紅樓夢優(yōu)秀讀后感通用15篇
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢優(yōu)秀讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感1
今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細(xì)心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí)，竟摘下自我的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。
賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻�(yīng)當(dāng)這樣，但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛，《紅樓夢》這本書每次讀都會(huì)有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感2
不知道你在哪里，我曾隨風(fēng)去追逐，在里唱著黎明的歌，在拂曉繾綣月的，千山萬，光雨露，不曾停下追逐的腳步。這一次，見到了你，心里總是有種難以名狀的悸動(dòng)，你的眼睛，你的臉龐，你的一顰一笑，無一不在我的心底回，讓我早已寧靜的心再一次動(dòng)不已，再一次煥發(fā)美麗卻空寂的希望。
人的緒怎么會(huì)這樣可笑呢？本來很安靜的心靈為什么會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人的出現(xiàn)而躁動(dòng)不已呢？而且還故意裝作無所謂的樣子從你的面前走過去，甩一甩發(fā)，任風(fēng)輕揚(yáng)！我這是怎么了？這是原來的我嗎？這不符合我的格�。”M管我們從來沒有說過一句話，但是在我的心里，我們已經(jīng)促膝長談多次了！我無法忘記你的眼睛，如天的繁星，如熟的蜜桃，更如一泓*，流與心底。
同是瀟湘兒女，你在你的瀟岸浣紗輕唱，我在我的湘江畔濯纓低和，你有你的巴烏伴月，我有我的長蕭更短笛。少年歲月，往事隨瀟湘之悄然流去。十年前，帶著你的淚，你的叮嚀，你滿目的深厚意，我背厚重的行囊，踏北去的列車，含淚與你揮別！月光下，一輪美滿，你的臉龐清麗如睡蓮，映照月的皎潔，你的話語似熠熠月華，如滄之，浮與耳畔，流于心底，和著風(fēng)，洗濯我焦灼蒙塵的心，你的柔寧靜了，芬芳了晨，使我不忍離去。然而離去是必然的，在這個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的寂寞城市里，我祈禱，希望有那么一天，你會(huì)出現(xiàn)在我的旁！那時(shí)的我會(huì)毫不猶豫地輕聲告訴你：我你！
紅樓夢優(yōu)秀讀后感3
我一直記得關(guān)于那枚玉佩的故事。
那些凄美的故事，緩緩地在心中漾起苦澀的漣漪……
在那樣的年代里，他們從一個(gè)繁華富貴的大家族淪落到后來的家破人亡、妻離子散。品完《紅樓夢》，總是一股悲傷油然而生。
聽黛玉在桃花樹下低聲吟唱，看寶釵在滴翠亭瀟灑撲蝶，品寶玉與黛玉在花下讀《西廂記》……
可是，古往今來，又有誰品出了它的酸，讀出了它的癡，解出的味？
女媧補(bǔ)天時(shí)所剩的那塊頑石被顛道瘋僧?dāng)y下凡間去，而赤瑕宮的神瑛侍者與王生石畔的絳珠仙子也雙雙降臨人間，他們相聚于此，生在那個(gè)年代里他們沒有選擇，生在那樣一個(gè)富貴人家他們更沒有選擇。
若以一個(gè)讀者的眼光看這本書，我最喜歡的還是絳珠仙子———林黛玉。
她是那么純潔、纖塵不染，骨子里獨(dú)有的孤傲，對(duì)世俗的不屑一顧，令她在金陵十二釵中顯得卓然不群。人人都愛她，我也如此，愛她在花前癡讀《西廂記》，愛她在桃花樹下凄美葬花，愛她在富貴家中依舊淡泊名利……她就像一朵悠然孤放的芙蓉，始終執(zhí)著地堅(jiān)守自己的信念�？伤詈蠼K究擺脫不了死的羈絆，凄美地一步步走向生命的終點(diǎn)。正如書中所言：“質(zhì)本潔來還潔去�！�
讀完《紅樓夢》，心中有太多的情感交織在一起。悲于黛玉的黯然離世，哀于黛玉桃花樹前的惆悵吟詩。
我在那扇窗前，靜靜地癡想：紅樓中的夢，在哪里？無論夢存在與否，在曹雪芹老先生描繪的夢里，我們無數(shù)次地感受到無盡的凄涼，品味到流不盡的辛酸淚……
紅樓夢優(yōu)秀讀后感4
當(dāng)我年輕的時(shí)候，我不能理解《紅樓夢》�，F(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢》的含義。
人們印象最深刻的人，屬于林黛玉。因?yàn)樵诤芏嗳说难劾铮兄顔我坏男愿�，人們只覺得她很容易哭，有抑郁癥，愛吃醋�？墒侨藗冨e(cuò)了，很少有人知道她是最喜歡笑的，也是最想笑的。她經(jīng)常開姐妹們的笑，逗得她們捧腹大笑。不過無奈的是，在榮國府卻沒有一個(gè)真正愛她的人，都是些親戚，從來沒有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈，為了別人不欺負(fù)她，表現(xiàn)得像個(gè)刁蠻的人。如果你獨(dú)自一人住在一個(gè)沒有親人的外姓親戚家里，看到一個(gè)人在親人的懷里撒嬌，你不也會(huì)哭很久嗎?
寶玉和黛玉的愛情故事，的確是天下最美麗的玉石之一。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化。他們兩個(gè)，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，注定悲劇。到最后，賈母為了寶玉的未來，犧牲了黛玉，體現(xiàn)了黛玉一生的無依無靠
在那里不知人情世故的寶玉在舉行婚禮，眾人歡聚一堂，熱鬧異常。多愁善感的黛玉獨(dú)自等待著死亡，這一段情緣到此結(jié)束了。它毀了寶玉和黛玉的生活，如果黛玉不在乎，她怎么會(huì)因?yàn)槎滥?寶玉不在乎，怎么會(huì)出家呢?
