[實(shí)用]《紅樓夢(mèng)》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的`反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢(mèng)》,這本書是我國(guó)文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個(gè)家族的衰敗,賈府原來(lái)很是興旺,可是后來(lái)賈府的人死的死,走得走,賈母在的時(shí)候這個(gè)家還算可以,賈母死后這個(gè)家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過(guò)人,但我還是覺得她太可憐了,她的母親在她小的時(shí)候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風(fēng),最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會(huì)死去。
我還很喜歡王熙鳳,這個(gè)人極為聰明,心眼少說(shuō)也有一千多個(gè),我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要?dú)⒂榷,最后卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時(shí)我也感到她過(guò)于歹毒。
賈府真是可悲,最后落魄到那個(gè)程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡!辈贿^(guò)一個(gè)家族在那個(gè)由勝到衰的時(shí)代最終還是逃不過(guò)衰敗的命運(yùn),還是順其自然吧!
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
沒有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的.體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨作,是曹雪芹耗盡悉數(shù)汗水創(chuàng)造的曠世創(chuàng)作,對(duì)后人影響巨大的著作。著作經(jīng)過(guò)描繪賈府的由盛到衰,提醒了封建社會(huì)必將走向衰落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛情凄慘劇,也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨作,《紅樓夢(mèng)》的`文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是十分高的。比方《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到世人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓讀者有如置身其間的感觸。“……史湘云撐不住了,一口飯噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑,每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描繪生動(dòng)、形象、敬重,從旁邊面襯托出劉姥姥的詼諧詼諧,以及賈府上下喜愛她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,進(jìn)場(chǎng)的人物就有四百多個(gè),許多人物的性情特點(diǎn)特性明顯,繪聲繪色。其間賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是眾所周知的人物。就說(shuō)賈寶玉吧,他表面上玩世不恭、惡劣、輕挑,心里卻是仁慈純真。他盡管出世貴族家庭,但他卻討厭自己地點(diǎn)的封建階層,認(rèn)為人只要善惡美丑之分,從沒有貴賤之分,是封建社會(huì)的變節(jié)者!皽p少是水做的骨血,男人是泥做的骨血”,他的這句話充分體現(xiàn)了他憐惜減少,尊重減少,崇尚人權(quán)相等、男女相等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純真的愛情,更體現(xiàn)了他思維的老練性。
再來(lái)看林黛玉,她性情純真率直、狷介孤僻、多愁善感,骨子里透出的對(duì)封建道德的變節(jié),深深地招引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡先下手為強(qiáng)老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉蒼涼的身世之感,但也從另一個(gè)視點(diǎn)讓咱們看到我國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)異的文學(xué)才女的風(fēng)儀 。
《紅樓夢(mèng)》不僅是咱們我國(guó)文學(xué)的燦爛明珠,更是世界文學(xué)的艷麗珍寶。往后,它將自始自終地以無(wú)量的魅力招引更多的讀者。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!
——《紅樓夢(mèng)》
她,病如西子勝三分,她注定一生與他愛恨纏綿,為他傷心而終。他,天然風(fēng)韻萬(wàn)情思,他緣定一世和她分分合合,因她癡于情愛。
因生母過(guò)世,外祖母念及黛玉無(wú)人依傍教育,便遣人接進(jìn)榮國(guó)府。一世情緣就此拉開,恩恩怨也就此展開。
寶,黛初見便有似曾相識(shí)之意。而此時(shí),寧。榮二府一派繁榮的景象,吃穿用度皆于外面不同。賈母待黛玉萬(wàn)般憐愛,所吃所用皆與寶玉相同。眾姊妹見她雖有不足之癥,卻自有一番風(fēng)韻,也喜有這個(gè)妹妹。黛玉自小便識(shí)字讀書,本就聰慧,又有賈雨村教導(dǎo),因而寫詩(shī)作畫不在話下?蓪氣O的到來(lái)卻使得大伙認(rèn)為黛玉過(guò)于孤高自許,其豁達(dá)是黛玉所不能及的。
隨著時(shí)間的慢慢流逝,寶。黛二人也漸漸熟悉,其感情也是外人所不能比的。王熙鳳掌管了府中的大小事務(wù),榮國(guó)府建大觀園歡慶元宵佳節(jié)。
18世紀(jì)上半葉,封建的中國(guó),土地高度集中,官吏腐敗。寧。榮二府有權(quán)有勢(shì),少不了阿諛?lè)畛械娜,其用品也是極其奢侈。同時(shí),所處于階級(jí)下層的農(nóng)民卻要飽受饑餓之苦。官宦世家一出手就是幾千兩銀子,而對(duì)于底層人民來(lái)說(shuō)銀子也是一個(gè)奢侈品。只為迎接元春探親大費(fèi)周章未免太過(guò)浪費(fèi)。
花開花落萬(wàn)物總有凋零的時(shí)候,黛玉葬花一首葬花吟惹多少人盡灑淚。孰不知家大業(yè)大的寧。榮兩府也有衰敗的時(shí)候!黛玉的'身體一日不如一日,賈母也想讓寶玉寶釵二人早日完婚。一曲終落,賈府恢復(fù)往日的繁華,卻已物是人非。前世債,今世還,惹多少恩恩怨怨。
黛玉,你如梅花般孤傲高潔,卻敗在了一個(gè)“疑”字上。我為你的離去悲,為你的結(jié)果痛。
問(wèn)世間情為何物?直教人生死相許。那個(gè)年代,那個(gè)家族,只一把荒唐言訴盡內(nèi)心凄。一把辛酸淚,只為有情人。我愿化作一只青鳥,翱翔于時(shí)光的邊際,只與你作伴。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
