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讀《紅樓夢(mèng)》有感

時(shí)間:2023-08-06 18:27:34 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

[優(yōu)秀]讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《紅樓夢(mèng)》有感1

  《紅樓夢(mèng)》一部經(jīng)典之作,彰顯了中國博大精深的語言魅力;映襯著中國古典藝術(shù)殿堂的光輝;洋溢了傳統(tǒng)文化的古色古香。熙熙攘攘的人物世界里,才華洋溢的林黛玉,偏僻乖張的賈寶玉,潑辣能干的王熙鳳,乖巧伶俐的薛寶釵……個(gè)個(gè)栩栩如生。牽引我進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含的文學(xué)內(nèi)涵。

  曹雪芹筆觸下的《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由繁榮走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。而在這樣的社會(huì)風(fēng)氣下,黛玉那種多愁善感、高傲任性、追求自由的性格卻是對(duì)封建社會(huì)束搏人性的有力回?fù)簦?/p>

  自黛玉初到榮國府,寶黛之間就似曾相識(shí)。原是因?yàn)轺煊袷墙{珠草修成的女體,下凡向?qū)氂駡?bào)甘露之恩。但黛玉卻是一個(gè)多愁善感、自憐、自卑的人,使兩人之間時(shí)時(shí)有隔閡。黛玉的這種自憐、自尊的性格在黛玉葬花時(shí)就袒露了出來:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉在葬花時(shí)下意識(shí)想到了自己會(huì)像這凋落的花一樣孤獨(dú)衰落,無法釋然,便潸然淚下。世俗之人無法理解黛玉的思緒,在她自憐而又多愁善感的心里卻有著強(qiáng)大的自尊心,在詩社中不甘為末,脫穎而

  出也映襯了黛玉的才華橫溢。

  寶黛至死不讓步對(duì)自由的尋求。我們?yōu)橹畳煨,為之氣憤,“一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這么在寶玉的婚慶鼓鑼聲中離去了人間。攜帶她的那份甜蜜走了。固然最終她變成了那一些封建制度下的犧牲者。

  雖說這本書字里行間顯露出的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的`一面,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在

  閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍。

  倚靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》靜靜的散發(fā)出幽香,或喜或悲,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著經(jīng)典的文明,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢(mèng)》有感2

  在老師與家長的支持下,我走到了人民書店門前,經(jīng)過反復(fù)的斟酌后,我買下了我手中的這本《紅樓夢(mèng)》。經(jīng)過長時(shí)間的閱讀后,我感悟頗深。

  《紅樓夢(mèng)》這本書刻畫的人物栩栩如生:多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉、風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳、心胸寬廣的薛寶釵、特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物是那么深入人心。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”,讀到多愁善感的黛玉時(shí),我們都會(huì)情不自禁地落淚!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛,她向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,只能是暗自落淚,每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的`詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。我對(duì)她真是又愛又恨哪!愛她那學(xué)富五車的才能,愛她那乖巧美貌,恨她那不開朗的性格,恨她那總是暗自落淚的自卑心理。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),我輕闔雙目,默默地想:這是中華民族的經(jīng)典。∥覀兛吹椒饨ǘY教對(duì)相愛的青年男女的摧殘,想到當(dāng)代人要感恩新社會(huì),期待祖國更美好的明天!

讀《紅樓夢(mèng)》有感3

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡

  當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆書中紅樓女兒的悲慘下場,令我悲痛萬分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”

  想當(dāng)初,寧榮二府車水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過金銀珠寶,住著華麗堂,誰曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過程,讓我沉思良久

  雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,一同喜接春聯(lián)的.熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

讀《紅樓夢(mèng)》有感4

  從《紅樓夢(mèng)》問世至今二百年以來,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息,為林黛玉流淚,對(duì)王熙鳳又愛又恨。打開《紅樓夢(mèng)》,就是打開了一個(gè)熙來攘往的人物世界,而最能吸引人們目光的,還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。

  在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中,有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”,一個(gè)是探春,另一個(gè)就是寶玉。究其原因,正如寶玉自己所說的那樣:“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男子便濁臭逼人。”這在封建社會(huì)是一種叛逆,但在寶玉看來,除了少女們的純潔可愛能使他尊敬和愛悅之外,生活中再也沒有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過那種隨一心一所一欲的生活,在他心中,人只有真善美、假惡丑之分,而沒有高低貴賤之別,所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰:“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看,寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求,具有一定的積極意義。

