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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-09 10:16:31 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感集錦[15篇]

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀后感集錦[15篇]

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  讀《紅樓夢(mèng)》,我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。

  “鳳辣子”風(fēng)風(fēng)火火,性格火辣;賈寶玉非常頑皮,厭惡學(xué)習(xí),喜歡和女孩子一起玩;林黛玉嬌弱、多疑,有才華,和我一樣愛哭;薛寶釵大方,善于交朋友……

  讀了《紅樓夢(mèng)》后,我才知道,原來(lái)賈寶玉和林黛玉不是凡間的,賈寶玉生前是女媧補(bǔ)天落下的一顆靈石,林黛玉則是一株絳珠草,靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草,讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎,絳珠草也要跟著投胎,去人間報(bào)答灌溉他的恩人。靈石一出生,嘴中就喊了一塊寶玉,于是起名為“賈寶玉”,絳珠草成了林黛玉,他們冥冥之中有緣分,最后因?yàn)槊\(yùn)的脅迫,林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。

  寫這本書的作者是曹雪芹,其實(shí)寫的是他自己的'故事:賈家最后敗落,而曹雪芹家也一樣。本來(lái)他是富家子弟,后來(lái)由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng),曹家遭受多次打擊,最后家產(chǎn)被抄,曹家從此日漸衰弱!都t樓夢(mèng)》前八十回是曹雪芹花了十年功夫?qū)懙模瑒e人替他寫了后四十回。

  《紅樓夢(mèng)》反映了當(dāng)時(shí)的丑惡:賈雨村接到了案子后,因殺人者有錢有地位,賈雨村懼怕他的地位,就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了,并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來(lái),就挑門子的錯(cuò),讓門子充軍了了事。

  《紅樓夢(mèng)》沒有結(jié)局,但它不僅是四大名著之一,更是一門文化,值得我們?nèi)ラ喿x、去鉆研。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié),大多讀過《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。

  黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說,“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!

  你看,黛玉短短數(shù)語(yǔ),便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。

  聽了黛玉的話,似乎茅塞頓開的香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規(guī)矩,竟是沒事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的',詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。

  教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。

  一次,香菱對(duì)黛玉說:“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤牶螅紫葘(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過程。

  如果說,在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過程中,不故設(shè)屏障,善于撥開迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  假期里,我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中,我最為喜愛的是《劉姥姥游大觀園》。

  這章節(jié)主要寫了賈家的鄉(xiāng)下親戚,劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀園住了幾天,給大家?guī)?lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂,其中,令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對(duì)話。

  劉姥姥說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話雖是一個(gè)極為普通的.鄉(xiāng)下人家說的,但卻引來(lái)無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ),曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫的更是淋漓盡致。

  劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽,鴛鴦?wù)f:“左邊‘大四’是個(gè)人!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸笆莻(gè)莊稼人罷!兵x鴦?wù)f:“中間‘三四’綠配紅。”劉姥姥回答道:“大火燒了毛毛蟲。”鴛鴦?wù)f道:“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到:“一個(gè)蘿卜一頭蒜!兵x鴦?wù)f:“湊成便是‘一枝花’!眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y(jié)個(gè)大愛瓜!睂氂裥Φ弥钡乖诘,合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言,我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話的場(chǎng)景!

  當(dāng)然,被稱為“百科全書”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事,如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶曉、百看不厭的故事?煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》,我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們,你們喜歡嗎?

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活,將其攫取、裁剪,再加以創(chuàng)造,《紅樓夢(mèng)》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國(guó)小說文學(xué)難以征服的頂峰”,是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號(hào)。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對(duì)封建統(tǒng)治的沒落命運(yùn)有了切身感受。從1752年起,他最終揮灑出一部不朽的`現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號(hào)人物,不一樣的身世命運(yùn),不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來(lái)龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語(yǔ)言及個(gè)性,都賈寶玉,榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

  賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自我做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,心思敏感,才華橫溢,個(gè)性純真靈凈,說話率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時(shí)節(jié),見落花飄零,就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長(zhǎng)的深思。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  近來(lái)我讀了我國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完今后,讓我對(duì)它又有了從頭的知道。

  在書中,人物的性情刻畫一大特征是正邪交賦,善惡相兼。正中咱們常說的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說不體現(xiàn)樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。

  書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的開端民主主義抱負(fù)的人物,是作者刻畫的正面人物,必定人物,可是,作者又體現(xiàn)了他們性情中非抱負(fù)的、非下面的.方面,非必定的方面?陀^地、全面的寫出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。

  作者筆下的賈寶玉,他拋棄功名利祿,既不“留心于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留心”不“委身”于此,并且對(duì)此予以劇烈的打擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些宦途經(jīng)濟(jì)的學(xué)識(shí)”,他就“只筆駁斥誚謗”,說熱衷于“讀書進(jìn)步”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他變節(jié)他的階層,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽,或彈琴下琪,作?lái)吟詩(shī)……”。

  林黛玉也是一特性情多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向仇視的社會(huì)環(huán)境應(yīng)戰(zhàn)追求和保衛(wèi)自己的愛情,體現(xiàn)得那樣英勇剛烈,可又那樣害怕軟弱。

  在書中,我感觸到了人性情的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書,描繪了許多性格鮮明,各具特色的人物,其中,最讓我感興趣的是林黛玉。

  林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒,自小體弱多病,會(huì)吃飯時(shí)就開始吃藥。但生的卻是極俊的:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

  只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛之人娶了他人,大婚之日,獨(dú)臥病榻,抑郁而終。縱是與寶玉兩情相悅,有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡,臨死前卻不能與寶玉見上最后一面,留著最后一口氣還在恨著:寶玉,你我真心相愛,為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵?可悲!可嘆呀!

