紅樓夢讀后感(熱門)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢讀后感 篇1
早就想了解一下我國的四大名著了，那就先從《紅樓夢》開始吧。
對于第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時雖說不是了解很深，但是相對于其他名著的了解來說，還是可以的。
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》，記得當(dāng)時還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的'《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的那么好，其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等
我最喜歡黛玉葬花這個場景了。這個場景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫了一個自愛自憐喜愛花的一個林黛玉。林黛玉是很愛惜花的，覺得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對于美與他人有不同的獨特見解，她也寫了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個封建的社會比做污濁，她不甘沉滅，又無力擺脫封建惡勢力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。這首葬花吟也是其中最凄美的詩歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當(dāng)時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛情看了很讓人心疼，但是事實就是如此，他們最后并沒有在一起。但是，我相信他們一定會更幸福的，他們會彼此記得對方，記住他們凄美動人的故事。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書給我?guī)砹撕芏�，不僅僅是閱讀上的滿足，也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時的封建社會，還是比較有收獲的。
紅樓夢讀后感 篇2
讀懂一部小說，一定要理解書中人物所處的背景。但理解并不是那么簡單，我們其實很難對不屬于我們的時代有正確的認(rèn)識。尤其當(dāng)我們的生活經(jīng)驗與書中世界截然不同的時候，就更難找到門路。所以讀者往往會想當(dāng)然耳，用自己的價值判斷去品評書中的人物。而這無異于是“用本朝的劍，斬前朝的官”，實在滑稽無理。
閱讀，不僅要把腳塞進(jìn)別人的鞋子里，還要費勁去體會人家穿鞋時的感受。做不到這一點的讀者，其實不能稱之為一個好的讀者。
而閱讀《紅樓夢》這樣享譽盛名的名著，對讀者的要求就更高。因為它所描摹是貴族生活，我們沒有這樣的生活經(jīng)驗，罔談理解�！段镉�<紅樓夢>》為提供了一條理解貴族生活的捷徑，它通過“衣食住行”，“銀錢經(jīng)濟(jì)”，“真相曹家”三個部分，帶我們走到了《紅樓夢》的細(xì)微之處。它讓我們看到，那些在閱讀時被我們輕易放過的描寫，其實暗藏著貴族特權(quán)階級的瑣碎細(xì)微的生活場景。
于無聲處聽驚雷，是一件很考驗讀者水平的事情。但好在已經(jīng)作者已經(jīng)幫我們完成了這個頗為不易的工作。
我們會看到，被我們視為反封建的《紅樓夢》中，處處都有森嚴(yán)的等級觀念。我們贊頌的曹雪芹或賈寶玉，也并不是真的博愛平等。賈府的人有等級，飯菜也有等級，“讓主子吃‘下人’的飯，是壞規(guī)矩的事，偶一為之也不能允許”。
我們會看到，在那個時代中血淋淋的現(xiàn)實。“兩個大活人的身價，勉強抵得上一匹高檔絲綢”�！百Z府的規(guī)矩再大，也終究是‘人治’，凡事要服從主子的好惡”。王熙鳳再張揚跋扈，也終究要借助外力，來跟賈璉、賈珍“動真格”的。
不明就里的人，往往認(rèn)為封建時代是美好的，是溫情脈脈的。沒錯，對貴族特權(quán)階級來說，那的確值得懷念�？蓪^大部分人來說，那個時代無比殘酷。很多人會批評襲人，說她溫順且富有心機(jī)。然而，這樣的批評實在太過苛責(zé)古人。
“批評家的矛頭應(yīng)當(dāng)指向誰？是納妾制度的'受害者，還是制定、踐行這種制度的害人者？是對準(zhǔn)襲人、香菱、平兒，還是對準(zhǔn)賈赦、賈珍、賈璉這一群好色的老少爺們？就是寶玉，也未見有人批評是他‘強襲人同領(lǐng)警幻所訓(xùn)雨云之事’的�！�
寶玉在大觀園中嬉戲度日時，大約只有十二三歲。襲人也只有十四五歲。作為她的同齡人，現(xiàn)代的女孩子還在父母的呵護(hù)下挑吃撿穿，撒嬌使蠻，而這個窮人家愛的孩子卻已被賣多年，先后伺候過很多主人。她不但得不到父母的怙恃嬌慣，還得努力照管好自己，又要應(yīng)付周圍復(fù)雜的人際關(guān)系，更要負(fù)擔(dān)起工作的擔(dān)子，把小主人伺候的舒舒服服。
曹雪芹當(dāng)然在書中有不少對封建禮教的反抗，但本質(zhì)上來說，他所寫的紅樓夢，是對自己的貴族生活的一曲挽歌。曹雪芹畢竟是沒落貴族子弟，對貴族家庭懷著難以割舍、藕斷絲連的情感。他對這個家族有反思，有怨恨，但更多的是追念，是眷戀。