  “清水出芙蓉,天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無數(shù)人的目光。和寶玉一樣,她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛與美的世界,從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出,她非常愛護(hù)生命、珍惜生命,她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。

  林黛玉的才氣的確過人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩詞不過是貴族小一姐無聊消遣和多余的點(diǎn)綴,更別說讓女子自一由戀愛了。所以寶黛的愛情雖然天真、無邪,但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無人可以依賴。于是她懷著純潔的愛和對(duì)塵世的'悲怨,永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)世界,實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來還潔去,不叫污掉陷渠溝。”的誓言。

  薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺恪守者。天資聰穎的她知道自己無論有多大的才干,在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無論怎樣反抗,最終都要以失敗告終,所以她養(yǎng)成了一種罕言沒語但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和,豁達(dá)大度,幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好,才智也高,以為典型的“女夫子”。但是,她明白“女子無才便是德”,于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來,把一切希望都寄托在未來夫婿身上。無奈,賈寶玉無論如何也停不下她的話,所以,在議婚的時(shí)候,她開始低頭不語,后來暗自垂淚。可見,賈寶玉也不是她理想的人選。

  《紅樓夢(mèng)》全書描寫了以反抗封建思想為主的人物和故事,批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無能。也許,曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。

讀《紅樓夢(mèng)》有感5

  《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書畫,實(shí)則包羅萬象。有人說很無聊,但也不過是百年佳作。恐怕光有愛是不夠的。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述,對(duì)人物的刻畫,對(duì)環(huán)境的概括,都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。

  這個(gè)多年來一直奢侈的家庭最終還是結(jié)束了。但是,我們不能忘記黛玉,更不能忘記寶玉!耙粋(gè)是袁朗元仙,一個(gè)是美玉無瑕。如果說沒有什么奇怪的緣分,這輩子還會(huì)再遇到他。如果說有一種奇怪的緣分,我們的煩惱怎么可能最終消失?一個(gè)是白忙活,一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮,一個(gè)是鏡子里的花。想想你的'眼睛里能有多少淚水,你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭,春天流到夏天!”我這輩子為他流淚,最后,因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛敢恨,可是世人的眼光。他也是,為她癡狂,最后剃了她的頭發(fā)出家,放棄了她一生的心痛。祝來世,有情人終成眷屬!其實(shí)我最愛鳳姐。她雖然轟轟烈烈,但也瀟灑。“機(jī)關(guān)太聰明了,算叫命!死之前,我的心碎了,死了之后,我空虛了。有錢比有錢好,但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi),是一顆半條命的心;彼此喜歡,這是一個(gè)漫長的夜夢(mèng)。突然之間,好像一棟樓要塌了,又好像一盞燈要滅了。耶!一種喜悅和悲傷。嘆天下難定!”有無數(shù)的器官,交織著悲喜。快樂,悲傷,命運(yùn),永遠(yuǎn)。

  其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說。它深刻地描繪了一幅中國封建社會(huì)關(guān)系的畫面,描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng),是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說。小說中反映了各種無奈和憤慨。

讀《紅樓夢(mèng)》有感6

  在這個(gè)假期,我讀了許許多多的課外書,如:《水滸傳》、《伊索寓言》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》?勺屛腋杏|最深的一本書是《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是我國的四大名著之一,由清代偉大文學(xué)家曹雪芹所著。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描述了清朝末期封建社會(huì)的全部生活。

  曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到榮國府,漸漸與“性格頑劣”的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,并遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在讓人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。

  作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的`聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅,處事圓潤等都被刻畫得栩栩如生。這一切都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她們?cè)谑O的群芳中始終充滿著詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本書后,我感嘆世事的無常和人生的無奈。

讀《紅樓夢(mèng)》有感7

  前段時(shí)間,媽媽買了一本書給我看,叫做《紅樓夢(mèng)》。剛拿到書時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁,這么厚的書什么時(shí)候才能讀完啊?等我靜下心來慢慢看時(shí),我漸漸地被書中的人物所吸引,隨著他們一起悲,一起喜。

  翻開《紅樓夢(mèng)》,大觀園的一個(gè)個(gè)人物熙熙攘攘出現(xiàn)在我的面前:多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié),我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無限的憐愛。無論是離愁別恨,還是草木枯老,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來到世間只為“還淚”吧。

