紅樓夢讀書心得21篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢讀書心得1
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢》里面的任務(wù)各有個的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?
但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢讀書心得2
《紅樓夢》第二十回，講述了一系列微不足道的小事，其中一個片段可謂是將道德綁架上了至高點(diǎn)。
元妃省親回宮后，從皇宮里特意送回糖蒸酥酪給寶玉吃，這可是從御膳房做出來的，民間絕無僅又。寶玉心善，特地留了一些給貼身丫頭襲人。賈寶玉的奶娘李嬤嬤因打麻將輸了錢，寶玉長大了又不理她，她服侍寶玉的機(jī)會唄襲人“搶走”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤耿耿于懷。這日，被李嬤嬤發(fā)現(xiàn)寶玉房間里的糖蒸酥酪，當(dāng)聽丫頭說是留給襲人的，便發(fā)怒似的故意吃掉了。事后便將一肚子火氣撒在襲人身上，罵寶玉忘記了她的喝母乳長大的養(yǎng)育之恩，直到王熙鳳出場巧妙地解決了麻煩。
這個片段，可以看出婆媳關(guān)系。另外一個問題是：我們要求曾經(jīng)對別人的付出，給以回報，若不回報自己，便是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉因為情商太低，不僅招來一身罵，還沒有止息矛盾。耿直的寶玉出于正義，批評了李嬤嬤，反而讓李嬤嬤變本加厲。她是無理，咄咄逼人，可她也很可憐。她所希望的也不過是有人來陪她說說話啊!作為老人，他們孤獨(dú)，渴求別人的關(guān)注。襲人是寶玉現(xiàn)在身邊最貼身的丫頭，李嬤嬤是喂養(yǎng)寶玉的母親，這里便是中國典型的婆媳關(guān)系，最為難的便是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉，愛，不應(yīng)該是為難。對我們今天有警醒作用。
最可怕的，莫過于道德綁架。李嬤嬤對寶玉有養(yǎng)育之恩，而來要挾寶玉對其關(guān)心。有恩報恩，從中國人的情義來講，這沒有問題，甚至是美談。但回到現(xiàn)實，若付出之時就已經(jīng)在思考將來的獲取，那你付出的真誠之心便值得商榷更何況是母愛的付出。若寶玉對你的好令你不滿意，便成了忘恩負(fù)義之人，這就是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛風(fēng)靡中國的《戰(zhàn)狼》2導(dǎo)演吳京，就被網(wǎng)友要求捐款一個億。我覺得，我們不要假借道德的名義來強(qiáng)迫他人，正如吳京回應(yīng)：善良應(yīng)該對得起自己的良心。
“贈人玫瑰，手留余香�！边@一份余香，本就很美好。
紅樓夢讀書心得3
隨著我閱讀的章節(jié)越多，我對人物的感情也就越深。雖然說紅樓夢中描繪了很多事件的發(fā)生，但寫事都是為了突出人物的性格，漸漸地，人物性格的多面性都浮現(xiàn)了出來……
先說黛玉吧，看第七回時對于我個人的情感來說我是越來越討厭他了。俗話說可憐人必有可恨之處當(dāng)真不假。賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予她。黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，則表示不屑。對于自己的愛情與親情只懂得一味吃醋難過而不懂得主動爭取。她的性子真讓人捉摸不透既孤傲清高又憂愁自卑。在她的父親林如海過世后她的這種患得患失的性格將上映的更加明顯。這樣的人最后不剩吃虧還能有些什么呢?
