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紅樓夢(mèng)名著讀后感

時(shí)間:2022-12-22 14:03:13 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)名著讀后感【薦】

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)名著讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)名著讀后感【薦】

紅樓夢(mèng)名著讀后感1

  黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展示的淋漓盡致。

  黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有很多人不喜黛玉多疑的性格特點(diǎn),可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年齡,爸爸媽媽先后離開(kāi)人世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得愈加敏銳多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格特點(diǎn)。也正因他的個(gè)性并不是賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依靠,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,達(dá)成了她“至本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓詞。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜歡。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色。”

  正是如此一個(gè)端莊得體,落落大方的特征,使賈母王夫人對(duì)他喜愛(ài)有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的淑女,但即便如此,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年齡輕輕就要同意寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不能不說(shuō),如此一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

  大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女生,什么不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虛假,愈虛假,愈易一朝毀之。

  終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,哪個(gè)解其中味?”紅樓終究被人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只不過(guò)一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)……

紅樓夢(mèng)名著讀后感2

  一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

紅樓夢(mèng)名著讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。

  放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!

  走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

  “天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

  史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂(lè)觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來(lái)賈府,卻和大家玩得那么開(kāi)心,沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂(lè)觀的。

  惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年?上Т哼是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),經(jīng)過(guò)她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來(lái)。我想:要是我,早就不耐煩了!沒(méi)錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

  一提起晴雯,很多人讀后不理解地問(wèn):“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺(jué)得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛(ài)敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來(lái)順受,只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛(ài)不釋手!

紅樓夢(mèng)名著讀后感4

  紅樓夢(mèng)——中國(guó)四大名著之一,中國(guó)四大名著就是中華民族智慧的結(jié)晶,也是中華文明史上的明珠,它以深邃的思想,精湛的文筆勾畫出了一位又一位英雄人物與感人故事......

  讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我覺(jué)得像是做完了一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)中,有喜,有樂(lè),有哭,有憂。林黛玉,多愁善感,卻又生性聰明,有著“瀟湘妃子”的稱號(hào),最后的結(jié)局卻是因?yàn)閷氂衽c寶釵成親而大受打擊,含恨離世。賈寶玉,從小聰明伶俐,性格乖張,但行為偏僻,總是說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我見(jiàn)到女兒便清楚,見(jiàn)到男子便覺(jué)得濁鼻逼人!庇兄扳t公子”稱號(hào),科舉考試時(shí)高中第七名舉人,后來(lái),卻是因?yàn)榭雌萍t塵,出家為僧。

  在看紅樓夢(mèng)時(shí),我原以為會(huì)是個(gè)有情人終成眷屬的美好結(jié)局,可卻是林黛玉含恨而終,賈寶玉看破紅塵出家為僧,原本快樂(lè)的一家人破散,賈府日慚衰敗。這些是我怎么也沒(méi)有想到的就如那句話所說(shuō):“我猜中了開(kāi)始,卻沒(méi)猜中這結(jié)局......”王熙鳳,性格潑辣如烈風(fēng),南方人俗稱“辣子”書中對(duì)她的描寫方式則是未見(jiàn)其人,先聞其聲,模樣標(biāo)致:一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含青威不露,丹唇未啟笑先聞,言談爽利,處事精細(xì),善于操持家務(wù),心眼也多。設(shè)計(jì)驚嚇想要調(diào)戲她的賈瑞,賈瑞因受驚嚇而生病至死;后來(lái)發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤三姐過(guò)門,假裝好人接尤三姐過(guò)門,后挑撥離間,施計(jì)將尤三姐折磨死了。因?yàn)樗隣?zhēng)強(qiáng)好勝,生了病也硬撐著,在賈府?dāng)r(shí)病逝......