  而書中另一個(gè)主人公——賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的'化身,清靈、純潔。他不喜歡讀書,因?yàn)樗幌肟既」γ幌牖燠E于污濁的官場;他口無遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國古典小說的頂峰創(chuàng)作,那蕩氣回腸的情節(jié),栩栩如生的人物,相信每一個(gè)讀過它的人,都會(huì)像我一樣沉湎于其中,不忍釋手。

讀《紅樓夢(mèng)》有感8

  《紅樓夢(mèng)》是大家耳能熟詳?shù)闹鳌N矣浀梦业谝淮慰础都t樓夢(mèng)》是小學(xué)5年級(jí)的時(shí)候,那是除了作文書外的第一本課外書,雖然里面有很多我不認(rèn)識(shí)的字,但是我還是如饑似渴的連夜看完了整本書。

  隔天姐姐問我:“《紅樓夢(mèng)》好看嗎?”

  “恩恩。”我忙點(diǎn)頭,還接著說:“就是覺得林黛玉有點(diǎn)可憐,賈寶玉有點(diǎn)傻,薛寶釵有點(diǎn)壞……”懵懵懂懂的我說出了我心中所想,其實(shí)心里也是有點(diǎn)心酸的。

  到了初中的時(shí)候,我又買了一本,比之前的厚一點(diǎn),當(dāng)我再次讀完時(shí),我除了之前的心酸,還有了一點(diǎn)怨恨作者為什么要把《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這般悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》之前的生氣、繁榮的景象一點(diǎn)都不符合。

  初中,是憤青的時(shí)候,那時(shí)候看完《紅樓夢(mèng)》就很生氣,為什么呢,因?yàn)榱主煊裰欢玫粞蹨I,還沒事出去葬花;賈寶玉就是一個(gè)紈绔子弟,雖然有些經(jīng)綸;薛寶釵也是一樣,詩詞歌賦樣樣精通的人,心里這么壞……永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)讓我很是氣憤,討厭他們,和同學(xué)時(shí)不時(shí)討論并損他們幾句。

  高中,可能是自己懂得了更多的知識(shí),累計(jì)了一定的'分析能了,當(dāng)初信誓旦旦不看《紅樓夢(mèng)》的我買了完整加厚版,細(xì)細(xì)地品讀,慢慢的琢磨,有意無意的揣摩,翻看讓我對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的所有人都產(chǎn)生了憐惜之情。

  林黛玉有著生性猜疑,多愁善感的性格,而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡,又是寄人籬下,她的世界里她是孤獨(dú)的,為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的言語來筑造堅(jiān)固的保護(hù)層。葬花是我記憶最深的片段,她曾低吟:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”連著凋零的花瓣,她也要把心事長眠于地下,讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫,才氣縱橫和冰冷的結(jié)局催人淚下。她太美,上天都在嫉妒,于是最后她化為一片浮云,留櫻花之驚魂。

  賈寶玉,跟林黛玉以身相許的賈寶玉,其實(shí)他并沒有準(zhǔn)確的性格,他任性,風(fēng)流,多愁善感,又有一點(diǎn)小孩子氣。雖然我不喜,但他銜玉而生,肌骨如凝脂,面似桃花,他曾兩次夢(mèng)游仙境,目睹仙界妖嬈華麗,鑒金陵十二釵之命運(yùn),卻懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在紙醉金迷中,模糊而多變,撲朔迷離。

  最后的最后,他也是迷迷糊糊。

  薛寶釵,她大氣而聰穎,就像百合一樣高雅,不經(jīng)意又會(huì)流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結(jié)的人物,我敬佩她所有,不管是什么,因?yàn)樗跔幦,但我也討厭她,討厭她為什么憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間,大概所有的“第三者”都是討人厭的吧,所以不談她也罷。

  《紅樓夢(mèng)》所有的所有,最后是一個(gè)朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證,她終究是十二釵的一個(gè)夢(mèng),隨后借鑒一句總結(jié),那就是:詩社風(fēng)花雪月,瀟瀟灑灑歲月如一夢(mèng);劉姥姥嬉笑無忌,粗糙浮躁俗樂如一夢(mèng);大觀園紅香綠玉,清泉瀉露浮華如一夢(mèng);賈府流水落花春去也,曲終人散結(jié)局如一夢(mèng)……