  “可嘆停機(jī)德,勘憐詠絮才。玉帶林中掛,金釵雪里埋!

  黛玉能詩(shī)善文,深得賈母喜愛,與薛寶釵相比,寶玉更喜歡與黛玉處在一起,黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好,更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。

  在當(dāng)時(shí)的.那個(gè)年代,男人娶的不是女人,而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛,女子若無(wú)家庭背景,又有什么用呢?寶玉和黛玉兩人的愛情就是最鮮明的例子。

  我為黛玉悲慘的一生悲哀,更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛情惋惜。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的.就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)細(xì)心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),竟摘下自我的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。

  賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點(diǎn)兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時(shí)待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的!弊鋈司蛻(yīng)當(dāng)這樣,但有多少人能真正做到呢

  紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢(mèng)》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》這部書以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,以四大家族的興衰為背景,描寫了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過程,大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落,暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗,是十八世紀(jì)的真實(shí)寫照,是這個(gè)封閉王朝的縮影。

  看完這本書,我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛她那脫俗的氣質(zhì),愛她那對(duì)愛情的至貞至純,愛她那滿腹的才華。在我眼里,黛玉是水做的,是純潔的水做的,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的外表下,卻帶著那對(duì)舊封建制度的.鄙視和唾棄,她無(wú)視世俗和傳統(tǒng)的約束,甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數(shù)摧殘之后,在生命盡頭來(lái)臨之際,當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí),而她一點(diǎn)也不畏懼,至死不放棄對(duì)自由的追求,最終帶著她的那份甜蜜走了。

  黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭,然而她對(duì)愛情的追求,對(duì)自由的執(zhí)著,至今仍不免令人回味,令人感嘆,也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子,竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品,殉葬在封建王朝下!惋惜之余,更甚感欣慰:我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際,正是我們用武之時(shí)!相信,以黛玉的那份執(zhí)著,投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來(lái),定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩。“‘黛玉’應(yīng)無(wú)恙,當(dāng)驚世界殊”!

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  在老師與家長(zhǎng)的支持下,我走到了人民書店門前,經(jīng)過反復(fù)的斟酌后,我買下了我手中的這本《紅樓夢(mèng)》。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的閱讀后,我感悟頗深。

  《紅樓夢(mèng)》這本書刻畫的人物栩栩如生:多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物是那么深入人心。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”,讀到多愁善感的黛玉時(shí),我們都會(huì)情不自禁地落淚!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛,她向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,只能是暗自落淚,每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的`孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。我對(duì)她真是又愛又恨哪!愛她那學(xué)富五車的才能,愛她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),我輕闔雙目,默默地想:這是中華民族的經(jīng)典!我們看到封建禮教對(duì)相愛的青年男女的摧殘,想到當(dāng)代人要感恩新社會(huì),期待祖國(guó)更美好的明天!

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  中國(guó)有五千年的歷史文化。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)的書籍?dāng)成了一條珍珠項(xiàng)鏈。而其中最光彩奪目的就是我們常說的“四大名著”。“四大名著中最能令人陶醉、欣賞的就是《紅樓夢(mèng)》。我利用最近的閑暇時(shí)間閱讀了這本書。

  《紅樓夢(mèng)》這本書圍繞著兩條線索來(lái)寫。一條線索是賈、史、王、薛四大家族的興衰沉浮,另一條是賈寶山和林黛玉的愛情故事和最后的`一個(gè)悲慘結(jié)局。《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹寫出了在賈府中小姐、公子每天的生活場(chǎng)景。

  我很喜歡第十七回中描寫大觀園中的景色。書中描寫出美景:佳木蘢蔥,奇花異草爭(zhēng)先恐后地開放。一條清清的小河,從花木的深處曲曲折折地流過。從上面看,好像白云飄過。這是多么美妙的景色呀,真可謂“曲徑通幽處,禪房花木深”,又好似“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院,杜若香飄明月洲。”這大觀園中有河、有樹、有澗、有山、有湖、有谷,還有林間小徑,真宛若人間仙境,世外桃源!