  這樣潑辣的一生,這樣安靜的逝去,正如泰戈貝爾所說(shuō):“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”謀計(jì)一生,從未有過(guò)一天為自己而活,這便是封建社會(huì)的女人。紅樓夢(mèng),紅樓往事夢(mèng)一場(chǎng),黛玉后知滿憂傷。在紅樓夢(mèng)中,句句話都是隱藏著伏筆,一環(huán)套一環(huán),彼此相連,使得文章中的人生鏈接起來(lái),構(gòu)成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng),在人物形象上,不同人都有屬于自己的性格,曹雪芹給不同人配上了各自風(fēng)格的詩(shī)作,使人物更加生動(dòng),不得不說(shuō),紅樓夢(mèng)便是中華文化的結(jié)晶!

紅樓夢(mèng)名著讀后感5

  如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著。

  如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

  如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺,?dú)現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。

  《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

  走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀園的大門為我們打開(kāi),使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

  紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

  而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強(qiáng),敢怒敢言,敢愛(ài)敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見(jiàn)她是多么的狂傲。

  抄檢大觀園時(shí),在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前,眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開(kāi),手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)!边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

  然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì)相逼,使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花,而他們的愛(ài)情卻是不被支持的,他們愛(ài)的越深,當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì)力量相較量的。最終,他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇,黛玉離開(kāi)了大家。

  讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞!

紅樓夢(mèng)名著讀后感6

  紅樓一夢(mèng),恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢(mèng)中之事,似是難記;憶夢(mèng)中之人若在面前;憶夢(mèng)中之言,甚覺(jué)心傷。無(wú)奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。

  "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰(shuí)結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無(wú)限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過(guò)后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說(shuō)是一個(gè)宏大的成績(jī)!

  在爾看來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,充斥了無(wú)奈與悲傷。但卻在無(wú)絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛(ài)誰(shuí)賈府究竟選誰(shuí)作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。

  悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來(lái)越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。

  悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛(ài)誰(shuí),寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰(shuí),寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。

  魯迅曾說(shuō)功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無(wú)意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無(wú)價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。

  例如林黛玉,書中充足寫沒(méi)了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說(shuō)到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。

  不知為何,合上手中的《紅樓夢(mèng)》,竟是想再看一遍;蛘哌@就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧,猶如一夢(mèng),美的讓人不想撒手。

紅樓夢(mèng)名著讀后感7

  讀完《紅樓夢(mèng)》,不是滋味,似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡,或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕,抑或?yàn)槟臼懊、金玉良緣煙銷云散?《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)秀的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu),布局上。序幕拉開(kāi),出場(chǎng)引線人物,甄士隱(真事隱),賈雨村(假語(yǔ)存),意思是把真事隱(甄士隱)去,用假語(yǔ)村言(賈雨村言)寫出,為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》,這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的,書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英,須眉男子則個(gè)個(gè)都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人,反對(duì)男尊女卑,甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊,頌揚(yáng)謳歌,天生人為萬(wàn)物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣滓濁沫而已。

  《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì),不管是仕途的、家族的,還是愛(ài)情的。這在喜聚不喜散、愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)傳統(tǒng)中是不可多見(jiàn),當(dāng)然也應(yīng)是不可或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等,俱是才子配佳人,但寶黛釵的三角戀卻是以悲劇收?qǐng)觥N也坏貌桓兄x高鶚,盡管他在很多方面達(dá)不到曹雪芹的水平,但他至少讓黛玉死了,不,應(yīng)說(shuō)是辭世或登仙,至少她別了寶玉,很好。對(duì)于她來(lái)說(shuō),死是她所有悲劇的總結(jié),是她的解脫,是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí),看著寶玉人在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇,但不是有這樣兩句,塞翁失馬,焉知非福?物極必反,否極泰來(lái)?黛玉這大觀園里的出水蓮,逆和孤僻,特立獨(dú)行,卓爾不群,花前癡讀西廂豪無(wú)避諱,言隨心至,始終執(zhí)著著自己的那份純真,那份質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。大觀園中,傷感著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?瀟湘館前,悲嘆著一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,落得個(gè)一縷香魂隨風(fēng)散。