當(dāng)然，本書同樣也有問題，有幾處因激憤而失之理性。但對于想把腳放進(jìn)別人鞋子里的讀者來說，閱讀體驗還是很友好的，而且會收獲良多。
紅樓夢讀后感 篇3
讀完《紅樓夢》，一種說不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散，賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣，像是為書中人物的命運悲哀嘆惋，又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書頁，書中一幕幕情景從眼前消失，像是電影落幕，只留下一片黑暗。
閉眼細(xì)想，回放一幅幅畫面，最終停在了那書中最美的風(fēng)景�；秀遍g，我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂，那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶，飄飄悠悠地飛下，落滿一地。我看見黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起，放入囊中，埋進(jìn)花冢。她孤獨地立在風(fēng)中，對著落花，訴著自己心中的愁思，淚光閃閃，顯得單薄而又無助�！盎ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”這一句，正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃，寄人籬下，在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎，不肯輕易多說一句話，多行一步路。雖此后錦衣玉食，深受賈母和寶玉喜愛，可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！睉�(yīng)對落花，她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景，不禁潸然淚下，哀思濃濃。
林黛玉如此柔弱，卻敢于反抗封建勢力，做封建社會的叛逆者。她讀《西廂記》，風(fēng)中葬花，對世俗不屑一顧，不隨波逐流，有著自己獨特的個性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩，吟葬花詞，寫五美吟，這些無一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時的社會中，她這些寶貴的特性卻不被世人所容，她被視為異類，無人能懂，也無人傾訴，只能在自己的世界中獨自悲傷�？v有高潔的品格，黛玉終究被封建社會所迫害，在瀟湘苑里淚盡而逝，含恨離去。
一代佳人就這樣消逝了，偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的.熱鬧非凡，歡聲笑語，都如一場夢般消散，只剩下無盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了，卻留給了我深深的感慨與思索�！罢f到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！摈煊癫湃A橫溢，卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時，卻終究“好似食盡鳥投林，落得個白茫茫大地真干凈”，令人悲嘆不已。水滿則溢，月盈則缺，這是自然界的法則，每時每刻都存在于生活中。每個人都不會一帆風(fēng)順地前進(jìn)，都會遭遇困境，被路上的荊棘所困。然而，我們不是黛玉，不會像黛玉一般柔弱，被現(xiàn)實的黑暗壓迫，無力反抗。只要我們懷有勇氣和希望，永不放棄，一定能夠像游戲中的主角一樣，天賜神力，披荊斬棘，走出困境。沒有人會永遠(yuǎn)被困于黑暗中。縱然黑暗再深，也終有光明可破;縱然暗夜再長，也終有黎明降臨。勇敢樂觀的人才是最終的勝者。
風(fēng)中的黛玉早已離開，滿地的落花逐漸消失，我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去，逝者已矣，生者如斯。我們還存于當(dāng)下，迎接我們的是充滿希望的未來。
紅樓夢讀后感 篇4
《紅樓夢》，一篇流傳于世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我仿佛又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風(fēng)吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質(zhì)的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進(jìn)無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什么花？