(必備)紅樓夢(mèng)的讀后感15篇
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)的讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)的讀后感 1
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕�！都t樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號(hào)人物，不同的身世命運(yùn)，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。
上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都纖毫畢現(xiàn)。賈寶玉，榮國(guó)府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊靈石。
從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運(yùn)卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。
如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味。
飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。”是一部好書(shū)。
紅樓夢(mèng)的讀后感 2
說(shuō)到中國(guó)著名文學(xué)，每個(gè)人都肯定會(huì)說(shuō)是中國(guó)四大名著，分別是《西游記》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》與《紅樓夢(mèng)》而這四本名著每一本都有自己獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)方法，每個(gè)名著作者都十分會(huì)使用語(yǔ)言，濃縮了其他書(shū)容納不了的知識(shí)文學(xué)語(yǔ)言，讓世界都紛紛稱(chēng)贊，而這四大名著中有一本乃是中國(guó)文學(xué)之最，想必大家都已經(jīng)想到了，沒(méi)錯(cuò)就是《紅樓夢(mèng)》，作為一個(gè)中國(guó)人《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)可是耳融目染，聞名千里了。
在世界上創(chuàng)建了專(zhuān)門(mén)研究《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)大組織，在《紅樓夢(mèng)》中，他雖然沒(méi)有《水滸傳》《三國(guó)演義》那些緊張刺激的場(chǎng)面，也沒(méi)有《西游記》那么有想象力，情節(jié)波蕩起伏，但是《紅樓夢(mèng)》卻一直在文學(xué)之巔。或許很多人都不解，雖然我也不是特別的清楚。但是一定有他的原因，但是我們不得否認(rèn)在《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言是我們現(xiàn)代人無(wú)法形容，媲美的'，十幾年來(lái)，還是沒(méi)有什么文學(xué)巨作比得上這本《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)在在這個(gè)時(shí)代，很多人都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，也不能說(shuō)沒(méi)看過(guò)，應(yīng)該說(shuō)是絕大部分只看了一點(diǎn)，所以現(xiàn)在在我們生活中漸漸地，全是科技，沒(méi)有曾經(jīng)的書(shū)香，沒(méi)有曾經(jīng)的禮儀，禮儀之邦的名字也漸漸淡忘。
在整部《紅樓夢(mèng)》中，全程都是以榮府與寧府中的賈寶玉，薛寶釵，林黛玉三人的愛(ài)恨情仇(額，這詞用的不一定好)為一條線索，來(lái)宣揚(yáng)我們的中國(guó)文化，在這本書(shū)中濃縮了我們中國(guó)的美食文化，文學(xué)文化，服裝文化……等各種中國(guó)特色文化，在其中包含了最少186中中華美食的介紹，等豐富的服裝文化，在書(shū)中許多人，作者都十分細(xì)致的描寫(xiě)了穿著長(zhǎng)相，從側(cè)面推廣了我們的中國(guó)古裝，而在這本書(shū)中，包含了許多深意，要讓人們慢慢摸索，讀這本書(shū)不能像讀其他書(shū)那樣讀一遍就說(shuō)自己讀完了，在這本《紅樓夢(mèng)》中，讀第一遍，懵懵懂懂記得些情節(jié)，讀第二遍，熟悉了全文思路，讀第三遍，還有點(diǎn)意思，讀第四遍，就可以感覺(jué)出這本書(shū)真的是一本好書(shū)，或許有時(shí)候你覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》如天書(shū)一般無(wú)聊無(wú)趣，情節(jié)平平淡淡，但是這本書(shū)只能用一句話形容“表面風(fēng)平浪靜，內(nèi)地波濤洶涌�！�
