讀《紅樓夢(mèng)》有感大全(15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會(huì)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
在老師與家長(zhǎng)的支持下,我走到了人民書店門前,經(jīng)過(guò)反復(fù)的斟酌后,我買下了我手中的這本《紅樓夢(mèng)》。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的閱讀后,我感悟頗深。
《紅樓夢(mèng)》這本書刻畫的人物栩栩如生:多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物是那么深入人心。
“天上掉下個(gè)林妹妹”,讀到多愁善感的黛玉時(shí),我們都會(huì)情不自禁地落淚。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài),她向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,只能是暗自落淚,每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的`知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我對(duì)她真是又愛(ài)又恨哪!愛(ài)她那學(xué)富五車的才能,愛(ài)她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。
當(dāng)我讀完這本書時(shí),我輕闔雙目,默默地想:這是中華民族的經(jīng)典啊!我們看到封建禮教對(duì)相愛(ài)的青年男女的摧殘,想到當(dāng)代人要感恩新社會(huì),期待祖國(guó)更美好的明天!
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!边@是《紅樓夢(mèng)》的開篇。許多年來(lái),讀過(guò)不少的書籍。中國(guó)的四大名著是我最早看的,而紅樓是我看的最多遍的。
第一次看紅樓,那是在五年級(jí)的時(shí)候。那時(shí)覺(jué)得看紅樓“天日無(wú)光,百般無(wú)味”。當(dāng)時(shí)的我也就只有在百般無(wú)聊的情況下才會(huì)翻幾頁(yè),當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有手機(jī),看書是我唯一的消遣。由于對(duì)知識(shí)的缺乏,我也就只是翻了一遍,就連大致的內(nèi)容都沒(méi)明白。彼時(shí)的我認(rèn)為主角都是要被人喜歡的,所以,我看好寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。因此我不喜歡寶釵,認(rèn)為她就是破壞別人感情的惡毒女人。所以,看到結(jié)局的時(shí)候,是有點(diǎn)失望的。
第二次看紅樓,距離第一次看也有一段時(shí)間了,那一年我初二。當(dāng)時(shí)無(wú)意中看到了,秉承著對(duì)書的熱愛(ài),我很認(rèn)真的讀了一遍。剛開始沒(méi)看懂的時(shí)候,我有一種想要放棄的沖動(dòng),但我還是堅(jiān)持了下來(lái)。到了后來(lái),越看越順,漸漸的也就沉迷于其中有點(diǎn)無(wú)法自拔了。這時(shí)的我,不再看好寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。我覺(jué)得黛玉有點(diǎn)小心翼翼,嫉妒心強(qiáng);寶玉與當(dāng)時(shí)的男子無(wú)異,都有一顆色心。我喜歡寶釵的率直,好人緣;欣賞王熙鳳的精明能干。
現(xiàn)在再看紅樓,我有一種說(shuō)不清道不明的感覺(jué),就像許久未見的老朋友。這次看紅樓我是帶著我小小的私心的。自古有孔夫子韋編三絕。毛澤東主席也曾說(shuō)過(guò),不讀五遍紅樓都不算是一個(gè)真正的中國(guó)人。我?guī)е鴮⒓t樓讀五遍和研究紅樓的目的又將紅樓看了一遍。
似乎每一次看紅樓都能給我?guī)?lái)一種全新的感覺(jué)和認(rèn)識(shí),讓我有不同的理解。
先說(shuō)說(shuō)寶玉吧。從紅樓里,我讀到了寶玉的叛逆。林黛玉進(jìn)賈府的時(shí)候,
《西江月》提到:“無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,哪管世人誹謗!富貴不知樂(lè)業(yè),窮困難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀!”他行為偏僻乖張,是封建社會(huì)的叛逆者。他喜愛(ài)讀書,卻厭惡八股文不讀正經(jīng)書,他喜歡“移人心性”的“雜書”。他對(duì)仆人沒(méi)有主仆限制,直接打破了封建秩序。他認(rèn)為“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,我便覺(jué)清爽;見了男子,便覺(jué)濁臭逼人。”因而喜歡混跡在脂粉堆里,喜歡與女子玩鬧。他對(duì)丫鬟們處處庇佑,“撕扇子作千金一笑”。
說(shuō)完寶玉,就不得不說(shuō)一下林黛玉了。林黛玉敏感多疑,任性,小心眼。她父母雙亡,寄養(yǎng)在祖母家,即使有賈母的疼愛(ài),她也認(rèn)為她“寄人籬下”形事帶著一種小心翼翼。她多愁善感,我一些小事而獨(dú)自垂淚。這一點(diǎn)從她葬花可以看出;ㄖx花飛,明明就是一種自然現(xiàn)象。她卻聯(lián)想到了人生的悲歡離合,聚散無(wú)常。她為落花流淚,引寶玉為知己。她的內(nèi)心讓人捉摸不透,時(shí)而又表現(xiàn)出來(lái)。她深愛(ài)著寶玉,卻又不能表白,她在寶釵出閣之日,焚稿斷癡情,最終死去,卻沒(méi)能了卻自己的心意。