讀《紅樓夢(mèng)》有感9

  有一本書令人魂?duì)繅?mèng)縈,有一首詩讓人如夢(mèng)似幻,有一個(gè)人使人愛憐非常。作為中國四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它無疑是一部驚世巨作的。

  北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國?佳人難再得!這首詩描寫的并不是黛玉,但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠(yuǎn)仿佛不食人間煙火的仙女,她美麗且多才多藝,算得上是大觀園中唯一一個(gè)詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛,但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會(huì)。她身世凄涼,卻又美麗聰慧,曹翁筆墨之神,亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深

  在寶玉的'生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

  但不可否認(rèn)的,悲劇往往比喜劇更扣人心弦,使人難以忘懷。在某方面來說,這個(gè)結(jié)局或者是早已注定的,因?yàn)轺煊竦拿舾卸屏,因(yàn)閷氂衿Ф詮,因(yàn)閷氣O的表面端莊心機(jī)不淺。而萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

  不管如何,我愛它的全部,甚至感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  我不懂愛情,但我知道至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。遂,道紅樓本是一場“剪不斷,理還亂”的夢(mèng)!

讀《紅樓夢(mèng)》有感10

  “留守兒童”是近些年來農(nóng)村出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,留守兒童是農(nóng)村教育中一個(gè)大群體,也是家庭教育缺失的產(chǎn)物。在新教育理念中,有一個(gè)很響亮的名詞是“三維教育”,既學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。可是在城市化的進(jìn)程中,一些所謂的剩余勞動(dòng)力都擠進(jìn)城里務(wù)工,老人和孩子被留守了。這是一個(gè)社會(huì)問題,解決難度是很大的。然而也有個(gè)別家長并沒有不得已的原因,而是因?yàn)椴辉敢庳?fù)責(zé)任,缺席了孩子的成長!都t樓夢(mèng)》中的賈敬就是這樣一位家長。

  賈敬是寧國府的長房長孫,他應(yīng)該享有世襲爵位,可他既不愿意擔(dān)族長重任,也不愿意教育子女,就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍,自己卻一心向道煉丹去了。

  在母親早逝,父親出家的原生態(tài)家庭中,賈珍和賈惜春的成長過程都是畸形的。在他們倆的生活中,賈敬是一位名副其實(shí)的缺席者。沒有他的教育和引導(dǎo),賈珍一味追求享樂,絲毫不顧及承擔(dān)的家國重任和做人的道德底線。他奢靡無度、荒淫無道,在膏粱錦繡中,過著極其紙碎金迷的生活;沒有他的疼愛和呵護(hù),賈惜春小小年紀(jì)就失去了少女該有的天真爛漫,變得冷漠和孤獨(dú)。

  常言說,父親的三觀,決定著孩子的品行和人格,有賈敬這樣不負(fù)責(zé)任的父親,賈珍的品行和人格自然好不到哪里去,而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾,但是在倫理道德中卻與父親如出一轍,他們不僅僅敗壞了寧國府的倫理綱常,而且還帶壞了整個(gè)賈府的風(fēng)氣。

  在那個(gè)“男尊女卑”的時(shí)代,賈惜春更是缺少父親的'關(guān)愛。按理說,惜春是寧國府長房嫡出的千金,應(yīng)該比元春在榮國府的地位還要高,但只因缺少父愛,她一點(diǎn)都沒有安全感。雖然在賈母的庇護(hù)下成長,但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑,形成了一副孤僻冷漠的樣子,她對(duì)什么都不感興趣,不主動(dòng)參加詩社,也不主動(dòng)與人交往,只想著出家為尼。

  一個(gè)缺失愛的人,是不會(huì)去愛別人的,惜春對(duì)自己身邊的人一點(diǎn)都不維護(hù)。在抄大觀園時(shí),她的丫頭入畫室內(nèi)被查出了“男人的鞋襪等物”,知道情由后,連王熙鳳都不再過問了,可她卻不放過。她對(duì)旁人的冷漠是對(duì)缺失父愛的有力回?fù)簟?/p>

  感情是相互的,你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的,父母給予孩子的愛可以說是一種情感儲(chǔ)蓄,到一定時(shí)間,孩子也會(huì)還給你,甚至是加倍償還。同樣,父母對(duì)孩子愛的缺失,也會(huì)換來孩子對(duì)父母的冷淡!胺N瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時(shí)候都是正確的,也是我們應(yīng)該記住的。