或許在這么多書(shū)中唯一看不懂的就是《紅樓夢(mèng)》，但是如果你仔細(xì)摸索，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧秘。
紅樓夢(mèng)的讀后感 3
在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，看見(jiàn)黛玉和湘云對(duì)詩(shī)有道：冷月葬詩(shī)魂，與前面的“閑塘渡鶴影“恰好對(duì)上，喜得我拍案叫絕。
友人說(shuō)我像黛玉，雖面上一笑，但自己心底仍覺(jué)得不比她那般才情詩(shī)意，風(fēng)流可愛(ài)。既提之，少不了在此談黛玉了。
第一次看《紅樓夢(mèng)》對(duì)黛玉印象只是淺淺的：一個(gè)愛(ài)撒脾氣的病弱才女。大了，多品了，才對(duì)她有了新的觀點(diǎn)和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)想，才明白她的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑無(wú)處訴說(shuō)，她最真的不是人們所夸大的多愁善感，而是一點(diǎn)天真狡黠，善雅虐。
“雅虐”現(xiàn)代化的語(yǔ)言便是毒舌，正如寶釵所說(shuō)：“幸而鳳丫頭不認(rèn)識(shí)字，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句。”正是這雅虐打動(dòng)了我。其實(shí)黛玉多數(shù)的虐皆是為了寶玉。因?yàn)檎湎�，因�(yàn)樵诤�，才�?huì)打趣，甚至為寶玉、寶釵的事暗自垂淚，后也因此香消玉損，令人動(dòng)容。
人說(shuō)黛玉的美是一種藝術(shù)，“嗚咽一聲尤未了，落花滿地鳥(niǎo)驚飛”。但她的人是如此立體鮮活，不只是“曉風(fēng)染白蓮”，而是“彩內(nèi)心似牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍”，可此花有殊色，只為一人開(kāi)。她豐富的內(nèi)心惟有寶玉懂得，而寶玉的'內(nèi)心也只有她懂得。寶玉不肯求功名，她懂；寶玉想要喝些酒，她懂；寶玉讓晴雯送兩張舊帕來(lái)，她懂。她明白其中這深厚的情義！她不在乎封建傳統(tǒng)和寶玉一起看《西廂》，大膽作詩(shī)求詞，同他一起不屑于舊社會(huì)禮儀的束縛。
是啊，揮毫作詩(shī)，詩(shī)絕女子是她；一笑一顰，宛如天仙的是她；拋父進(jìn)京，無(wú)依無(wú)靠的是她；荷鋤葬花，稥淚暗滴的又是她；然而紅顏薄命，淚灑空樓的還是她。這樣一個(gè)絕色傾城，一身詩(shī)意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉質(zhì)冰清。
此時(shí)，黛玉在我眼中不在是一個(gè)虛構(gòu)的了，而是一個(gè)有血有肉的人。思緒又回到香逝那夜，想必只有一彎瀟瀟冷月葬與詩(shī)魂吧！
今夜，月色亦瀟瀟！
紅樓夢(mèng)的讀后感 4
紅色的瓦墻內(nèi)，一個(gè)粉的世界呈現(xiàn)在世人面前，那便就是紅樓中的世界……《紅樓夢(mèng)》中有這樣一個(gè)人物—黛玉，她一生盡致，到最后也只為得情。她寂靜一生，最后，也含淚死去。記得黛玉曾寫(xiě)過(guò)這樣一句“粉墜百花洲，香殘燕子樓”。或許她一開(kāi)始就知道人生之短暫，情之難。她雖知如此，但還是毅然決然的選擇了去面對(duì)。在我看來(lái)，她是一個(gè)勇敢的女孩。她也很理智.她的一生或許真的是只為得前世的恩情,來(lái)今世還淚……賈寶玉,一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng),面如桃花的富家公子。從小在女孩堆中長(zhǎng)大,他性子溫和,而且忠于女兒,從丫頭晴雯,到麝月,到襲人，幾乎每一個(gè)人都與他合得來(lái)。少年時(shí)期,不好學(xué)習(xí),最大的樂(lè)趣就是與女孩子們?cè)谝黄疰覒颉⑼嫠�。他與黛玉兩小無(wú)猜,青梅竹馬,但最后,也只是“焚書(shū)斷稿”，天各一方。兩個(gè)人的故事就這樣的結(jié)束了，一場(chǎng)無(wú)言的結(jié)局，一個(gè)悲劇……作者引用賈寶玉與林黛玉之間的愛(ài)情故事，折射出了對(duì)封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這也恰恰是“寶黛之戀”成為悲劇的關(guān)鍵原因。
整本書(shū)，呈現(xiàn)了一個(gè)粉的世界。一，是意境美，大觀園中的梅花在周?chē)募偕�，河流的映襯下顯得格外顯眼，簡(jiǎn)直就是仙境之美。山水之間，仍可見(jiàn)得大觀園，向世人宣告著她的美麗。二，是人物們的`性格及命運(yùn)。作者把人物刻畫(huà)得栩栩如生，那黛玉的憂郁，寶玉的貪玩，晴雯的耿直，襲人的情切……這些都是那么的真切，是一個(gè)個(gè)粉的華麗。同時(shí)，他們一個(gè)個(gè)悲慘的命運(yùn)，又是一個(gè)個(gè)粉的凄慘。三，是作者辭藻的美，“天盡頭！何處有香丘？”這是粉的生動(dòng)。四，是對(duì)封建社會(huì)大膽批判的粉之勇。繁花落盡，風(fēng)聲依舊，“滿紙荒唐言”，盡顯紅樓之美。在我心中，那一席紅色仍墜在我的心頭......
