紅樓夢(mèng)讀后感【共13篇】
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感1
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后，也對(duì)他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒(méi)在一起而感到惋惜。林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來(lái)，如一只容易受傷的金絲雀，沒(méi)了主人的保護(hù)和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是哪位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個(gè)人，說(shuō)傻不傻，但也不是太過(guò)聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌，足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng)，且也懂得如何與人相處，不想林黛玉一樣處處敏感，總覺(jué)得別人話中有話，最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜，然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷�，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振，再也沒(méi)能起來(lái)，只能郁郁寡歡，最終也落得個(gè)不太美滿的結(jié)局，而賈寶玉呢，他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局，正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般，一個(gè)似水中月，一個(gè)是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說(shuō)中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒(méi)能當(dāng)上狀元，也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大出息，小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧，也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過(guò)去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開(kāi)始衰敗的投影吧。可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過(guò)去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì)，正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的'生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn)，曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái)，那些人物的言語(yǔ)，行為，動(dòng)作，仿佛躍然紙上。不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳，樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉，說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī)，和那一出出暗含的玄機(jī)，直令看的人覺(jué)得內(nèi)心痛快，但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思，那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天?那時(shí)候的父母之命，媒妁之言，男女社會(huì)地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中，那時(shí)的對(duì)百姓的迫害，大家族對(duì)百姓的欺壓，法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落?我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了，這并不只是一個(gè)人的思考，也不是一群人的深思，而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些，其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢(mèng)》，仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū)，一本小說(shuō)，它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體，使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧!
紅樓夢(mèng)讀后感2
黛玉的扮演者陳曉旭的去世，勾起了很多人人對(duì)紅樓的回憶，看著那鋪天蓋地的報(bào)道和經(jīng)典鏡頭的回放，忽然有了重讀紅樓的沖動(dòng)！
翻開(kāi)那讀了很多遍的書(shū)，那熟悉而溫馨的感覺(jué)迎面撲來(lái)�？焖俾赃^(guò)，只為回顧那黛玉的諸多片段。說(shuō)起黛玉，很多時(shí)候總是和寶釵放在一起的！
記得有位文人曾說(shuō)：林黛玉是曹雪芹為我們創(chuàng)造的一朵花，一朵讓人憐愛(ài)但不敢靠前，更不敢采摘的美麗的花。的確，黛玉為人略顯清高，不愿多與人交流，這也許就是造成她悲劇的原因之一。但黛玉在我看來(lái)，無(wú)疑是一個(gè)有著真性情，并且表達(dá)得淋漓盡致的女子。
黛玉敏感，心思纖細(xì)。無(wú)怪別人認(rèn)為她小性兒，愛(ài)刻薄人。寶釵曾笑說(shuō)，她這張嘴，讓人愛(ài)又不是，不愛(ài)又不是。我以為，這正是黛玉之真性情，不假掩飾。
她易落淚，因?yàn)樗舾写嗳醯男�，且真真是水做的骨肉。她�?ài)惱，偏惱時(shí)多與寶玉有關(guān)。黛玉乃真情情之人，只有寶玉能深深牽動(dòng)她的心弦。別人看來(lái)的小事，在她心里也會(huì)引起顫動(dòng)。黛玉的刻薄，我看來(lái)并無(wú)惡意。確實(shí)是心里所想，并無(wú)遮掩。這樣使人覺(jué)得黛玉的形象更為活潑，真實(shí)。喜怒哀樂(lè)都寫(xiě)在臉上，迎奉、拍馬屁與她是絕緣的。然而，寶釵與之截然不同�；蛟S，在很多人看來(lái)，她是一位善解人意、溫柔承順的姑娘，可以說(shuō)是男子們追求的所謂的淑女的典范。確實(shí)，在“紅樓女兒”中，她確實(shí)做到了“人情達(dá)練即文章”。在為人處世上，她盡力揣度迎奉，可以說(shuō)是恰倒好處，得體非常。論詩(shī)才，在眾姐妹中除黛玉無(wú)人能及，但元春省親的時(shí)，她卻道出了“睿藻仙才盈才筆，自慚何敢再為辭�！蔽蚁耄@已經(jīng)不是尋常意義上的“拍馬屁”了；對(duì)地位與其平行者，她用的是收買(mǎi)和拉攏，即便是不贊成他人的觀點(diǎn)，也決不與人爭(zhēng)執(zhí)，就連黛玉也覺(jué)得她是個(gè)好姐姐；對(duì)下人，則是施以小惠，她就是用這一辦法收服襲人的。寶釵的左右逢源，八面玲瓏，人見(jiàn)人愛(ài)可以說(shuō)是用屈從、迎奉、拍馬屁換來(lái)的，而黛玉之所以不受歡迎，其根本也在這里，不懂得“適時(shí)迎奉”。但是，像寶釵這樣崇尚和實(shí)踐練達(dá)人情的人物，在性格上常會(huì)有一個(gè)致命的缺陷，就是冷酷。比如。王夫人的丫鬟金釧受了王夫人的侮辱，含憤投井自盡了，本來(lái)這就是王夫人的'過(guò)失，王夫人自己都覺(jué)得有愧，但寶釵卻說(shuō)金釧是貪玩失足落井而亡的，可謂是冷酷至極。“潑皮破落戶”王熙鳳一句“不干己事不開(kāi)口，一問(wèn)搖頭三不知”點(diǎn)出了寶釵處事的真實(shí)寫(xiě)照。
在對(duì)待寶玉的感情表現(xiàn)上，兩者也是有很的細(xì)微的差別，也反映了兩人不同的性格特點(diǎn)。寶釵當(dāng)時(shí)是嚴(yán)格按照封建社會(huì)的那種規(guī)范為人處世的，她竭力想爭(zhēng)取做一個(gè)封建淑女的典范，這就是她的性格，在感情上她必然是深藏不露的。而黛玉對(duì)寶玉的愛(ài)就不同，愛(ài)的真誠(chéng)，直白。這也是她性格中最主要的一個(gè)特征，給我印象最深的就是寶玉挨打之后的那段情節(jié)。寶釵是趁著白天眾人都看的到的時(shí)候，托著一味藥丸，急急忙忙地去探望寶玉，這里的藥丸用了“托”字，藥丸不比排球、籃球、它小的很，用得著“托”嗎？與其說(shuō)，她送藥，還不如說(shuō)她更想做表面文章。反觀黛玉，她是最后才去看寶玉的，她來(lái)得晚，來(lái)的時(shí)候眼睛是腫的，像桃子一樣。所以從內(nèi)心角度出發(fā)，黛玉對(duì)寶玉的感情并不像寶釵所表現(xiàn)的，浮面上的那種，可以說(shuō)她是全身心地喜歡寶玉。她喜歡的是寶玉這個(gè)人，而不是他的身份。她從不曾要求寶玉去改變什么，尤其是對(duì)名利的追求。根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，作為一個(gè)男人，尤其是如寶玉一樣生長(zhǎng)在官宦之家的公子，求個(gè)一官半職是無(wú)可厚非的，他身邊疼愛(ài)他的人都抱有這樣的期望，惟獨(dú)黛玉沒(méi)有。她愛(ài)寶玉，僅僅是起，別無(wú)他求，這也正是一個(gè)女子最純真的感情。寶釵相對(duì)而言就有諸多的不同了，就她的性格而言，她選擇寶玉，更多可能是順從，對(duì)封建禮教的順從，對(duì)周圍環(huán)境的順從。