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書,自問(wèn)世以來(lái),人們對(duì)它的研究工作一直沒(méi)有間斷過(guò),并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。同是一部紅樓夢(mèng),經(jīng)學(xué)家看到了易,道學(xué)家看到了__,才子佳人看到了纏綿,革命家看到了排滿,流言家看到了宮闈秘事……這點(diǎn)我倒是相信的,倒是那種說(shuō)現(xiàn)代科技、文化,林林總總,都蘊(yùn)藏在《紅樓夢(mèng)》中,就實(shí)難茍同。本來(lái)薄薄的一本書卻硬要把大千世界都塞進(jìn)其中,未免太不理智了,難道我們會(huì)因此而受益。正如口香糖再好吃也不能當(dāng)飯吃,也不能不停、永遠(yuǎn)地嚼下去!

紅樓夢(mèng)名著讀后感8

  我的媽媽有很多藏書,閑時(shí)偶爾看一看。發(fā)現(xiàn)其中有四本厚厚的書,原來(lái)是四大名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》。這可是經(jīng)典中的經(jīng)典啊,以前媽媽不讓亂翻她的藏書,怕我弄亂。我小心翼翼的抽出紅樓夢(mèng)來(lái)看,里邊的語(yǔ)言有點(diǎn)文言文的痕跡,讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)力,本想放棄不看了,媽媽見(jiàn)我在看她,就把故事的大概情節(jié)給我講了一遍,這才疙疙瘩瘩的看了下來(lái)。

  以一個(gè)五年級(jí)學(xué)生,十歲的我的角度來(lái)講,這就是一個(gè)愛(ài)情故事。就是高富帥賈寶玉喜歡上了白富美的林黛玉。這個(gè)林黛玉是個(gè)家里破了產(chǎn),又去投奔賈寶玉家的。兩個(gè)人有點(diǎn)一見(jiàn)鐘情意思,而且感情很好。這時(shí)候,又出現(xiàn)了一個(gè)富家女薛寶釵,她是因?yàn)楦绺缪创蛩懒巳耍慌辛诵,等于有了案底,連累的妹妹寶釵被削去了選妃的資格,繼而又來(lái)到了賈府。這個(gè)寶釵貌美大方,溫柔可人,賈府上下都很喜歡她。寶玉是個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的人,只愛(ài)和丫頭們玩,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是不求上進(jìn),胸?zé)o大志,不想當(dāng)官?墒撬陌职仲Z政非常想讓他考取功名,經(jīng)常訓(xùn)斥他。

  寶玉非常善于對(duì)對(duì)子,黛玉擅長(zhǎng)寫詩(shī),并且詞句優(yōu)美而悲涼。她是視金錢如糞土的人,從不勸寶玉追求功名利祿,所以寶玉和黛玉兩人非常相愛(ài)?墒菍氣O比較識(shí)大體,經(jīng)常勸寶玉好好學(xué)習(xí),求取功名。所以寶玉不喜歡她?墒,寶玉的爸爸媽媽喜歡寶釵,就讓他們兩個(gè)訂婚了。黛玉聽(tīng)到這個(gè)消息后,五雷轟頂,淚灑落梅焚詩(shī)稿,本來(lái)就身體不好,一聽(tīng)到這個(gè)消息就病懨懨的死了。寶玉以為新娘是黛玉,可是一掀紅蓋頭原來(lái)是寶姐姐,人就變得傻呆呆的,就跑去瀟湘館看林妹妹,早已是人去樓空魂不在了。寶玉哭了個(gè)肝腸寸斷,一氣之下上山當(dāng)了和尚。

