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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-08-02 11:21:53 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【合集】

  我們心里有一些收獲后,好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【合集】

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

  我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向沒(méi)落,這在喜聚不喜散,愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的`白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死得很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書(shū)的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě),他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極而亡。這不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而像個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開(kāi)他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說(shuō),寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問(wèn)題。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛(ài)",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的.同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3

  每次看《紅樓夢(mèng)》,總也看不到結(jié)尾,原因無(wú)他,只就是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了,沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。

  我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇,以前對(duì)于這種書(shū),我總就是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在就是沒(méi)有好處。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。但就是這次去圖書(shū)館,見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū),抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

  讀至尾章,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

  以前,我一向就是不喜愛(ài)薛寶釵的,覺(jué)得她就是一個(gè)既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的杯具也許比林的更令人嘆惋。

  薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩(shī)書(shū)。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò),這正就是她從小被教育過(guò)的為人方式,也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就就是“不尊重!本C觀全書(shū)她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來(lái),其實(shí)也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門(mén)就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的就是什么,沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心,只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的感情,也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不就是真誠(chéng)的感情而就是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的'原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。

  在封建社會(huì)的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也就是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了,反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期望有完美的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),正因母親告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達(dá)高潮。即使在這時(shí),她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!

  與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情,且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng),而就是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  本應(yīng)就是一個(gè)敢愛(ài)敢恨,個(gè)性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)杯具中的一個(gè)。“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對(duì)于她的一生,曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4

  今天我又拿起了紅樓夢(mèng)這本書(shū),這已經(jīng)是我第三次看這本書(shū)了,書(shū)里面有很多有趣的故事情節(jié)總是吸引著我,讓我看了又想看。

  書(shū)中的賈寶玉是一個(gè)含著美玉出生的少年公子,喜歡寫(xiě)詩(shī)游樂(lè)、心思純潔,林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感,薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅,史湘云性格開(kāi)朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開(kāi)朗,她們情趣高雅,才華出眾,經(jīng)常一起吟詩(shī)作對(duì)、猜燈謎,相處得非常和睦。

  讓我印象最深的就是林黛玉了,她生性孤傲,小小年紀(jì)父母便先后去世,一個(gè)人在賈府過(guò)著寄人籬下的生活,特別是她在葬花的時(shí)候,顯得特別孤單。她很喜歡賈寶玉,但是平時(shí)對(duì)她很好的`賈母卻因?yàn)樗眢w不好,讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親,林黛玉香消玉殞了,最終賈寶玉也當(dāng)了和尚。

  賈府從盛極一時(shí)的大家族到最后的衰敗,每個(gè)主人公的下場(chǎng)也都悲慘,我從中看到了古代官場(chǎng)的昏暗以及大家族之間一榮俱榮,一損俱損的關(guān)系,而且他們的奢侈浪費(fèi)也是造成衰敗的原因之一。

  讀這本書(shū)讓我明白:要珍惜現(xiàn)在的生活,自身更要努力學(xué)習(xí),積極培養(yǎng)獨(dú)立能力,不能凡事都依靠別人,還要勤儉節(jié)約,減少浪費(fèi)。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的'幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子!按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕,雖然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

  因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的.道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

  許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

  劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

  劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

  姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

  豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?

  夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

  悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7

  再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,慢慢地看著,心也漸漸幻化了進(jìn)去。金陵十三衩的紅顏薄命,應(yīng)順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來(lái)說(shuō),從林黛玉的“恨無(wú)緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手?jǐn)鄩m緣,滿紙無(wú)奈亦真亦假,曹雪芹寫(xiě)得出神如化。

  一本《紅樓夢(mèng)》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。

  黛玉六歲喪母入京之時(shí),賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂(lè)逍遙,大家閨秀習(xí)文識(shí)字妝嬌娘,那“護(hù)官符”中描寫(xiě)那時(shí)盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛。可嘆之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復(fù)興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復(fù)存在。

  每次想到賈府的衰落,我都會(huì)感慨,是什么原因,能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)嗎?我無(wú)法讀懂!

