《紅樓夢》的讀后感匯編15篇
當細細地品讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》的讀后感,希望對大家有所幫助。
《紅樓夢》的讀后感1
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心說錯了什么或做錯了什么,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的.卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無濟于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當時社會的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會,要有反抗精神,不要到以后再后悔!
《紅樓夢》的讀后感2
暑假里,我讀了一本名著叫《紅樓夢》,這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,也從一個側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。
在這部巨著中,刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點,比如有一次,他去參觀大觀園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學(xué)習長進了沒有,就把他帶了進去,每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯(lián),賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué),成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級,不分貧富,很少刁難、責怪和謾罵他們,總為他人著想,替別人排憂解難,所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感,更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時,賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,對比薛蟠,寶玉不知道比他強多少倍,真要為他點個贊!他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候,他陶冶性情,清清爽爽地存活于世間;當家族沒落的時候,他不能成為家族的頂梁柱,只能變賣家產(chǎn),維持生活。最終因適應(yīng)不了社會,出家當了和尚?蓢@也!
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處,照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭,與第五回中的.判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場,就未見其人,先聞其聲,道:“我來遲了,不曾迎接遠客!焙髞斫又鴮懰耐饷玻骸邦^上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼,金色、紅色是她的專屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現(xiàn)了她精明能干的特點。就是這么聰明能干的人最終卻“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖,每個人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂,作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中,自然而不做作。
《紅樓夢》的讀后感3
這里鴛鴦見邢夫人去了,必在鳳姐兒房里商議去了,必定有人來問他的,不如躲了這里,因找了琥珀說道:“老太太要問我,只說我病了,沒吃早飯,往園子里逛逛就來。”琥珀答應(yīng)了。鴛鴦也往園子里來,各處游玩,
不想正遇見平兒。平兒因見無人,便笑道:“新姨娘來了!”鴛鴦聽了,便紅了臉,說道:“怪道你們串通一氣來算計我!等著我和你主子鬧去就是了!逼絻郝犃,自悔失言,便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方
才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。
這段說到為躲尷尬的鴛鴦來到大觀園,不巧遇到出來閑逛的平兒。平兒為顯擺自己消息靈通,一句“新姨娘來了!”把這個心里正不自在又無計可施的鴛鴦惹毛了。
平兒是賈璉的妾,算是半個主子,此刻又兼任了榮國府當家奶奶王熙鳳的助手,在眾奴仆面前正是權(quán)勢熏天的時候;而鴛鴦雖然是家生奴才,但卻是賈母最信任的大丫頭,賈府的.頭層主子們也輕易不愿意得罪她。而這種
情況天長日久、日積月累下來,鴛鴦學(xué)會了利用自己的區(qū)位優(yōu)勢謀生存的方法。
正因為如此,鴛鴦面對平兒的取笑,又氣又急,張口就說要去找“你主子鬧去”。
鴛鴦氣急之余的這句話,既有威脅的意味,也有俯視的角度,加上賈璉鳳姐夫妻日常面對鴛鴦時還有三分客氣,平兒聽了之后自悔失言。
平兒和賈璉、王熙鳳一樣,也不想得罪這么一個特殊的丫頭,因此聽鴛鴦這么說,也覺后悔。但是說出去的話潑出去的水,那是無法收回的,只能想辦法補救。
平兒補救的方法非常簡單,還是老套路,向人泄露主子的秘密,以換取對方的信任。這次,“便拉他到楓樹底下,坐在一塊石上,越性把方才鳳姐過去回來所有的形景言詞始末原由告訴與他。”
之前我們就說過,平兒的好人緣是怎么來的?全靠出賣主子的秘密而來。這一段不過就是一個佐證罷了。
說實話,我越來越不喜歡平兒。
《紅樓夢》的讀后感4
《紅樓夢》是我國18世紀中期出現(xiàn)的一部古典小說。它高度的藝術(shù)性,在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程,揭露地主階級貴族集團的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡,歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當時的`社會矛盾和階級斗爭,對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進行了批判。但也反映了作者為封建制度“補天”的幻想和某些虛無主義思想。今天我讀的書是《紅樓夢》,這本書是我國文學(xué)名著中的經(jīng)典之作,也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗,賈府原來很是興旺,可是后來賈府的人死的死,走得走,賈母在的時候這個家還算可以,賈母死后這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過人,但我還是覺得她太可憐了,她的母親在她小的時候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經(jīng)風,最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳,這個人極為聰明,心眼少說也有一千多個,我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐,最后卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲,最后落魄到那個程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡!辈贿^一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運,還是順其自然吧!