  寶玉的爸爸被貶,加上賈雨村的落井下石,賈家徹底破敗了。

  整個(gè)故事就是這樣的,一個(gè)催人淚下的悲劇。媽媽建議我每隔三年看一遍,會(huì)有不同的理解和感受。

  現(xiàn)在來(lái)說(shuō),我只能直觀的去理解她的故事大概,其中的隱含意義還不能深解,媽媽說(shuō)讀紅樓是要有一定的文學(xué)功底,有一定的耐心才能真正讀懂它。

紅樓夢(mèng)名著讀后感9

  紅樓夢(mèng)讀后感讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢(mèng)讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。

  在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的'多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢(mèng)名著讀后感10

  第六回是以劉姥姥進(jìn)榮國(guó)府作線索與綱領(lǐng),為讀者矯正了閱讀的眼光;第七回則以賈府上上下下的人物,相互映射,對(duì)比襯托出人物形象的個(gè)性,處世的方式,以及隱含的深刻內(nèi)涵,作了一次全方位的或近或遠(yuǎn)的拍攝,來(lái)透視賈府的整體現(xiàn)實(shí)與狀況,深入了解賈府的日常生活。

  《紅樓夢(mèng)》中寧榮二府是戲劇舞臺(tái),上上下下幾百號(hào)人都是演員,前五回就是序曲,層層鋪墊,即使第六回我們只不過(guò)借的是劉姥姥的眼睛,從一個(gè)側(cè)面有了一瞥的印象,而第七回才是寧榮二府的真正生活開(kāi)始了。鏡頭由遠(yuǎn)及近,有偏至正,對(duì)準(zhǔn)了這個(gè)鐘鳴鼎食之家、翰墨詩(shī)書之族的近距離生活,進(jìn)入了他們飲酒作詩(shī),琴棋書畫,爾拜我訪和家長(zhǎng)里短之中。作者著墨如潑,極力陳設(shè)烘托和鋪墊,猶如帷幕徐開(kāi)。涉及人物多卻思路清晰,包含信息大但有條不紊。僅僅是第七回我們就能解讀到如此之多的表面和背后的故事,真叫人嘆服作者無(wú)比絕倫的文學(xué)才華!周汝昌有一句話很有道理:“第七回看似一派閑文,實(shí)則是耐心結(jié)撰,處處有用意,筆筆設(shè)伏線,全為后文鋪下大小巨細(xì)脈絡(luò)”,“讀不懂第七回,莫看《石頭記》”?墒钦娴淖x懂第七回,卻又談何容易。蒙:“苦盡甘來(lái)遞轉(zhuǎn),正強(qiáng)忽弱誰(shuí)明?惺惺自古惜惺惺,時(shí)運(yùn)文章操勁。無(wú)縫機(jī)關(guān)難見(jiàn),多少筆墨偏精。有情情處特?zé)o情,何是人人不醒?”靖:“他小說(shuō)中一筆作兩三筆者、一事啟兩事者均曾見(jiàn)之。豈有似送花一回間三帶四攢花簇錦之文哉?”題曰:“十二花容色最新,不知誰(shuí)是惜花人?相逢若問(wèn)名何氏?家住江南本姓秦!

  這一回主要描寫了賈府中的一些生活瑣事;同時(shí)也暗喻賈府、寧國(guó)府里充滿了污穢腐敗,缺乏生機(jī)勃勃的景象。打發(fā)走了劉姥姥,對(duì)周瑞家的來(lái)說(shuō),忙碌了半天功夫,總算告一段落了,作為王夫人的陪房,還有一件掃尾的事情,就是要去回話,過(guò)度自然。王夫人在梨香院與妹妹“正長(zhǎng)篇大套的說(shuō)著一些家務(wù)人情話”。此時(shí)此地將視野適時(shí)地對(duì)準(zhǔn)這里,使我們覺(jué)得入情入理。薛姨媽一家也安頓下來(lái)了,姐姐得閑前來(lái)探望敘舊,應(yīng)該是極自然不過(guò)的事情了。我們甚至可以想象姐妹二人親切交談的情景,當(dāng)然少不了媳婦兒女、妯娌姐妹、娘家婆家、遠(yuǎn)親近戚等的大事小情。周瑞家的不敢驚動(dòng),走進(jìn)里間,見(jiàn)到寶釵。分?jǐn)氣O之事,敘得有變化有起伏。過(guò)渡和引入極其自然,出乎意料,又在意料之中。因?yàn)橹苋鸺业牟桓殷@動(dòng),走進(jìn)里間,自然引出寶釵的冷香丸。作者的創(chuàng)意、寓意由此可見(jiàn)一斑。