對(duì)于寶釵,我向來(lái)是不喜歡的。但對(duì)她的評(píng)價(jià)褒貶各一半,不能說(shuō)她好,也不能說(shuō)她壞。薛寶釵是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但同時(shí)也是一個(gè)被封建勢(shì)力迫害、毒害的受害者。她為人處事不像林黛玉一樣,真情流露,常常深隱心機(jī)。她熟諳世故,城府極深;這會(huì)做人,處處討好賈母。就如她生日時(shí),賈母要她點(diǎn)戲,她依著賈母素日的喜好說(shuō)了一遍,又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃的食物說(shuō)了出來(lái),結(jié)果賈母更加喜歡她了。她秉承著不關(guān)己事不開口,一問(wèn)搖頭三不知的處事原則,的確比黛玉酸刻薄的話語(yǔ),更令人喜愛(ài)。
王熙鳳是曹雪芹塑造的一個(gè)比較成功的反面形象。她集中體現(xiàn)了封建階級(jí)的貪婪,兇殘,惡毒,陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。這個(gè)可以從曹雪芹描寫他的才能,淫威,貪婪,偽善的側(cè)面細(xì)節(jié)可以看出。但我又不得不說(shuō),王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》里面我很欣賞的`一個(gè)人物。王熙鳳的出場(chǎng),“未見其人,先聞其聲”:“我來(lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!”令我印象深刻,放在了心里。我欣賞王熙鳳的才能,精明能干,卻對(duì)她的陰險(xiǎn)狡詐和狠毒不敢恭維。王熙風(fēng)因賈璉調(diào)戲了她,毒設(shè)相思局,不可謂不狠毒。她二十歲協(xié)理寧國(guó)府,只一想遍概括出了五件寧國(guó)府的“風(fēng)俗”。第一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無(wú)專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,事無(wú)大小,苦樂(lè)不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。以及寧國(guó)府中都總管來(lái)升聞得里面委請(qǐng)了鳳姐,將下人們聚集起來(lái)訓(xùn)話,讓他們說(shuō)話做事都小心些,不要把老臉丟了。“那是個(gè)有名的烈貨,臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了,不認(rèn)人的!笨梢娡跷貘P也是個(gè)厲害的,且有才能。從王熙鳳弄權(quán)鐵檻寺,可知她的貪婪舞弊。再說(shuō)秦可卿死前托夢(mèng)給她說(shuō),“月滿則虧,水滿則溢”、“登高必跌重”、“樂(lè)極生悲”、“樹倒猢猻散”,而王熙鳳想的卻是“有何法可以永保無(wú)虞”。秦可卿又說(shuō),“盛筵必散”,然后又贈(zèng)了王熙鳳兩句話:三春過(guò)后諸芳盡,各自須尋各自門。而王熙鳳到后來(lái)依舊貪圖享樂(lè),未曾把秦可卿的話放在心里最終導(dǎo)致了賈府的敗落。就如那判詞里說(shuō)的:機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各自奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛,嘆人世終難定!
“都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,塑造了非常多性格迥異的人物。他們都有各自的心思,但不管怎樣不是封建社會(huì)下的產(chǎn)物,被封建社會(huì)所毒害。他們有的平安的度過(guò)了一生,有的,在半路就夭折了!都t樓夢(mèng)》一書主要寫了寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。作者細(xì)致的描寫了悲劇發(fā)生的全過(guò)程,造成悲劇的全面、深刻的社會(huì)根源。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái),賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開《紅樓夢(mèng)》,就是打開了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說(shuō)的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人!边@在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來(lái),除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外,生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒(méi)有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不叫污掉陷渠溝!钡氖难。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的.才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無(wú)才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái),把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈,賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語(yǔ),后來(lái)暗自垂淚?梢,賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié),大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!