  賈敬去世后,賈珍雖然給他辦了風(fēng)風(fēng)光光的喪事,也哭得死去活來,但他絕對(duì)不是打心眼里悲傷的,只是做給別人看而已。在父親喪期,賈敬聚眾賭博,又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關(guān)系。

  家,應(yīng)該是一個(gè)最溫暖的地方;父親,應(yīng)該是一個(gè)男人最溫暖的稱呼。而對(duì)于賈惜春來說,家就是會(huì)拖累她名聲的污點(diǎn)。父親,只是一個(gè)陌生的、沒有溫度的名詞。在賈敬去世后,惜春連他的葬禮也沒參加。你缺席我的成長,我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點(diǎn)點(diǎn)父親的責(zé)任,給兒女一點(diǎn)點(diǎn)的疼惜的話,賈珍不至于如此不堪,惜春不至于如此冷漠無情。

  “養(yǎng)不教父之過”,賈敬一點(diǎn)都沒有盡到做父親的責(zé)任,孩子們得不到父親的滋養(yǎng),看不到可以學(xué)習(xí)的榜樣,只能我行我素,在茫茫人生的道路上摸爬滾打,讓自己的一生過得糊里糊涂,沒有章法。

  父母的愛,是原生態(tài)的,是一個(gè)孩子不應(yīng)該缺失的。誰剝奪了他的父愛和母愛,就是扼殺了他該有的被愛的權(quán)利,一個(gè)連被愛的權(quán)利都沒有的人,是很難承擔(dān)起愛人的義務(wù)的。希望每位父母,一定要愛孩子,讓孩子在愛中長大,受到愛的滋養(yǎng),他的人生才會(huì)是健全的。

讀《紅樓夢(mèng)》有感11

  她年紀(jì)輕輕的便于家中親人分離,只身一人進(jìn)入皇宮大內(nèi)。高大的皇宮城墻將她的青春,她的思家之情牢牢地囚禁于回憶中。她想恨,只可惜她是一癡人,不敢恨任何人。賈元春,你的淚水就是你的恨吧!

  元春身為賈府的長女,犧牲了自己太多的東西,換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐,也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她,她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮里煎熬受苦,也不愿意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心,不讓自己盡孝,因?yàn)樗靼祝约涸诨蕦m中的淚是報(bào)答他們養(yǎng)育之恩的最好方式。只有這樣,家中人才不會(huì)受苦。

  她承皇恩省親之時(shí),贊嘆了大觀園得美輪美奐,可她卻對(duì)這些美景不屑。因?yàn)檫@些建筑是冰冷的,沒有她與家人之間的'溫馨與溫暖。她與父母,親兄弟相見時(shí),仍要隔簾相見,本是一家人,卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敘家常,讓父母享受天倫之樂;她想帶領(lǐng)著自己的弟弟共讀《四書》《五經(jīng)》,與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能,只因她是貴妃!

  如果她不進(jìn)宮,就能過著悠閑的日子,笑容掛在臉龐,而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一只鸞鳳,又怎敢恨世事無常呢?

  我多想讓她不進(jìn)宮,這樣她就能再笑一刻了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感12

  紅樓一夢(mèng),那一夢(mèng)中,有令人唏噓的愛情,也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感嘆的世事無常。就如文章開頭那一僧一道所說:“紅塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持,況又有‘美中不足,好事多魔’八字緊相連屬,瞬間則有樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空”!但這一夢(mèng)中,有一人,如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中,或許,她沒有薛寶釵的賢淑端方,姿容端麗,沒有王熙鳳的潑辣陰險(xiǎn)、行事果斷,她與她們不一樣,她是那個(gè)愛哭多愁的林妹妹,那個(gè)嘴上不饒人的顰兒,她精通詩文、才華橫溢,她同寶玉一樣,至情至性,這樣的她,讓人憐愛。

  也曾聽聞?dòng)腥苏f“林妹妹,太過‘做作’,太過高傲,嘴上不留情面,不大討喜!钡谖叶,她的“孤高自許,目無下塵”的性情,卻是讓人心疼的。六歲喪母,不得不寄居于規(guī)矩森嚴(yán)的外祖家,可謂是寄人籬下。仍記得,她初入榮國府是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯多說一句話,不肯多行一步路,生怕被人恥笑了去!闭l又能想象一個(gè)六歲大的小女孩活得是多么謹(jǐn)慎小心!放到現(xiàn)在,六歲,是一個(gè)孩子無憂無慮的快樂童年時(shí)光,而她卻要如此謹(jǐn)慎小心!那里人人笑臉相迎,誰又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢?又加之她于人生的獨(dú)特見解,她才會(huì)形成“孤高自許,目無下塵”的高傲性情,這又怎能讓人不心疼呢?