紅樓夢(mèng)的讀后感 5
作為四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，其情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，任務(wù)都各自獨(dú)具特色，更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物，尤其吸引讀者眼球，已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》，更是被導(dǎo)演成劇，把一個(gè)個(gè)硬生生的書(shū)本人物，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了熒幕上，讓觀眾更深刻領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容。
說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》，不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，因?yàn)榍笆赖亩髟�，林黛玉從前世的絳珠仙草轉(zhuǎn)世投胎，許下用一生的眼淚還與寶玉，以報(bào)當(dāng)日滴水之恩，賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處，早生情義，可黛玉心思敏感，寄居在榮國(guó)府，卻由于她清高自居的個(gè)性，常常為小事傷心難過(guò)，她把人生的希望都寄托在寶玉身上，她深?lèi)?ài)著寶玉，最后的結(jié)局卻以悲劇收?qǐng)�。曹雪芹筆下的林黛玉是多愁善感，反封建禮教的光彩照人的'形象，賈寶玉則擁有十分叛逆的性格，他鄙視功名利祿，不遠(yuǎn)走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途，他與寶黛要求婚姻自主，在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道，他們?cè)诜捶饨ǖ牡缆飞显阶哌h(yuǎn)走，最終導(dǎo)致兩人的悲劇結(jié)局。
還有一個(gè)與眾不同的人物，她便是王熙鳳，可謂是文中的一大亮點(diǎn)，他的陰毒人人皆知，作為榮府”總管“，她作弄權(quán)勢(shì)，兩面三刀，她用毒計(jì)害死賈瑞，她生性尖酸刻薄，最后害了全家，但畢竟她很能干，榮府上下大小事都得她說(shuō)了算，又善于迎合賈母，深得老太太的喜愛(ài)，有因此遭到妒忌，她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象，是對(duì)封建社會(huì)的殘酷的批判。
《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位，而且個(gè)個(gè)栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物也是寫(xiě)來(lái)如見(jiàn)其人，如聞其事，就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家，鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇，在賈母那里吃飯的時(shí)候，丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里，劉姥姥不知羞恥的說(shuō)：“老劉老劉，飯量大如牛。”體現(xiàn)老劉的那種直爽，體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓的差距之大，諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵官族名門(mén)四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡的必然趨勢(shì)，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。
紅樓夢(mèng)的讀后感 6
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,伶俐的模樣形狀,深意的淺笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情味,瀟灑的文采…
這一切,都是作者依附我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中一直蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的'特別神韻,飄散著西方文明的芬芳.