你看,黛玉短短數(shù)語(yǔ),便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。
聽了黛玉的`話,似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規(guī)矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。
一次,香菱對(duì)黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤牶,首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō),在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設(shè)屏障,善于撥開迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
濃濃的書香味,深深的寶黛情,無(wú)論是這封建制度下纏綿千古的愛(ài)戀,還是在開放英國(guó)的羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情,皆是情深緣淺,歲月截止了它們的發(fā)展,卻吹不走它們?cè)嬖诘氖聦?shí)。
起初認(rèn)為這只是部寫封建社會(huì)家族興亡的書,盡管如此我還是不免關(guān)注到那“未見其人,先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人,甚是討賈老太太的歡喜,與寶玉及其他姐姐妹妹比起來(lái)她算是孝敬長(zhǎng)輩的了。能夠把賈府這樣一個(gè)大家族的.出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才,但她依舊恪守婦道,對(duì)于姐妹們開詩(shī)社什么的也極熱心。她,就是這樣一位疾惡如仇,干練的當(dāng)家人。
待讀了第二遍,第三遍,慢慢讀懂了深深的寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。那種悲到心底,掙脫不了的傷感,就像被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷的痛,詩(shī),是她精神的寄托,是她情緒的表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜,她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無(wú)法自拔地愛(ài)上了寶玉,她似乎不應(yīng)是這個(gè)世界的人,最后香消玉隕。若說(shuō)那賈老太太是很疼惜黛玉的,卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開來(lái),這大概都?xì)w功于封建社會(huì)的傳統(tǒng)理念吧!導(dǎo)致寶玉最后看破紅塵,遁入空門。
一部《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)大觀園的故事,惹的多少人為它淚流。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
綠竹斑斑漸黃昏,相思無(wú)寄幾度聞。寒塘至今度鶴影,冷月何時(shí)葬花魂。 ——題記
細(xì)雨斜織的夜晚,不喧鬧,只有那雨水與芭蕉碰撞的聲音,只有那千百竿瀟湘竹隨風(fēng)搖擺的聲音。透過(guò)紙窗,黯淡的燭火閃爍,一女子在蠟燭旁持書靜看!翱瓤瓤取币魂嚳人月暣蚱朴暌沟募澎o,隨后,依然是那淅淅瀝瀝的安靜,依然是單薄、孤獨(dú)的.身影……
她就是《紅樓夢(mèng)》中最柔弱,最多淚的瀟湘妃子——林黛玉。
“瀟湘館”是黛玉的住處!耙粠Х厶梗瑪(shù)楹修舍,有千百竿翠竹掩映!薄坝写笾昀婊ú沤丁,而憂愁芭蕉與清高翠竹正與黛玉性情相符。
有人說(shuō)黛玉就像寒冷的雪蓮,美麗卻孤傲,冰冷?慎煊裾媸侨绱藛幔繘](méi)錯(cuò),黛玉有時(shí)說(shuō)話帶刺,令人難相處,但她也有熱心的一面啊!就比如說(shuō),在香菱想學(xué)詩(shī)時(shí),寶釵對(duì)香菱說(shuō)學(xué)詩(shī)并無(wú)大用,不要過(guò)于認(rèn)真,而黛玉不同,她認(rèn)認(rèn)真真地教香菱學(xué)詩(shī),并把王右丞的全集借給香菱,讓她去揣摩,幫她分析詩(shī)句?梢婘煊癖葘氣O待人更簡(jiǎn)單,純真。
黛玉就像那不食人間煙火的仙子,詩(shī)如其人,她的詩(shī)也是超凡脫俗的!鞍刖硐婧煱胙陂T,碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”將白海棠的素靜優(yōu)雅寫到了極致。香帕墨跡,留下了“窗前亦有千竿竹,不識(shí)香痕漬也無(wú)?”的優(yōu)美詩(shī)句。
一陣風(fēng)吹過(guò),樹上桃花吹下一大斗來(lái),落的滿身滿地皆是花片。黛玉肩上擔(dān)著花鋤,花鋤上掛著紗囊,手內(nèi)拿著花帚,收拾起落花,不由感花傷己,在花?薜溃骸盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!笔前,這紛飛的單薄花瓣,不正像黛玉孤苦的身世嗎?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”難道從這兒,曹雪芹就已為黛玉的“紅消香斷”埋下伏筆了嗎?欠淚的,淚已還后,苦絳珠也該魂歸離恨天了吧!
如此簡(jiǎn)單、如仙的女子,匆匆結(jié)束了她的一生,也許是凡間太多塵,仙子不屬于這“花柳繁華地,溫柔寶貴鄉(xiāng)”吧?