以前,總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說(shuō)不怎么好看,文字雖然比課文里的文言文要好理解,但還是覺得拗口,而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象,總覺得沒什么趣味。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視,無(wú)意間把頻道翻到百家講壇,聽到里面講《紅樓夢(mèng)》,說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái),印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺得對(duì)“林妹妹”不是很了解:說(shuō)她小肚雞腸,但她卻又十分明事理;說(shuō)她自卑,但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn),林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后,她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己,她習(xí)慣性地用自己的小心機(jī),自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人,即使這樣的她得不到大家的喜愛。
不是她不愿與人親近,是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的`幸福:小的時(shí)候父母疼愛她,讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦;到了賈府后,賈府上下也都對(duì)她疼愛有加,先不說(shuō)這疼愛是真是假,大家還是關(guān)心她的,她比同時(shí)代的女子要幸福的多,她體驗(yàn)了真正的愛情,雖然最后與賈寶玉沒有有情人終成眷屬,但她也比薛寶釵要幸福,因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻,每當(dāng)看到那首詞時(shí),總覺得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫面,一位素衣女子,用錦帕將掉落在樹下的花瓣小心翼翼的包起,再小心的將它們“埋葬”,這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的,因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失;她又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛情。
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線,敘述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見識(shí),在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,才調(diào)其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的`那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆!薄氨V胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫,口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e舉辦。作者會(huì)寫詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛她率直的性情。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與各位分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)各位族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。
最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的`柔情幾人知?
黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論。”在婚姻上更講究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我仍是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是由于喜愛她,相反的,我從心里非常厭煩這位整天哭哭啼啼,干事尖刻,說(shuō)話尖利的“小心眼”。我覺得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀終身。
等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又從頭拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才漸漸理解黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。從頭讀描繪她與寶玉的第一次碰頭時(shí)的.場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感受:初見時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“多么眼熟到如此”,寶玉信口開河的“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。
再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小仰人鼻息的她,小心謹(jǐn)慎,懼怕他人對(duì)她的訕笑。她沒有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒有心氣如薛寶釵,寫出“年光光陰休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與春風(fēng)春不論,憑爾去,忍淹留”。
黛玉的離去,讓我一向難以放心。黛玉深愛著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的期望,期望白頭偕老。卻又無(wú)法上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女性的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的凝視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵。但是,黛玉又在哪里輸了呢,她的才思誰(shuí)能比較?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生計(jì)的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。
黛玉也是走運(yùn)的。國(guó)際與封建的漆黑沒有玷污這位“珠仙子”,她一向傲慢純真,她能夠持續(xù)做自己,持續(xù)純真狷介,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于渾濁陷渠溝”!