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語。雖然后人有很多都批判寶釵有心計沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭取過，雖然方式不對，但也沒有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識，孝敬父母，還真是讓我很感動的。她從小在寶玉的身邊長大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮，不像封建勢力低頭，堅持做自己所喜歡的事情。同時在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。
雖然紅樓里還有許多沒有著重描寫卻又起著至關(guān)重要的人，但紅樓夢的重要人物我已經(jīng)多少有些感悟了。雖然十回的作業(yè)任務(wù)完成了，但我不會放棄對紅樓夢人物的探索……
紅樓夢讀書心得4
第二十五回魘魔法姊弟逢五鬼紅樓夢通靈遇雙真
寶玉的臉被燙了，馬道婆又趁機(jī)發(fā)了一筆財。她騙了賈母，又來騙趙姨娘，正是黑白兩道都吃。愚昧的人們，還送錢給她，指望她幫消災(zāi)，“濟(jì)困扶�！保牡絹�，就是災(zāi)！
所以黛玉不懂人情事故，別人巴結(jié)鳳姐還來不及，現(xiàn)在鳳姐主動送茶葉給你了，你謝的話也不回一句，鳳姐出口問起，還直言：“可是倒忘了”！要是緊接著說嘗著好也還罷了，又要鳳姐問“你嘗了可還好不好”，寶玉終于急的搶著回話，以為黛玉不喜歡茶葉，就說味不好，寶釵既順寶玉之意，又不想得罪鳳姐，說的兩開話，黛玉偏要說“我吃著好”。
眾人都因鳳姐、寶玉“中邪”亂成一團(tuán)，薛蟠的心思怎么這樣？真是混世的十足呆子。
鳳姐、寶玉終于轉(zhuǎn)醒了，黛玉由衷的松了一口氣，牽念之情不加掩飾，寶釵你笑什么？討厭！
摘：
天不拘兮地不羈心頭無喜亦無悲
卻因鍛煉通靈后便向人間覓是非
紅樓夢讀書心得5
我從小就喜歡看四大名著之一的《紅樓夢》。因為，這里有著跌宕起伏的情節(jié)，栩栩如生的人物。每一個人物的性格、命運(yùn)都是那樣深深吸引著我。
今年夏天，我去北京旅游。在天安門廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望：就是能到大觀園看一看、瞧一瞧，因為，這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園，體會一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
09年的8月14日，我來到向往已久的北京大觀園。一進(jìn)門，就看到了一座巨大的假山，翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了，看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇，花壇里盛開著五彩繽紛的花朵，把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
我首先來到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子，就連她所住的屋子也是由竹子做的，這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且，我還發(fā)現(xiàn)，這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神，所以，多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子�？上^早的離去，讓人們非常懷念她。在她的屋后，我還驚奇地發(fā)現(xiàn)，有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟，只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
接下來，我又來到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒有奇花只有異草，真是奇妙!她屋里的書籍非常多，書桌占了很大一部分位置，這說明，她是一位飽讀詩書的小姐。最后，我來到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”，他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個字，他的屋子很大，里面的丫環(huán)很多，屋子里香氣撲鼻，體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
紅樓夢讀書心得6
《紅樓夢》一部流傳于世的名著，帶著悲傷的愛戀來到我們身邊。一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫得最仔細(xì)的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說出來在賈府中常常默默寡聞，因為她多猜疑，并把愁放在內(nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時間實在太少了，使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起，是因為自己的自卑心理。她有愛情，可她只放在心上，無法讓寶玉真正的理解。黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。
她實在是太愛寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”悲慘，委屈地離開人世。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，
紅樓夢讀書心得7
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。
最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種.種無法調(diào)和的矛盾。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看上了薛寶
釵�？蓪氂袼阑畈淮饝�(yīng)，賈母的話他壓根沒聽進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平
紅樓夢讀書心得8
每次看《紅樓夢》，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。
她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學(xué)問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。
直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個�！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
紅樓夢讀書心得9
《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內(nèi)外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛�！都t樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：“他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫‘寶玉，你過來，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼�！睂氂竦拿婷矔惺敲鑼戇^的：“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波�！辈苎┣勖鑼懙膶氂竦耐饷玻婵芍^美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨(dú)到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：“好得很，又新鮮，又有趣兒�！毕嬖圃娕d到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為“詩瘋子”。
蘆雪庵聯(lián)詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩，可見湘云的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨(dú)有偶，湘云的出場也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女，她常是“大說大笑”，“拍手笑”，“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”，有時笑得“撐不住，一口飯都噴了出來”，甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。……，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。
第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時，湘云笑道：“倒像林妹妹的模樣兒。”脂硯齋評湘云“事無不可對人言”，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實際行動中也有不少表現(xiàn)�！都t樓夢》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨(dú)特之美，通過生機(jī)盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。她很少或者說根本不會為自己打算什么，爭取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸?zé)o心機(jī)，不用心機(jī)的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不“拿小姐的款”。
湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達(dá)、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點(diǎn)。
總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨(dú)具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。
紅樓夢讀書心得10
淡淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過，幽靈在賈府徘徊，似乎永無寧日。
初讀《紅樓夢》，總覺得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細(xì)細(xì)品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世，同時她又有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活，這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識。她得到了賈寶玉的傾心愛戀，不過，這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時的社會中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途，于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩著無比幽怨的氣息。
賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林�？傁胗米约旱能|體來接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因為如此，他傾心憐愛才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己，但在家長們的周密安排和不知底細(xì)的情況下，寶玉與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛!當(dāng)時的社會竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅決，那么的執(zhí)著……
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有著出眾的才干并精通權(quán)術(shù)，也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個心狠手辣的人，以陰險狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個精明干練的女人，也有其艱難窘迫之時，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于因辛勞力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川!