就個(gè)人而言，我更偏愛(ài)黛玉，傷感，敏感卻也真實(shí)，細(xì)膩！
紅樓夢(mèng)讀后感3
這一回是寫(xiě)賈寶玉過(guò)生日。生日宴會(huì)上的種種情節(jié)，對(duì)今天的讀者來(lái)說(shuō)，也許很陌生，不感興趣。但有兩件事卻寫(xiě)得很精彩。
記得在大學(xué)讀書(shū)時(shí)，一天，女同學(xué)汪妹拿著《紅樓夢(mèng)》來(lái)找我，說(shuō)這第62回賈寶玉過(guò)生日寫(xiě)得沒(méi)味��！要我給她講出點(diǎn)味來(lái)。我不答，只是緊緊盯著她的臉。她說(shuō)，你老看我干嗎？我說(shuō)，我看你的兩只迷人的鳳眼，好美。她紅了臉，一笑，走了。
其實(shí)，我看這位女同學(xué)的臉，就是給她解答問(wèn)題。這個(gè)汪妹的臉雖然很平常，但她那兩只會(huì)說(shuō)話的鳳眼，水汪汪的，漂亮極了。古人說(shuō)，石蘊(yùn)玉而山輝。有了這么一雙美眼，她的臉，甚至她的全身都生出光輝來(lái)了。（可笑！）
這一回寶玉生日的確寫(xiě)的平常。便有兩節(jié)文字卻寫(xiě)得很出色。就是如回目所述的兩件事：
史湘云在宴會(huì)上喝醉了酒，到后園石板上睡著了，周圍滿身是芍藥花。這個(gè)場(chǎng)面真的是美極了。只有史湘云這樣豪爽的小姐，才有這種浪漫的舉止。
花，常是女人的代名詞；花，又常被人用來(lái)作為愛(ài)情的一種隱喻。學(xué)生樊靜帆君曾有一幅小畫(huà)，把這個(gè)場(chǎng)面畫(huà)了下來(lái)，從睡著的史湘云的表情上，流露著一和潛伏著的愛(ài)情的欲望，極富情趣。樊君這畫(huà)是把曹氏在這個(gè)場(chǎng)面中的潛臺(tái)詞揭示了。
唐伯虎有《海棠春睡圖》，畫(huà)的是楊貴妃酒醉后在海棠花畔睡眠。這位唐明皇的寵妃，平時(shí)美，醉時(shí)更美，醉了睡時(shí)更更美，她的這種美，用一個(gè)“春”字，即愛(ài)情的欲望，可以概括。湘云醉眠的美，作者用了一個(gè)“憨”字來(lái)概括。憨者，天真純樸也。湘云的天生麗質(zhì)，在她平時(shí)，因家境困惑和心直口快帶來(lái)的種種煩惱所擾，減弱不少。醉了，睡了，醒時(shí)的一切煩惱都沒(méi)有了，美的本來(lái)面目直露無(wú)遺。
看過(guò)一部印度片《癡情鴛鴦》：大地一片無(wú)邊無(wú)際的鮮花，金色的菊花堆滿大地，鮑比小姐醉臥花上，她的男友不斷用花瓣撒她，兩人在花中相愛(ài)，盡情享受愛(ài)的歡樂(lè)。現(xiàn)代人會(huì)這樣寫(xiě)，
《紅樓夢(mèng)》時(shí)代則不會(huì)這樣寫(xiě)。寫(xiě)湘云醉眠花茵，已是很放膽了。
作者寫(xiě)湘云，是寫(xiě)她的“睡著的愛(ài)情”；寫(xiě)香菱，是寫(xiě)她的“醒了的愛(ài)情”；二者相互對(duì)照，相互映襯，極妙。
香菱在玩花草時(shí)被泥水弄污了新裙子。賈寶玉向她獻(xiàn)殷勤，（評(píng)：“獻(xiàn)殷勤”三字妙。美國(guó)作家杰克·倫敦曾說(shuō)，在人間處世這個(gè)把戲里，最絕妙的方法是“獻(xiàn)殷勤”。嘻，這位“潦倒不通世務(wù)”的賈寶玉，在對(duì)女人的處世上，卻深有講究啊�。 u(píng)得妙�。┯靡u人的一條新裙子給她換了。這樣的事看來(lái)平常，但在作者的筆下，卻把一個(gè)“情”字化在其中，又用一個(gè)“呆”字來(lái)強(qiáng)化香菱的性格。真是妙不可言，妙趣橫生。別林斯基說(shuō)，藝術(shù)的技巧不在于寫(xiě)什么，而在于怎樣寫(xiě)。作者在這里就是在“怎樣寫(xiě)”上下了功夫;在“情”字和“呆”字上下了很大很深的功夫。
香菱的青少年時(shí)代是在血淚中渡過(guò)來(lái)的，剛從拐子那里出來(lái)，又嫁給了蠢貨薛蟠當(dāng)妾。她從來(lái)不知道愛(ài)是何物？從來(lái)不曾獲得過(guò)異性的愛(ài)情。她好像已麻木了，只知學(xué)詩(shī)做詩(shī)而不知其他。是謂“呆”也。但她是人，是一個(gè)情竇已開(kāi)的青春少女。女人，就是想有男人來(lái)愛(ài)她。香菱也不例外。當(dāng)寶玉見(jiàn)她污了裙子，如此這般地關(guān)心她，呵護(hù)她，殷勤地為她服役；寶玉的意圖是同情她的'不幸，對(duì)她獻(xiàn)上一份靈的愛(ài)。這對(duì)于香菱，她能不感動(dòng)嗎？“情解石榴裙”，一個(gè)“情”字傳達(dá)出了她解裙時(shí)的心態(tài)；蘊(yùn)含著多少?zèng)]有寫(xiě)出的，但讀者能夠用自己的想象悟出的內(nèi)容��！她解裙時(shí)，叫寶玉背過(guò)臉去；換了裙，即來(lái)拉寶玉的手。她的裙，因玩“夫妻蕙”而濕，又因遇“并蒂蓮”而解，而換；個(gè)中意味之深長(zhǎng)，讀者未必能悟。她兩次紅著臉，對(duì)寶玉欲言又止，而終于對(duì)他說(shuō)“不要告訴你哥哥”的秘語(yǔ)，表示了她內(nèi)心對(duì)寶玉的一片愛(ài)。香菱由呆而醒，愛(ài)欲蠢蠢而動(dòng)。文章至此已是含蓄與淋漓盡致并舉矣。（評(píng)：你真分析得透徹，分析得有味�！都t樓夢(mèng)》被你這樣的賞析，味才出得來(lái)�。�
寶玉對(duì)香菱為何如此傾心呢？答曰，香菱者，香靈也。香菱的本質(zhì)是詩(shī)和花的合一，是香與靈的合一，是黛玉、妙玉的另一個(gè)影子。（評(píng)：研究得這樣的透徹，我看你也算得上是這方面的專家了。真有味�。�
紅樓夢(mèng)讀后感4
讀了好久，終于讀完了《紅樓夢(mèng)》。不知為何心里酸酸的。在書(shū)中那種凄涼的氛圍中，我常常伴隨著人物的命運(yùn)而落淚。為榮寧二府的家破人亡，為寶黛終究滅亡的愛(ài)情，為清高孤傲的黛玉的香消玉殞、紅顏薄命，更為那些賈府里大大小小的丫頭們。同樣我為書(shū)中那些美麗的詩(shī)詞、自然的筆風(fēng)所折服，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
這本書(shū)是四大家族的興衰史，也是關(guān)于寶黛釵的愛(ài)情、婚姻的悲劇史。反映了封建社會(huì)中貴族大家庭的衰落和沒(méi)落史�！敖煺叱�，近墨者黑”，主人公賈寶玉是一個(gè)柔中帶剛的男子，由于賈府上上下下幾乎都是女性，他的性格深受影響，帶著些許溫柔的成分。同樣是由于那些圍繞著他，各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟們深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。
賈寶玉平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！彼鲪鹤约撼錾淼募彝�，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。寶釵勸他讀書(shū)，直接導(dǎo)致了他對(duì)寶釵的反感，與黛玉的親近，因?yàn)樗麄兊男撵`是相通的，所以才會(huì)相愛(ài)，寶玉掀開(kāi)蓋頭看到的不是黛玉，而是寶釵，并且得知黛玉已香消玉殞時(shí)，出家當(dāng)了和尚。他選擇了一條與眾不同的道路，選擇了用自己的方式與封建社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
林黛玉是我最愛(ài)的人物。黛玉幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命，身世可憐。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之玻淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！边@首詞中盡現(xiàn)了黛玉的脫俗的美麗和氣質(zhì)。
黛玉聰慧無(wú)比，琴棋詩(shī)畫(huà)樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。她就像一個(gè)精靈，走進(jìn)了榮國(guó)府，給這個(gè)被封建思想緊緊束縛著的大家庭帶來(lái)了一種與眾不同的氣息。她標(biāo)致的長(zhǎng)相，性格中獨(dú)有的桀驁不馴，對(duì)世俗的不屑一顧，使她顯得那么純潔高尚，卓爾不群。
在整個(gè)大觀園，只有寶玉是與她心心相惜的，正是這種相通的感情，使寶玉黛玉最終相愛(ài)，然而由于封建家長(zhǎng)制，寶玉黛玉最終沒(méi)有走到一起，聽(tīng)聞寶玉結(jié)婚的消息，黛玉最終吐血而亡。