  合上書(shū)的一剎那,在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí),我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時(shí)代賦予的`,中國(guó)共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強(qiáng),我們的生活也越來(lái)越好!我很慶幸成長(zhǎng)在新時(shí)代,而作為新時(shí)代的少年,我會(huì)謹(jǐn)記的教導(dǎo),為了更好的明天努力。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8

  初看紅樓夢(mèng)是在我八歲時(shí),當(dāng)時(shí)可謂朦朦朧朧,對(duì)那些深邃的文章,只是一知半解。時(shí)隔三年,我再次翻開(kāi)它……

  紅樓夢(mèng)的作者是曹雪芹,這本書(shū)為我們講述了一個(gè)大家族從興盛到?jīng)]落以及大觀園里眾多小兒女的故事。在這本書(shū)中我最喜歡林黛玉,她身世悲慘,父母雙故,幸好在賈母這里住下了。她和寶玉可謂情投意合。

  林黛玉是女主角,性格卻多愁善感,時(shí)常暗自落淚。因此,大家都叫她“瀟湘妃子”。比起林黛玉,薛寶釵算是樂(lè)觀的了,雖然沒(méi)有林黛玉長(zhǎng)得俊俏,卻心地善良,識(shí)大體,怪不得大觀園里的老老少少都喜歡她,婢女們也愿意為她做事。賈寶玉在這本書(shū)中給人的印象是位花花公子,林黛玉怕他變心,他卻用水做比喻,意思便是“送給我再多美人,我也只選你”。所以從這里可以看出,賈寶玉是絕對(duì)愛(ài)林黛玉的。

  后來(lái),賈寶玉錯(cuò)娶了薛寶釵,黛玉的'心都快碎了,她燒了寶玉送她的定情信物,黛玉也因?yàn)樾牟《粲舳K了……寶玉聽(tīng)聞黛玉死了,做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)黛玉進(jìn)了太虛幻境。寶玉考中科舉后,選擇了出家……他對(duì)黛玉還是癡心未改。

  第二次看完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)這本書(shū)又有了新的認(rèn)識(shí),我為大觀園里悲慘的結(jié)局感到惋惜,也對(duì)黛玉與寶玉的凄涼愛(ài)情故事感到遺憾……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9

  翻閱四大名著,不清楚是什么原因,這其中,只有《紅樓夢(mèng)》令我情有獨(dú)鐘。

  可能是《紅樓夢(mèng)》不像《三國(guó)演義》里那樣野性,充滿著刀光劍影;不像《水滸傳》里那樣爾虞我詐;不像《西游記》里那樣充滿童話色彩的情節(jié)。而《紅樓夢(mèng)》所上演的是一出唯美的人間悲劇。

  書(shū)中所塑造的林黛玉這一形象,讓人不禁產(chǎn)生贊嘆其才情,哀憐其悲情的態(tài)度。林黛玉自覺(jué)凄涼,寄人籬下,于是自幼便養(yǎng)成了一種孤芳自賞的性格。然而這時(shí)因?yàn)樗豢陷p易信任于他人,她將自己所有的內(nèi)心感受都寄托于詩(shī)詞之中,為自己營(yíng)造了一中屬于自己的安寧境界。就這樣,出現(xiàn)了黛玉的醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,蓑草寒煙無(wú)限情,有了那首千古絕唱的葬花吟。"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!"道盡心中無(wú)限悵惘。

  但這花招繡帶,柳拂香風(fēng)的凄美最終還是難逃香魂離天的結(jié)局,難以被當(dāng)時(shí)社會(huì)的世俗之風(fēng)所接納。在書(shū)中所建立的女兒國(guó)之中產(chǎn)生了許多這樣的悲劇。她們的悲劇成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,也是社會(huì)中普遍存在的人生悲劇。

  再看看作者曹雪芹吧,生活在康熙年間的.他從曾祖父曹璽起,三代四人世襲江寧織造六十年,成了烜赫一時(shí)的貴族世家。后來(lái)卻因清宮內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈,其父被株連,家產(chǎn)被抄,家道日漸衰微。曹雪芹晚年移居北京西郊,生活萬(wàn)分貧困!都t樓夢(mèng)》一書(shū)就寫(xiě)與他凄涼困苦的晚年。當(dāng)他寫(xiě)這本書(shū)是,已是貧困到了極點(diǎn),妻子孩兒也得跟著他苦捱。

  曹氏家族由興轉(zhuǎn)衰,更是一出悲劇。曹雪芹的生平經(jīng)歷也著實(shí)令人心酸,走進(jìn)曹雪芹,走進(jìn)他的凄美世界。讀《紅樓夢(mèng)》,讓我們仔細(xì)品味這部空前悲劇。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,此句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