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?為什么是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什么了，才會釀成如此悲劇，讓你心無寧日啊!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排，才凸現(xiàn)出它鮮明的個性、飛揚(yáng)的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……
紅樓夢讀書心得11
讀《紅樓夢》，展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界，給我們印象最深的也是這些感動我們的人物，我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉，林黛玉，薜寶釵，王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象，但再讀《紅樓夢》，一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺，一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來！
《紅樓夢》中描述了這樣一個人"鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉"乳名兼美"，脂寓兼具寶釵，黛玉之類"擅風(fēng)情，秉月貌，"便是敗家的根本，這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人——————秦可卿，秦可卿憑借自己的美麗榮登上了"蓉大奶奶"的寶座，她"蓉大奶奶"的地位與她的娘家的家世不相稱，她的家里老父弱弟，無錢無勢，而賈府卻是京都八公之一。"假不假白玉為堂金作馬"，且"上上下下都是一雙富貴的眼睛"，因此她的地位并不像鳳姐"蓮二奶奶"的位置那么可靠，她的花容月貌雖然為她增色，讓她榮登寶座，但卻不能保證她不受歧視，然而秦可卿到了賈府后獲得的不是虐待和歧視，反而成為賈母的重孫媳中"第一得意之人"這是由于她生的"裊娜纖巧，行事又溫柔和平"，她不僅"秉花容"，而且"會行事兒"這點(diǎn)就印證了在賈府這個大家庭也即一個社會的環(huán)境中會行事，會看眼色是一個多大能耐，此時我也不得想到了林黛玉和薜寶釵。
為什么后來會有這樣的愛情悲劇，在會芳園中賞梅，寶玉想睡中午覺，賈母就讓小廝好生哄著去玩一回，秦氏忙主動接過這一差使，為的是博取賈母的歡心，在寧府寶玉會秦鐘，二人到里間小炕上腸敘，秦氏忙進(jìn)來叮囑寶玉道："寶叔，你侄兒年小，倘或言語不低頭，你千萬看著我，不要理他。
"為的是怕秦鐘說錯話使寶玉掃興，秦氏病重，賈府還動了一大群大夫，"三四個人一日輪流著倒，有四五遍來看脈"，秦氏甘冒著涼添病的危險，一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，為的是怕萬一禮數(shù)不周，落人非議，……、
如此這么多，不難看出，秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng)，但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了她只要求不開罪人，不落人褒貶，從而能博得人們的好感。
紅樓夢讀書心得12
張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。
在父親的幫助下，有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解，但依然感到了震撼。
《紅樓夢》作為四大名著之一，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié)，甚至還有不少的學(xué)者專門去研究它，稱之為“紅學(xué)”。然而，除了那些“紅學(xué)”專家，認(rèn)真讀完紅樓的，又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對紅樓趨之若鶩?
最近關(guān)于《紅樓夢》的消息很多，從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓，漫天的新聞鋪天蓋地，我們不禁要問，紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經(jīng)營數(shù)十年的紅樓，一時間變成了大眾娛樂閑談點(diǎn)，這樣對待一個文化經(jīng)典之作，是不是對它的一種踐踏?