薛寶釵同樣也是一個(gè)不遜于黛玉的美貌女子，她也是一個(gè)全才，她樂(lè)于助人真誠(chéng)善良，由于從小受封建社會(huì)教育，她在平時(shí)的為人處事中也體現(xiàn)出了黛玉所沒(méi)有、王夫人所欣賞的虛偽和世故。她常常勸黛玉，女子無(wú)才便是德，勸寶玉用功讀書(shū)，可見(jiàn)她受封建思想毒害有多么深埃在賈府這個(gè)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的大家庭中，一方面，她抱著明哲保身的.態(tài)度，對(duì)于不關(guān)自己的事情從來(lái)不管；另一方面她善于與周圍的人處理好關(guān)系，深得賈母的喜愛(ài)和丫鬟們的尊敬。
我很多同學(xué)不喜歡寶釵，但是我卻對(duì)她充滿了深深的同情，明明知道寶玉和黛玉心心相通，彼此相愛(ài)，但是她仍然選擇了聽(tīng)從家長(zhǎng)的安排，嫁給寶玉，犧牲自己的幸福，到最后，黛玉病死，寶玉出家，寶釵過(guò)著自己痛苦的下半生。與黛玉相比，我認(rèn)為她的一生更可悲，黛玉至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生被封建社會(huì)的教育殘害至深，從來(lái)沒(méi)有勇敢地去追求自己的幸福，所以我認(rèn)為寶釵是書(shū)中最可憐、命運(yùn)最悲慘的人物。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是以悲慘的命運(yùn)而終結(jié)的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡，他們一同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對(duì)黛玉愛(ài)得死去活來(lái)，終究逃不了黛玉一死的命運(yùn)，不管寶玉如何的與寶釵不融合，也終究免不了娶她為妻的結(jié)局�！都t樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的、愛(ài)情的、仕途的，都是走向沒(méi)落�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)讀后感5
常言道：讀書(shū)時(shí)不可有己見(jiàn)，讀書(shū)后不可無(wú)己見(jiàn)。合上厚厚的書(shū)本，我如釋重負(fù)卻又感慨萬(wàn)千，宛若剛聽(tīng)完一曲生命的哀歌。奇女子如此多嬌，引吾輩折腰。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”。言及黛玉，千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)“情”。論才情，我想當(dāng)之無(wú)愧的是黛玉。曾記否，元春省親，黛玉替寶玉作的那首杏簾在望，大展奇才；曾記否，詩(shī)社斗詩(shī)，眾人冥思苦想黛玉卻一揮而就，艷壓群芳；曾記否，香菱學(xué)詩(shī)，黛玉一言道破奇句立意之主而平仄虛實(shí)之次，語(yǔ)出驚人。常念黛玉葬花，柔情似水，原是由花落似己，觸景生情。如此溫柔婉約，多愁善感，因此黛玉的詞藻間總透著幾分傷感，亦或是淡淡閑愁。
論感情，我想最惹人嘆惋的也是黛玉�！皠e人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，或許正是黛玉的內(nèi)心寫(xiě)照，也將黛玉的自命清高襯得淋漓盡致。黛玉善妒性子小，但試問(wèn)這又如何？金無(wú)足赤，人無(wú)完人。些許的不足讓黛玉不完美，卻讓我感到如此真實(shí)。父母雙亡，寄人籬下，黛玉孤苦無(wú)依更兼染一身病，怎會(huì)不多懼多疑？不如說(shuō)作者正是通過(guò)她的性情賦予了她真實(shí)的生命。但性格方面的微瑕尚不足成為她悲劇結(jié)局的原因。雙玉自小耳鬢廝磨，暗生情愫。然賈母雖疼黛玉，但不曾想將她嫁與寶玉。所以黛玉驚悉釵玉結(jié)成連理，吐血瀕死，幾近無(wú)人探望。只覺(jué)黛玉如雨中浮萍，漂泊無(wú)根。猶記她身臥病榻時(shí)那微微一笑，黛玉你是怎么了？為何如此淡然，為何不似往日哭泣，為何似失最后一縷香魂？苦絳珠魂歸離恨天，她的一犟一笑都讓人倍感懷念、甚覺(jué)可愛(ài)。黛玉就此為短暫的一生劃上凄美的休？狗。說(shuō)她懦弱也好，癡情也罷，但至少有一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)？——對(duì)感情的那份堅(jiān)貞。記得泰坦尼克號(hào)里那場(chǎng)短暫而美麗的邂逅，杰克或許是露絲畢生的牽掛，但并不是她的唯一。露絲未嘗企及的高度，黛玉達(dá)到了。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，何嘗不讓人欽佩動(dòng)容。
唇不點(diǎn)而含丹，眉不畫(huà)而橫翠。寶釵似牡丹，任是無(wú)情也動(dòng)人。寶釵之智，是才智，亦是處事之智。寶釵的高明，不同于黛玉的清高。她隨分守時(shí)，端莊大方。讓我最佩服的，是她的寬容。記得寶黛謔笑她體豐似楊妃，她巧言回?fù)�，但�?dāng)寶黛二人面露羞慚，她便一笑收住，即點(diǎn)到為止。寶釵素昔順其自然，也深知終將嫁與寶玉。在命運(yùn)里，她選擇沉默，露出了逆來(lái)順受羔羊般的神情。她明知寶玉誤以為娶的是黛玉，卻置若罔聞，僅是由著鳳姐的偷梁換柱走下去。如若她抵制不嫁，又何落得寶玉遁入空門(mén)、懸崖撒手，自己獨(dú)守空閨、抱恨終身的結(jié)局！寶釵雖有責(zé)，但這終究是封建時(shí)代不顧個(gè)人婚配意愿釀下的苦果，而寶釵正是其中的犧牲者。寶釵啊寶釵，若不是女兒身，你的世界會(huì)不會(huì)很大？
粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。鳳姐的性格最是與眾不同了。相比于黛玉，她多了幾分圓滑頑強(qiáng)；相比于寶釵，她少了幾分寬容遠(yuǎn)智。正如愛(ài)因斯坦所言：生活就像騎自行車，只有不斷前行，才能保持平衡。她手掌實(shí)權(quán)，撐起半邊天。她舍棄了溫柔，選擇雷厲風(fēng)行的理家之道�；I備葬禮，井井有條；管理下人，兢兢業(yè)業(yè)。她如此努力頑強(qiáng)的活著，表現(xiàn)的精明干練。不可能只因流于表面的虛榮，支撐她的是強(qiáng)大的責(zé)任感。姻緣關(guān)乎古代女子的.命運(yùn)，在迎春身上襯得淋漓盡致，在鳳姐身上亦表現(xiàn)的十足。因賈漣沾花惹草，鳳姐不可能不妒，致使了她逼迫尤二姐金逝�？杉词故呛堇钡镍P姐，也有柔軟的一面。邢夫人當(dāng)眾給她難堪，她識(shí)大體只得獨(dú)咽淚水，讓人心酸；襲人母逝，她自貼銀兩讓襲人辦葬禮體面，讓人感動(dòng)。這些看似與其性格相矛盾的種種，讓我對(duì)鳳姐有了新的認(rèn)識(shí)。鳳姐一輩子機(jī)關(guān)算盡太聰明，最終仍落得個(gè)失盡人心魂歸金陵的結(jié)局。惋惜之余我不禁陷入重重深思。
“可憐繡戶侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁”，惜春出家；“清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”，探春遠(yuǎn)嫁；“可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，妙玉不屈而死。
讀完紅樓夢(mèng)，恰似看遍人間百態(tài)。散盡光和熱后平靜如初的接受死亡，所謂人生，如此而已。亦或我們每個(gè)人本是天降靈玉，包裹著祝福而生，卻因不滿等待了足足十月方能游歷世間而哇哇大哭。雖各自命途軌跡不同，但同是在人間走了一遭，染了一身煙火氣。如果結(jié)局都終為一死，反倒無(wú)所顧忌。既然身攜喧囂降世，何不干脆轟轟烈烈走完全程，以游歷為目的，盡情的發(fā)光發(fā)熱吧！
紅樓夢(mèng)讀后感6
那年人間，好不熱鬧，風(fēng)起風(fēng)落，門(mén)庭若市的賈府之中，來(lái)了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動(dòng)，是是非非便開(kāi)始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚
還記得寶哥哥說(shuō)，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見(jiàn)，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風(fēng)波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說(shuō)著你悲苦的一生；那淚，你又給了你摯愛(ài)的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細(xì)手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，在水邊你吟出了自己的心聲；“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流”，在水邊你看透了自己的末來(lái)；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運(yùn)。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛(ài)，世間至苦，莫過(guò)于此，此生的`到來(lái)，不過(guò)是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)�？蓱z你洗了一身的清潔，換來(lái)了一世的靈動(dòng)，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時(shí)候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當(dāng)年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染