紅樓夢(mèng)名著讀后感11

  作為四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,其情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,任務(wù)都各自獨(dú)具特色,更有王熙鳳、賈寶玉其中新人物,尤其吸引讀者眼球,已經(jīng)成為經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》,更是被導(dǎo)演成劇,把一個(gè)個(gè)硬生生的書本人物,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在了熒幕上,讓觀眾更深刻領(lǐng)會(huì)其核心內(nèi)容。

  說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,不能不提的是賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,因?yàn)榍笆赖亩髟,林黛玉從前世的絳珠仙草轉(zhuǎn)世投胎,許下用一生的眼淚還與寶玉,以報(bào)當(dāng)日滴水之恩,賈寶玉與林黛玉素日朝夕相處,早生情義,可黛玉心思敏感,寄居在榮國(guó)府,卻由于她清高自居的個(gè)性,常常為小事傷心難過(guò),她把人生的希望都寄托在寶玉身上,她深愛(ài)著寶玉,最后的結(jié)局卻以悲劇收?qǐng)觥2苎┣酃P下的林黛玉是多愁善感,反封建禮教的光彩照人的形象,賈寶玉則擁有十分叛逆的性格,他鄙視功名利祿,不遠(yuǎn)走“學(xué)而優(yōu)則仕“的仕途,他與寶黛要求婚姻自主,在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道,他們?cè)诜捶饨ǖ牡缆飞显阶哌h(yuǎn)走,最終導(dǎo)致兩人的悲劇結(jié)局。

  還有一個(gè)與眾不同的人物,她便是王熙鳳,可謂是文中的一大亮點(diǎn),他的陰毒人人皆知,作為榮府”總管“,她作弄權(quán)勢(shì),兩面三刀,她用毒計(jì)害死賈瑞,她生性尖酸刻薄,最后害了全家,但畢竟她很能干,榮府上下大小事都得她說(shuō)了算,又善于迎合賈母,深得老太太的喜愛(ài),有因此遭到妒忌,她以她的狠在讀者心中留下深刻的映象,是對(duì)封建社會(huì)的殘酷的批判。

  《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù)有四寶多位,而且個(gè)個(gè)栩栩如生,就是那些著墨不多的次要人物也是寫來(lái)如見(jiàn)其人,如聞其事,就拿劉姥姥來(lái)說(shuō)吧。出生鄉(xiāng)村的劉姥姥來(lái)到了賈家,鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟只撿了一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥那里,劉姥姥不知羞恥的說(shuō):“老劉老劉,飯量大如牛!斌w現(xiàn)老劉的那種直爽,體現(xiàn)了封建官僚與窮苦百姓的差距之大,諷刺了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛釵的愛(ài)情悲劇以及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵官族名門四家大族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡的必然趨勢(shì),達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰。

紅樓夢(mèng)名著讀后感12

  網(wǎng),勾勒起來(lái)似乎很簡(jiǎn)單,左牽一道絲,右連一道線;

  網(wǎng),編織起來(lái)又似乎很難,上編一條,下拉一根,誰(shuí)知道什么時(shí)候忽然錯(cuò)了位斷了線;