其實(shí)，在很多人眼里，寶玉幼稚，不知道什么是愛情。黛玉很固執(zhí)，不肯承認(rèn)自己的愛情。但事實(shí)是這樣嗎?為什么寶玉在被騙結(jié)婚后寧死不屈?他希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因?yàn)樗懒恕?/p>
這個(gè)大觀園就像一個(gè)社會(huì)，有各種各樣的人，而巧姐是最后一個(gè)活下來的，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園衰落了，最終家破人亡。夢就像一朵飄過的云，在悲傷中結(jié)束。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感5
《紅樓夢》這部巨著， 曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的；而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。 譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶�，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的"傷口"，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生。它以寶黛愛情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感6
沒有讀過《紅樓夢》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過，才知道其中的深意。
《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn)，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感7
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望賢人、神仙的出現(xiàn)，從苦末路將他們解救，以此說來似乎還不及這些宦官奸臣。
正義與邪惡的尺度還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不迷信的人生觀。”他們的所作所為不一定像我們想象中那么可恥，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是醉翁之意，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
那這些宦官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？——我想應(yīng)該是，想得不夠長遠(yuǎn)。就恰似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺空虛，到頭來終免不了一死。“甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我明白到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
記得很小的時(shí)間就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)間素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢》的明白。寶玉的浮滑，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，苛刻，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，其時(shí)，我是這么明白的。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感8
《紅樓夢》，乃是一部無人不知、無人不曉的文學(xué)著作。在這本書中，作者曹雪芹塑造了眾多性格迥異的大小人物，而其中占大多數(shù)的女性角色，比較后無一不是悲慘凄涼的結(jié)局。在這諸多人物中，比較令我印象深刻的是那位冰清玉潔、才貌雙全的賈敏之女——林黛玉。
“其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”，這是林黛玉初進(jìn)賈府時(shí)留給眾人的印象——溫柔嫻靜、體弱多病，與那外向潑辣的王熙鳳形成鮮明對(duì)比。寶黛初見，兩人都甚覺熟悉，寶玉評(píng)價(jià)黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”，總結(jié)來說，就是賈寶玉覺得林黛玉病弱嬌美且聰明穎悟。
“病弱嬌美”這點(diǎn)，我們應(yīng)是在上文已深有體會(huì)，而“聰明穎悟”，則在《紅樓夢》中多有體現(xiàn)。第三十八回中，黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等人在藕香榭喝酒吃蟹賞桂，湘云取了詩題請(qǐng)各位創(chuàng)作，而后交給李紈等人評(píng)判。李紈曰：“今日公評(píng)：《詠菊》第一，《問菊》第二，《菊夢》第三，題目新，詩也新，立意更新，惱不得要推瀟湘妃子（即林黛玉）為魁了”，并贊她的詩：“巧的卻好，不露堆砌生硬”。黛玉魁奪菊花詩，也就是說她竟將薛寶釵也比了下去，雖有許多人覺得黛玉與寶釵一般聰慧，但我個(gè)人認(rèn)為黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的'封建社會(huì)里，能有如此多才的女子是很少見的，但即便林黛玉天資聰穎、自命清高，無奈在封建禮教的壓迫之下，受盡了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”之苦，比較后在賈寶玉和薛寶釵的大婚之夜，淚盡而死，仍落得了一個(gè)如此悲慘的結(jié)局。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感9