在這胭脂繚亂的大觀園內(nèi)，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開(kāi)放著。大觀園的花花世界，對(duì)于你來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是過(guò)眼云煙。從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)你眼中的淚光，是因?yàn)榻疴O步搖換做了拂塵嗎？花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時(shí)光漸去，唯有佛經(jīng)記下了你的虔誠(chéng)，你凌霜傲雪，保持那—份屬于自己的淡寧。讀盡詩(shī)書(shū)，氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白�！昂靡凰疲瑹o(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來(lái)，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點(diǎn)紅成梅，“辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿�！蹦闩c詩(shī)書(shū)佛經(jīng)相伴一生，為何迎不來(lái)自己的幸福？煮一盞溫暖的香茗，舊年時(shí)的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機(jī)之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級(jí)而上，櫳翠庵外的石階早已長(zhǎng)滿了青苔，長(zhǎng)亭步廊，也不見(jiàn)當(dāng)年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網(wǎng)四布，木魚(yú)也早已沉默，佛經(jīng)再也悟不出絲絲禪機(jī)�？赡�，自是來(lái)于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務(wù)正業(yè)，讓你不得不綻開(kāi)笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛(ài)花不愛(ài)粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營(yíng)。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨(dú)的，可能，沒(méi)有人真的懂你“任是無(wú)情也動(dòng)人”。人人都說(shuō)你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動(dòng)人吧。你也是愛(ài)寶哥哥，和顰兒的愛(ài)比起，你的愛(ài)更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內(nèi)，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動(dòng)，但終是無(wú)望守候。你“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風(fēng)露清愁的出水芙蓉，你的美是實(shí)實(shí)在在的，讓人觸手而即�？蓱z你嫁入府中，卻贏不來(lái)心愛(ài)之人的一片真心，等來(lái)的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來(lái)，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛(ài)，還是癡。你終于知曉，原來(lái)自己的婚事，竟是這般無(wú)賴，也罷也罷，就讓這隨風(fēng)而去了吧。
花魂竟去，獨(dú)留賈府在人間矗立；掩卷沉思，紅樓兒女的夢(mèng)成就了最美的篇章，里面亦是孤獨(dú)的癡情。仰天長(zhǎng)嘯，誰(shuí)奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨(dú)。
愛(ài)，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛(ài)得太深，愛(ài)得太癡。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
紅樓夢(mèng)讀后感7
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”應(yīng)對(duì)落花，她想到自我死后的情景，無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，并且還用訓(xùn)教的.口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，所以僅有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者經(jīng)過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方，究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
紅樓夢(mèng)讀后感8
紅樓夢(mèng)，一部從從小便耳濡目染的名著。兒時(shí)，不愿品兒女情長(zhǎng)，懶得念胭脂紅霜，導(dǎo)致最后只記得雍容華貴的服飾，精致奢侈的屋舍，還有寶玉黛玉等幾個(gè)名字。學(xué)時(shí)，只粗粗了解個(gè)別內(nèi)容，無(wú)耐性、心思品讀原著甚至影視劇，自然無(wú)法從旁物表象中觸及到那種憐惜贊賞、感嘆哀傷，所以渾渾噩噩學(xué)了半生，依然不知作者何以癡，癡所何，更談不上解其中滋味。
第一次知道紅樓是四大名著之首時(shí)，心中猶豫片刻——不解其有何資質(zhì)能被稱首，但也沒(méi)有任何質(zhì)疑之念頭。紅樓似一深不見(jiàn)底之潭水，人人可見(jiàn)，人人可品，至于了解之深淺，所見(jiàn)之奧秘，因人而異。
如今，我算是粗略了解了完整了故事情節(jié)，人物關(guān)系。小說(shuō)前半部分除了黛玉及甄家的悲慘遭遇外，其余皆是洋洋灑灑的權(quán)勢(shì)之便及尊貴和諧。后半部分讀到探春出嫁那一節(jié)時(shí)，我便管不住自己的眼淚了�！霸瓚�(yīng)嘆息”中，看似高貴無(wú)比的元春背負(fù)著家族的興衰使命，忍受著與親友分離的孤寂，身處的是不得不獨(dú)自面對(duì)權(quán)勢(shì)紛爭(zhēng)的險(xiǎn)惡情境。迎春安分守己，與世無(wú)爭(zhēng)，最后卻落得個(gè)替父還債，委身嫁人的下場(chǎng)，這樣一朵恬靜的春花被殘忍折枝，卻也無(wú)處伸張，只能在無(wú)盡的苦痛中郁郁而終。探春聰慧能干，純真率直，在王熙鳳因病放權(quán)時(shí)積極改革，欲使賈府如活水般運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，可在那個(gè)男兒無(wú)能的環(huán)境中，她哪有時(shí)間哪有機(jī)會(huì)一展身手呢，最后還不是被權(quán)勢(shì)利用，就那樣被隨便拿來(lái)贈(zèng)予強(qiáng)兵以求和解，不知等待她的是多少悲苦與折磨。探春遠(yuǎn)嫁當(dāng)日，只有平時(shí)咋咋呼呼的生母趙姨娘淚流滿面，這或許就是作為探春生母的小人趙姨娘的唯一善意，也是探春命途中該有的唯一牽掛吧。惜春，不問(wèn)世事，一心只求清凈，想要逃避那個(gè)紛繁雜亂的環(huán)境，但生于其中，長(zhǎng)于其中，難以獲得真正的清凈，最后賈家衰敗，惜春流落街頭，以化緣為生，算是完全解脫了，可能偶爾想起賈府的種種，但落葉飄零，風(fēng)過(guò)無(wú)痕，靜靜地平凡地活著，所到之處未嘗不是片凈土。
四春及紅樓中的其他的女子都是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。一朵朵嬌艷美麗的鮮花，被上天賦予生動(dòng)美妙的靈魂來(lái)到世上，但無(wú)論當(dāng)權(quán)者，還是小姐、丫鬟，命運(yùn)皆由不得自己，她們堅(jiān)強(qiáng)悲壯地開(kāi)滿“大地”，任憑風(fēng)吹雨打，除寶玉外無(wú)人憐惜，最終無(wú)奈凋零，鮮嫩的殘瓣隨泥淖深陷渠溝�！昂抖生Q影，冷月葬花魂�！摈煊竦挠成淝琏┦擒饺鼗ㄏ�，清純明媚，而前世為絳珠仙子的黛玉似能掌管萬(wàn)花或?yàn)槿f(wàn)花之命嘆息，所以才有“葬花”一舉。之前黛玉因無(wú)法確定寶玉是否為知己而以淚洗面，后面寶玉受命在外，眾花漸漸凋零，黛玉哭的是心疼，是牽掛，是悲傷，是無(wú)奈，是惋惜，是無(wú)助......