《紅樓夢》的讀后感5
紅樓夢是一部超越時空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個豪門大族由盛到衰,其中的故事各個耐人尋味,一個個人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷,不敢妄作評論,只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的感情。最主要的是寫女人,一個個形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻所以引起賈府主子的不滿、惱恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了感情,情愿獻出寶貴的生命來證明自我的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最終卻都為了感情獻出寶貴的'生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容,而最終導(dǎo)致了這場悲壯的感情杯具,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是感情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的感情,雖然此刻社會的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論!痹诨橐錾细v究門當湖對,我不禁慨嘆古人的感情,他們?yōu)榱烁矣讷I出自我寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自我的一切,為什么我們反而不成了呢難道真的是沒有錢就沒有感情嗎相信讀過紅樓夢的您必須也會有您自我的答案,愿世俗少一些煩擾,愿感情少一些杯具,愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢》的讀后感6
聽爸爸說我小的時候,喜歡看書,只要一有時間,就會去他的書房里“搗亂”,找?guī)妆菊J為不錯的古典名著來閱讀。說是閱讀,倒不如說是瀏覽:畢竟當時的我才8歲,只會看那些插圖,是看不懂它的內(nèi)涵的?梢簿褪沁@些栩栩如生的插圖,讓我愛上了古典名著閱讀。
8歲時,第一次翻開了《紅樓夢》,那微微泛黃的書頁,似乎被我的前人翻閱過很多遍。首先映入眼簾的是一幅幅人物的圖片,畫上的女子,明眸皓齒,勝似天女,給我留下了深刻的印象,讓我在腦海里留下了《紅樓夢》好看的印象。
10歲時,初學(xué)文字的我再一次看見了《紅樓夢》,咬著手指頭,卻怎么也讀不懂。繁瑣的字體,枯燥的.文字,讓我理解了《紅樓夢》的含義,那就是:乏味。
13歲時,偶然間聽到同學(xué)在討論《紅樓夢》中的故事情節(jié),令我意外的是,我竟然對他們所說的情節(jié)沒有絲毫的印象。回到家里,我在書架的最上一層找到了它,可它早已被塵土遮蓋了模樣。坐在窗前,我?guī)е蓡柗_了它,第一頁,仍是那些女子微蹙黛眉的模樣,我沖她們微微一笑,便扎進了《紅樓夢》的海洋。這回,我用我這13年來學(xué)到的知識讀“懂”了它。在這里,我明白了林黛玉和賈寶玉相愛卻不能相守的無奈,也氣憤林黛玉不敢愛的軟弱,更惋惜她郁郁寡歡,淚盡命絕的悲慘命運,同時也憎恨王夫人等人扼殺他們愛情的殘忍。這一切,讓我明白封建是多么可怕,甚至有些慶幸自己生在了二十一世紀,不用囚禁在“女子無才便是德”這句話中。也正是因為時代的不同,我才能和男孩子一樣坐在教室里學(xué)習,分享知識的快樂。
14歲時,應(yīng)老師要求賞析《紅樓夢》,這一次我又有了新的感受。開始羨慕作者的才華橫溢,把人物刻畫得如此傳神,宛若真人站在你面前一般。想象力還那么豐富,情節(jié)曲折跌宕,讓我不得不嘆服。
如今,我15歲了。再一次坐在窗前,拿起《紅樓夢》,不知道又會對它做何詮釋。不過我相信《紅樓夢》一定能給我全新的感受,讓我體會到它更深一層的含義。如果有一天,你偶然看到了這篇文章,何不嘗試著去體會一下《紅樓夢》的意味悠長呢?
紅樓夢,夢斷愁,情字何解。
兩情悅,終不守,陰陽隔絕。
《紅樓夢》的讀后感7
滿紙荒唐言,一把辛酸淚!苎┣
很小的時候,就“瞄”上了書架上那本厚厚的《紅樓夢》理由很簡單,同桌總會哼上幾句“天上掉下個林妹妹,恰似一朵清云剛出……”他得意地向我炫耀這是源于一本叫《紅樓夢》的書。
《紅樓夢》?我一下子聯(lián)想到《愛麗絲夢游仙鏡》,這大概也是好看的童話吧,那個“林妹妹”有沒有白雪公主漂亮呢?
