。天上月色正濃，臺(tái)上鼓聲不斷，一支綠葉顯現(xiàn)賈家難。月下影還傾，暗藏聆聽，惟懂我意。
黛玉一生清苦，不容這八月十五分外明下的熱鬧。留下一絲清風(fēng)，隨著湘云聽那笛聲而去。花隨風(fēng)落，水聽影動(dòng)�；ê迷聢A?明月如此圓，天空好似一幅重水墨畫，灰黑相間，映得人間樹影沙沙。風(fēng)吹陣陣，柳絮已不飛，空中撐起紛紛花魂。伸手，躺入它的懷中，放手，進(jìn)入它的世界。笛聲幽幽傳來(lái)，襯著十五的月，寒了凸碧的塘。蒙蒙然，好似一場(chǎng)千年大戲的開始，嗚咽，難以訴說(shuō)這故事的情懷與意志。二人獨(dú)立高臺(tái)之上，對(duì)面是一枚古典的明月冉冉升起。文雅似嬌花照水，舉動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西施勝三分，黛玉與湘云壓韻、作詩(shī)。斑斑駁駁的樹影在顫動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)輕花打在水中�！昂炼生Q影，冷月葬花魂�！笔窃鯓拥囊饩�?是怎樣的情誼?花魂鳥魂，夢(mèng)魂心魂，隨著那流逝的月，不變的歷史而去。用文雅的.新辭在厚重中吟唱，又有誰(shuí)呢?明月高懸，終究逃不過(guò)落下的一刻。
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
嫩花經(jīng)不住風(fēng)的擺弄，紛紛飄落下來(lái)，灑落一地，驚醒了沉溺在書中的寶玉。寶玉是個(gè)護(hù)花之人，見眼前此景，不忍花兒就此了卻此生，將她撒入水中漂流干凈。黛玉走到這里，見他如此護(hù)花，便帶它一起入土。他掘土，她撒花，他看著花，看著她，心里是什么感覺，傻傻的他不知道嗎?“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流�！奔词股盥窦�(xì)土，風(fēng)流清韻不變，清高無(wú)爭(zhēng)仍在，正所謂“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”如今一切似乎和那葬花隕落�！坝駧Я种袙�，金簪雪里埋�！薄盃柦袼廊z收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”到最后又剩下誰(shuí)，又剩下怎樣的故事?
襲人來(lái)叫他，那一聲，不知是驚了他，還是驚了她。他笑著離開，她黯然失色。果真，花落人亡兩不知。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，怎么樣心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞掛牽。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有若干眼淚兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?
開辟鴻蒙，誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀后感7
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn) 了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變�？坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟�、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性，有形像描寫、心理 描寫、動(dòng)作描寫，但我覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱“鳳辣子”，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說(shuō)的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的`外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘！”
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢？因?yàn)?她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎？真是不露聲色地哄得 老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意：“只有外孫女標(biāo)致嗎？那么我們這些嫡親孫女呢？”熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女， 這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬(wàn)事好辦了。所以她特 別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛撫關(guān) 心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會(huì)想：“我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把 我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎？
這段話不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫。
光憑這點(diǎn)，《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書，流芳百世。
紅樓夢(mèng)讀后感8
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……紅樓夢(mèng)
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的`東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。(您說(shuō)不公平?我也覺得不公平，不過(guò)總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。)如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦?由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨(dú)子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(huán)(賈政第三子)。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子(生一個(gè)他往后挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎?退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢?封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。
至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。
紅樓夢(mèng)讀后感9
想必《紅樓夢(mèng)》大家都看過(guò)吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹�！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說(shuō)，曹雪芹寫出這本書，就是要來(lái)訴說(shuō)自己的身世，確實(shí)，書中的賈府也就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中曹雪芹的家，因?yàn)椴苎┣鄹主煊竦纳硎缼缀跻荒Ｒ粯印?/p>
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的頂峰，俯視萬(wàn)物。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春......
紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執(zhí)，被執(zhí)磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的.殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
在我看來(lái)，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘云偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風(fēng)箏的事，沒過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，眾人們的風(fēng)箏都紛紛飛上了藍(lán)天，可寶玉的美人兒風(fēng)箏總是放不起來(lái)，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風(fēng)箏恨地?cái)S在地上，對(duì)眾人說(shuō)：“要不是個(gè)美人兒，我一頓腳跺個(gè)稀爛�！睆倪@段趣味十足的語(yǔ)句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點(diǎn)，后來(lái)寶玉經(jīng)過(guò)那潑辣能干的探春的指點(diǎn)兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內(nèi)容便是寶玉與眾人結(jié)社賦詩(shī)。春天到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節(jié)，少不了組織一項(xiàng)活動(dòng)，寶玉將散了一年多的詩(shī)社重新組織起來(lái)，請(qǐng)眾人寫詩(shī)......