讀完《紅樓夢(mèng)》黛玉的一顰一笑,一淚一喜都讓我難以釋懷。我讀黛玉,讀的是一種孤傲、一種氣質(zhì),一種絕俗,一種靈動(dòng)。面對(duì)封建社會(huì)的枷鎖,黛玉以淚默默反抗,哭得像桃核一樣的眼中,充滿了與那個(gè)社會(huì)格格不入的,對(duì)愛(ài)情的追求……
黛玉仙珠,我多想更多的了解你……
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
紅樓夢(mèng)是四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的'小說(shuō)。曹雪芹說(shuō)他的紅樓夢(mèng)是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
《紅樓夢(mèng)》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛(ài)。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
最能形容黛玉的,我想,就是詩(shī)了。詩(shī),是對(duì)一個(gè)女子靈魂最高度的評(píng)價(jià)。一部紅樓,詩(shī)文貫穿其中,成了全書的靈魂,而黛玉便成了藏在詩(shī)文中的玄機(jī)。黛玉把自己的一生譜成了一首“感時(shí)花濺淚”的詩(shī)。曹公筆下的人物是充滿著詩(shī)性美的,我一直覺(jué)得,是詩(shī)歌讓林黛玉這個(gè)形象立體起來(lái)。誠(chéng)然,黛玉如詩(shī)。
顰兒的才情帶有詩(shī)意美,具有一種獨(dú)特的婉轉(zhuǎn)風(fēng)流。黛玉自己的詩(shī),有兩種表現(xiàn)。一種風(fēng)流纏綿,哀婉動(dòng)人。一種才思無(wú)限,引人入勝。在黛玉的每一首詩(shī)里,我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才華,是讓人那樣百感交集,悲欣交加。她的詩(shī)韻致是洋溢的,我看到了她最活潑、最可愛(ài)的一面。這才是一個(gè)活生生的瀟湘妃子,而不僅僅是怨天尤人的顰兒。這樣的一詩(shī)性女子在表現(xiàn)她的內(nèi)心的那種莫名的感受時(shí),她的一言一行又是給人怎樣的韻致呢?
黛玉的詩(shī)每次出場(chǎng)都會(huì)讓人驚艷,其中最讓人熟知的莫過(guò)于《葬花吟》了,從小我就聽聞“黛玉葬花”這一經(jīng)典情節(jié),但那時(shí)我對(duì)黛玉的身世一無(wú)所知。而現(xiàn)在,我已長(zhǎng)成和她一般大,而她卻沒(méi)變,我想,女詩(shī)人是永遠(yuǎn)不會(huì)變老的吧!就是那天,我目睹了黛玉氣怔,立在寶玉門外,幾番思量,滾下淚來(lái)。不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立在墻邊的花陰之下,戚戚悲悲的嗚咽起來(lái)。我才明白她的苦衷,我才明白“顰兒才貌世應(yīng)希,獨(dú)抱幽芳出繡閣”。
隨后,我隨黛玉去了花冢,我親眼看著她把花收入錦囊,葬入土中!拔慈翦\囊收艷骨,一剖凈土掩風(fēng)流!質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!”她眼里目睹了花的命運(yùn),心中悟透了自己的歸宿,她葬花就是在葬自己!“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日葬??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的淚不是為了博取同情,更不是自怨自艾,而是真情的訴說(shuō)。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。”這是她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴,對(duì)命運(yùn)給自己安排的漂泊之無(wú)奈,黛玉小就失去了父母,失去了屬于她的那份溫暖,從小寄人籬下,飽嘗無(wú)家漂泊的.艱辛。柔弱的女子生活在悲情的詩(shī)中才是不朽的源泉。每次讀到《葬花吟》,我的淚就會(huì)止不住的流。她為花寫詩(shī),我為她寫詩(shī)。
自結(jié)詩(shī)社以來(lái),黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致,拔得頭籌,大放異彩,不愧為令人敬佩的“詠絮才”。如果說(shuō)其他人的詩(shī)歌是一塊精美絕倫的美玉,那么林黛玉的那三首詩(shī)《詠菊》、《問(wèn)菊》和《菊夢(mèng)》就是以這塊美玉為底的絕世無(wú)雙的浮雕。“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今!摈煊窠杈諄(lái)抒發(fā)自己不被世人理解的情懷。她將陶潛引入詩(shī)句,既歌頌了菊花的高風(fēng)亮節(jié),也暗示了自己高潔的品格。整首詩(shī)深婉、秀美。只有聰慧靈秀之人才能寫出如此精彩的詩(shī)篇。此外,與《葬花吟》相呼應(yīng)的《桃花行》,不僅是桃花詩(shī)里的精品,更是超越了古人!疤一ê熗忾_仍舊,簾中人比桃花瘦。”“憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立!憋A兒用強(qiáng)烈的對(duì)比寫法描述自己的痛苦,既為桃花的命運(yùn)而悲傷,更為未來(lái)的命運(yùn)而擔(dān)憂。恨卻無(wú)力回天,愛(ài)卻不能援手,唯有兩行深情的眼淚。這首詩(shī)經(jīng)過(guò)多次換韻,抒發(fā)的情感也隨著文字的變換而逐漸推進(jìn)、深化。這是一個(gè)由花人相映過(guò)渡到花人交融,達(dá)到景為情設(shè)、情為景觸的藝術(shù)效果,最后一氣呵成達(dá)至以花自喻薄命的立意,讓人讀后,久久不能平靜。黛玉的詩(shī),詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。雖然是一首詩(shī),卻也是一段青春,也是一種人生,既是凄美的吟詠,也是真誠(chéng)感情的流淌和激蕩。
黛玉是一位真正的女詩(shī)人,她的多愁善感,在我眼中成了女詩(shī)人的獨(dú)特稟賦。她的故事,葬花、奪魁、焚稿……都在我腦海里一遍遍的回放,好似就在我的眼前,生活在我的身邊,那么真實(shí),比我的鄰居還要真實(shí),還要親切。
恰是這樣美麗而才華橫溢的一位詩(shī)人,為保持自己的人格尊嚴(yán)和純潔的愛(ài)情而付出了全部的生命,這無(wú)疑是讓人敬佩而又心痛的!然而,無(wú)關(guān)乎其它,我確早已沉淪在她那些沁潤(rùn)心靈的詩(shī)句當(dāng)中了!