她坐在涼亭內(nèi)，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠(yuǎn)揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風(fēng)吹著多多白云，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一只金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的凄涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘云眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠(yuǎn)的.知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛于封建禮教，不拜倒于功名利祿。他隨心所欲，向往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍(lán)天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間癡人萬千，怎叫得一個“癡”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在于批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統(tǒng)治者。他，向往自由，向往美麗，向往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多么的自由，多么的美好！今天的努力就能決定明天的結(jié)果，而不是天生注定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在于別人的一句話。想著想著，我越發(fā)堅定了自己的想法：向往自由，發(fā)奮努力，找到屬于自己的天地，找到屬于自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
紅樓夢讀后感 篇5
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義，經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運終權(quán)盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。
《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎，人物具有活力，語言優(yōu)美，這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨特的地方，值當(dāng)后人品嘗，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術(shù)，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的.容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復(fù)雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛"，因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的，起居的藝術(shù)描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績，不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討，有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗。”
紅樓夢讀后感 篇6
打開泛黃的紙，打破時間的盡頭，回顧賈、史、王、薛四大家族的孤獨歷史。永恒的紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵擋不住殘酷的現(xiàn)實，只留下令人嘆為觀止的結(jié)局。
葬花·落淚·夢碎
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉天生多愁善感，喜怒無常�！盎ㄖx花落花滿天，紅香斷了誰憐？”大觀園的笑聲，姐妹之間的無端誤會，冬天的寒風(fēng)，花園里的紅雨，都能喚起她無盡的悲傷，讓她淚流滿面，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花散落成泥。
她有最真實的情感：送絲綢，她驚喜癡迷；回憶絲綢，她沉思；燒絲，她心碎失落。她不在乎自己的名利，也不喜歡欺騙。她只有一顆心，一顆寶玉，一段感情。黛玉可以啟動這艘充滿憧憬的船，但她不能也不能把它送到幸�；橐龅牧硪贿叀，F(xiàn)實總是無情地一次又一次地打破她的夢想和幻想，給她帶來無限的折磨和痛苦，讓她在感情中絕望，最終只能“燒絲斷魂”……
興榮·衰落·驚夢
曾經(jīng)富裕奢華的賈、史、王、薛，卻淪落到衰落的地步。歸根結(jié)底，只是因為權(quán)力逐漸喪失。在漫長的歷史河流中，“你唱歌，我出現(xiàn)”并不少見。元妃去世，北靜王府失勢，一切早已成定局。封建家庭注定要為利益結(jié)婚。每個人的命運都是相連的，每個人都是榮耀的，每個人都會失去一切。
如夢·如幻·夢醒
