讀名著紅樓夢(mèng)有感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀名著紅樓夢(mèng)有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀名著紅樓夢(mèng)有感1
昨天第一次認(rèn)認(rèn)真真、完完整整的看完《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，千百種情緒一起涌上心頭。
我個(gè)人認(rèn)為，黛玉的死是與賈母和王太太有關(guān)的，滿府的人都知道寶玉鐘情于黛玉，而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉，將黛玉活活氣死，葬送了一個(gè)美麗無(wú)辜的生命。實(shí)是可氣。
黛玉為寶玉哭盡了一生的眼淚，最后卻得到這么一個(gè)結(jié)果，可悲埃賈母、王夫人活拆一對(duì)鴛鴦，又該是什么呢？不過(guò)，黛玉死后離凡返仙，當(dāng)了瀟湘妃子，也是悲中喜�。〗K于了結(jié)了凡塵，擺脫了世間苦難，離開(kāi)了賈母等人， “儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”
黛玉斷氣之時(shí)竟是寶玉娶寶釵的時(shí)辰，想必，躺在床上的黛玉也看到了怡紅院一邊的景象吧。
黛玉死后，派小鬼將寶玉的心送回去。但重生的寶玉竟一反之前，看淡了兒女情長(zhǎng)，放下了對(duì)黛玉的一片癡情。是喜？是悲？喜寶玉能重新做人，看淡世俗。悲枉了黛玉生前對(duì)其的一片癡情，寶玉竟能將這片情看得那么淡、那么淡……
人生人死，是前緣。
緣啊，孽緣！緣來(lái)緣去，一切隨緣……
讀名著紅樓夢(mèng)有感2
假期里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它是我國(guó)文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著，批判了中國(guó)古代封建制度、封建思想、封建道德規(guī)范，堪稱中國(guó)封建社會(huì)末期的一面鏡子。
全書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主，講述了貴族由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。貴族們生活奢華令人咋舌，而社會(huì)底層人民生活艱辛不已。
賈寶玉天性善良、體貼，有著強(qiáng)烈的叛逆精神，厭惡仕途。寶玉喜歡與女孩一起玩，經(jīng)常談?wù)撔┢嬲劇Ａ主煊穸喑钌聘�，體弱多病，與寶玉是知己。薛寶釵外熱內(nèi)冷，心機(jī)沉重。全書(shū)描盡三人的愛(ài)情悲劇，一代女性的青春，愛(ài)情，生命就如此摧殘，寫出封建社會(huì)青年婚姻不能自主、不可選擇的無(wú)奈。
在大觀園中，有一位最有個(gè)性、不屈服于人、性格剛烈的丫環(huán)——晴雯。她天生麗質(zhì)，敢說(shuō)敢做，與其他丫環(huán)截然不同，深受賈母喜愛(ài)。但晴雯的命運(yùn)卻是悲慘的，正是因?yàn)樗男愿袷钱?dāng)時(shí)社會(huì)不能容忍的，以致慘死。但我很欣賞她，有自己的思維，不隨波逐流，敢于與封建思想的人抗衡。正是因?yàn)樗男愿褚r托出了權(quán)勢(shì)之人的腐朽，封建社會(huì)的衰敗和否定，最終香消玉殞。
《紅樓夢(mèng)》是一座取之不盡用之不竭的寶庫(kù)，它所蘊(yùn)含的精神，因人理解而不同，因人感受而不同，因人經(jīng)歷而不同，這座寶庫(kù)正在等待我們更深一步去了解它，挖掘它。
讀名著紅樓夢(mèng)有感3
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》當(dāng)?shù)S色的紙頁(yè)呈現(xiàn)在我面前的時(shí)候，時(shí)光開(kāi)始倒退。一曲緩慢的旋律響起……這支旋律，注定縹緲，凄涼。
林黛玉，就是在這支旋律中出現(xiàn)的，猶如一個(gè)悲傷的音樂(lè)符號(hào)。它多愁善感，自幼喪母，搬至賈府她遇到了讓她生命出現(xiàn)無(wú)限色彩，最后卻離去的人——賈寶玉。兩小無(wú)猜，情意綿綿。但是他們的愛(ài)情，注定不會(huì)平坦風(fēng)順。
薛寶釵出現(xiàn)了，她的出現(xiàn)給了林黛玉很大的影響，她忌諱金玉良緣之說(shuō)，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉多愁善感的性格，她嗚咽著邊念著邊葬花。這一句，已揭開(kāi)了后面的結(jié)局，花落人亡兩不知，花落人亡兩不知啊！
悲慟的旋律在風(fēng)中回蕩。最后，黛玉因終身之事無(wú)人可求，作噩夢(mèng)，染重病。為了奉承賈母及夫人，鳳姐提出為寶玉娶寶釵的建議，又怕寶玉不同意，便告訴他娶的是黛玉。
洞房花燭，知心人卻在遠(yuǎn)處身患重病，淚，是苦的；心，是碎的。黛玉拿著提詩(shī)的手帕，寶玉用這條手帕為她擦了多少淚水！原本以為，留住它，心愛(ài)的人也就留住了。但，心愛(ài)的人已不在，留它何用，手帕如片片蝴蝶在火中化了。
旋律依舊凄涼，緩慢，不同的是，接近尾聲，眼一閉，在相思的苦中痛苦地死去。旋律，終了，落花滿天。
像黛玉這樣的女子，難得糊涂！但，她錯(cuò)了，她就應(yīng)該經(jīng)常糊涂。她也知道自己錯(cuò)了，但世世代代有多少錯(cuò)事啊，還是被一代一代保存了下來(lái)。