  到第九十六、九十七回,看到王熙鳳用“掉包計(jì)”讓薛寶釵與賈寶玉完婚,我不禁為林黛玉擔(dān)心起來(lái),到第九十八回,我的心情越來(lái)越緊張。林黛玉死后,寶玉特別傷心,從此以后,他一直悶悶不樂還出家當(dāng)了和尚。

  讀這本書時(shí),我的心情和書中的人物遭遇一樣,時(shí)而快樂,時(shí)而悲傷。

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代一部不可多得的文化瑰寶,是一幅美麗動(dòng)人的畫卷。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)說來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  那里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的'紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  假期里我讀了《紅樓夢(mèng)》,它是中國(guó)四大名著之一。作者是清代文人曹雪芹,以人物生動(dòng)形象,故事反映沒落貴族的生活,凸顯了作者深厚的文學(xué)功底和高超的藝術(shù)素養(yǎng)。《紅樓夢(mèng)》描寫了以賈府為代表的四大家族的興衰,人物關(guān)系復(fù)雜,其中包含了作者對(duì)人性的深刻理解。通過小說我不僅了解了當(dāng)時(shí)豪門大族的生活,也明白了許多人生的智慧。比如我最喜歡的人物—?jiǎng)⒗牙眩且晃挥幸娮R(shí)、有智慧的人。

  首先,在女兒家沒錢過冬的時(shí)候,她幫著分析了原因并提出了可行的方案。女婿狗兒有錢的時(shí)候亂花,沒錢的時(shí)候瞎生氣,把一切都?xì)w為世界的`不合理。劉姥姥說不能怨天尤人,要去城里尋找機(jī)會(huì)。于是劉姥姥決定去京城的賈府攀親,希望能獲得點(diǎn)好處。盡管有些難為情,要舍上老臉。但劉姥姥說即使弄不回銀子,能到公府侯門里見見世面,也能長(zhǎng)長(zhǎng)臉,開開眼界。這種面對(duì)困難的輕松調(diào)侃體現(xiàn)了劉姥姥的智慧。

  其次,劉姥姥帶著自家產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品二進(jìn)賈府,她就像一位小丑,被賈府上上下下的人取笑逗樂,姥姥不僅很配合,好像還樂在其中,其實(shí)她心理還是很不舒服的,所以她說賈府是“禮出大家”。劉姥姥之所以愿意配合是因?yàn)樗睦砻靼走@種裝瘋賣傻會(huì)有好處,可以改善家里的生活。

  劉姥姥一生經(jīng)歷了很多的艱難和風(fēng)雨,但她對(duì)待生活的態(tài)度閃爍著智慧的光芒。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  世人都曉神仙好,唯有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞,是作者對(duì)人生的思索,是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問。

  《紅樓夢(mèng)》的'一些詩(shī)詞都有一種冷峻的色調(diào),頗含哲理,都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。

  如“生后有余忘縮手,眼前無(wú)路想回頭。”這句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事,一旦做了,就迷失本性,難以回頭,不能自拔,你去偷去貪去搶去賄,雖能幸福一時(shí),但最終損害終生啊!

  又如“金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),哪知自己歸來(lái)喪!…亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!”也是如此,曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常,這又比“正是江南好風(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵,即是久經(jīng)滄桑的看破,也是對(duì)人生的深沉感慨,我讀了以后忽的有種對(duì)人世的茫然感與深沉,有一種從心底里發(fā)出的嘆息。

  有道是“開口不說紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然!,就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng),另一只手拿一壺濃濃的清茶,坐在陽(yáng)光底下,吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂吧!

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回。《紅樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說:“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái),也放放晦氣。”這樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的'小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。

  在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽,因?yàn),人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,又名《石頭記》,是清代小說家曹雪芹寫的。

  這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,講述了封建社會(huì)賈、史、王、薛四大家族由興而衰的全過程。揭露了封建社會(huì)后期的種。種黑暗,暴露出了他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,以及那不可協(xié)調(diào)的內(nèi)在矛盾。

  這本書的主要人物有:多愁善感、心思細(xì)密的林黛玉;賢淑善良、恪守禮教、工于心計(jì)的薛寶釵;性格潑辣、見風(fēng)使舵的王熙鳳;極愛脂粉、平等待人的賈寶玉等。這里面,我最欣賞的是林黛玉,因?yàn)樗?父母雖然先后去世了,但她生性孤傲、天真率直,和賈寶玉一起成為了封建社會(huì)的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴,當(dāng)賈寶玉送給她北靜王所賜的圣上所賜名貴念珠一串送給她時(shí),卻被她殘忍地拒絕了。

  林黛玉的故事有:初進(jìn)榮國(guó)府、奪魁菊花詩(shī)、重建桃花社、黛玉葬稿斷癡情等。

  看了《紅樓夢(mèng)》這本書,讓我看到了封建社會(huì)人們生活的不同層次,也讓我明白了一個(gè)道理:在生活中要做到人人平等,不需要等級(jí)階分。因?yàn)槿巳硕际且粯拥,生活在同一個(gè)世界上,就要接受同樣的待遇。我們要做到的是適應(yīng)生活,而不是讓生活適應(yīng)自己。

  《紅樓夢(mèng)》這本費(fèi)盡曹雪芹二十年心血的著作,在中國(guó)古典小說創(chuàng)作是空前絕后的,書中的知識(shí)與哲理包羅萬(wàn)象,這樣完美的一本書,難道不值得我們?cè)偃喿x嗎?

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