這本經(jīng)典文學(xué)著作深刻地體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)，朝庭，官場(chǎng)的黑暗，封建貴族的腐朽，對(duì)封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)制思想進(jìn)行了深刻的批判。以一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的故事講述了當(dāng)時(shí)老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對(duì)美好生活的向往更加體現(xiàn)出作者憂國(guó)憂民的情感，作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)。令人感同身受。正是因?yàn)檫@種精神感動(dòng)了每一個(gè)人，內(nèi)容真實(shí)，《紅樓夢(mèng)》才得以一代代流傳至今。
紅樓夢(mèng)讀后感10
今夜，月淡，云濃，風(fēng)嘯，雨急。小院在幾番風(fēng)雨侵襲后，即轉(zhuǎn)蕭條。花又開了花又謝，云又漲了云又落，幾番輪休，羅衾不耐復(fù)更寒，轉(zhuǎn)眼滿是悵惶。竹林疏疏，綿雨滴瀝，于是竹葉一地，花瓣一地。我觸摸著月光的痕跡，又一次不由自主的想到了你。紫鵑剛剛抹淚出去，我便提筆寫給你，一封可有可無(wú)，卻囑咐紫鵑一定要給你的，你卻不一定會(huì)收到的信。
我剛剛?cè)チ颂一�，又是春了，桃花開遍。我輕輕悄悄拂過(guò)每一個(gè)枝梢。一個(gè)人的黃昏，兩個(gè)人的桃花林。記得那些花瓣嗎，那些我不忍悲傷而葬了的花瓣？那堆葬花的土壤上開花了，依舊是桃花“淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”。桃花林，一個(gè)注定傷心地�；ɑ暝�，情思斷，東風(fēng)泣，人心死。我起身離開，欲走卻欲留，那是記憶不開回首，甚是，不堪回首。我們的愛情注定是一個(gè)悲劇。記得《西廂記》嗎？我羨于鶯鶯與張生的凄美動(dòng)人的愛情，更慕于有情人終成眷屬的結(jié)局。我，注定是一個(gè)悲劇，注定飄泊，注定與寶玉有緣無(wú)份的薄命人，“嘆今生誰(shuí)舍誰(shuí)收？嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”！
如今的我寧愿回去幾年前，哪怕為此，我獨(dú)臥青燈古佛旁，獨(dú)燃青燈誦黃卷，但是，又如何回到原先的幾年前，進(jìn)賈府這幾年，有你陪伴，再回去，早已不是原先的原先了�！肮怅庈筌垌毊�(dāng)借，風(fēng)雨陰晴任變遷”。
曾，夏夜，獨(dú)倚斜日欄桿，凝望院門空掩，想象倘若你非賈府少爺，我非顰兒，只是一介平民，也許會(huì)美好吧！幻想終歸幻想，一切早已真！寶玉，既然一切無(wú)力挽轉(zhuǎn)，我也只能任淚倘，任心碎。當(dāng)丫頭們議論你將與寶姑娘共結(jié)連理，我呆坐，呆望……紫鵑找到我，我才發(fā)現(xiàn)我來(lái)到你院落前，敲了半晌門，只是無(wú)人應(yīng)，只是你不在……
我，恰是走在風(fēng)中，那麼艱難，那麼悲傷，風(fēng)中夾雜你的聲音，夾雜你我的'畫面，夾雜你的眼神，夾雜我流不盡的淚。進(jìn)府前，風(fēng)會(huì)稍稍讓人寒蟬：遇到你之后，風(fēng)和煦了，當(dāng)那一句讓我痛徹心扉的話語(yǔ)傳來(lái)，一瞬，風(fēng)大了，雨也來(lái)了，是淚是雨早已不清，任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑，只是舊人與舊跡模糊了……我，一直在風(fēng)中，累了，該休息了。就像一只沒有腳的鳥，永遠(yuǎn)在風(fēng)中穿行，唯一一次下地就是死亡時(shí)候。
……
我又吟出一口血，綻放在地上。我問(wèn)紫鵑它像什么，紫鵑哭著不作聲，在我再三詢問(wèn)下，她說(shuō)“像一滴淚，一滴心碎的淚”。我卻搖了搖頭，“不，它是一片桃花，像我一樣，一生在風(fēng)中，卻頑強(qiáng)的立在梢頭，而今，它累了，該落了，該落了�！蔽叶嘞朐崃怂瑓s無(wú)力。
淚淌，心碎……
魂斷魂斷，魂斷桃花林，
夢(mèng)湮夢(mèng)湮，夢(mèng)湮月夜陰。
顰兒
后記：寫罷此信，黛玉傷痛欲絕，彌留之際，淚焚詩(shī)稿與衾帕，卻將夾雜在詩(shī)稿中的此信燒毀。真如在風(fēng)中，風(fēng)大了，最后一絲情也卷走。黛玉，艱難在風(fēng)中踱過(guò)，卻恰是一切都沒留下。關(guān)于寶玉之情，被風(fēng)吹盡，了無(wú)痕跡，一片凄白。
紅樓夢(mèng)讀后感11
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”這個(gè)朝代，腐朽的王朝在墮落，這里沒有親情，沒有仁義，卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”她有著喜怒無(wú)常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩(shī)作詞的才情，無(wú)一不帶著水的特征——柔美，空靈，變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面：對(duì)寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎(chǔ)上，干凈飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會(huì)隨時(shí)破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng)，待人接物親厚、一視同仁，在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之，是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶，深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀(jì)倫常。寶釵如山，穩(wěn)重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn)，賈母不也如此夸她！“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖，薛寶釵巧合認(rèn)通靈”，他們的愛情是大家認(rèn)定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個(gè)情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí)，在封建社會(huì)里，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動(dòng)純潔美麗，也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時(shí)，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。