一卷薄薄的愛(ài)情，翻來(lái)覆去地咀嚼，滿口的苦澀，在唇齒之間游弋。醫(yī)生沉雷，將恩怨擊得遍體鱗傷。曾經(jīng)的誓言，被陣陣狂風(fēng)吹落，落在生于死長(zhǎng)眠的時(shí)空。
是誰(shuí)，書(shū)寫了這亙古卻凄美的愛(ài)情？
讀名著紅樓夢(mèng)有感4
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！ ——題記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。 那個(gè)女子，一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”！無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。 也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛(ài)上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子面對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見(jiàn)到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)！她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生？
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì)這里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書(shū)不無(wú)道理，在續(xù)書(shū)中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情，但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局。
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……
讀名著紅樓夢(mèng)有感5
《紅樓夢(mèng)》用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事，作者曹雪芹通過(guò)描寫賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇，揭示了一個(gè)封建貴族家庭由富貴榮華走向衰敗的過(guò)程，大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出了他們的虛偽、欺詐、腐朽和罪惡。
《紅樓夢(mèng)》里塑造了很多的人物形象，作者把他們寫得淋漓盡致、出神入化，其中讓我印象最深刻的就是林黛玉了�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分……”短短一席話，既具體寫了林黛玉的美若天仙，又隱隱道出她的性格。林黛玉是一個(gè)多愁善感、弱不禁風(fēng)、很有才華的人。她的個(gè)性孤高自詡，目下無(wú)塵；說(shuō)一句話來(lái)，比刀子還尖，她的一張嘴，叫人恨又不是，叫人喜歡也不是。她最大的特點(diǎn)就是愛(ài)哭，而現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，不能遇到一點(diǎn)兒小挫折就哭個(gè)沒(méi)完，更不能像林黛玉那樣多愁善感，要學(xué)會(huì)樂(lè)觀、勇于面對(duì)困難。
《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)故事都讓我很感動(dòng)，可那些故事現(xiàn)在離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，如今我們是沐浴在黨的陽(yáng)光下，生活在新中國(guó)，我們是多么幸福啊！在這樣的環(huán)境中我們更應(yīng)該珍惜時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，為我們祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。
讀名著紅樓夢(mèng)有感6
讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，我了解了古典名著的神韻風(fēng)采�！都t樓夢(mèng)》是我國(guó)十八世紀(jì)中期的一部古典小說(shuō)，這本書(shū)的作者是曹雪芹，這本書(shū)代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高水平。
《紅樓夢(mèng)》主要講的是以金陵貴族名門賈、史、王、薜四大家族由榮華走向衰敗的三代生活和寶玉、黛玉的愛(ài)情故事的悲劇。在此，我為作者能夠大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落而感到崇敬和贊揚(yáng)，也從而揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史趨勢(shì)。