濃墨重彩，精心細(xì)刻，各種人物.性格特征如星星點點的雪花，悄然融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生付出了一生的努力，創(chuàng)作了一部驚人的杰作，不僅滲透了宋詞的深情，也滲透了夢幻般的意境；還有元曲的雅俗共賞，清新真實的境界。作為我們展示的這個簡短、充實、絢麗的世界，都是迷人的！貴族家庭的衰落，青春活力的生活，世界上無與倫比的美好情感被悲劇吞噬，紅樓醒來，卻發(fā)現(xiàn)不知所措，無路可走。
紅樓深邃，一夢煙云，就像一朵接一朵揚起的雪花落在潺潺的.生活溪流中，融化了，消失了，卻久久難忘。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧蒙蒙；紅樓夢太虛幻了，所有的生物都是空的。
傳統(tǒng)·品讀·傳承
輕輕合上書，低頭微笑，思考……
中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。除了諷刺古今的《紅樓夢》，還有氣象濃厚的《唐詩》、優(yōu)美婉約的《宋詞》、雅俗共賞的《元曲》、獨具魅力的《四書五經(jīng)》、流行的《三國演義》、邪惡善良的《水滸傳》、奇特壯麗的《西游記》……所有這些都令人驚嘆！而這些祖先留下的千古名著，象征著中國傳統(tǒng)文化的脈脈相承，永不停息地走在前進(jìn)的道路上。我們需要做的是堅持閱讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼續(xù)傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
紅樓夢讀后感 篇7
目光，碾過的世態(tài)百相。安靜，凝固，繁華背后的家族興衰猶如塵土，早已在時光流逝中被風(fēng)沙抹去，了無蹤跡，昨日的夢囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”。
初讀《紅樓夢》時我不過是幾歲大的黃毛丫頭，肚中墨汁淺，很快便被書中深奧的語言搞得頭暈?zāi)X漲，不打算能夠繼續(xù)深入研究下去，那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的多愁善感，寶釵的知書達(dá)理，賈母的慈祥和藹，賈政的正直，其他人物的刻薄，自私自利……于當(dāng)時年少無知的我而言，《紅樓夢》只不過是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢》，隨著閱歷的豐富，視野的開拓，這本書于我，不再僅僅是只意味著一個純粹的平凡故事，它開始有了更加深遠(yuǎn)的寓意，細(xì)細(xì)品味書中的每一個故事，領(lǐng)悟那背后所蘊含的真正含義，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府，這是當(dāng)時集財富，權(quán)勢于一身的大家族，正所謂“金玉其外敗絮其中”，這個家族的一切都是如此風(fēng)光美好，府中那此黑暗腐朽又有誰知曉。寶玉，黛玉，寶釵，湘云等人，整日待在大觀園中，吟詩作畫，捕蝶賞花，多么的快活！多么的風(fēng)雅！但是這并不是生活的全部，而且整日的禮節(jié)限制，看似活人又非活人般生活，宛如一只只牽線木偶，在這種長期的壓抑之下，感情越壓抑便積累的`越多，一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開時間的百寶箱，回首那一段纏綿悱惻的戀情，一段大家族的落寞史，過去了卻又過不去，初見黛玉，楚楚動人，紅唇皓齒，純真浪漫。相見時的似曾相識，寶黛之間的緣分，在相見的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的，一段情投意合由愛戀由此開始，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻怎么也拗不過賈母的一段話。
大喜之日，佳人卻香消玉殞，誰可知當(dāng)時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，又有誰明白黛玉心中的無盡的苦楚，淚如那斷線的珠子般滴落，而寶玉卻被蒙在鼓里，為他和黛玉的婚事歡喜不已，兩處氣氛雖有天地之差，卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛意。最后，那個眼含淚水的女子隨著詩稿燒毀一同逝去，知曉了一切的寶玉，悲痛欲絕，一夜成長，不再是那純真無知的少年郎，看破紅塵，不久就隨著一僧一道而去，了無蹤跡，而寶釵呢？她雖成了賈府少奶奶，卻失去了情愛，一輩子孤苦悲寂地守在府中，何其悲涼！這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國大家族不僅僅是一家族的沒落，更代表著時代沒落與社會風(fēng)氣的腐敗，代表了作者對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷，而寶黛之間的戀情更是對封建禮教的反抗與沖擊，鼓舞著一代又一代人。
合上書本，放在心上的《紅樓夢》，喜憂之間盡是魂牽夢吟，聚散過往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧，積蓄著文化；它，展現(xiàn)著藝術(shù)魅力；它，透散著醉人的感傷。
紅樓夢讀后感 篇8
吳宮花草植物成幽徑，魏晉衣冠成古丘。我輕念著這首歌古詩詞，在一個太陽燦撰的夏季，靜靜地將《紅樓夢》念完。掩卷思索，不知不覺中一絲凄涼在心中，為哪個時期的人，哪個時期的物。