一曲紅樓，萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng)，寫盡了大觀園的`繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲�。罕徽勰ブ了赖挠�，青春守寡的李執(zhí)，遠(yuǎn)嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的凄苦命運(yùn)，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經(jīng)擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對(duì)這個(gè)人情冷暖世間的社會(huì)的無(wú)情的鞭撻。但，任是無(wú)情也動(dòng)人！
紅樓夢(mèng)讀后感12
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩(shī)詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的'微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)".
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰".而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀后感13
縱觀歷史朝代，前塵滾滾、后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。
它成為了古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開端，成為了情感史的遞接橋梁。
現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓，但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。
它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛情
在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月，月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。
他們那種精神上、肉體上的迷離情感，都含蘊(yùn)著自己的愚蠢，封建思想的禁錮使得他們。
都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。
轉(zhuǎn)身走開，徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛，甚至是可悲、可憐的腳印。
他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。
即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉；即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托；
即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆；即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂，我們以為我們很幸福，我們以為我們
這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予；也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂；也許
我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí)，我們有古人根本不可有的見識(shí)，但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也許愛情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的'一點(diǎn)飛灰。
檣櫓灰飛湮滅般的癡纏恩怨都在歷史的前進(jìn)中被我們嘆頌。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇，歌功頌德和情感悲劇
都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn)綴體�！醇t樓夢(mèng)〉在我看來(lái)是一部復(fù)雜、高深、抽象的文學(xué)巨作。書中的癡男怨女都在愛情
光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。然而每個(gè)時(shí)代都有它自己的悲劇，只是情感悲劇的方式會(huì)過(guò)去，可是情感與悲劇卻
不會(huì)流失，他們有他們自己的生活空間，也有自己的情感悲劇與體驗(yàn)。轉(zhuǎn)眼看看我們自己，也許我們也有自己的悲劇
歷史可以觀看，也許在發(fā)生，也許已經(jīng)發(fā)生，只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。
縱使黛玉和寶玉生存在了一起，但是也許他們過(guò)不了歷史考驗(yàn)的每一天，在不同的歷史角度觀看也有著不同的結(jié)局。
注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還，緣分就是這么微妙不可言，無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí)，今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí)，
情感的沖擊和銘刻都是人生中不可磨滅的烙印。
文中語(yǔ)言的精細(xì)、優(yōu)美、哀怨，讓我們不但體驗(yàn)了書中人物的凄涼與哀傷，也讓我們體驗(yàn)到了文中描繪景色的華麗唯美
和書中字里行間的古典美。
紅樓夢(mèng)讀后感14
人生有許多事都是冥冥中早已注定，比如那一夢(mèng)紅樓，夢(mèng)魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合�；蛟S世上有太多的繁華，襯托著有些人的落魄，命運(yùn)是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來(lái)的是有些人繼而來(lái)之的富有，可誰(shuí)又知這不是一場(chǎng)循環(huán)，環(huán)著每個(gè)人的命運(yùn)？