  都道顰兒的嘴是一把刀子,她用尖刻的言語刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒,寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒,讓黛玉幫忙相勸,當(dāng)時(shí)黛玉便道:“我為什么要助他?我也犯不著勸他,你這媽媽太小心了,往常老太太給他酒吃,料也不妨事。必定姨媽這里是外人,不當(dāng)這里的,也未可知!彼@番話讓那老嬤嬤如何敢再勸,這一攔,便是把薛姨媽當(dāng)外人,那老嬤嬤又怎敢再攔?她這張嘴,讓人又愛又恨,可也正因?yàn)檫@張利嘴,她才可以在這污濁的大院中,保持自己的獨(dú)立人格和純潔品性,她不似寶釵那般八面玲瓏,世故圓滑,她有著屬于她的高傲,她就是她,那朵出淤泥而不染的蓮花。

  黛玉有她的高傲,亦有著獨(dú)屬于她的才情。諺語云:“才情是穿不破的衣裳!倍主煊竦牟,與情相連,才,因情而生,情,因才而現(xiàn)。在大觀園中與一眾姐妹結(jié)起的詩社中,黛玉釋放出了屬于她的光彩,她作下的詩,盡訴她心中的悲歡與哀愁,那樣的她,是完整的。那一首首詩中,盡顯屬于她的才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時(shí),那一首奪冠的《詠菊》:

  詠菊瀟湘妃子

  無賴詩魔昏曉侵,繞籬欹石自沉音。

  毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟。

  滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?

  一從陶令評(píng)章后,千古高風(fēng)說到今。

  隨后吃蟹時(shí),寶玉隨性做了一首詩,黛玉見后亦起興作了一首:

  鐵甲長戈死未忘,堆盤色相喜先嘗。

  螯封嫩玉雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香。

  多肉更憐卿八足,助情誰勸我千觴。

  對(duì)茲佳品酬佳節(jié),桂拂清風(fēng)菊帶霜。

  她又自覺不如寶玉所作,便鬧著要燒了它作詩時(shí)的她是真實(shí)的。人說“好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一!摈煊竦撵`魂,帶著特有的才情,帶著她的高傲,而這一切,是她會(huì)與寶玉相愛的原因。

  談黛玉,就不得不談她與寶玉之間的.愛情。寶玉,賈府的二少爺,賈老夫人的寶貝,那個(gè)至情至性的翩翩公子,那個(gè)對(duì)家族的丑惡腐朽和周圍環(huán)境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有著相同的思想基礎(chǔ),這是他不顧一切地愛上與“賢妻良母”規(guī)范絲毫不沾邊的黛玉的原因。但于黛玉而言,她對(duì)寶玉的愛,真摯而深沉。她一不貪圖他的財(cái)產(chǎn)家業(yè),二不貪圖他的門第地位,為了他時(shí)時(shí)悲苦,處處留神,泣花葬殘紅,心曲題羅帕,那一曲《葬花吟》出自她心中,愛難得,憐花傷己,墜落于淤泥,縱使自潔又該歸向何處?

  天盡頭,何處有香丘?

  未若錦囊收艷骨,一抷凈土掩風(fēng)流!

  質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

  爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?

  儂今葬花人笑癡,他年葬儂知有誰?

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。

  一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  這一吟,她將落花葬去,感花零落,亦傷己未來,不知該歸向何處,將來終歸有無可尋覓之時(shí)。她心中憂愁,盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕,她的情,給了寶玉,她心中的愛,給了寶玉。在這深宅大院中,她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來的小丫頭紫鵑,寶玉是她在這黑暗之中一點(diǎn)微弱的亮光。她與寶玉,是青梅竹馬,是知己,是愛人,他們有著相同的思想,但終究沒有一個(gè)美滿的結(jié)局。那夜,整座賈府熱鬧非凡,大紅燈籠高高掛起,而她獨(dú)自一人躺在病榻之上,聽著外面鑼鼓喧鬧,只是,她這里冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊,寶玉還沉浸在可以娶到他心心念念的人的喜悅中,卻不知,那喜會(huì)瞬間化悲。黛玉強(qiáng)撐著,焚毀詩稿,終嘔血而亡。在他成親當(dāng)日,她去了,用她的生命殉了愛情,發(fā)出了對(duì)現(xiàn)實(shí)最后的控訴。