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
終于看完了,本該在上學(xué)時(shí)看,現(xiàn)在才看挺慚愧。畢竟是中國(guó)的名著之一,作為中國(guó)人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著,讀的不多,某次想該讀哪一個(gè)好,突然想到中國(guó)也有名著,且沒(méi)讀過(guò),不然就讀讀中國(guó)的`名著,先了解了解本國(guó)的名著再說(shuō)。想想中國(guó)的四大名著一個(gè)都沒(méi)看過(guò),就先看看感興趣的,“三國(guó)演義”和“紅樓夢(mèng)”吧!叭龂(guó)演義”難懂,就先看“紅樓夢(mèng)”了?赐暧X(jué)得那時(shí)候的榮與衰太不穩(wěn)定,今天榮華富貴、錦衣玉食,明天可能一無(wú)所有、窮困潦倒,而這榮與衰只憑皇帝一句話,看皇帝的心情,君主專制,讓那些大臣家勢(shì)難有保障。加上大家庭住一起,說(shuō)不定那個(gè)小侄、孫外甥什么的在外惹事,就有可能牽連整個(gè)家族,或免職或被抄家都有可能,家大人多,即使處處小心,也難防有什么差遲。大家庭人多關(guān)系復(fù)雜,矛盾重重,富裕時(shí)還能勉強(qiáng)湊活不太明顯,一旦窮困,之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現(xiàn)在發(fā)展趨勢(shì)是小家庭是有道理的,本人舉雙手贊同小家庭形式,人少矛盾少易解決,人多矛盾多事情復(fù)雜不易解決,所以做父母的要是想讓自己的孩子幸福,他們結(jié)婚后盡量不要和他們住一起,這對(duì)您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時(shí)的婚姻是父母或長(zhǎng)輩做主,自己無(wú)權(quán)決定結(jié)婚對(duì)象,全憑媒妁之言,洞房時(shí)才能見廬山真面目,F(xiàn)在能自由戀愛(ài)、自由選擇結(jié)婚對(duì)象真是太幸福了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽(yáng)中,風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花,你款款微笑,淺淺低吟著。是你,林黛玉,你的葬花、癡戀讓我深深震撼。
紅樓,恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁(yè)紙上寫出了一個(gè)人生,其上有花朵,映射出黛玉的凄美愛(ài)情,其上有淚花,哭出黛玉的悲慘人生。
黛玉和寶玉的愛(ài)情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開始萌芽的。他們的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往,但生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不xie一顧,使她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。
眾人皆講你性格太傲,看不起一切。可我認(rèn)為你對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ),你的.詩(shī)情畫意、靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志。你就如一朵潔傲獨(dú)放的木蘭,始終執(zhí)著自己的那份清純,仍如碧玉那般盈澈。所以你對(duì)寶玉的愛(ài)太過(guò)于細(xì)膩、深切,但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。
世俗皆知你是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的性格,孤苦無(wú)依的命運(yùn)。還記《葬花詞》中:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老;淙送鰞刹恢!眱扇藧(ài)情因葬花升溫,也因葬花破碎。黛玉錯(cuò)疑寶玉,悲痛欲絕,以一詞《葬花吟》發(fā)泄內(nèi)心的壓抑。與其說(shuō)黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇,不如說(shuō)是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛(ài)情。
封建社會(huì)的黑暗,造就黛玉一生的悲愴。在命運(yùn)面前,黛玉選擇了最不可挽回的方式,為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài),在她身心俱疾的大觀園里,不可挽回的隕落。你的病逝,寶玉的無(wú)奈,只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著。