帶著種種疑問,小小的我翻開了這本“大部頭”。天哪!據(jù)不完全統(tǒng)計,有百分之五十的字不認識,有百分之七十五的文字我讀不順口,有百分之九十的話讓我墜如霧里……倒是烏家莊“孝敬”寧國府的那張清單讓我感興趣了一段時間。于是,我得到了一個答案:《紅樓夢》是寫幾個有權(quán)有財?shù)娜思业臅,平平淡淡,沒有童話好看,不讀也罷。
再讀“紅樓”記不得是什么時候了,沒辦法,要交讀書筆記唄,只得硬著頭皮再度捧起《紅樓夢》。那時正醉心于唐詩宋詞,于是,《紅樓夢》立即讓我愛不釋手,“繞堤柳借三篙翠,隔岸花分一脈香!薄昂蔑L憑借力,送我上青云。”……多美的句子!
本著“愛烏及烏”吧,我開始煞有介事地“研讀”起《紅樓夢》來,還學(xué)著金圣嘆作評注,幾番圈圈點點,倒也讀懂了不少,于是開始把“真事隱去,假語村言!睊煸谧爝叄m然對顰兒整天哭哭啼啼,怡紅公子整日挨訓(xùn)仍不甚明白,倒也得出了又一個新的答案:《紅樓夢》確實讓人“余香滿口”只是我讀不懂的地方還太多。
以后的日子里,讀《紅樓夢》的次數(shù)多了起來,開始漸漸懂得顰兒“孤高自許,目下無塵!北澈蟮臒o奈,漸漸了解寶玉“富貴閑人”中隱藏的叛逆,漸漸明白寶釵“任是無情也動人”的.事故冷漠;我會為晴雯的反抗拍板叫好,我會為襲人的謹慎小心微悠然嘆息……
吟著“我所居兮,青埂之峰,我所游兮,鴻蒙太空,吾誰與逝,誰與吾從,渺渺茫茫,歸彼大荒”,我不在醉心于詞句的優(yōu)美,而是對那個時代的悲哀無奈有了更深的認識。
我問媽媽:“為什么讀得是同一本書,卻每次都會有不同的答案呢?”媽媽回答:“因為你長大了!被蛟S吧,那么,下次再讀《紅樓夢》,我又會得到一個怎樣的答案呢?
《紅樓夢》的讀后感8
幼時愛看《西游記》,單調(diào)的打打殺殺在我眼中變得妙趣橫生,孫悟空,豬八戒,沙僧,唐僧……一個個人物在我的腦瓜里變得活靈活現(xiàn),每每想起便會憶起那美好的畫面。
后來,愛上了《三國演義》,喜歡孔明而憎惡周瑜的嫉賢妒能,一代梟雄曹操的奸詐狡猾,現(xiàn)在回想,作為一位軍事奇才,又如何算得上可惡呢?
現(xiàn)在,我翻開了那紅樓夢,散發(fā)幽幽墨香的書頁,大觀園里流光溢彩的畫面重現(xiàn)在眼前,它批判了封建社會的腐敗,注定了黑暗統(tǒng)治必敗的結(jié)局,還有對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺,也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因為其從盛到衰的'歷程。每讀一次,每一次的感悟大卻是大相徑庭。
紅樓夢如涓涓溪流,緩緩流淌,心中固然有太多感受,欣喜,感動,痛惜,期盼……金陵十二釵構(gòu)成了社會上形形色色人物的內(nèi)心世界,黛玉的絕麗脫俗,思想叛逆;寶釵的舉止嫻靜,淡泊名利;元春的賢孝才德,幽閉深宮;探春的個性剛烈,心機縝密;湘云的胸襟坦蕩,開朗豪放;妙玉的極通文墨,熟值經(jīng)典;鳳姐的精明強干,八面玲瓏。大觀園里的每一位,都以自己的姿態(tài)生活著。
最使人難以忘懷的便是那“寶黛之戀”,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若是有緣罷,又為何不能執(zhí)子之手?在榮國府——這活生生的牢籠里,他們的愛情始終是壓抑;若是無緣罷,為何讓她遇見他——仙草美玉,為何落得一個香殞玉碎,一個入了空門?