以下層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地形貌了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)范圍高大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),言語(yǔ)優(yōu)美,此外還有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,觀賞.我以為在中國(guó)古典四臺(tái)甫著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀屢次,而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),其時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道末了的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了�？赐旰鬄闀�(shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹要是不是家境中落,看透了情面冷暖、人情冷暖,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他埋頭寫(xiě)了一部不朽的名著,我以為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。
紅樓夢(mèng)不愧為中國(guó)四大奇書(shū)之首,我讀了感嘆萬(wàn)千,以為十分有趣,但最令我傷感的是書(shū)中人物生命的軟弱,里面的太太小姐公子們都是養(yǎng)尊處優(yōu),稍微受點(diǎn)風(fēng)寒就會(huì)大病不起,緊張的甚至?xí)ド?/p>
表現(xiàn)落魄公子賈瑞,見(jiàn)了王熙鳳起了色心,卻不識(shí)王熙鳳不是好惹的,效果受了王熙鳳的教訓(xùn),大冬天子夜受了涼,得了風(fēng)寒,加上自己相思成疾,末了居然理想致去世。然后是秦鐘,也是受了風(fēng)寒,加上心理打擊,沒(méi)幾天就沒(méi)了命,可惜他一表人才,正處花樣光陰。
紅樓夢(mèng)的讀后感 7
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由�！笨墒羌热晃覀冞�“鬧”自由，證明我們確實(shí)不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問(wèn)同桌：“林黛玉為什么葬花？”同桌回答：“因?yàn)樗裏o(wú)聊�！睆慕裉爝@個(gè)時(shí)代想那肯定是無(wú)聊透頂才會(huì)去葬花。
在初中就聽(tīng)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本百科全書(shū)，學(xué)生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不知道它哪里好，只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉，還有一個(gè)知書(shū)達(dá)理的林黛玉。
第二次都是因?yàn)槲以跁?shū)店買(mǎi)到一本白話文的《紅樓夢(mèng)》，但無(wú)論是古文的還是白話文的，都沒(méi)有介紹為何書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》而作者眼中的《紅樓夢(mèng)》又是怎樣的.？通過(guò)讀書(shū)中的內(nèi)容我只能把題目理解為：年少無(wú)知，勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度理解，要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景則可以理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本醫(yī)術(shù)，書(shū)中記載的藥方及治病的方法都是奏效的；有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本教科書(shū)，書(shū)中有許多教人處世之道；有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是本愛(ài)情小說(shuō)，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛(ài)情故事。
而我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書(shū)，在書(shū)中林黛玉廣讀詩(shī)書(shū)，可在賈府她只說(shuō)自己略懂；而賈寶玉身為官仕子弟不好官場(chǎng)，只喜歡玩樂(lè)；地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛(ài)卻不能在一起。
一個(gè)是批判女子無(wú)才便是德；一個(gè)是批判官場(chǎng)折人才；還有一個(gè)是批判封建等級(jí)制度。
我認(rèn)為林黛玉的葬花不是因?yàn)闊o(wú)聊，而是失落。這是一種對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的強(qiáng)烈不滿又不能反抗的憤怒無(wú)奈的表現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當(dāng)我們放棄反抗，結(jié)果只能去做自己不想做的事，我們依舊會(huì)過(guò)得很好，只不過(guò)已經(jīng)失去了本色。
當(dāng)今的世界不也這樣嗎？條條框框的規(guī)定制約著我們的生活，稍有越界就被認(rèn)為“不乖”，我們的思想就這樣乖乖的去思考著人生。曾經(jīng)有多少人放棄“不乖”？現(xiàn)在又有多少人堅(jiān)持“不乖”？