眾女子中，除了機(jī)敏聰慧、純真善良、主動(dòng)追求幸福的小紅，也只有寶釵和襲人似乎有一個(gè)好一些的'結(jié)局，但仔細(xì)一想，名利為重、處事圓滑、八面玲瓏的她們，在那萬(wàn)物皆散的時(shí)候，素來(lái)憐惜女子的寶玉都沒(méi)能深情地望她們一眼，這其實(shí)是再寒心不過(guò)的了，她們屬于塵世，也能存活于塵世，無(wú)關(guān)清潔。
湘云，黛玉的反面。對(duì)于不盡人意的世事，我們要么寧為玉碎不為瓦全，要么委曲求全，以樂(lè)觀求一生機(jī)，電視劇版湘云的結(jié)局剛好證明了這一點(diǎn)，家族衰敗，她不得不用僅有的樂(lè)觀委身于錢(qián)權(quán)風(fēng)月之地，此時(shí)的湘云肉身雖在，但靈魂卻不復(fù)當(dāng)初，空持一具軀殼在塵世中摸爬滾打，人靜時(shí)再默默拭淚。這何嘗不是映射著我們？想跟愛(ài)的人平淡清凈地生活，想以琴棋書(shū)畫(huà)為伴，卻不得不追求錢(qián)財(cái)物質(zhì)，權(quán)利名譽(yù)，攀比、心機(jī)、虛榮滲透了生活，這是樂(lè)觀？！
對(duì)于小說(shuō)中的男人，我實(shí)在不愿為它們?nèi)魏我蝗饲脤?xiě)一字，人類所有的惡習(xí)，人性所有的弱點(diǎn)都在它們身上展現(xiàn)得淋漓盡致。
現(xiàn)實(shí)中紅消香斷無(wú)人憐，但在理想世界中，我們可以努力一點(diǎn)，賞習(xí)黛玉的才華，憐惜善良可愛(ài)的人，待到飄零那日，做到無(wú)所謂風(fēng)向，不嘆息過(guò)往，足矣。
紅樓夢(mèng)讀后感9
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》，大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧，這戀情因生不得在一起，死后也無(wú)法相見(jiàn)而顯得難能可貴，刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后，也對(duì)他們的戀情感到可惜，然而我卻還是不為他們沒(méi)在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來(lái)，如一只容易受傷的金絲雀，沒(méi)了主人的保護(hù)和愛(ài)惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人，賈寶玉這個(gè)人，說(shuō)傻不傻，但也不是太過(guò)聰慧，他只是一直都在隨心所欲的活在世界上，他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入，這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射，不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生，不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配，薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的.面貌，足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng)，且也懂得如何與人相處，不像林黛玉一樣處處敏感，總覺(jué)得別人話中有話，最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體，最終香消玉殞。薛寶釵容貌，性格，氣質(zhì)，對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜，然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷�，使得她如此一位有才氣，集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書(shū)上。從此一蹶不振，再也沒(méi)能起來(lái)，只能郁郁寡歡，最終也落得個(gè)不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢，他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生，又毀了另一位女子的一輩子，最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門(mén)的終局，正如曹雪芹自身在文章的開(kāi)頭便寫(xiě)到的那些伏筆一般，一個(gè)似水中月，一個(gè)是鏡中花，最終分散兩地，全是虛幻，也全是泡影。
小說(shuō)中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生，原是豪門(mén)的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒(méi)能當(dāng)上狀元，也沒(méi)能在官場(chǎng)上有所大出息，小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過(guò)去吧，也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難，落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過(guò)去紙醉金迷的繁奢的生活吧，而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄，也正是作者生活開(kāi)始衰敗的投影吧。
可能也正是由于作者生前經(jīng)歷過(guò)的真實(shí)生活的巨變，貧富的差異，生活的不順心，使得他終于從過(guò)去那種腐爛，頹敗的生活中看到了社會(huì)的陰暗面和隱藏在社會(huì)深處的黑暗氣息。人心的異變與自身身份的改變給了曹雪芹一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì)，正是因?yàn)樗H身經(jīng)歷過(guò)了奢靡的生活，他才通曉那些大家族里的規(guī)矩和方寸，也明白那些復(fù)雜的人心和大宅里的勾心斗角吧，結(jié)合了自身的人生經(jīng)驗(yàn)，曹雪芹使得《紅樓夢(mèng)》中那些人物生活都活了起來(lái)，那些人物的言語(yǔ)，行為，動(dòng)作，仿佛躍然紙上。
不見(jiàn)其人先聞其聲的王熙鳳，樹(shù)下悲歌葬花的林黛玉，說(shuō)出男女是泥和水的賈寶玉，有那通身氣派的老祖母，一個(gè)個(gè)人物在小說(shuō)中活出了他們精彩的一生，不可謂曹雪芹以示面面俱到了，還有眾人那影藏了一生悲歡離合的人物詩(shī)，和那一出出暗含的玄機(jī)，直令看的人覺(jué)得內(nèi)心痛快。
但在閱讀書(shū)中人物的一生時(shí)也不禁引起我們對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思，那時(shí)候的封建社會(huì)的壞習(xí)性和不良風(fēng)氣是否延續(xù)到了今天？那時(shí)候的父母之命，媒妁之言，男女社會(huì)地位的不平等是否在今天仍然出現(xiàn)在了當(dāng)今的社會(huì)主義社會(huì)當(dāng)中，那時(shí)的對(duì)百姓的迫害，大家族對(duì)百姓的欺壓，法律對(duì)貴族的庇護(hù)是否在今天還活在社會(huì)那個(gè)陰暗的角落？我們需要反思的東西實(shí)在是太多太多了，這并不只是一個(gè)人的思考，也不是一群人的深思，而是一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)世界全體人民的深深自我反省與自我監(jiān)督。