  這就是黛玉,那個(gè)“孤高自許,目無下塵”的高傲女子,那個(gè)滿腹才情的女子,那個(gè)用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子,她不愛與世俗同流。她有她的愁,她有她的愛,她愿為了心中的愛而喜,而悲,而泣,而亡。紅樓中,這樣的女子唯黛玉一人爾!

讀《紅樓夢(mèng)》有感13

  《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭相購閱,那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。

  雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……

  拿語言藝術(shù)來說,前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語言更加流暢且“口語化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠,但卻使得語言顯得十分僵硬。

  就人物來說,前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。

  拿“賈政”來說,其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。

  在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的`。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。

  ……

  如此種種,可見仔細(xì)比較起來,《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。

  其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。

  但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒有人能在把它切割開來了!

讀《紅樓夢(mèng)》有感14

  《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一,我早就想好好讀一讀了。今天媽媽給我?guī)砹艘槐拘聲,我一看竟然是“它”,高興的一蹦三丈高,馬上就捧著書津津有味地讀了起來。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是一部含笑的悲劇。它以賈,王,史,薛四大家族的興衰史為主題,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代變遷。這 部不朽的'名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手,它以獨(dú)特的手法傳神的勾勒出每個(gè)人的性格特征,塑造了形形色色的多種人物形象。其中讓我印象最深刻就是林黛玉了。林黛玉是一個(gè)多愁善感,弱不禁風(fēng),很有才華的人,她寫了很多詩,其中我最喜歡《葬花詞》了,內(nèi)容是花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知············從這里可以看出林黛玉是一個(gè)孤高自傲的人,她向往自由的生活,卻因?yàn)樯L在這樣一個(gè)封建社會(huì)里,最后卻吐血身亡,落了一個(gè)悲劇下場?吹竭@里,我都要哭了,我為林黛玉而感到悲哀,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。特別憎恨那時(shí)候那種傳統(tǒng)的封建社會(huì),所以丑惡的封建社會(huì)最后必將會(huì)走向滅亡的命運(yùn)。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我感慨萬分,它讓我見識(shí)了人間的美與丑,善于惡,更讓我明白要好好珍惜現(xiàn)在,命運(yùn)要靠自己去掌握,才能闖出一片新天地。

讀《紅樓夢(mèng)》有感15

  《紅樓夢(mèng)》是我國的四大文學(xué)名著之一,也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書前面大部分,也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的,可惜這部書還沒有寫完,曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫上了一個(gè)句號(hào)。

  讀一本好書,就像是心靈品嘗了一場知識(shí)的盛宴;讀一本好書,就像是靈魂進(jìn)行了一場秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒有讀完過一本書了呢?如果想要領(lǐng)略古典文化的獨(dú)特韻味,那明清小說無疑是一個(gè)絕佳的選擇;如果要再現(xiàn)明清小說的鼎盛時(shí)期,那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。

  我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書經(jīng)典的人物刻畫,書中的'每一個(gè)人都是不同的,在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神,以至于后世很多的書籍影視甚至是平時(shí)的聊天,都經(jīng)常引用小說里面的人物。說到紅樓夢(mèng)中的人物,我最喜歡的是那個(gè)出身富貴,可憐無助體弱多病、寄居賈府的林黛玉,那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性,并且以犀利的語言揭露周圍存在的不合理現(xiàn)象,因而被周圍人看做刻薄,小心眼兒。林黛玉在賈府因?yàn)楹唾Z寶玉朝夕相處心意相通,而產(chǎn)生了真摯的感情,但由于她不合時(shí)宜的執(zhí)著,使得王夫人等人心生不滿,從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后,林黛玉因這段感情而身患重疾,郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局是悲傷的,盡管執(zhí)著的女孩黛玉最終還是沒有收獲幸福,但這部書仍然是中國古典小說的巔峰之作。

  紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯(cuò)過的好書。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中,在忙亂中,我們似乎忽略了注意、閱讀好書,希望大家可以一品紅樓韻味,停下繁忙的腳步,走進(jìn)大觀園的世界。

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