當(dāng)人生走到盡頭，我們會(huì)不會(huì)感嘆，這又是一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》？
紅樓夢(mèng)的讀后感 8
說(shuō)來(lái)慚愧，還是師范剛畢業(yè)時(shí)，隨便翻了翻《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)閷?shí)屬才疏學(xué)淺，讀不懂其意，也就沒(méi)了閱讀的興趣，一直到現(xiàn)在也沒(méi)讀過(guò)四大名著的《紅樓夢(mèng)》。
暑假里，有幸從學(xué)校圖書(shū)館借了本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》第七輯，通過(guò)蔣先生的解讀，我對(duì)紅樓夢(mèng)的部分章節(jié)有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
第七輯解讀的是紅樓夢(mèng)中的第六十一回到七十回的內(nèi)容。
解讀細(xì)致，易于讀者理解。比如第六十一回柳家說(shuō)的話：“人打樹(shù)底下一過(guò)，兩眼就似那黧雞似的，還動(dòng)他的果子！蔣勛先生緊接著解釋黧雞是一種斗雞，柳家的形容那些果子的“看護(hù)人”就像斗雞一樣，眼睛睜得圓圓地盯著你，好像說(shuō)你是不是要偷我的果子？因?yàn)橹灰氵M(jìn)過(guò)水果樹(shù)底下，你就有嫌疑。前面還有一段解釋?zhuān)f(shuō)大觀園的果樹(shù)都分給不同的老媽媽老管，新鮮水果摘下來(lái)以后，她們可以拿出去私自賣(mài)，賣(mài)了以后賺的錢(qián)和主人分。讀到這里就理解柳家說(shuō)的話，水果不像以前掉在地上爛掉都沒(méi)人理會(huì)，現(xiàn)在一個(gè)水果都不能隨便摘。
蔣先生能夠還原到人物當(dāng)時(shí)的年齡來(lái)解讀。賈寶玉當(dāng)時(shí)也就是一個(gè)十四的少年，和大觀園里的丫頭情同姐妹，因?yàn)楫?dāng)時(shí)最小的9歲才能進(jìn)來(lái)，16歲就要出去嫁人，寶玉就是一個(gè)天真爛漫的少年，他有一副菩薩心腸，他愛(ài)惜所有美麗的'事物跟青春的女子，他是賈家族中的寶貝，其他人做錯(cuò)事就要受到懲罰，只有寶玉可以例外，所以當(dāng)彩云為了不連累別人，而承認(rèn)自己偷了玫瑰露給賈環(huán)，寶玉處于小男孩、小女孩之間的情誼，把這件事承擔(dān)了下來(lái)。所以，作者解讀到這部分內(nèi)容的時(shí)候，我們會(huì)有一種對(duì)寶玉的心疼，是因?yàn)樗奶鬯械娜�，他心疼所有的生命，寶玉�?duì)每個(gè)人生命的尊重也應(yīng)該受到尊重。
解讀人物特點(diǎn)不參雜個(gè)人感情，而是作為一個(gè)旁觀者客觀去解讀。比如興兒口中的王熙鳳：“嘴甜辛苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下一臉笑；明是一盆火，暗是一把刀。”王熙鳳的這些特點(diǎn)，是根據(jù)她一步步逼迫尤二姐自盡淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)的，隨著故事的發(fā)展讓讀者對(duì)王熙鳳有了這樣的認(rèn)識(shí)，對(duì)尤二姐充滿了同情。
最后我要說(shuō)的是，我最好還是把《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》所有的讀一讀，再讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)或許會(huì)略知一二。
紅樓夢(mèng)的讀后感 9
神瑛和絳珠的緣分，沿至此時(shí)，會(huì)怎樣愉快幸福地走下去?我希望著。第一次相見(jiàn)，就似曾相識(shí)，這是最讓人不可相信的，可是在他們之間，那么貼切，那么自然，沒(méi)有人懷疑，似乎所有人眼里都是一樣的，他們是王子 和公主，本就該是那樣的。
這僅僅是我們一廂情愿的，因?yàn)楣适虏](méi)有按我們的思路走下去。作者把它引向了另一條路，通往的是懸崖，故事中的所有人都是一躍而下。在封建時(shí)代，這樣的命運(yùn)是定格了的，雖然當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力正在衰落，可是曾經(jīng) ，它有過(guò)輝煌，有著頑強(qiáng)的根基，憑著兩個(gè)人的力量，又怎能傷它一分提毫，于是這兩個(gè)人都絕望了，一個(gè)在絕望中香銷(xiāo)玉隕，一個(gè)在絕望中步入空門(mén)。留給看者的是不盡的哀思，偶爾回想一下，他們?cè)诖笥^園里的燦爛年歲 。
大觀園里，那一次又一次充滿歡聲笑語(yǔ)的宴會(huì)，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我們眼前，這般繁華得讓人嘆息，因?yàn)椤鞍僮阒x(chóng)，死而不僵”。這是一個(gè)富貴人家在它最后輝煌的時(shí)刻的'奢華，不是為了顯示他們的富貴，而是為了襯托他們 以后生活的慘烈，這是作者對(duì)腐朽的社會(huì)的痛斥，他以一個(gè)文人的傲骨肆意地寫(xiě)著他對(duì)社會(huì)制度的不滿，甚至把它推向死亡的深淵。沒(méi)有人責(zé)怪他的無(wú)情，更多的是惋惜，如果，他可以一直活下去，他會(huì)親眼看見(jiàn)封建社會(huì)的 消失，然后笑著流淚。
除了那日日笙歌的浮華，我們還會(huì)聽(tīng)見(jiàn)絳珠那含了心事的琴聲在瀟湘館的上空久久飛揚(yáng)。這琴聲里也是血與淚的陳述：偌大的一個(gè)世界，知音難求，那藏于心間的情向誰(shuí)訴?還有報(bào)不完恩，將她的一顆玲瓏心包裹得緊緊 的。知音難求，她可以一個(gè)人走下去，去葬花，去彈琴，此時(shí)她不需要觀眾，她只想一個(gè)人在遠(yuǎn)離塵囂的一隅，用心吟唱那首《葬花辭》。在別人眼里，那是真情也好，是假意也好，她不在乎，她只要做她自己，守住自己的 心靈里的那分凈土。
紅樓夢(mèng)的讀后感 10