黛玉叛逆,隨心所欲,不拘泥于閨閣清規(guī),不屑一顧于世俗,不會阿諛奉承,直言不諱,崇尚真情,淡泊名利……
恩恩怨怨,悲歡離合,終究是曹雪芹先生的黃粱一夢,深墻大院下,囚錮了多少人的身體,卻無法掌控他們的內(nèi)心。黛玉的清高仿若空谷幽蘭,如梅花孤芳自賞,終落得
“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。一場忠貞不渝的愛戀,終為水中月,鏡中花。
紅樓一夢牽動著眾人的神經(jīng),伴隨著痛苦煩冤,終成凄然一夢。我們曾多少次被這愛戀所震撼,有多少次淚滿衣衫。我們在扼腕惋惜的同時,有沒有痛徹心扉的思想過呢?封建社會的迂腐,家規(guī)的森嚴,由此導(dǎo)致了榮國大府從繁榮走向了落幕。
假亦真來真亦假,紅樓夢雖虛無,但歷史上究竟有多少類似的呢?
《紅樓夢》的讀后感9
對寶釵的評價,歷來褒貶不一。她固然是一個封建禮教的守護者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。
寶釵很少直接鼓吹和維護封建禮教,而是通過日常的一言一行反映出她的真實個性。外表上“隨分從時”、“裝愚守分”、“罕言寡語”,顯得“肅靜嚴厲賢淑”風采,但實際上她“好風憑仗力,送本人上青云”,袒護的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠府極深,在榮國府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風雅”,“會做人”。
“會做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎!安魂P(guān)已事不啟齒,一問搖頭三不知”的處世準繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點戲,她就依著賈母平日的愛好說了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。
寶釵不只會做人,并且經(jīng)常借“做人”的時機來顯示自己的才干。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅碚埓髱,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當心,處處為了奉迎賈母而安插,見的寶釵是如何“會做人”的了。
寶釵另一個特性就是虛假,她說過,對僧人道士所說的`“金玉良緣”以為是亂說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣。但實際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過來細看”又“念了兩遍”,再責怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項圈上的兩句話是一對兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來。
寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點啟迪。在當今快速發(fā)展的社會中,要想更好地學(xué)習和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點好的東西,認真加以進修,對今后的人生道路還是很有幫助的。
《紅樓夢》的讀后感10
“誰能許我佛;ㄆ冢粭壱嗖浑x?誰能許我長樂安寧,無憂亦無懼,夢一世歡喜?”
—題記
《紅樓夢》是一本奇書,是一出愛而不得的悲劇,是一紙諷刺封建禮教的指控。初看不知其意,再看,卻發(fā)現(xiàn)寫的并不是愛情悲劇如此簡單……
本書開頭是一個神話,是為寶玉身上的玉埋下伏筆。神話里也寫了寶玉和黛玉前世的糾葛,他們之間的愛恨情仇是注定的。就當這神話是個前言吧。黛玉從小生活就很悲慘。六歲時喪母,父親好不容易把她拉扯大,卻又身染重病,離她而去,她只好投靠賈府。初見賈母,我只感覺賈母是個慈祥的老人,對她并沒有什么惡意。后當鳳辣子含笑前來,后又悲悲戚戚時,我感到這人是何等的虛假!再回過頭來看,滿賈府的人都似帶了個面具,把所有情緒隱藏了起來。
看到《紅樓夢》中部,時不時便會看到有人哭泣,惘然,或是發(fā)癡病。我感覺古人真矯情。不過,我對寶玉也有所改觀。剛看此書,只覺寶玉就是一個登徒子,但看到后來,卻發(fā)現(xiàn)寶玉雖然風流,但情緒總會被黛玉牽動。一回有人跟寶玉說黛玉要走了,寶玉一天都渾渾噩噩,茶不思飯不想。結(jié)尾是賈府被抄,黛玉去世,寶玉出家。一出悲劇就這樣結(jié)束了。雖然很悲涼,但也會受到或多或少的啟發(fā)。
其實我很不贊同高鶚的續(xù)寫。我相信曹雪芹本意非此,可高鶚卻偏這樣做了。讓黛玉流著淚,懷著深深的思念去世,不是很浪漫嗎?可高鶚卻讓黛玉很庸俗的氣極而亡。所以一個高傲自賞的林黛玉在高鶚筆下卻變成了一個為情所困的俗世女子。
在紅樓夢里,我看到的是“鏡中花、水中月”的神秘情感境界。書里的人物思想的深處都蘊含著不可逆的悲劇,封建思想的'禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史中的悲劇角色;仡^看看,人生的小路上徒留自己蒼涼可悲的腳印。我們有比古人發(fā)達的科技,更多的見識。但我們也許沒有像古人一樣至死不渝的愛情。
“多少紅顏悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢!