《紅樓夢(mèng)》的魅力當(dāng)然不僅僅只是這些，其中所蘊(yùn)含的文化是如此的出彩和豐滿，看著《紅樓夢(mèng)》，仿佛就看到了整個(gè)社會(huì)的氣息，仿佛觸摸到了古代珍貴非物質(zhì)文化的軀體。那不僅僅只是一本書(shū)，一本小說(shuō)，它是另一個(gè)名為《紅樓夢(mèng)》的世界的載體，使得另一個(gè)世界得以以這種媒介和我們這個(gè)社會(huì)相接觸。這或許就是紅學(xué)的誕生緣由吧！
紅樓夢(mèng)讀后感10
一次偶爾的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，所以我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她，讓我深深的震懾，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，撒播千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資歷呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就泛動(dòng)在我心里，來(lái)來(lái)回回，模糊中好像聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分瘦弱卻萬(wàn)分誘人。她落淚，由于只要放縱的哭往后才會(huì)更舒展，笑臉才會(huì)愈加開(kāi)放。閉上眼似乎看見(jiàn)了他那柔情似水的目光，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉浸其間，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人點(diǎn)評(píng)黛玉“小性質(zhì)”乃至“心胸狹窄”，可我不這么以為!由于在這背面，僅僅由于她太介意寶玉了，由于愛(ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)刻太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻領(lǐng)會(huì)不到。在她某個(gè)郁悶的瞬間，心境像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不應(yīng)到來(lái)的問(wèn)好會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，僅僅由于太難受，所以她只要用詩(shī)來(lái)宣泄心里醞釀已久積壓不了的情感。
她的'淚，像涓涓細(xì)流相同潺潺活動(dòng)，會(huì)聚成一泓清泉，弄清著她的凄慘劇。她哭泣，由于她太委屈，她是凄慘的、是值得人們憐惜的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她終身無(wú)限傷感，可是臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永久的離開(kāi)了這個(gè)國(guó)際……
盡管她的故事完畢了，可是給我留下了萬(wàn)千懷念，合上書(shū)想要把這份心里的塵土封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁閉的傷感像塵土相同在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、搖動(dòng)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)我們族由盛而衰的凄慘劇故事。這個(gè)宗族凄慘劇的暗影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里一切的凄慘劇�！都t樓夢(mèng)》里寶黛的凄慘劇、十二釵的凄慘劇，由于其主人公大多具有真、善或美的本質(zhì)而成為凄慘劇主人公。可是賈府的實(shí)權(quán)階級(jí)終究的衰落也具有凄慘劇性質(zhì)嗎?關(guān)于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō)，特別如此。如果說(shuō)主體性哲學(xué)之注重凄慘劇，是旨在著重凄慘劇與存在體會(huì)、價(jià)值體會(huì)的同一，那么，馬克思主義哲學(xué)之注重凄慘劇，則是旨在著重凄慘劇與前史的同一，而這一“前史不過(guò)是追求著自己意圖的人的活動(dòng)罷了”，所以，馬克思主義的凄慘劇詮釋就修建在對(duì)前史開(kāi)展、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的剖析的基礎(chǔ)上.凄慘劇將人生有價(jià)值的東西消滅給人看。關(guān)于賈寶玉來(lái)說(shuō)，賈府有其價(jià)值，這兒供給給他“錦衣紈绔”、“饑甘饜肥”的日子，供給一個(gè)大觀園讓他能夠在其間一廂情愿地過(guò)其藝術(shù)人生;這兒有他的親人、親屬、朋友、情人。在物質(zhì)上，他依賴于賈府，在愛(ài)情上，他并不期望這個(gè)宗族衰落下去。在他看來(lái)，賈府的負(fù)價(jià)值首要在于它的控制人物逼迫他讀他不愿意讀的陳腔濫調(diào)文章、走他不愿意走的中舉當(dāng)官的人生道路、應(yīng)付他不愿意應(yīng)付的官場(chǎng)俗套。他對(duì)這個(gè)宗族是既愛(ài)又背叛的。所以他關(guān)于賈府的衰落并不覺(jué)得是“活該”、“咎由自取”、“不配有更好的命運(yùn)”、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”……而是覺(jué)得可悲可嘆。脂硯齋的批語(yǔ)多處點(diǎn)明晰這一點(diǎn)。在第2回正文“誰(shuí)知這鐘鳴鼎食之家，筆墨詩(shī)書(shū)之族，現(xiàn)在的兒孫，竟一代不如一代了”處眉批：“文是極好之文，理是必有之理，話則極痛極悲之話�！辟Z府的一代不如一代、后繼無(wú)人的危機(jī)在作者心里觸發(fā)的是極度沉痛的情感，沉痛建根據(jù)作者對(duì)這個(gè)宗族的愛(ài)與憐惜之上。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐作筏子禁他人。最是心里有估計(jì)的人，豈只乖罷了�！摈煊竦溃骸耙@樣才好，我們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一估計(jì)，出的多進(jìn)的少，現(xiàn)在若不節(jié)儉，必致后手不接�！睂氂裥Φ溃骸皯{他怎樣后手不接，也短不了我們兩個(gè)人的�！摈煊窆┱J(rèn)，她盡管行動(dòng)上不管家，但她心里與探春往一處想。而脂硯齋自己，據(jù)說(shuō)是作者的老一輩.也有這種宗族愛(ài)情以及對(duì)宗族衰頹的哀痛。
我覺(jué)得紅樓夢(mèng)很美觀的，期望我們多看一下。
紅樓夢(mèng)讀后感11
寶釵一向都是封建社會(huì)里的完美人物，她識(shí)大體又不似熙鳳般狠辣，有才氣又不及黛玉般清高，淡名利又不如迎春般木訥，清性情又不像妙玉般極端。寶釵，能夠用完美來(lái)形容。
黛玉的美是清，如芙蓉般脫俗，恍若仙子般傾城；熙鳳的美是傲，她機(jī)關(guān)算盡太聰明，傲瞰人間，是可望不可即的存在；湘云的美是憨，是芍藥花下的天真爛漫；而寶釵，則是那句“淡極始知花更艷”，她的美，是淡，是牡丹的傾國(guó)，默默獨(dú)居一隅，卻不知早已驚艷了滿堂搖曳的春風(fēng)。