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫(xiě)賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫(xiě)到眾人被劉姥姥逗笑的.情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受�！啊废嬖茡尾蛔×�，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫(xiě)笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫(xiě)生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者�！芭耸撬龅墓侨�，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢(mèng)的讀后感 11
這個(gè)假期，有幸拜讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，當(dāng)我還是一名小學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)少兒版了，當(dāng)時(shí)吸引我的不光是里面賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事，還有里面那古香古色的插圖。我想日后我愛(ài)上畫(huà)畫(huà)，喜歡工筆畫(huà)也有一定的原因吧！也算是潛移默化地影響了我。
小時(shí)候看會(huì)有一種感覺(jué)，它似乎是一個(gè)長(zhǎng)篇的言情小說(shuō)，但直到現(xiàn)在已為成人，才能領(lǐng)略到其中的封建社會(huì)的末世危機(jī)。在曹雪芹的筆端，《紅樓夢(mèng)》里有道不盡的榮華富貴，說(shuō)不完的世態(tài)炎涼的背后，更充滿了對(duì)人性的訴探。
本書(shū)具有高度思想性和高度藝術(shù)性，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽，對(duì)封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想等都進(jìn)行了深刻的批判。以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶、黛、釵的七情婚姻悲劇及瑣事為主線，展現(xiàn)了窮途陌路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
它的故事情節(jié)和人物形象，讓我每一次讀完都會(huì)有不同的感受。初讀這本書(shū)時(shí)，小小的'我便感動(dòng)于那木石前盟，便沉淪于那句“他是甘露之惠，我并無(wú)水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過(guò)他了”，便愛(ài)上了林黛玉這個(gè)癡情、超凡出塵、柔柔弱弱的女子。可是，當(dāng)我再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，依舊感動(dòng)于那木石前盟，卻在不覺(jué)中也信了這金玉良緣;對(duì)林黛玉的熱愛(ài)也淡了，卻欣賞起了那朵“艷壓群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹——寶釵!她舉止嫻柔，端莊豁達(dá)，淡雅中不失秀美，與每一個(gè)人都保持著親切自然、合宜得體的相處。若是小時(shí)的我，可能會(huì)選擇做林黛玉那樣的人，但此時(shí)的我卻更愿做寶釵那樣大氣、聰慧、熱情、知性的女子。只是最后她們的結(jié)局叫人潸然淚下，深沉良久。
紅樓，終究讓人們懷念與向往，可是，在這片桃花落地時(shí)，終究只是一捧鏡花水月，到頭來(lái)，這只是一場(chǎng)夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)的讀后感 12
連著幾個(gè)星期，我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)。書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以?xún)A訴的`知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊�，使她一人�?dú)守空房，誤了終生；迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。
紅樓夢(mèng)的讀后感 13
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的'歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
紅樓夢(mèng)的讀后感 14
《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的“百科全書(shū)”，它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程，向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄，乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物，而我最喜歡的，便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母，后又離開(kāi)父親，來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心，那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多，哪怕只是一句話，一個(gè)詞，也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此，寶玉便說(shuō)她：“……那是你多心，才染出一身病來(lái)。”