《紅樓夢》的讀后感11
中國有四大名著:《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》,而我要說的,正是《紅樓夢》。
紅樓夢的作者是曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹。他早年家境富裕,經(jīng)歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活,但俗話說“富不過三代”,雍正六年時曹家因虧空獲罪被抄家,從此一蹶不振,日漸衰微。曹雪芹因經(jīng)歷生活的巨大轉(zhuǎn)折,深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、深刻的認知。他憑借自己的經(jīng)歷,以堅韌不拔的精神,歷經(jīng)多年艱辛,創(chuàng)作出了這部偉大作品——紅樓夢。全書一百二十回,前八十回為曹雪芹所寫,后四十回為高鄂續(xù)寫。
魯迅先生、毛澤東主席以及眾多評論家、文學(xué)家都對這本書有很高的評價,它的'藝術(shù)價值就不言而喻了。
紅樓夢里人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,作者共寫了九百七十五人,有名有姓的七百三十二人,無姓名稱謂的二百四十三人。全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻為明線,以賈、史、王、薛四大家族為由盛到衰的過程暗線。作者選詞都很謹慎,預(yù)示著其未來的結(jié)果,如“賈史王薛”,代表著“血亡家史”。
主要人物賈寶玉前世為神瑛侍者,銜著女媧所煉那塊補天的石頭所化的通靈寶玉降生。他說過這樣一句話:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉。我見女兒,我便清爽;見了男兒,便覺濁臭逼人。”我覺得這是封建社會所造成的,他見的那些男人,每個都是阿諛奉承,看的是他家的是勢力,他反而覺得他身邊那些姐姐妹妹們、丫鬟們對他倒是真心。
林黛玉前世是絳珠仙草,因神瑛侍者每天澆灌她,所以發(fā)誓要用一生的眼淚來回報灌溉之情。到后來由于賈寶玉失玉導(dǎo)致癡傻,賈家就趁機令他娶了薛寶釵,林黛玉并不知情,以為賈寶玉違背了他們的海誓山盟,在哭泣中把那些代表自己青春、愛情的詩稿全部燒毀。這也是全書最悲情的地方。薛寶釵在與賈寶玉成家不久后,賈寶玉出家,留下她一個人“守活寡”,孤苦終生,也成了這些封建大家族交易的犧牲品。
曹雪芹用他的筆創(chuàng)造了一個可歌可泣的世界,歡迎你們來看這本書。
《紅樓夢》的讀后感12
以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的`,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》的讀后感13
《紅樓夢》,一部含笑的杯具!都t樓夢》不只描述了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的'付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時候,看到了造成杯具的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》的讀后感14
高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進步的階梯!睂,書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。
最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花。現(xiàn)在我要講一講這本書。在這本書中有三個主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的向往與對愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語言表達沒問題,但是沒有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要刪減一個。)
我覺得這本書不僅僅寫了封建社會的人也寫了人們向往的自由、愛情。作者曹雪芹在取名時很巧妙,因為寶玉和黛玉的名字里都有玉字,而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫出了三個人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛,一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由,我又何嘗不想?
黛玉是一個才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會更好。)因為無依無靠,所以不愿意多走一步路,多說一句話,因為無依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動的是,她有憐憫之心,當她看到那孤苦伶仃的'落花時,一心想給它們一個好歸宿,這其實也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對詩詞的理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰?)
我們新時代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時代的女性,不可以學(xué)她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬于我們的明天和未來。)
《紅樓夢》的讀后感15
初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對于一個六歲孩童來說太過深奧的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個春秋過去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣.
雖不敢在各位前輩面前班門弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點,但還是把鄙人的心得體會與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點,也不必跟彼此過不去.還請諸位紅學(xué)前輩多多指教.
從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場,就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的'不足之癥,是一望而知的。當然,曹雪芹塑造的這個形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對她的外貌風姿,也確實是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來就是個美人胚子,有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個觀點是錯誤的況且,在第三回里曹雪芹確實寫的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個弱柳扶風的林妹妹,怎么會單純的是一個病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的
根據(jù)命運的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個量。因此,黛玉那個話,你還記得嗎?
其實就是告訴讀者,絳珠仙草對神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。
盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會這樣來寫的。
今天暫時講到這兒,欲知后事,且聽下回分解.
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