珠淚滔滔沖毀了紅樓，亭臺樓榭化做一堆灰塵，以往的榮華富貴奢侈也煙消云散。伴隨著賈、王、史、薛四大家族的亡國，大觀園中的雪月風(fēng)花也因而而一去不復(fù)返。對大觀園巾燈紅酒綠的那群貴族而言，自身的一生以喜劇片剛開始，以悲劇完畢，醒來時以后才領(lǐng)略到浮生若夢r的本質(zhì)含意。
我還記得在《紅樓夢》里第一次這樣寫。愚蠢的作者，誰知道它的味道？曹雪芹以傷感的情緒，飽蘸著時期的辛酸淚，為封建社會貴族階層邁向亡國唱出一首扣人心弦的之空，我認(rèn)為，《紅樓夢》并不僅是敘述一個封建社會貴族家中山富強邁向衰落的全過程，井且還用出眾的語言真正、膽大地為世人揭秘了封建社會貴族階層的厚顏無恥與沉淪，真正重現(xiàn)了朱門酒肉臭，路有凍死骨的人世間凄慘景色，將封建社會統(tǒng)治者的虛情假意、陰險毒辣和狠毒曝露在陽光之下。它不單是強調(diào)這四大家族必定亡國的運勢，并且也向世人暗示著這一大家族隸屬的這類腐爛的社會形態(tài)也必定會邁向奔潰和身亡。
在《紅樓夢》中，創(chuàng)作者取得成功地營造了四百多個故事情節(jié)。大觀園里的每一個角色都飾演粉不一樣的人物角色，都是有獨樹一幟的特性，讓人看不膩。比如賈府頂層統(tǒng)治者中，賈母的安富尊榮，賈政的正人君子，賈璉的厚顏無恥，邢夫人的膚淺不堪入目，王熙鳳的高貴賢良淑德。金陵十二釵中麝月的敏感多疑，寶釵的城府深嚴(yán)，王熙鳳的陰險毒辣狠毒，迎春的軟弱，探春的干凈利索，湘云的豪放瀟灑，妙玉的裝腔作勢，尤二姐的.柔，尤三姐的烈這些，都描繪得認(rèn)真細(xì)致。在其中非常值得一提的是麝月這一讓成千上萬閱讀者流淚的悲劇品牌形象。
林黛玉的嬌美容護(hù)膚姿是美麗動人的，進(jìn)而她撼人心魄更具有造型藝術(shù)風(fēng)采的則是她豐富多彩細(xì)致、紛繁復(fù)雜的內(nèi)心世界。她在《葬花辭》中常扦發(fā)的是自身進(jìn)到賈府無依無靠的日常生活體會，以花落自況，以辛酸淚為墨，描繪落花人亡的憂傷。岸柳榆英自芳菲，無論桃飄與李曉，寄予著她對人情淡薄不確定的憤您。一年三百六十天，風(fēng)刀和劍都是兇猛的，這不是她自己對她的殘酷和實際的指控嗎？愿奴脅下生翅膀，隨花飛到天盡頭，則表述了她對美好理想的期盼和固執(zhí)迫求。質(zhì)本潔來還潔去，強過污淖陷渠溝，主要表現(xiàn)了她的高尚情緒和毫不動搖的精神實質(zhì)。從后面，農(nóng)葬花人笑，他埋了農(nóng)知道誰？免費試看春落花漸落，就是佳人老死時。一朝春盡佳人老，落花人亡兩不知道，向閱讀者探刻顯露了一個填滿痛楚和分歧的純潔心靈，凸顯的是一種獨立人格的壯麗和高尚。麝月一生悲劇，與晴雯的感情被絕情的統(tǒng)治者封禁，最終淚盡而逝，而晴雯也因而看透人生，遁入空門，開演了又一出感情悲劇
念完《紅樓夢》，我來小故事中的諸多悲劇而悲痛，由于這種悲劇，不僅是性情的悲劇、感情的悲劇，也是一個社會發(fā)展的悲劇，一個時期的悲劇。
紅樓夢讀后感 篇9
我們都知道，王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色，作者把她描寫得栩栩如生，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，出神入化。我們還知道，王熙鳳是個八面玲瓏，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是個嘴甜心苦，蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道，在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統(tǒng)治者，是個眾人眾星捧月的對象，上上下下的人都巴不得去奉承討好，所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都想迎合賈母，奉承賈母，討好賈母，但是并不是每一個人都會奉承討好的，弄不好就可能是出力不討好，自討沒趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到賈母的訓(xùn)斥和辱罵，從此不再待見，因此很多人都顯得小心翼翼的，不敢輕易說笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的，奉承討好賈母的功夫也是一流的，就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑，王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應(yīng)手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說中多次描寫到逗笑的場景，而且逗笑的演員都是王熙鳳，觀眾都有賈母在場，而且賈母是整個中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進(jìn)大觀園的那一出戲，把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色，但卻是逗笑的導(dǎo)演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點就知道了，在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了，因為王夫人深知道劉姥姥那些逗笑是王熙鳳在背后搞的鬼。