  記得小的時(shí)候就開(kāi)始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢(mèng)》只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

  可再仔細(xì)品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對(duì)《紅樓夢(mèng)》又有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí),它不僅只意味著一個(gè)純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學(xué)角度說(shuō)一說(shuō)膚淺體會(huì)。

  紅樓夢(mèng)的內(nèi)在“美”主要有以下幾點(diǎn):

  1、人物個(gè)性的豐富美

  《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了眾多個(gè)性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲小說(shuō)中所描寫(xiě)的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質(zhì)的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢(mèng)》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實(shí)人格。魯迅說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的“都是真的人物”,“和從前小說(shuō)敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對(duì)于《紅樓夢(mèng)》人物創(chuàng)造的很高評(píng)價(jià)。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個(gè)性特征,又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說(shuō),薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個(gè)人物而言,其性格世界又是十分復(fù)雜豐富的。

  人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無(wú)依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無(wú)靠和愛(ài)情的前景暗淡更使她陷入了無(wú)可解脫的愁的深淵。在這個(gè)敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無(wú)塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛(ài)情向往,這是一種較《紅樓夢(mèng)》中其他女性遠(yuǎn)為清醒的自我意識(shí)和個(gè)性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當(dāng)不只是對(duì)其多愁善感的外部印象而言,還應(yīng)當(dāng)看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢(mèng)》第一女主人公的性格特質(zhì)。

  薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時(shí)又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語(yǔ)、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個(gè)性。她服食的“冷香丸”意味深長(zhǎng),以冷制熱,喻示對(duì)自己內(nèi)心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛(ài)戀之情被閨范禮教掩藏。有時(shí),這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導(dǎo)致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無(wú)愛(ài)的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會(huì)內(nèi)容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動(dòng)爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風(fēng)度。然而籠罩在整個(gè)家族和社會(huì)頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂(lè)觀豁達(dá)的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運(yùn)的安排。釵、黛、湘可以說(shuō)是全書(shū)中最重要的.“鼎足而三”的女性形象,一個(gè)深沉,一個(gè)孤高,一個(gè)豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩(shī)意美

  從敘事文學(xué)的角度看,《紅樓夢(mèng)》所寫(xiě)的故事平淡無(wú)奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因?yàn)槠渲腥廴肓俗骷邑S富的人生感受,在小說(shuō)的深層蘊(yùn)藏著詩(shī)情和哲理。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫(huà)薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會(huì)使人受到一種詩(shī)情畫(huà)意的感染。多少詩(shī)人和畫(huà)家從中汲取靈感和題材。這在文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的現(xiàn)象。詩(shī)意之于《紅樓夢(mèng)》,不限于其中數(shù)量可觀的詩(shī)詞韻文,也不限于某些可供吟詠?zhàn)鳟?huà)的片斷,也不僅指詩(shī)的構(gòu)思和技巧在小說(shuō)創(chuàng)作中的運(yùn)用,最根本的應(yīng)是作家的詩(shī)人氣質(zhì)對(duì)小說(shuō)藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂(lè),傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動(dòng)。小說(shuō)雖然不是抒情詩(shī),卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個(gè)詩(shī)人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢(mèng)》里打下深深的印記。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的抒情文學(xué)滋養(yǎng)了《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)藝術(shù)的機(jī)體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢(mèng)》又是中國(guó)古典小說(shuō)中惟一達(dá)到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說(shuō)在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說(shuō)教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對(duì)人生價(jià)值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢(mèng)》,它對(duì)現(xiàn)實(shí)存在合理性的懷疑,對(duì)人生歸宿的冷靜關(guān)注,對(duì)生命價(jià)值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學(xué)的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過(guò)人物的精神歷程隱然無(wú)痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當(dāng)然體現(xiàn)在書(shū)中主要人物的性格命運(yùn)以及一些警語(yǔ)中,即使是在全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細(xì)節(jié)描寫(xiě)中,也幾乎無(wú)處不在。書(shū)中對(duì)于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動(dòng)與靜、聚與散的處理,無(wú)不貫穿著盛極必衰、樂(lè)極生悲、靜極思動(dòng)這樣的哲理內(nèi)涵,有時(shí)更是熱中有冷、樂(lè)中隱哀、相伴而生!都t樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢(mèng)》中大量和巧妙的運(yùn)用,指出其原因不單是由于傷時(shí)罵世不便明說(shuō),它和小說(shuō)的懸念、詩(shī)歌的取喻都有關(guān)系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個(gè)性和命運(yùn)相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩(shī)詞、謎語(yǔ)、酒令、花名等,更是對(duì)各人品格和歸宿的形象寫(xiě)照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來(lái),實(shí)則多有寄托。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11