八七版《紅樓夢》是大家比較認(rèn)同的一個影視作品，但是對于如今翻拍的紅樓，卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形，紅樓中是如此描寫“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤，老版中飾演寶玉的歐陽奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中，賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉，雖然很符合現(xiàn)代人的審美，但是對原著的忠實度卻是大大降低了。
除了《紅樓夢》被翻拍，還有各種文學(xué)名著被拿出來不斷地翻拍，但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率，因為經(jīng)典不用再去大力宣傳，因為經(jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副“我是經(jīng)典我怕誰”的面孔，將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來改去，我們不禁再問一次，“經(jīng)典惹誰了?”
對于這種對經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài)，我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠(yuǎn)流長，在今天這種文化爆炸，信息多元化的時代，經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作，晦澀的語言，讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但，這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。
對于這種文化的喪失，我們應(yīng)該覺得可悲。不過，好在現(xiàn)在社上引起了“國學(xué)熱”，無論是公務(wù)員還是幼兒園，都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。
對于《紅樓夢》來說，還有一個其他名著不能比擬的地方，就是它是半壁江山。
對于各種專家學(xué)者來說，她貴就貴在她是殘的。于是乎，各種猜想，各種結(jié)論，各種版本，各種續(xù)集接踵而來。這個說香菱與寶玉在一起才是正解;那個說寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓，竟然讓后人絞盡腦汁，我想說，曹公，真有你的!
對于紅樓的研究，層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆，沒有一個人物是閑人，沒有一句話是廢話。也許，也只有曹公在世，才可說清這紅樓中的種種事情。
《紅樓夢》的魅力是任何著作都無法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖毛澤東就曾說過，他讀紅樓不是當(dāng)故事讀，而是當(dāng)作歷史讀。并且說，沒有讀過五遍紅樓，沒必要�？梢姡飨瘜t樓的喜愛。魯迅也在《中國小說略史》中提到“全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同�！w敘述皆存真，聞見悉所親歷，正因?qū)憣�，轉(zhuǎn)成新鮮……”《紅樓夢》堪稱清小說的巔峰之作。
紅樓夢讀書心得13
美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭，捱不明的更漏。呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠�！都t豆曲》去年初夏，初讀紅樓，只覺心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個紅樓的女子，她沒有堅強(qiáng)的心，沒有樂觀的心境，竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天，紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌，曾幾何時，黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐，僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱，易傷。今年，隨著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，重讀了那讓我愛而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。
黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀(jì)，就謹(jǐn)守處事規(guī)則，紅樓中這樣寫“她步步留意，時時小心，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去�！彼龥]有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風(fēng)憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術(shù)之精華，有著異于一般女子的靈慧秀氣，她沉醉于詩文翰墨，有著恢弘的詩情。
可以說黛玉的才華是與世無爭的，可在那女子無才便是德的社會，才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機(jī)德，堪稱詠絮才�！扁O黛，一個重德，一個重才。德可攏人，而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的'她卻被寶釵責(zé)為“移了性情，不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好，多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風(fēng)刀霜創(chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉，一個是良苑仙疤，一個是美玉無瑕。
木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏�？v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是干干凈凈地離開了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子，正如詩云：質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。
其實細(xì)想，若初，黛玉未亡，面對賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中，美人何處，美人何在?“一種相思，兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”
紅樓夢讀書心得14
七八歲時，常看見媽媽或是姥姥，抱著一本《紅樓夢》不分晝夜地讀，讀得如癡如醉。令我很不解�！耙槐酒狡匠３５臅�，有什么好看的?”