其實王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑，薛寶釵就曾經(jīng)評價說：“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想?yún)s是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關(guān)系，因為其他人一概不重要，其他人只不過是個陪襯，有賈母這個高級觀眾喜歡就行，王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當(dāng)然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的'，賈母喜歡熱鬧，更喜謔笑科諢，所以不僅點戲圍繞賈母的喜好來點，這里面也不泛有王熙鳳的功勞，在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的，一個方面是通過察言觀色，一個方面是在賈母身邊安插自己的親信，甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中，就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實，如果離開賈母這個觀眾，沒有賈母的捧場，王熙鳳就吃不開了。在元春省親時，賈母不是中心人物了，而只是個陪襯人物，元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話，所以王熙鳳就就連個跑龍?zhí)锥紱]有混上了�！痹俸髞碣Z母過世了，王熙鳳失去了觀眾，而王熙鳳雖然八面玲瓏，但是卻不是面面俱到，平常就得罪了一批人，所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了，更不要說奉承了。
紅樓夢讀后感 篇10
今天上午終于看到了《紅樓夢》九十八回——苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
黛玉死了。整本紅樓夢一百二十回，出場人員數(shù)不勝數(shù)，金釵十二而偏愛黛玉。紅樓開篇介紹說，黛玉本是三生石旁的一株仙草，喚作絳珠仙草，寶玉乃是幻境里的神瑛侍者，神瑛侍者日日澆灌仙草，仙草便有了靈性化成了絳珠仙子，與神瑛侍者一并下凡渡劫，以一生的眼淚報答神瑛侍者的澆灌之情。黛玉為還淚而來，最終也淚盡而夭。
黛玉是寶玉姑姑的女兒，黛玉之母在黛玉年幼去世后，賈母因心疼外孫女母親去世又無手足，便將黛玉接到賈府照顧，不久后，黛玉之父也因病去世了。黛玉聰明，父母雙亡寄人籬下的命運讓她格外的敏感，心思太過細(xì)密，思慮過重，加上先天的血氣不足，三天一小病，五天一大病，便有了病怏怏的林妹妹形象。偏愛黛玉，因為她的不完美，她的小性，她的俏皮，她損人不帶臟字的可愛，懟人懟到啞口無言，她葬花，吟詩，撫琴，待人真心，真誠。大半本紅樓讀下來，心中裝的是一個有血有肉的林黛玉，而不是世間流轉(zhuǎn)著的哭哭啼啼的病較花。
寶玉初見黛玉，便說，這個妹妹好似哪里見過一般。黛玉愛寶玉，把寶玉作為在自己在人世間唯一的寄托跟希望。而寶玉對黛玉，則更癡迷，因旁人一句玩笑話，說林妹妹要回南方了，而大病了一場。寶玉對黛玉是癡，是用心，視黛玉為知己，寶玉說，只有林妹妹從不說勸他追求功名利祿的`混帳話。寶玉像小王子一樣，像個不染塵事的精靈，卻癡迷于黛玉。
黛玉為寶玉大婚而淚盡而亡。賈寶玉因遺失了他的通靈寶玉而神情恍惚，三魂失了七魄，賈母、王熙鳳等人密謀迎娶寶釵給賈寶玉沖喜，黛玉孤苦，身體又弱，識大體的寶釵在眾人眼中更適合嫁給賈寶玉，于是便上演了一場偷梁換柱的把戲，騙寶玉指給他的是林黛玉，寶玉雖病中癡傻，卻仍開心的準(zhǔn)備迎娶林黛玉，掀起蓋頭來，卻是寶釵，大喜大悲之下，病的更厲害了，寶玉說，不如騰一間空屋子，趁早將我和林妹妹兩個抬在那里，活著也好一處醫(yī)治服侍，死了也好一處停放。黛玉則在知道寶釵將嫁給寶玉后，悲憤到吐血，黛玉到死都不知道，寶玉是不知情的，她恨寶玉，帶著對寶玉的恨，在寶玉跟寶釵拜堂的時辰，淚盡而終。
寶玉小時候?qū)煊裾f，你死了，我出家當(dāng)和尚去，雖沒有看完，也知道寶玉最終在雪地里跪別其父賈政出家了，落得個白茫茫一片真干凈。佛家說，要斬斷七情六欲，但是我卻覺得情欲才使得一個人有血有肉，鮮活而偉大。小時候覺得，喜歡的時候，就盡自己最大的努力去喜歡，不計較得失，不在乎結(jié)局，盡力去追逐，想把世界上最好的都給對方，等到緣分散時，也不會后悔。長大了卻覺得，愛是發(fā)自內(nèi)心的希望對方好，一切都好。
有一首歌叫《癡情司》，是《賈寶玉》舞臺劇的插曲，歌詞最后一句寫道：今生若無權(quán)惦念，遲一點，天上見。
給我黛玉妹妹打CALL。
紅樓夢讀后感 篇11
中國古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，是國內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作，我仔細(xì)閱讀一番后，果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風(fēng)俗，并運用了相當(dāng)多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。