  終于一張網(wǎng)結(jié)成了,一張世上獨(dú)一無(wú)二的網(wǎng)。

  可你又知道,這張網(wǎng)包容了多少種感情,交織了多少的汗水。

  老老少少的親情,姐姐妹妹的友情,男男女女的愛(ài)情,早就在這張網(wǎng)上表現(xiàn)的淋漓盡致。

  站在網(wǎng)中央,放眼望去,一條條網(wǎng)線是那么的清晰,上面似乎還有許許多多閃亮的光芒。

  一是寶玉和黛玉的戀愛(ài)悲劇,它帶出使二釵和婢女的婚姻不幸,是這網(wǎng)中的一條主線。

  二是賈史王薛四大家族,賈府的衰落,鳳姐探春的理家和失敗,也是這張網(wǎng)中的一條主線。

  三是賈政寶玉父子圍繞著走什么人生道路而展開(kāi)的矛盾,它涉及到宗教教育科舉入仕等制度,又是著網(wǎng)中的一條主線。

  網(wǎng),網(wǎng)羅著多少歡樂(lè),網(wǎng)羅著多少不幸,網(wǎng)羅著多少遺憾。

  人世間的幸福,人世間的悲哀,早就在網(wǎng)上交織。剪不斷,理還亂。笑容,淚水只不過(guò)一念之差。

  生活的真實(shí),語(yǔ)言的真實(shí),人物的真實(shí),在這張網(wǎng)上也早就讓人如透過(guò)玻璃般看待的真真切切。

  姹紫嫣紅的大觀園,姹紫嫣紅的亭臺(tái)水榭:怡紅院,瀟湘館,蘅蕪院,紫菱洲,藕香榭……在這張獨(dú)一無(wú)二的網(wǎng)上,占據(jù)著特殊的位置。

  瀟湘妃子林黛玉,事不干己不愿多說(shuō)一句。兩個(gè)不同的人在這張共同的網(wǎng)上相遇了,想必這就是緣分。

  大觀園并不是一個(gè)好玩的地方,它是一張網(wǎng),是一張封建社會(huì)的網(wǎng)。在網(wǎng)上的人固然有緣分,能夠相遇在此,這是值得樂(lè)的;但在網(wǎng)上的人也只能夠跳跳走走跑跑,卻始終被束縛著,有誰(shuí)又能夠走的出去呢這是令人感到悲哀的。

  網(wǎng)是美麗的,根根晶瑩的絲線是那么令人贊嘆,令人向往;

  網(wǎng)是可怕的,一旦置身其中,便不能夠自拔,只能深陷下去,徹底被網(wǎng)羅住,無(wú)處可逃。

  網(wǎng),終究是網(wǎng),它也有自己的本性。蜘蛛是為了讓自己有個(gè)溫暖的家,捕殺小蟲(chóng)子,對(duì)蜘蛛來(lái)說(shuō),它是美麗的,而對(duì)小蟲(chóng)來(lái)說(shuō),它的可怕的;交通網(wǎng)是政府為了規(guī)劃建設(shè)而建造的,可是過(guò)于錯(cuò)綜復(fù)雜,司機(jī)便不能認(rèn)清方向,對(duì)于政府來(lái)說(shuō)固然是值得驕傲的,可對(duì)于司機(jī)來(lái)說(shuō),有時(shí)卻是模糊的;人際關(guān)系也是如此,每個(gè)人對(duì)它都會(huì)有不同的感覺(jué)。

  就像“紅樓夢(mèng)”一樣,是福是禍,是悲是喜,終究又有誰(shuí)能夠說(shuō)清楚呢?