一向在想，寶釵在乎的到底是什么？妙齡少女，黛玉有她的風(fēng)露清愁，熙鳳有她的機(jī)關(guān)聰明，而寶釵，似是無(wú)欲無(wú)求，真真“淡極”，卻顯得“更艷”。
寶釵是封建主義絕對(duì)的擁護(hù)者，她從來(lái)不喜像黛玉那樣的傷春悲秋，從林黛玉重起桃花社一章中賈寶玉就說(shuō)過(guò)，寶釵并不喜作閨怨詩(shī)，也不許寶琴作，可見(jiàn)她對(duì)閨怨是排斥甚至是不屑的，她不會(huì)去望著“花謝花飛飛滿天”悲戚，更不會(huì)嘆“紅消香斷有誰(shuí)憐”，她心里的女子，或者說(shuō)就是她自己要做的就是“珍重芳姿晝掩門(mén)”。她和林黛玉一樣擁有傾世芳姿，卻不像林黛玉一樣想將來(lái)將何去何從，只想如何過(guò)好此刻，這是她“淡極”，更是她對(duì)封建制度的崇尚。
寶釵的“淡極”也與她的生平遭遇有關(guān)，自小父親亡故，哥哥又愚笨無(wú)用，雖是女兒卻也要持家掌事，寶釵早早便接觸了人情世故，早早融入了這個(gè)封建的社會(huì)，她的性格也許是天生的，但我想更多的還是正因她要過(guò)得好而被修整過(guò)的。黛玉能明白現(xiàn)實(shí)的殘酷，而寶釵卻知道怎樣去應(yīng)對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。不得不說(shuō)，寶釵比黛玉要成熟得多，正正因此，她的“淡極”并非她無(wú)欲無(wú)求，是她已經(jīng)有了潛質(zhì)和氣度去看淡所有的人間冷暖，她不去憧憬浪漫，正因她已經(jīng)融入了現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)能讓自己在現(xiàn)實(shí)里過(guò)得很好，甚至讓自己完美無(wú)暇，淡極更艷。
寶釵“淡極”，但并非“無(wú)情”，她遵循封建制度，適應(yīng)著眼前的一切，也用自己的一片真心去待人。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才�！睂氣O的“德”是讓人贊嘆的，可也是為她自己悲嘆的，寶釵一心想讓寶玉早日步入仕途，為他謀一光明前程而費(fèi)盡口舌，不管她是否早就知道自己會(huì)成為榮國(guó)府的寶二奶奶，寶釵的一番心思也是完全建立于對(duì)寶玉的真情上的`，正因她明白封建社會(huì)的定理，正因她遵循并信奉著封建社會(huì)的規(guī)則，她便把自己認(rèn)為最好的道路告訴寶玉，于理，寶釵的一番苦心苦意著實(shí)令人贊嘆。但是于情，這偏偏不是適合寶玉的路，寶釵有“停機(jī)德”，可寶玉卻沒(méi)有“懸梁悟”，寶釵的良苦用心也就適得其反，讓寶玉心生厭倦。寶釵是理性的，她知道這樣對(duì)寶玉有益無(wú)害，誰(shuí)叫寶玉卻如此輕視功名還罵其“祿蠹”，寶釵之德，也只能付諸東流了。
而對(duì)于黛玉，寶釵一向都是友善的，盡管剛進(jìn)府中黛玉曾多次明著嘲諷，她也沒(méi)有多說(shuō)一句，在聽(tīng)到黛玉用《牡丹亭》里的句子作酒令時(shí)，寶釵反而句句真誠(chéng)地勸了一番，連向來(lái)對(duì)他人言語(yǔ)極其敏感的黛玉也心服口服，懂得了寶姐姐的一片真意。得知黛玉病了，她又專程遣人送燕窩來(lái)；之后搬出大觀園又獨(dú)獨(dú)寫(xiě)了四賦贈(zèng)與黛玉。對(duì)于同為才女佳人的黛玉，寶釵是惺惺相惜的，但她們不是知音，黛玉的叛逆和反抗與寶釵的遵從和信奉水火不容，她們無(wú)法成為同道中人，卻能做彼此憐惜的姐妹，是正因?qū)氣O始終如一的友善和情誼。
正如湘云笑說(shuō)的，縱是黛玉，也挑不出寶釵的一點(diǎn)短來(lái)。寶釵在這個(gè)波濤暗涌的封建社會(huì)里已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何處事應(yīng)變，在榮國(guó)府里博得了眾人的喜愛(ài)，只可惜她的良人不是寶玉，這是她信奉的封建制度迫害她的，她無(wú)法擺脫命運(yùn)，也無(wú)法爭(zhēng)取自己的幸福。寶釵的悲哀，是她從來(lái)不知道她的堅(jiān)持一向就是錯(cuò)誤的，她爭(zhēng)取的東西并不是屬于她的，只但是她的思想也由不得她改變什么。
嘆只嘆，如果寶釵遇到的不是寶玉，她必須能在屬于她的社會(huì)里綻放她獨(dú)有的風(fēng)雅，一如傾國(guó)的牡丹，融了滿院淡淡的香，詮釋著她的完美。
紅樓夢(mèng)讀后感12
作為四大名著，紅樓的爭(zhēng)議一直是最大的，為了研究它，大家甚至成立了紅學(xué)會(huì)，我一直在想究竟是什么吸引了大家，什么使得大家有了這種熱情只為了研究一本書(shū)。但是看完了全書(shū)以后，我明白了，原來(lái)真的有這種書(shū)，讓人欲罷不能啊！
其實(shí)書(shū)中寫(xiě)的不外乎就是一個(gè)很平常的愛(ài)情故事，我喜歡的不能娶，娶了的我不喜歡。但就是這樣平常的故事，曹雪芹硬是寫(xiě)的這樣非凡。小說(shuō)里那么多人物，不管是主角還是配角都有自己的個(gè)性，那么多人里竟沒(méi)有一個(gè)重復(fù)的。就沖這點(diǎn)他就值得被人這樣的追捧。小說(shuō)里我喜歡的人物太多了，喜歡的情節(jié)也太多了，多到自己都說(shuō)不過(guò)來(lái)了，比如黛玉葬花，晴雯撕扇子，寶玉挨打等等，每個(gè)場(chǎng)景就好像真的發(fā)生在我眼前一樣，既真實(shí)又讓人難忘。真的很喜歡曹雪芹的文筆。一直都在遺憾為什么后四十回的紅樓夢(mèng)沒(méi)有流傳下來(lái)，一直不太喜歡高鶚續(xù)寫(xiě)的那個(gè)，那不是最初最美的紅樓，不是完整的。
在曹的筆下，寶黛注定是個(gè)悲劇，這在前八十回有著很多暗示，其實(shí)黛玉本就不是最適合寶玉的人，不管她怎樣懂得寶玉的想法，不管他們?cè)趺聪鄲?ài)，他們永遠(yuǎn)不會(huì)在一起，這不只是因?yàn)榧易宓姆磳?duì)，更多的是性格使然，因?yàn)樗麄兊男愿褡罱K一定會(huì)走到這一步，黛玉太脆弱，太敏感，她太容易因?yàn)閷氂穸鷼猓菍氂竦男愿窬褪沁@樣，喜歡和那些小姐丫鬟逗樂(lè)啊，說(shuō)笑啊，這樣的她也許寶玉一時(shí)可以接受，可是時(shí)間長(zhǎng)了，試問(wèn)哪個(gè)男人可以容忍呢？所以他們注定了一定會(huì)分開(kāi)。其實(shí)分開(kāi)也沒(méi)有那么不好，最起碼黛玉活著的.時(shí)候，他們是相愛(ài)的，她也還了欠他的眼淚，可以沒(méi)有遺憾了。而在高鶚的筆下，黛玉指天憤恨，氣極而亡，這太不像我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)孤芳自賞的她，自卑到了極點(diǎn)的她。所以我說(shuō)高鶚寫(xiě)的紅樓沒(méi)有表達(dá)出曹雪芹真正的意思。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)寶釵吧，這個(gè)我不得不佩服的女人，試想一下在那個(gè)年代得有多大的氣度才能容忍自己的未婚夫那樣為了別人付出一切，而且還不嫉妒？最后竟然還會(huì)嫁給他。