但是細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉而言,死亡也許是一種解脫,也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí),終罷成了封建社會(huì)的陪葬品。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓,終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng):猶記朵朵桃花落地時(shí),那最悲愴的美麗……
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著,是我國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作,在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情和婚姻悲劇為主要線索,描寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。
而就是這樣的一本《紅樓夢(mèng)》則已被我讀過(guò)了三遍,從童年致青年,它見證了我成長(zhǎng)的改變······
第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)六年級(jí),我面對(duì)著許多的人物和其中復(fù)雜的人物關(guān)系很為煩躁,對(duì)于書中的一些文言詞句也不能理解,只是匆匆翻過(guò)。所以,第一次閱讀給我留下的印象只是感嘆賈寶玉和林黛玉的悲慘結(jié)局,賈母、金鎖、鳳姐等人的惡毒。它只是向我描述了一個(gè)悲慘故事。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》已是在初中之時(shí),在了解了一定的寫作背景和文言知識(shí)下,再次的閱讀便使我明白封建地主階級(jí)腐朽的本質(zhì)、封建社會(huì)下各階層人們?nèi)罕姷谋瘧K生活、近乎扭曲的為人處事之道······它向我展示了一個(gè)建立在虛構(gòu)上的現(xiàn)實(shí)封建社會(huì)。
第三次讀《紅樓夢(mèng)》便是不久之前,再一次重讀,我淡化了故事本身,更多的是學(xué)著去欣賞去思考。
眾所周知這本書塑造了許多鮮明的人物,如具有強(qiáng)類的叛逆精神并厭惡仕途的賈寶玉;聰慧謹(jǐn)慎、多愁善感的林黛玉;心機(jī)深沉、手段毒辣的王熙鳳;舉止穩(wěn)重、處事圓滑的薛寶釵······黛玉初進(jìn)賈府時(shí)“步步留心時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)言慎行,葬花時(shí)“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的多愁善感與才華橫溢;寶釵生日宴時(shí)點(diǎn)賈母愛(ài)聽?wèi)蚯奶幨聢A滑,堅(jiān)持勸寶玉讀書的恪守禮教,和大觀園眾人相處融洽的待人之道;王熙鳳管理賈府事務(wù)的周全果斷,對(duì)賈母的討好奉承,對(duì)劉姥姥的不屑一顧,毒害尤二姐時(shí)的惡毒狡詐······
但令我印象最深的卻是寶玉的丫鬟晴雯。雖然她是個(gè)孤兒,但與多愁善感、想說(shuō)不敢說(shuō)的黛玉和外冷內(nèi)熱、心機(jī)沉重的寶釵所不同的是她性格豪爽、剛烈倔強(qiáng),她敢說(shuō)敢笑、敢怒敢罵。她不甘于自己的奴隸地位,但卻并沒(méi)有因此而不擇手段;她看不慣別人擺臭架子,鄙視襲人巴結(jié)主子,稱她為“西洋哈巴狗”······有一次晴雯在給寶玉換衣裳時(shí)不小心把扇子摔在地上,寶玉罵其為蠢材,晴雯當(dāng)時(shí)則冷笑說(shuō):“二爺近來(lái)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。跌壞扇子也算不上什么大事,以前玻璃缸、瑪瑙碗也不知弄壞了多少,二爺也沒(méi)生大氣。要是嫌我們不好,就打發(fā)了我們,再挑好的使喚。大家好離好散!薄ぁぁぁぁるm然身為丫鬟,但她卻自尊自愛(ài),不肯無(wú)緣無(wú)故的受氣,敢于直接指責(zé)寶玉的錯(cuò)誤。但她的性格在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不能容忍的,所以她的.結(jié)局亦是悲慘的,重病被攆出賈府,死后更是只有寶玉悼念。
偶然間有了這些疑問(wèn),如果當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)能多一些如同晴雯一般堅(jiān)持本心、不隨波逐流、勇于向權(quán)勢(shì)挑戰(zhàn),那么是否會(huì)有所不同?如果黛玉能多一點(diǎn)果敢,從她支持寶玉的態(tài)度可以看出她的思想并不固守成規(guī),那么憑借著她的才學(xué)是否可以影響一些身邊的人?如果賈雨村上任地方官時(shí)能秉公執(zhí)法,不因薛蟠的權(quán)勢(shì)而包容其罪行,那么當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣是否會(huì)有所改善?也許結(jié)局依舊悲慘,因?yàn)檫@也是歷史的必然結(jié)果,但黑暗之中能否因那些細(xì)小的改變而散發(fā)出一絲光亮呢?