一部《紅樓夢》，也是當(dāng)時社會的真實縮影�？此品被ㄖ\烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾，主仆之間的矛盾，上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾，統(tǒng)治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點。
《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘云……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美丑之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鐘靈毓秀所在。后來，賈府遭遇了一系列變故，歷經(jīng)革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁，妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別，物是人非，世態(tài)炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而癡呆，時而清醒異常。在頓悟了一切后，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的`世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá)，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”，“萬艷同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進(jìn)紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
紅樓夢讀后感 篇12
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇.《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代的生活,而且大膽地控訴了封建貴族階級的無恥與墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。
《紅樓夢》不僅為我們展示了封建貴族的家庭生活,更為我們展現(xiàn)了一個又一個個性鮮明的人物.有黛玉為首的十二金釵、天資聰慧的寶玉、精明能干的賈母、本性任愛的王夫人等等.閱讀〈〈紅樓夢〉〉少不了細(xì)細(xì)的了解十二金釵和賈寶玉。
賈寶玉，幼號絳洞花主,榮府賈政次子，自幼深得祖母寵愛,也生于仕宦世家，因此性格難以琢磨。容顏姣好，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波，雖怒時而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結(jié)詩社時起號怡紅公子，資質(zhì)聰穎，個性溫柔、終日嬉戲于脂粉隊里，養(yǎng)成一種偏僻乖張的性情。
林黛玉，字顰卿，別號瀟湘妃子。賈母心愛的外孫女。先傷母，其父亦不久去世，因此寄居大觀園。她有兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之�。婚e靜時如姣花照水；形動處似弱柳扶風(fēng)。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，為十二金釵之冠。
曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了一場無聲的較量，賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，兩人追求“質(zhì)本潔來還潔去”的境界，在面對封建禮教下的'種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不放棄。我們感嘆賈、林兩人愛情悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要原因：林黛玉清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
寶玉、黛玉是這部書的精華，但同樣有溫和大度但又有功于心計的寶釵、精明能干但又爭強好勝的熙鳳、又有元春、迎春、惜春、探春四位各具特色的姐妹。
看完《紅樓夢》我們都不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙�，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖下生離死別。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著屬于她的那份甜蜜走了。在孤獨無依的世界里，寶玉是她心中的溫暖；在情愛無傍的世界里，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。