“你不知道”姥姥嘴里說著話，但是眼不離書，“《紅樓夢》好看得不得了!它包羅萬象，醫(yī)學(xué)、文學(xué)、政治、藝術(shù)，都……”不等姥姥說完，我就搖搖頭，走了。
那時的我，理解不了姥姥和媽媽的想法。只覺得這本羅羅嗦嗦的書，一點(diǎn)魅力也沒有。
直到九歲多時，我再拿起那本書，才嘗到了一點(diǎn)“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的滋味。
《紅樓夢》用一段愛情故事做背景，讓我們了解了明末清初時一個皇宮貴族家庭興衰的故事。用細(xì)膩的筆墨：人物的言談舉止中的每一個細(xì)節(jié)，讓讀者了解到了每個人物之間微妙的關(guān)系、促成最后結(jié)局的原因。
正如姥姥所說，《紅樓夢》包羅萬象。舉例：醫(yī)學(xué)則有：王太醫(yī)為黛玉診脈時道：“肝陰虧損，心氣衰耗，只因六脈借弦，因平日郁結(jié)所致……”;文學(xué)則有：詩詞。如：寶玉的《紅豆曲》：滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁……、黛玉的《葬花吟》：花謝花飛飛滿天，紅消香斷有睡憐?游絲軟細(xì)飄春謝，落絮輕氈撲繡簾……;政治則有：賈政執(zhí)政遇到的種種問題：他一心想做一名清官，但卻管不住手下的人去做壞事、薛蟠在外面鬧了人命案，官方的處理;藝術(shù)則有：兄弟姐妹們討論繪畫、書法;其中還談到了當(dāng)時的種種禮節(jié)等等。總而言之，《紅樓夢》中包含的東西實在太多了。
其實，對于《紅樓夢》，根本就不存在什么“讀書心得”。紅樓夢是讀不完、讀不懂的。作者曹雪芹，把每個細(xì)節(jié)都安排得那樣周全，每個人物都塑造得那樣鮮活、栩栩如生。走近《紅樓夢》，接觸《紅樓夢》，給人一種夢幻的感覺，讓人漂浮在“開辟鴻蒙，誰為情鐘”“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的幻境中。在《紅樓夢》中，處處都充滿玄機(jī)。如：賈寶玉與長相相同的甄寶玉，姓氏換成諧音字就成了“假寶玉”和“真寶玉”。這難道是曹雪芹在暗示：賈寶玉不是真正的人，而是歷經(jīng)紅塵中悲歡離合的一塊石頭?
這些令人疑惑的事情，難道都是曹雪芹安排好的?所以，當(dāng)我暫時放下《紅樓夢》時，這些眾多的思緒涌上心頭。《紅樓夢》把我迷住了。讓我懂得了有團(tuán)聚必有分離，有歡喜必有悲傷。也讓我知道了世界的復(fù)雜，懂得了為人要謙和、好學(xué)、善良、守信，懂得了只有自己實踐、積極進(jìn)取才能干出一番大事業(yè)。但是，讓我懂得的這些道理，都隱藏在《紅樓夢》的字里行間、每個人物所受到的教訓(xùn)中。也許，這就是《紅樓夢》的偉大之處吧!
以前覺得十分陌生、對它毫無興趣的《紅樓夢》，已經(jīng)漸漸成為了我的朋友。我也漸漸理解了姥姥和媽媽。也學(xué)著她們，慢慢地走入《紅樓夢》，體驗?zāi)欠N夢幻的、懵懂的感覺。
紅樓夢讀書心得15
“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡，古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢，一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩，在這白玉為堂金做馬的賈府中，在這光鮮的浮華后，又暗藏著什么呢?
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的主人，可謂占據(jù)了天時、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無�！钡莱隽怂�、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個道金玉良緣，一個念木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，一個孤高自詡，一個處事圓滑，一個肌膚如雪，一個嬌花似水。一個薛寶釵，一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊�！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！备毁F一生只落得個空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了昔日的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!
而人也如此。
紅樓夢讀書心得16
看了《紅樓夢》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說，她的語言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會是書中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，犀利虛偽，無怪乎人稱"鳳辣子"，而她的每句話作者都竭力透出她的個性。
就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單，事實上，她四面討好八方賣乖，把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說道，看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。
光夸黛玉，在場的夫人小姐可能會有些不樂意："只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛，就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘"，看似輕輕帶過，其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān)心，可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來，既無虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽了定會想："我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。
紅樓夢讀書心得17
紅樓夢是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
紅樓夢里的愛情故事還真是不少。首先，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。
花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。
紅樓夢讀書心得18
第三十回寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外
寶玉黛玉伴嘴鬧了幾日，老太太要鳳姐說合，鳳姐對這兩個“冤家”也很了解，最好的交差就是將二人帶到老太太跟前，于是“拉了黛玉就走”，黛玉必須要拉，寶玉自然會“在后面跟著”。
寶釵是何等老謀深算，寶玉、黛玉說話想討便宜，哪里是寶釵的對手�！傍P姐雖不通達(dá)，但只見他三人形景，便知其意”，說什么只是形式，觀顏察色，知微見著才是功夫，這是王熙鳳的強(qiáng)項。寶玉在寶釵處討了沒趣，黛玉非但不體諒，最后還要再打趣，硬是把個寶玉逼到墻角。黛玉這樣的說話習(xí)慣不好。
書中雖然沒有正面寫過王夫人如何教育寶玉，但從她斷然處理丫頭金釧一事可見一斑。
寶玉是書的主角，以他所到之處的視角把故事引伸，寫他看齡官劃薔，是為了刻劃他的“癡”性吧？寫寶玉看“劃薔”癡的被雨淋了，原來是為了踢襲人一腳。襲人忍痛還要為寶玉開脫，真是“寬以待人”！
紅樓夢讀書心得19
這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環(huán)毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發(fā)指!