同樣的內(nèi)容,不同的年紀(jì)去讀,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的想法。每一次的閱讀不僅是在收獲知識(shí),更是體現(xiàn)著你思想的轉(zhuǎn)變,經(jīng)歷會(huì)讓你看問(wèn)題的角度不同,也就會(huì)有不同的“讀后感”。閱讀是成長(zhǎng)的相機(jī),記錄著我們的蛻變······
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
語(yǔ)言含妙道,處處藏玄機(jī)!}記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色,對(duì)此書的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了,而假語(yǔ)存焉。有反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì),因一己私利而滿是虛言,以權(quán)勢(shì)掩蓋事實(shí)真相,顛倒是非之意,暗示書中的內(nèi)容。
“甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”,起初她幼時(shí)被拐子拐走,長(zhǎng)大后先后被賣給了馮淵與薛蟠二人,引得爭(zhēng)分出了案子?梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”,她本甄家丫鬟,偶因當(dāng)初一回眸,雨時(shí)得意便成了人上人。
既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式,讀起來(lái),也讓人浮想聯(lián)翩,猜測(cè)其中暗藏的玄機(jī),也是一番滋味兒,妙不可言。
“金陵十二釵”中對(duì)金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn),可以說(shuō)是為后暗藏伏筆,或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒(méi)詳細(xì)去寫,也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛,金簪雪里埋!逼渲星叭齻(gè)字倒著念即為“林黛玉”,前半句暗示著賈寶玉對(duì)林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的`判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結(jié)局冷落凄苦。
對(duì)于人物的描寫,作者可謂是恰到好處。對(duì)于林黛玉的外貌描寫沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對(duì)于賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。
對(duì)于人物的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫亦是十分貼切,每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀園之時(shí),鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著,非常生動(dòng)地體現(xiàn)了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦,作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn),也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉(zhuǎn)間,令人黯然神傷。明寫花,實(shí)則寫人,是黛玉對(duì)身世的感嘆,也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!辈苎┣圩匝詽M紙荒唐,可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),金陵十二釵的命運(yùn),恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的勢(shì)力。寫盡世態(tài)炎涼,終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?讀黛玉的《葬花吟》,讀出黛玉心中的孤寂與悲傷;看新版《紅樓夢(mèng)》,悟到的是人生的繁華與蒼涼。
我是從寶玉快要娶寶釵時(shí)開始看的。我看見了那一大家庭的虛偽、可憐、還有,累。是的,他們活得真累!鳳姐騙寶玉說(shuō):給你娶林妹妹可好?原本寶玉丟了玉也失了心的,可一聽徑直從床上彈起:好啊,好!滿目驚喜,神情煞是可愛(ài),令人不禁莞爾。寶玉對(duì)黛玉的愛(ài),癡迷的,難以割舍的,緊迫的,就像曾經(jīng)說(shuō)的一句:我是為林妹妹病的。感情真摯,溢于言表,令我感動(dòng)。
可他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到這會(huì)是一個(gè)騙局。鳳姐她們騙了兩個(gè)單純且執(zhí)著的人,她們的騙局也注定要付出代價(jià),代價(jià)也在后面一一體現(xiàn)且慘痛,慘痛到令人又有些不舍,早知今日,何必當(dāng)初呢?其實(shí)她們充其量也只是別人的玩偶,天意弄人,順著早已鋪好悲劇之路一步步走下去,傷痕累累,血淚斑斑。
我發(fā)覺(jué)蔣夢(mèng)婕演的黛玉很好,她將黛玉死前的絕望揮灑的淋漓盡致。燒手絹焚詩(shī)冊(cè)時(shí)絕望的笑,自嘲的笑,讓我心中莫名壓抑。我想阻止:黛玉,為什么要燒了這些?你寶哥哥會(huì)一無(wú)所有的!可她用空洞的眼神仿佛在告訴我:不!今生已還盡了淚,我什么都不愿留!黛玉啊,你真是個(gè)傻瓜,一個(gè)執(zhí)著的傻瓜。可現(xiàn)在你執(zhí)著的令人害怕,寧為玉碎,不為瓦全。今生的絳珠仙草已為神瑛侍者流干了一世的淚,燒了罷,燒了所有的愛(ài),所有的怨,前世今生,互不相欠。