  名著不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認(rèn)為,紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì)關(guān)系學(xué)的巨著。

  只要你讀懂了紅樓夢(mèng),你就了解了社會(huì),在走向社會(huì)時(shí),就游刃有余。你看書(shū)中幾乎充斥了復(fù)雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的'虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書(shū)中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認(rèn)為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關(guān)系學(xué),也只能落個(gè)侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

  再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推薦,直接和上層拉上關(guān)系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機(jī),見(jiàn)到賈政,遞上介紹信,首先由護(hù)送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說(shuō)什么也不肯舍棄這棵大樹(shù),和賈府中的有力分子保持著相當(dāng)密切的關(guān)系。

  書(shū)中就說(shuō)偏偏大老爺和他好,再者,有事沒(méi)事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見(jiàn)寶玉。極盡巴結(jié)賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔?lái)獻(xiàn)給賈赦。連賈璉都覺(jué)得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書(shū)中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著舉足輕重的關(guān)系。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12

  《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。

  兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。

  通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的.佛心,蔣勛老師的慈悲心。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。

  蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13

  《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品味的一本書(shū),第一遍未讀懂,第二遍半懂未懂,直至第三遍我才徹底懂了,或許這就是名著的魅力吧,《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)一直是悲傷的,或許是因?yàn)檫@個(gè)結(jié)局,有情人未成眷屬,亦或是因?yàn)闉槟莻(gè)年代人們無(wú)法自由選擇而感到嘆惋!

  本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線,描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

  通過(guò)這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落,本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū),我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的想法。

  首先是黛玉,從后面其所作的《葬花詞》可以知道,黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女,有的人評(píng)論說(shuō)她尖酸刻薄,小心眼,卻不知黛玉從小雙親盡失,之后在舅舅家,雖然有了親人的疼愛(ài),卻因?yàn)榧娜嘶h下,必須謹(jǐn)言慎行,她外表雖高傲,給人無(wú)法接近之感,但是實(shí)則內(nèi)心缺少關(guān)愛(ài),寶玉的出現(xiàn)就像是往黛玉生命里照射進(jìn)了一道光,給了黛玉溫暖和希望,于是黛玉便把自己的心交給了寶玉,因此排斥寶玉身邊所有的女性,因?yàn)樵诤,所以才?huì)冷言出語(yǔ),但無(wú)奈,因?yàn)橘Z母的摻和,兩人終沒(méi)能在一起,在寶玉娶人的'那一天,被活活氣死。我很喜歡黛玉敢愛(ài)敢恨的性格,為了愛(ài)情不顧一切,但終究紅顏薄命香消玉殞了。

  其次是薛寶釵,她處事圓潤(rùn),博得許多人的喜愛(ài),但是卻有幾分真心?誰(shuí)愿意偽裝自己?但身在如此大家庭中,如何能毫無(wú)保留的將想法完全說(shuō)出來(lái)?

  其實(shí)初讀紅樓夢(mèng),我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中,使得兩人最終未修的正果,所以很討厭寶釵,但又讀了兩回后,我卻知道了兩人所受的痛苦不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢?寶玉為什么選擇體弱多病的黛玉?而不選擇聰慧的寶釵呢?黛玉和寶釵都受過(guò)教育,寶釵是人們眼中的大家閨秀,才華未必比黛玉少,寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看,寶釵多一分嫵媚美,黛玉確是病弱美,兩人美的各有特色,在寶玉受傷后,寶釵甚至先黛玉一步來(lái)看望寶玉,寶釵給了寶玉建議,而黛玉未說(shuō)幾句話便哭了起來(lái)。真正的原因可能是命運(yùn)捉人罷了!

  造成二人分別的原因,除了命運(yùn),最大的原因就是社會(huì),封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情,最終不過(guò)是孽緣罷了!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14

  校園一句"滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?"寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈和苦悶。而我最喜歡讀的一本書(shū)就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的'榮國(guó)府。

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸地明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才,玉帶從中掛。"都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛地寫(xiě)道:"趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝,生命的年輪在不停地輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀,花容月貌為誰(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的`矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖

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