《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對情節(jié)的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
紅樓夢讀書心得20
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見，以供茶余飯后消遣。
首先，覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。
天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后
有時間再細(xì)細(xì)思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴(kuò)大了它的影響�？墒�，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。
總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。
通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”�！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性�！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。
它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
紅樓夢讀書心得21
紅樓一曲，驚夢百年。溫茶涼書，縱是書墨三干也不足為喻。而恰似王國維所言：“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣�！睍械拿恳蝗�，每一景，何遽不若卓然的主體?我欲于前人抒懷之罅隙，擷我最喜之人，捕捉二三事，抒全心之感。既掩卷，予以為史湘云及集人間至美，恍若人間驚鴻客。各位且看她是何等的——
無邪
朗日高照，清風(fēng)拂袖，湘云如頑童，眸藏岫玉，盛滿光華瀲滟的笑意�？v然家道漸衰，身世坎坷，即便權(quán)貴世界的老花眼難以看慣鐘靈毓秀的生命，湘云的身邊依舊清歌笑語連綿四載，看罷榮辱唱舒懷。她的無邪，宛若山澗中皎凈清透的融雪，一顆虎牙，一斛笑意，澄澈如斯。
讀著《紅樓夢》，看著湘云，我忽而想起《末代皇帝》中的一個場景：溥儀最后一次回到皇宮，不是眷戀昔日的繁華，而是到皇座下尋找舊日藏匿的蟈蟈籠子——繁花盡褪后喚醒的，竟還是心底的無邪。李卓吾曾曰，絕假純真，最初一念之本心。世相紛呈中不迷失荒徑，以稚子之眼觀物，以赤子之心察情，無邪始終，精心收納此人間之至美，豈不快哉?
孩子們終會長大，可就算浮游人際，輾轉(zhuǎn)四方，也別弄丟了這份至美——
年年歲歲，天真無邪。
無忌
戒防甚嚴(yán)的大觀園，因有湘云的無忌無畏漾開旖旎的漣漪。她扮作男兒，俏麗中雜染風(fēng)流雋逸，好似任疏狂趁年少的公子，俊朗逸仙。霜凝之時，蘆雪亭篆煙染銅樽，蕊雪雀躍娉婷，而她任青衫繡成深碧，只一心在這琉璃世界中割腥啖膻。如其所愿，"是真名士自風(fēng)流�！贝酱汗饩b約，她又于酒暖花深間一壺醉清晝，欹倚涼石，枕簇芍藥，天光云影，空水澄鮮，唯聽見夢中人猶作囈語，亦有幾分意氣飛揚(yáng)。
曾聽人感慨，若少年無忌，老年不悔，人生何等圓滿。可見無忌之美好珍貴。若無忌，便能從容應(yīng)對紅塵顛倒千秋寂寥;若無忌，便能將三干浮華皆付指間逍遙。倘若史湘云看見今有人在維護(hù)正義時噤聲瑟縮，在捕捉理想時無奈地攤開將伸未伸的手，在心頭眷念面前欲說還羞，她是否會不解，是否會嗔怪?