臨終時(shí)你說(shuō):寶玉,寶玉,你好好是的,你沒(méi)有再叫寶哥哥,而是悲憤的叫著寶玉!你好?好什么呢?好狠心吧。不過(guò)我想,應(yīng)該是好好的活著,縱然有千番怨,萬(wàn)回恨,也是你前世欠他的,今生注定的。所以你付出了生命的代價(jià)。你走了,那個(gè)叫林黛玉的如詩(shī)如畫的傳奇女子的一生就此定格。就像曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)的一樣:真正的悲劇是將美毀滅給人看。越是美的,有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。你確實(shí)做到這點(diǎn)了,你就這樣淡淡的去了,只留下一身的愁怨與孤寂讓世人評(píng)判、嘆息。
這邊滿目凄涼,黛玉魂歸離恨天,那邊張燈結(jié)彩,寶玉混娶薛寶釵。這是怎樣的戲劇性呢?可悲、可嘆!賈府的那些人拆散了一對(duì)有情人,最終,黛死,寶瘋,釵怨。這樣的結(jié)局她們也不想要吧?可這樣的結(jié)局又有誰(shuí)知道呢?好端端的三個(gè)人,都是大家的掌上明珠,可是,明珠捧在手上太久了,最終還是不慎跌落到地上,散了一地的碎片,留了一地的悲傷。你看,代價(jià)真的在一步步逼近他們。賈府的.悲劇仍在上演,探春遠(yuǎn)嫁,賈府被抄,鳳姐憔悴,據(jù)書上說(shuō)命不久矣。那么精明的一個(gè)人,曾經(jīng)是只手遮天,呼風(fēng)喚雨,但注定她最終只落個(gè)破席裹尸的下場(chǎng)。
如斯顯赫的家族,在當(dāng)時(shí)是一個(gè)神話,可他們最終沒(méi)有續(xù)寫祖輩們用生命譜寫的傳說(shuō),僅傳了三代便沒(méi)落了。這么一大群女人,曾經(jīng)清純可愛(ài),才情絕代,但最終,死的死,走的走,只留下一座孤院,雜草叢生。舊欄遺址,瑟瑟冷風(fēng),吹醒了人們?cè)∪A一世的夢(mèng),物依舊,人已非。
奈何天,傷懷日,看破的,遁入空門,癡迷的,枉送了性命。歌詞我一遍一遍細(xì)細(xì)的看,我想,結(jié)局早已注定了吧。究竟是宿命的悲,還是輪回的痛呢?
這一曲紅樓殤,這一世的繁華,終究不再依舊。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
在《紅樓夢(mèng)》中,劉姥姥并不是什么重要的人物,總共也就出現(xiàn)了兩三回,但就是這么一個(gè)普通的劉姥姥卻讓我留下了極深刻的'印象。
劉姥姥第一次出現(xiàn),便是因?yàn)榧抑袩o(wú)錢過(guò)冬,便想去榮國(guó)府攀攀舊親要點(diǎn)錢財(cái)來(lái),她遲鈍卻又精明,知道叫板兒去開口要錢比較好點(diǎn),只可惜板兒經(jīng)歷尚淺,只顧著吃東西,把身上背負(fù)的責(zé)任忘得一干二凈,幸虧榮國(guó)府有的是錢財(cái),便給了她三十兩銀子,哄得劉姥姥屁顛屁顛的回家去了。
劉姥姥雖愛(ài)財(cái),卻又有一顆感恩的心。她見自己用了榮國(guó)府的便送了些瓜果蔬菜給賈母等人,并且用她那機(jī)智幽默具有農(nóng)村特色的語(yǔ)言逗笑了賈母,之后不免要有些賞賜。
劉姥姥愛(ài)財(cái)?shù)回澵?cái),并且有一顆善心 。當(dāng)賈府破落,鳳姐將死之時(shí),劉姥姥仍沒(méi)有嫌棄他們,而是繼續(xù)為他們充當(dāng)喜劇角色,鳳姐請(qǐng)求劉姥姥為她祈福,并且把手上的金鐲給了她做祈福的錢,但劉姥姥并不收下,而是真心實(shí)意的準(zhǔn)備幫鳳姐祈福,只可惜紅顏命薄,劉姥姥還未幫鳳姐祈福,她就先歸西了。其實(shí)當(dāng)初劉姥姥就是收下鳳姐的鐲子,又有幾人知道呢!由此可見,劉姥姥雖愛(ài)財(cái),但不貪財(cái)。
一個(gè)質(zhì)樸卻又步伐精明,愛(ài)財(cái)卻又不貪財(cái)?shù)膭⒗牙呀o我留下了深刻的印象!
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
在曹雪芹栩栩如生的筆下,有了瀟灑不羈的賈寶玉,嬌嫩柔弱的林黛玉,他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的.黑暗與腐敗。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,從而表達(dá)了他的憤怒和不滿。這本書主要講述了身體纖弱的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府,竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀,但由于王熙鳳從中作梗,使用了調(diào)包計(jì),讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉,娶了薛寶釵,而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度,吐血而亡,賈寶玉也心灰意冷,看破紅塵,遁入了空門。
這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事,其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫,從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn),因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺,它也充滿了很多的磨礪,浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單,從而受不了打擊,含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的,就是他們還有著一段美麗的回憶,盡管很短暫細(xì)小,但卻可以深入人心。他們既能相遇,就代表他們是有緣的,但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者,反而變成了這輪回之中的局外人……
《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛(ài)情,任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛;襲人再怨恨;金釧再痛楚,可她們終究還是這部戲的匆匆過(guò)路人……
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