人物是書的精華《紅樓夢》引人入勝的最大優(yōu)勢就在于把每一個人都描寫的出神入化，讓我們能夠很容易的了解每一個人的性格，每一件事都發(fā)生的很有規(guī)律，從開始的繁榮到衰敗都是經(jīng)歷了必須的事件和時間的。最后的結(jié)局我們無言，但其中的深意我們需要慢慢體會。
紅樓夢讀后感 篇13
當(dāng)紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。難道這只會留下美好卻空無的祝福？
落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)�。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的`功名財富成就終會成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗�！笔堑�，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內(nèi)心中，又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無人問津的情況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會，每個奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停，但是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟�、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
終于，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。
紅樓夢讀后感 篇14
從小就聽說過這瑰寶，但我并不太熱愛看古今中外的經(jīng)典名著，總覺得枯燥無味，所以這樣一個文學(xué)著作，我也是拖到了不得不看的時候才領(lǐng)略其中。未讀之前，我片面的認(rèn)為《紅樓夢》并無過人之處，他們之間的愛恨只不過是兒女情長。初讀時，我實在看不懂，后來又買了一本少年版，囫圇吞棗地看了一通，回頭再看原著，人物關(guān)系這才也剛明白了五六分。所以說，寫這本書的讀后感，還真不敢說看懂了，我也只能以一個初讀紅樓的人來分享一下我的感受。
《紅樓夢》不像現(xiàn)代小說一樣受中學(xué)生追捧。因為它沒有現(xiàn)在的小說般直白反轉(zhuǎn)，它節(jié)奏慢，夾雜古話難懂，生活瑣事像油鹽醬醋一般平淡無奇，這也是為什么我一直都沒有閱讀的原因。比起它，我也更喜歡看現(xiàn)代小說，但我又不得不說這是一本奇書，可以讓你笑，讓你哭，讓你回味人生百態(tài)，苦辣酸甜，各種滋味盡在其中。冰心先生也曾說，少時不喜讀紅樓，只覺枯燥乏味，到中年再讀，已淚流滿面�，F(xiàn)在想來書中的一些人情世故，心計有些讀出，更多還是很不清楚。如此看來讀懂這書是要有一番人生閱歷，經(jīng)歷過人生起沉才行。
我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著他洞容世事，將一個時代的愛恨情仇伴著深邃我了解到曹雪芹用一生的精力去鑄成了這部巨著、他洞察世事，將一個時代的愛恨情仇伴著深邃的紅樓映出世間百態(tài)。他看破了封建禮教對人性的壓抑與扭曲，成為史上第一個把女子當(dāng)成“人”來書寫的作家。曹老塑造了一個又一個天真爛漫、活靈活現(xiàn)、有血有肉的'少女形象，卻又將她們的美同著悲慘的命運毀滅給人看。他的一生又何不是如黛玉寶玉凄美無果的愛情一樣，揮灑著血與淚，只是就算他傾注一生的血淚，紅樓一記也終未完成，這又何嘗不悲?
我想，不會有人不想見那如畫般的大觀園。如果我能走進(jìn)紅樓夢，我想進(jìn)駐他們的愛情，回想起黛玉葬花的情景，只聽見在風(fēng)中夾雜著哭泣的聲音，無比哀傷凄涼，令人心碎。我也會想，倘若可以重新安排這二人的相遇，將他們的故事重新改寫，是否便能成全這對心靈相犀的鴛鴦呢?讓黛玉不含恨而終，讓寶玉不遠(yuǎn)離塵世。我希望我不是一個冷眼旁觀的人，而是那一個個鮮活角色中的一個，這樣，我才能真真切切地體會到他們的情感。
《紅樓夢》百二十回，回回皆屬精品。前文的一詩一句、一顰一笑都在為后文的悲劇做鋪墊。曹雪芹在塑造人物形象時，打破了人物的絕對性，在紅樓里，每個人都是主角，都有自己獨特的性格。書中的人物很多，上至妃子王爺，下至尼姑道士，但性格卻沒有一樣相同的，實在佩服。
都說是讀不盡的《紅樓夢》，董卿說過:“往淺了讀，這是一個院子里的兒女情長，往大了讀，這是一個朝代的盛衰興亡，所以無論什么時候讀起《紅樓夢》，每每掩卷，心里總會想，真有味道。”在小小的紅樓中折射出了家族興亡、社會變革！！
紅樓夢讀后感 篇15
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜��？
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的.，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆�。�
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
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