紅樓夢(mèng)名著讀后感13

  紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問(wèn)世以來(lái),多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對(duì)于這部自成學(xué)問(wèn)的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

  當(dāng)我拿到這本厚達(dá)九百多頁(yè)的大“百科全書”時(shí),我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來(lái)就要舍得投入時(shí)間和精力,不然怎能領(lǐng)會(huì)其中奧妙?于是便下定決心,這個(gè)寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

  初讀《紅樓夢(mèng)》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁(yè)上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩(shī)詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時(shí)讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過(guò)去。

  但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開(kāi)始做筆記,自己手繪紅樓夢(mèng)中的人物關(guān)系圖,切身體會(huì)到這個(gè)封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會(huì)借助外物,無(wú)論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過(guò)程中助我一臂之力。

  最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情糾葛了。一次我讀到一個(gè)場(chǎng)景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過(guò)程中,我既收獲了知識(shí),又對(duì)書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會(huì)的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無(wú)窮。這樣讀書的興趣和快樂(lè)自然就如期而至了。

  在長(zhǎng)達(dá)二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因?yàn)闀羞有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒(méi)有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評(píng),以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開(kāi)朗、撥云見(jiàn)日之感,《紅樓夢(mèng)》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

  隨著進(jìn)一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢(mèng)的博大精深,也獲得了更多的知識(shí)和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會(huì)其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識(shí)和興趣也許就更多。最終,這本書一定會(huì)對(duì)我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無(wú)窮。

紅樓夢(mèng)名著讀后感14

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一,并被古往今來(lái)的讀者推崇備至,在每個(gè)人的眼里都有一部紅樓夢(mèng),其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義毋庸置疑。我只想通過(guò)作者的文字試圖能夠體會(huì)到作者內(nèi)心的感受。

  作者開(kāi)篇留下了一首膾炙人口的《好了歌》,世人都曉神仙好,惟有功名忘不了,古今將相在何方?荒塚一堆草沒(méi)了。揭示了人類社會(huì)轆轆前行的車輪,在一代又一代人此起彼伏的名利追逐中那看似悲哀又自樂(lè)其中的無(wú)奈。因?yàn)樯碓谄渲胁荒艹黄渫。使我想起了?dāng)局者迷,旁觀者清的道理。

  是呀,可能都想了無(wú)牽掛,可又怎難忘記。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是白玉無(wú)瑕。道盡人世悲歡離合,訴完世態(tài)百味。

  世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。

  正是營(yíng)營(yíng)眾生前赴后繼,才有了我們這個(gè)波瀾壯闊、豐富多彩的人類社會(huì)。正是父母的無(wú)私付出,才養(yǎng)育了我們這一代代的傳人。

  孝順是中華民族的美德,是中國(guó)在歷史長(zhǎng)河中不至于如別的文化湮滅,在燦爛的人類文明延綿至今的基石。正因?yàn)檫@樣,中華文明在苦難中一次次的崛起,在熄滅的盡頭總能燃起希望。包容文明的沖突,容納外族的欺凌,默默砥礪前行,將中華文明的火種保存至今。

  忠孝自古兩難全,作者限于自身的局限,并沒(méi)有站在整個(gè)民族的角度歌頌中華民族的孝道,是時(shí)代的釋然,是作者經(jīng)歷苦難的內(nèi)心掙扎,是站在小我的看不穿,所以注定了整個(gè)紅樓夢(mèng)悲情的結(jié)局。

  世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

  作者經(jīng)歷了人生家族的悲歡離合,從盛到貧,內(nèi)心的滌蕩起伏可想而知。但在中國(guó)歷史中不乏視錢財(cái)如糞土,為民族殫精竭慮,表現(xiàn)崇高民族氣節(jié)的人,文天祥、聞一多、朱自清,他們都在極端困難的情況下,表現(xiàn)了大義凜然的民族氣節(jié)。面對(duì)金錢可能難以抵擋,但要有君子愛(ài)財(cái)?shù)膽B(tài)度。不做金錢的奴隸,何嘗不是一種更逍遙自在的生活。

  讀紅樓,在于讀懂人性,在歷史里品味時(shí)代的變遷,在時(shí)代里運(yùn)用紅樓,去其糟粕,取其精華,開(kāi)拓視野,為我所用。

紅樓夢(mèng)名著讀后感15

  有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。

  當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

  長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

  又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

  在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

  在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

  而且在歷人《西江月》中有寫道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!

  富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建王權(quán)對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

  從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步

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