合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子漸漸在漆黑中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。
這本書使我理解了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的`理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí),里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
“誰(shuí)能許我佛;ㄆ,不棄亦不離?誰(shuí)能許我長(zhǎng)樂(lè)安寧,無(wú)憂亦無(wú)懼,夢(mèng)一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,是一出愛而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現(xiàn)寫的并不是愛情悲劇如此簡(jiǎn)單……
本書開頭是一個(gè)神話,是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛恨情仇是注定的。就當(dāng)這神話是個(gè)前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時(shí)喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見賈母,我只感覺賈母是個(gè)慈祥的老人,對(duì)她并沒有什么惡意。后當(dāng)鳳辣子含笑前來(lái),后又悲悲戚戚時(shí),我感到這人是何等的虛假!再回過(guò)頭來(lái)看,滿賈府的人都似帶了個(gè)面具,把所有情緒隱藏了起來(lái)。
看到《紅樓夢(mèng)》中部,時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過(guò),我對(duì)寶玉也有所改觀。剛看此書,只覺寶玉就是一個(gè)登徒子,但看到后來(lái),卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風(fēng)流,但情緒總會(huì)被黛玉牽動(dòng)。一回有人跟寶玉說(shuō)黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼,但也會(huì)受到或多或少的`啟發(fā)。
其實(shí)我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚,懷著深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個(gè)高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個(gè)為情所困的俗世女子。
在紅樓夢(mèng)里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊(yùn)含著不可逆的悲劇,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達(dá)的科技,更多的見識(shí)。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
《紅樓夢(mèng)》,乃是一部無(wú)人不知、無(wú)人不曉的文學(xué)著作。在這本書中,作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物,而其中占大多數(shù)的女性角色,最后無(wú)一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中,最令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的.風(fēng)流態(tài)度”,這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病,與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見,兩人都甚覺熟悉,寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,總結(jié)來(lái)說(shuō),就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn),我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì),而“聰明穎悟”,則在作文《紅樓夢(mèng)》中多有體現(xiàn)。第三十八回中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂,湘云取了詩(shī)題請(qǐng)各位創(chuàng)作,而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,立意更新,惱不得要推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁了”,并贊她的詩(shī):“巧的卻好,不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩(shī),也就是說(shuō)她竟將薛寶釵也比了下去,雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧,但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)里,能有如此多才的女子是很少見的,但即便林黛玉天資聰穎、自命清高,無(wú)奈在封建禮教的壓迫之下,受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦,最后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜,淚盡而死,仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉!
后人百年揣測(cè),或依詩(shī)文或依背景。
因?yàn)椴苎┣鄣牟煌甓K,《紅樓夢(mèng)》便沒有了結(jié)局。
也許就是如此,《紅樓夢(mèng)》更有意蘊(yùn)。
高鶚的續(xù)寫,大多數(shù)人都有所否定,而他只是寫了自己心中的結(jié)局,僅為一本小說(shuō),我們又何能言其對(duì)錯(cuò),從一開始這就無(wú)以深究,因?yàn)闆]有結(jié)果。
更不可深究的是其內(nèi)容,文章每一處都步步牽引,字字相加。
以往讀書,匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開端,那結(jié)局也有些了然,余了那些穿插進(jìn)的情節(jié),有時(shí)也會(huì)讓人有些唐突,但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì)。
若有,則只能說(shuō)明你未曾仔細(xì)的品,那如同一張?jiān)缫芽椇玫腵網(wǎng),每一處都必不可少,前一筆都是下一筆的暗示。
早在開始,曹雪芹就埋下了引子,“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。”
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺的隱示,可那就是清楚的一根線,所有的針都被系在其上。
細(xì)品每一個(gè)字義,似乎總有些道不盡的意味,然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多,每一種都有依有據(jù),對(duì)立、矛盾觀點(diǎn)的證據(jù)卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候,也許刻意的暗示意義,都是我們的想象,可這所有的想象最后都又會(huì)變成“可能的”“不是妄談的”,我想,這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究,意味就越多,可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年,又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多,“一百二十回”的章體被他們?cè)u(píng)了又評(píng),他們本知沒有結(jié)果,可總是致力于一生,這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節(jié)分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是:無(wú)以深究。
無(wú)以深究,這里,是褒義。
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
紅樓夢(mèng)的一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無(wú)才補(bǔ)天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會(huì)瞬間樂(lè)極生悲,物換人非,打掃偷來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng),萬(wàn)竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因?yàn)槊恳惶煲愿事豆喔龋抵椴莸靡跃醚庸饷鳌V笫芴斓鼐A,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對(duì)警幻仙子說(shuō),要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來(lái),為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說(shuō)出了賈家一時(shí)的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬(wàn)鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個(gè)人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢(mèng)還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過(guò)人物的'一句話,一個(gè)笑,一個(gè)動(dòng)作,點(diǎn)出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說(shuō)寶玉而不好明說(shuō)出口,便用這種方式。點(diǎn)出他嬌慣,心重的心里特點(diǎn)。
二是把人物的內(nèi)心獨(dú)白與作者的敘述融合在一齊,來(lái)解剖人物的特點(diǎn)。在寶玉遇到黛玉也來(lái)看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說(shuō)自我時(shí),笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
這些心理描述生動(dòng)地寫出了人物的心機(jī),情緒,讓人印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的.人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,文學(xué)的真諦就在這里。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛情的悲劇。
書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。
書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓(shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。
金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的.命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。
賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。
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