《紅樓夢(mèng)》中就是這種聯(lián)系的真實(shí)寫照，這里面的人，都太貪戀人間煙火。在眾人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯(cuò)就錯(cuò)在太清高，讓誰(shuí)看得都難受，或許還有種說(shuō)法，就是林黛玉清高了許多年，最后卻貪戀紅塵，以至于亡命，是因?yàn)樗岩磺卸伎吹煤退话闱甯�，殊不知身邊的人有誰(shuí)可以對(duì)人間煙火無(wú)動(dòng)于衷？這兩種說(shuō)法我都不算贊同，事實(shí)上一切都早有安排，金陵十二釵的結(jié)局，在那一場(chǎng)太虛幻境中便已明了。因?yàn)橘Z府太繁榮，繁榮得讓人看著眼紅，而她們，賈府里那些姑娘卻并不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見想要得到的得到了，可另一件東西卻會(huì)被取走。她們更適合在鄉(xiāng)間紡織，和普通少女一樣逛集市、采山花。可惜她們生的太美，太不平凡，在命運(yùn)面前她們真的無(wú)動(dòng)于衷，她們受命運(yùn)的擺布，卻無(wú)力反抗，也不想反抗。
我曾經(jīng)喜歡過(guò)一句話：信命，但不認(rèn)命。命運(yùn)是受人指控的，如果賈府沒有當(dāng)年的那氣派繁華，也不會(huì)襯托著被抄家之后的失魂落魄，或許我們?cè)倥e一個(gè)例子，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，最后卻因病而終，誰(shuí)知道這不是忽然的變化造成的？這就像傳說(shuō)中的冰火兩重天，剛經(jīng)歷過(guò)寒冰刺骨的人，怎能再經(jīng)得起烈火焚燒？也就是昔日的`人兒太跋扈，落魄之后回想起昔日，才會(huì)難受�！都t樓夢(mèng)》里的人，病死的那些，估計(jì)大多都是心病，才會(huì)沒人能醫(yī)治。
或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無(wú)怨，有些人傷心至死卻無(wú)恨，有些人熬過(guò)了落魄的時(shí)候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬于自己安樂的一生。最終一切結(jié)局，都?xì)w在“紅塵煙火”這四個(gè)字上，賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”一樣由盛而衰，和人對(duì)紅塵煙火的控制有著密切的關(guān)系。
最終落幕，有些人貪戀錢財(cái)，因而不得善終；有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼；有些人看破世間煙火，才會(huì)出家為僧；有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調(diào)死去……
人世間的繁華，終究還是要靠每個(gè)人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已注定，對(duì)于煙火，節(jié)制的人不會(huì)善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。
紅樓夢(mèng)讀后感15
假期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書。翻開書，當(dāng)“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！边@一副對(duì)聯(lián)映入眼簾時(shí)，我不由得被深深吸引住了，看完這本書后，我深有感觸。
《紅樓夢(mèng)》里的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無(wú)瑕，超過(guò)了一般人的感情描寫，長(zhǎng)長(zhǎng)的人物描寫讓我一點(diǎn)也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的'人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學(xué)瀏覽，跟林黛玉比起來(lái)，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會(huì)使“小性子”，還經(jīng)常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點(diǎn)也不在乎，在林黛玉生病的時(shí)候，還帶藥給她，表現(xiàn)的很有教養(yǎng)。薛寶釵的優(yōu)秀品質(zhì)，我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》這本書里有許許多多的好詩(shī)，每一首詩(shī)都非常動(dòng)聽，非常有吸引力：
無(wú)天可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身后事，倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)鳎?/p>
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。
《紅樓夢(mèng)》講訴了一個(gè)動(dòng)人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，于是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說(shuō)話也非常奇怪，這時(shí)林黛玉來(lái)了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過(guò)生日，因?yàn)樗浅Ｓ胁湃A又寬宏大量，賈母非常喜歡她。于是，薛寶釵的生日會(huì)就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點(diǎn)也不在乎，選戲的時(shí)候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因?yàn)榱主煊窈唾Z寶玉經(jīng)常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩(shī)。隨著他們漸漸長(zhǎng)大，賈寶玉該結(jié)婚了，由于賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結(jié)婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個(gè)主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，于是就大哭起來(lái)。林黛玉聽說(shuō)賈寶玉結(jié)婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最后也死去了。不久，家也被抄了，整個(gè)家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個(gè)道理：小性子的人不可能干成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那么老使性子，說(shuō)不定她和賈寶玉就可以過(guò)上美滿幸福的生活了！
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