探春本是趙姨娘的女兒，并非正室夫人所生，生母喜好無事生非人人厭恨，親兄弟賈環(huán)自暴自棄，不求上進(jìn)，面對(duì)這種尷尬的境遇，探春沒有自甘人下，而是拋開這些不利因素，術(shù)業(yè)專攻，心系家族命運(yùn)，志存高遠(yuǎn)，團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，得到了多數(shù)人的肯定與尊重。
探春向往著美好，盡量改變別人的看法，讓人不敢小瞧她！
姐妹群里，她是詩社的發(fā)起人和組織者，文采飛揚(yáng)，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；
在鳳姐生病時(shí)初露鋒芒，把全家大小事務(wù)搭理得井井有條，開源節(jié)流，精細(xì)打理。盡顯人才本色，不由人不感嘆。
探春善于汲取有用的不斷充實(shí)自己：姐妹們隨老太君去賴大家的府上玩，卻只有探春“和他家女兒說閑話兒,誰知那么個(gè)園子,除他們帶的花,吃的筍菜魚蝦之外,一年還有人包了去,年終足有二百兩銀子剩.從那日我才知道,一個(gè)破荷葉,一根枯草根子,都是值錢的”于是在她有了機(jī)會(huì)管家的時(shí)候，想出了一個(gè)“承包制”的法子，
就是這個(gè)可圈可點(diǎn)的“承包制”，使他在大觀園中搞經(jīng)濟(jì)開發(fā)，充分利用了閑置的土地和人力資源。大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，搞好經(jīng)濟(jì)作物的經(jīng)營管理，一年能產(chǎn)生五百兩銀子的收入，是賈家收入的十分之一。就連寶釵也稱贊“善哉，三年內(nèi)無饑饉矣”
“才自精明志自高”這句詩評(píng)價(jià)她一點(diǎn)都不夸張。
贊，探春！
紅樓夢優(yōu)秀讀后感10
《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著，但他對(duì)我國古代傳統(tǒng)飲食文化描寫卻是非常豐富而細(xì)膩的。
在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說是應(yīng)有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復(fù)雜，堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個(gè)茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒，拿出來用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛，由此也可見一斑。
《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說：“肉，主補(bǔ)中，益氣力�！标帤v的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。
今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠(yuǎn)，我們不會(huì)停下追尋的腳步。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感11
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程，以大觀園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值，達(dá)到我國古典小說的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
我覺得，《紅樓夢》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來作詩，他們作的詩一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆�！薄罢渲胤甲藭冄陂T”讓人感覺白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫，口齒噙香對(duì)月吟�！碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫詩已經(jīng)夠厲害了，還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來作詩，就更厲害了，作的詩還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習(xí)才行。
《紅樓夢》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過人，才學(xué)橫溢，作的詩特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢》讓我學(xué)到了許多知識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感12
林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重，吐出了許多鮮血，身旁只有紫鵲照顧，無人問津。此刻正在寶玉成親之時(shí)，原來賈母想要寶釵，寶玉二人在一起，并不想讓寶玉娶黛玉，又處處想著法子，便請(qǐng)王熙鳳插手，鳳姐倒用了移花接木，把黛玉換寶釵，自然寶玉不知了。
玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的，而是家長強(qiáng)迫，沒有所謂的“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的悲劇折射，哪怕是上層階級(jí)家庭都如此，下層階級(jí)自然可想而知了。