東曦既駕，少年風(fēng)華，定當(dāng)走一趟無忌之旅。想起曾在讀罷劉再復(fù)先生曾說的"該說就說，該笑就笑，該罵就罵，一聲聲就像故鄉(xiāng)林間的蟬鳴……全是天籟"會心一笑——
人間至美，無忌不悔。
無隔
前些日子在《人間詞話》中讀到"無隔"一詞，頓時萌生出對湘云的思考——她是書里書外的雅俗共賞，既無視高低貴賤，又不拘于男女之別，或許這便是曹公將海棠賦予湘云的緣由。無香的海棠不似空谷幽蘭清冷，不似國色牡丹富麗，卻自古以來與世人多了幾分親近，肆意的花姿燦若煙火。
人們素來喜愛林瀟湘之孤高清麗，薛蘅蕪之玲瓏處事，而我偏以為史湘云身邊別有洞天——紅樓夢中至美的女子自然懷揣著至美的性情。
那么，我們作為行走世間真實存在的人呢?
無論是處于廟堂之高，還是行于江湖之遠(yuǎn)，無論我們是談笑鴻儒還是往來白丁，我們都不應(yīng)忘記無隔之美。依我一己之見，每個人都該如一卷行書，既不會潦草難認(rèn)傷人心，又不會嚴(yán)謹(jǐn)端方而至于無趣，水墨卷軸下，是力透紙背的書寫，一筆一字銀鉤鐵劃。
窗前茶香裊裊，水霧繞騰，窗外行云流水，曲水流觴。直抒胸臆的脫口而出，直陳風(fēng)物的瀟灑率真，江南塞北的攜手遙濟(jì)，均是無隔。一言一行，一舉一動，寫人性之清新，詠情懷之真誠，沁人心脾——
無隔相待，何等美好。
無雙
記得湘云蘸毫融墨，落筆氣象開，少頃和韻海棠詩二首;記得她清秀中透著劍氣，筆端游龍，在菊花詩上落下“枕霞舊友”四字題款;記得她落落清癯，順睫低吟柳絮詞;記得她在蘆雪庭以墨為韁爭聯(lián)即景詩，一舉攬下詩魁寶座;記得她與黛玉同游凹晶館，才情流動，搖曳星云……
“靜如處子，動如脫兔”。既能醉倒落花前，荒嬉狂涓，率性無懼;也能端坐磐石上，吟詩度曲，焚香啜茗。看似信馬由韁，卻又能"致虛極，守靜篤”，然這絲毫無沖突之感。何也?
“中國人既溫暾又酷烈�！蹦拘娜缡钦f�？芍^誠哉斯言。反差極大的風(fēng)調(diào)出人意料地糅合在一起，卻彰顯了人格的張力和氣度的不凡。
那由這無數(shù)個體構(gòu)筑的泱泱中華，又何嘗不是如此呢?廣袤闊土，既容下了塞北大漠?dāng)S地有聲的羌笛胡笳，也酵成了煙雨江南喁喁情長的吳儂軟語;琴瑟簫管，既能演繹陽春白雪，也能譜成下里巴人;再如書法，運(yùn)筆由心，外化于形，剛?cè)岵?jì)，忽而纖秀凜利，忽而書寫恣意;又來看那畫卷，這一隅是太古積雪，孤清沉寂，那一角是野鶴行空，狂傲難縛，桀驁不馴;看此時白衣公子溫潤如玉，遙指千軍，頃刻間已倚馬仗劍，浴血輪臺;瞧那俏麗佳人今夕巧笑嫣然，明日已登上九五之尊，千古女帝何等霸氣……
人格的張力，物性的多元，此乃我華夏之非凡氣魄——
人間至美，天下無雙。
紅樓大夢，厚重的書頁留給我們的，豈止是一硯盈鼻的玄香?金陵女子的音容笑貌，世家大族的盛衰榮辱引來無數(shù)文人墨客鋪卷抒懷，而我也于此，暫且借了紅樓夢中史大姑娘的顰笑言行，感一回人間瑰麗旖旎的至美風(fēng)光。
我殷切期盼每位讀者在閱讀《紅樓夢》時，別忘了留意枕霞舊友之至美，更別忘了多加思考，我們應(yīng)怎樣守住這些小美好。
千里之行，俯仰之間，不亂于形，不惑于心，堅守至美，追求本心。
愿每一人都能秉持無邪，葆其天真，宛若孩童;
愿每一人都敢與無忌，風(fēng)華正茂，從心所欲;
愿每一人都心存無隔，偶值林叟，談笑無歸;
愿每一人都勇追無雙，充盈人格，成就不凡;
愿每一人都欣于感悟“人間至美枕霞來”，與余同好，以此共勉。
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