但是，她又是那么傾國(guó)傾城，那么才華橫溢呀!美，美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉，一雙似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō)，她作的詩(shī)與眾不同，當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r，一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹：為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼，又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想，才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，也更讓我們看到了古代的人們，特別是女孩子追求自己的.生活和幸福是多么的困難，讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
像黛玉這等才女，如果在今天，也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年，比如會(huì)成為詩(shī)人或作家，也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是，在舊時(shí)封建社會(huì)中，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣，一生只能呆在那極為渺小的大觀園里，沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后，隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡，像一朵婀娜多姿的花，無(wú)聲地開(kāi)，悄悄地走……
月夜是那樣的寧?kù)o，一輪新月掛在空中，沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我，卻心潮澎湃，我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒，為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。
紅樓夢(mèng)的讀后感 15
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》，心里總有一份暖流經(jīng)過(guò)。他能走近每個(gè)不起眼的人心里，能理解每個(gè)卑微的人的不容易。在這個(gè)世界上卓越非凡的人僅是少數(shù)，大多數(shù)人一生也都在平凡的活著，還有一部分人一直掙扎在傷痛中………作者的這顆慈悲之心，悲天憫人的情懷，總讓我有被療愈的感覺(jué)。
很深刻的細(xì)節(jié)是作者在描繪唯唯諾諾，自卑的賈環(huán)的時(shí)候，沒(méi)有僅僅描繪賈環(huán)如此地自卑，如此地小氣，還描繪了賈環(huán)作為庶出，周邊人的輕視，當(dāng)時(shí)整個(gè)儒家社會(huì)的制度及賈環(huán)當(dāng)時(shí)生存的惡劣環(huán)境，趙姨娘也沒(méi)有給他多少的愛(ài)，這是賈環(huán)性格的'必然結(jié)果和不得已的根源，作者把這一切呈現(xiàn)出來(lái)，讓我們看到，讓我們?nèi)ジ形颉?繁華和衰落，作者經(jīng)歷過(guò)如此多的世事，還能保留著對(duì)世間的這份真情，對(duì)美的感激，對(duì)世間美好的所有事物深深的眷戀，我看了深深被感動(dòng)了，有些東西在我的心里走過(guò)了一遍又一遍。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，覺(jué)得他越來(lái)越有味道時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的青春歲月一去不復(fù)返了。青春時(shí)期的單純，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，快樂(lè)，翻過(guò)學(xué)校圍墻外的一切，在讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，感覺(jué)在心里又重溫了一遍。過(guò)去20多年辛苦的求學(xué)生涯，成績(jī)平平如溫水煮青蛙般讓人事后想起疼入骨髓�；蛟S在一部分的人的青春歲月中，壓抑，難受等也是他們青春的代名詞。伴隨這些人內(nèi)心深處的各種涌動(dòng)，被壓抑的情緒，有些的力量放在隱蔽處，不斷滋長(zhǎng)。我很想做這樣一件事：很想用自己的力量告訴他們，一切都是可以被理解的。
每次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，我總覺(jué)得紅樓夢(mèng)就是我生活的這個(gè)世界。作者對(duì)人性描繪如此地深刻，常常讓我把自己代入其中去思考：如果我是賈母，我也會(huì)選擇薛寶釵作為孫媳婦；如果我在賈府，也喜歡又能干又聰慧的寶釵；如果我是賈政，我對(duì)寶玉也會(huì)是“恨鐵不成剛”的心態(tài)，如果我是王熙鳳，也會(huì)對(duì)賈璉這“榆木腦袋”少一分感覺(jué)……..真正好的小說(shuō)會(huì)讓讀者靜下心來(lái)去思考，真實(shí)人生特有的味道。
生命，生活，生機(jī)，我始終對(duì)人生葆有一份熱情和真愛(ài)，我也始終相信過(guò)盡千帆，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。我更始終希望自己是個(gè)溫暖的人，即使能看明白歲月的無(wú)情，人性的變幻莫測(cè)。
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