愛不愛誰，寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇，但娶誰為妻，寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒有，一切決定在父母之手，取決于父母的選擇，這就是所謂的“父母之命，媒妁之言”，于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。
當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻，加上多愁善感的本性，患上了一場奪命的“大病”，為了愛情熬下了最后一滴淚水，含恨而死，死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了，還沒說完那句“寶玉，寶玉，你好。.。.。.”的話句，就香消玉殞了。正所謂：幾載幽情成逝水，一腔癡夢赴黃粱。
正是封建統(tǒng)治制度下對(duì)婦女身心的約束，冷酷與殘暴，曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，令人悲憐，發(fā)人醒悟。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感13
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命�！}記
《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，是一部對(duì)后人影響巨大的作品。曹雪芹，名霑，號(hào)雪芹。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓我有種置身其中的感受�！笆废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜�;林黛玉笑岔了氣，伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑，每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
再來看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里帶著對(duì)封建道德的叛逆，深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻成自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下，卻沒有人問。我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。
《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學(xué)問，專門研究紅樓夢的“紅學(xué)”。今后，它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感14
“滿紙荒唐言，一把心酸淚”，一部蘊(yùn)含人間悲歡離合的巨作，有多少人讀后發(fā)出了惋惜和感嘆之情！
“花開花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”，有人說花開花落是自然規(guī)律，為何要惺惺作態(tài)的去葬花呢？林黛玉是把花看作自己，花期一過孤零零地落下，無人欣賞、無人過問。
故事當(dāng)中的薛寶釵公于心計(jì)，城府頗深，這里我想說的不是寶釵的資容和黛玉的風(fēng)韻，薛寶釵之痛苦也非林黛玉能覺察到的。賈府處處皆是勾心斗角，而薛寶釵很在意這一點(diǎn)，處事圓滑懂得如何明哲保身，“眼觀六路、耳聽八方”。人人都說她端莊賢淑，聰明伶俐。而黛玉則不同，鋒芒畢露，引來很多人的嫉恨。薛寶釵在《紅樓夢》里的“壽怡紅群芳開夜宴”這一回，行酒令時(shí)薛寶釵抽到一簽，簽上畫了一枝牡丹，并附上一句詩“任是無情也動(dòng)人”，我認(rèn)為這句詩用在薛寶釵身上，確實(shí)是絕妙。她對(duì)世事炎涼早已看透，好象她就是美麗動(dòng)人的高山隱士，在用一顆清醒的心，冷靜地看待別人的沉醉；這樣一個(gè)異常聰慧的女子，也躲不過世俗金玉良緣的束縛，美好的時(shí)光就這樣在賈府白白的荒費(fèi)了。
賈母異常溺愛自己的子孫，她特別喜歡賈寶玉，但是在大婚之際，賈母卻是很無奈，可以說這是賈母的親情在家族利益面前作出的讓步。
花開花落，不知是孤零零的花朵辜負(fù)了潺潺的流水，還是潺潺的流水辜負(fù)了孤零零的花朵。
紅樓夢優(yōu)秀讀后感15
今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久！
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)描寫了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。
曹雪芹通過《紅樓夢》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。
作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛，無不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫得栩栩如生。這一切，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)，將其刻畫出來的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢》后，我不禁感嘆世事的無常和人生的無奈。曹雪芹所寫的《紅樓夢》，雖然沒有《三國演義》的戰(zhàn)火連天；也沒有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫，刻畫了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾，鑄造出中國乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
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