這就是不是一般人能做到的，而且更難得的是，她還能做到連情敵都說(shuō)她的好話，這份心計(jì)就不是一般人有的。一個(gè)人能做到讓一個(gè)人滿意很簡(jiǎn)單，但要讓所有人都滿意就難了�？墒撬齾s做到了，還做得津津有味，就憑這她也應(yīng)該得到她想要的。這樣一個(gè)奇女子也有遺憾的地方啊，因?yàn)樗退阙A得了所有人的喜歡，卻始終沒(méi)有贏得寶玉的愛(ài)，不管后來(lái)寶玉有沒(méi)有娶她，她還是有遺憾的啊，林妹妹永遠(yuǎn)是他們倆之間的障礙��！一個(gè)女人一生所求不過(guò)是“一生，一世，一雙人”罷了，可是她卻沒(méi)有得到最該得到的那個(gè)人的心，這樣的她即使有了寶二奶奶的名稱又如何呢？ 讀完全書(shū)，自己一直在想的就是這個(gè)問(wèn)題，到底愛(ài)情該是什么樣的呢？我們到底該和自己愛(ài)的人在一起，還是最適合自己的人在一起呢？每個(gè)人的答案都不會(huì)相同吧，不然不會(huì)這么多年了，這還是個(gè)沒(méi)有準(zhǔn)確答案的問(wèn)題啊。如果是我呢？我會(huì)怎么辦？我不停的在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得其實(shí)愛(ài)情本就是有些虛無(wú)飄渺的東西，而且走到最后都會(huì)變成親情，都會(huì)變成一種習(xí)慣，問(wèn)題是我們能不能找到那個(gè)想攜手走一輩子的人，我覺(jué)得最美的情詩(shī)就是“執(zhí)子之手，與子偕老”吧，那樣的才是真正的愛(ài)情，不管那個(gè)人是你愛(ài)的還是適合你的，只要你們可以走下去，一直走，是誰(shuí)又有什么關(guān)系呢？只要你是幸福的，只要你是開(kāi)心的，這不就夠了嗎？有些事情其實(shí)真的沒(méi)有必要弄的那么清楚。人要學(xué)著讓自己解脫一點(diǎn)，要學(xué)著活的瀟灑一點(diǎn)。寶玉要是能想明白這件事也許就不會(huì)出家了吧？但這也是假設(shè)罷了。遺憾是無(wú)法彌補(bǔ)的，就像我們?cè)僖部床坏讲苎┣鄣恼嬲姹镜募t樓夢(mèng)一樣，寶玉，黛玉，寶釵也只能這樣遺憾下去了吧？但誰(shuí)又能說(shuō)遺憾不是美呢？難道這不是最適合他們的結(jié)局嗎？只要我們讀懂了曹雪芹，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的結(jié)局已經(jīng)算是最好的了，也是唯一的了。
這樣的紅樓才是最美的！才值得我們這樣去愛(ài)它！就如一場(chǎng)夢(mèng)一樣的紅樓就這樣結(jié)束了，可是我想它會(huì)在我的記憶里停留很久很久。
紅樓夢(mèng)讀后感13
莫失莫忘，仙壽恒昌；不離不棄，芳齡永繼。
——題記
一部《紅樓夢(mèng)》，千種兒女情。里面寫(xiě)了一群美人，她們住在大觀園里，形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的女兒國(guó)。賈寶玉是這個(gè)女兒國(guó)里唯一的男性公民。這個(gè)小小的女兒國(guó)里，在短暫的幾年中，充滿了青春愛(ài)情萌動(dòng)之美，充滿了笑與樂(lè)，充滿了愛(ài)與怨，充滿了詩(shī)與情……她們都享受到在當(dāng)時(shí)一般條件下很難得的自由。也正因如此，《紅樓夢(mèng)》里的意境與柔情，才惹得萬(wàn)千讀者如此羨慕與向往。
書(shū)中萬(wàn)千個(gè)女子，盡管命運(yùn)不同，卻都是那樣鮮活靈動(dòng)；書(shū)中萬(wàn)千個(gè)故事，盡管結(jié)局不同，卻都是那樣吸引生動(dòng)……她們的故事總讓我們?cè)谶駠u、惋惜之余，品味出人生百態(tài)，即使從未經(jīng)歷，也能感受到酸甜苦辣。若能讀懂其中蘊(yùn)含的道理，便能一生受益�？稍谑|蕓眾生中，又有誰(shuí)，能真正讀懂曹雪芹？
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！碧崞稹都t樓夢(mèng)》，便會(huì)想起林黛玉。她位于金陵十二釵之首，有著過(guò)人的才華，也有著令人惋惜的身世，父母早逝使她搬遷賈府與賈母同住。世間如此楚楚動(dòng)人、閉月羞花的女子又有多少？而被賈寶玉稱為神仙姐姐的她，到底有著多大的魅力與氣質(zhì)？林黛玉憑借著她出眾的才華，在大觀園的多次“詩(shī)詞大會(huì)”中拔得頭籌�！对伨铡�、《螃蟹詠》、《詠白海棠》、《葬花吟》等都是林黛玉的代表作，如此有才的'女子怎能不讓人為之心動(dòng)？
而賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情，令我們向往，也令我們惋惜……青梅竹馬的他們本是天生一對(duì)，但世事無(wú)常，沒(méi)有人能保證誰(shuí)和誰(shuí)會(huì)一直在一起，也沒(méi)有人能保證下一秒會(huì)發(fā)生什么。很多很多的故事，都像黛玉寶玉之間凄美的愛(ài)情一般，純真又可惜。我們總是毫無(wú)緣由地確信我們能打敗時(shí)間，卻又毫無(wú)例外被時(shí)間打敗。我不知道自己是否能打敗時(shí)間，也不知道明天會(huì)發(fā)生什么，所以我只想用心珍惜每一個(gè)人，用心保持聯(lián)系，哪怕最后分道揚(yáng)鑣也不遺憾。
說(shuō)起薛寶釵，她與林黛玉并列為金陵十二釵之首。對(duì)于薛寶釵的評(píng)價(jià)，世人眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)贊美她識(shí)大體，懂得人情世故；也有人說(shuō)她虛偽事故，有的尊薛而抑林，有的則尊林而抑薛。無(wú)論你喜不喜歡她，不可否認(rèn)的是她過(guò)人的才華。
每次的大觀園“詩(shī)詞大會(huì)”，她的詩(shī)詞總能贏得眾人的喝彩與欣賞，她就像一本百科全書(shū)，讓旁人敬佩不已。在生活中，無(wú)論你表現(xiàn)的多好，都會(huì)有人不喜歡你，你要做的不是討好別人，而是修煉自己�！盎ㄈ羰㈤_(kāi)，蝴蝶自來(lái)”，你若有真實(shí)才能，別人定當(dāng)敬你三分。所以啊，才華才是女人最大的底氣！
賈寶玉作為大觀園里唯一一位男性公民，他的身世地位自然顯赫無(wú)比。有人認(rèn)為賈寶玉只不過(guò)是濫情的紈绔子弟，而有人認(rèn)為他是一位多情公子。每個(gè)人的看法與見(jiàn)解都不近相同。林黛玉死后，賈寶玉最終放棄與薛寶釵的美滿婚姻，出家為僧。不僅是因?yàn)樗词鶒?ài)，同時(shí)也因?yàn)樽约盒闹械倪@片美好世界已毀滅……
若當(dāng)初賈寶玉沒(méi)有迎娶薛寶釵，而是選擇與自己朝夕相對(duì)、青梅竹馬的林黛玉，也許《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局也不會(huì)如此凄慘，也許就不會(huì)有如此多的曲折與困難……凄美的故事已經(jīng)完結(jié)，也不會(huì)擁有像迪士尼童話故事里般圓滿美好的結(jié)局。也許正是這凄美，才更加襯托出《紅樓夢(mèng)》里鮮明的人物形象與中心。
《紅樓夢(mèng)》里的人物故事數(shù)不盡也說(shuō)不完，它既是當(dāng)是小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰，也寄托了那一代人對(duì)美好生活的向往。每個(gè)人都有自己不同的境遇與故事，這不禁讓人贊嘆曹雪芹的寫(xiě)作功底與能力。也正因這深厚的寫(xiě)作功底，才讓《紅樓夢(mèng)》里面塑造的人物栩栩如生，讓人們讀出人生百態(tài)。
“任憑弱水三千，我只取一瓢飲�！�
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！�
“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝�！�
“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)�！�
“花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞�！�
——后記
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