有些人對(duì)于林黛玉和寶玉的愛(ài)情故事以悲劇結(jié)束感到不滿和惋惜，包括我也又這樣的想法。但是，在看完寶釵的下場(chǎng)時(shí)，我明白了，醒悟了，寶玉并不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他沒(méi)有保護(hù)好黛玉的能力，他依賴的是他的家族，這個(gè)家沒(méi)有了，而他的一切也就沒(méi)有了。所以，在這種封建社會(huì)的黑暗中，在這種封建貴族階級(jí)的無(wú)恥、墮落中，在這種充滿虛偽、貪婪、腐朽和罪惡中，我想，也許黛玉的死是一種解脫。可以說(shuō)，看到寶釵的下場(chǎng)，黛玉的離開(kāi)也是一種幸福，畢竟她沒(méi)有承受到家族的敗落，愛(ài)情的寂寞難過(guò)，便幸福的離開(kāi)。
在看完一次又一次的《紅樓夢(mèng)》后，我的感觸越來(lái)越多，我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感受到那時(shí)黑暗的社會(huì)封建思想完全禁錮了人們的思想和聰明才智，讓大家變的貪婪無(wú)恥，從而四大家族才會(huì)從那榮華走下落敗……
讀名著紅樓夢(mèng)有感7
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”記憶中總有這樣的一位女子，含情脈脈的眼里又有些魅惑，嬌弱的身軀抵不住封建壓抑的陰影。每當(dāng)她默默念著這句詩(shī)，我心中都是一陣酸痛�？偸峭炝舨蛔∷郎\淺的吟笑，抓不住從她的悲傷，也無(wú)法阻止她的悲劇。林黛玉，多么讓人想保護(hù)的女子，低吟著的悲涼詩(shī)句，卻早已暗示著她悲涼的結(jié)局。夜看紅樓，透著熙熙攘攘的賈府，看到寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣。在這樣晚中清時(shí)一戶人家中，黛玉和寶玉擦出了愛(ài)情的火花。若不是那封建勢(shì)力的阻撓，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事將得到完美的結(jié)局。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么的純潔，纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉和寶玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，使他們的愛(ài)情還沒(méi)有結(jié)果就凋謝了。還記得紅樓中林黛玉葬花的一節(jié)，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深 “眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋更向誰(shuí)。尺幅鮫綃勞惠贈(zèng) 為君那得不傷悲。”這算是林黛玉向?qū)氂窀姘椎脑?shī)句了，當(dāng)我看到嬌弱的黛玉不顧一切愛(ài)著她最愛(ài)的男人詩(shī)，我總?cè)滩蛔釡I盈眶。
“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜。我為她和他們的愛(ài)情而流淚，也為生活在那一時(shí)代的女子而流淚。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
讀名著紅樓夢(mèng)有感8
我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，喜歡林黛玉。她與寶玉空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，感人至深。黛玉姐姐走進(jìn)我內(nèi)心深處，我似乎能聽(tīng)到她嬌弱的喘息，能看到她傷感的容顏。她愛(ài)哭，因?yàn)橹挥型纯斓乜捱^(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)燦爛。
很多人說(shuō)黛玉“小性子”或者“心胸不寬廣”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后她愛(ài)得深切，所以不能不介意。也是因?yàn)樗y受，所以用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心的情感。詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每次讀她的詩(shī)，我都被深深震撼，每一個(gè)字，每一句話都是那樣深深地觸動(dòng)讀者的心靈！記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后心中竟是陣陣劇痛痛。
黛玉姐姐的淚，似涓涓細(xì)流匯成一泓清泉，潺潺地訴說(shuō)著她的悲劇。她的哭泣，是委屈的，是悲慘的、是讓人心動(dòng)的，她對(duì)寶玉的愛(ài)情是執(zhí)著的，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前卻笑著喊：“寶玉，寶玉……”，然后永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然黛玉姐姐的故事結(jié)束了，但我卻思緒萬(wàn)千，哪種傷感在心中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、紫鵑的悲情怒目，似乎都是黛玉姐姐的影子，她代表著一種尊嚴(yán)！
放下書(shū)，回過(guò)神，我不禁感嘆，曹雪芹爺爺怎會(huì)有如此神筆！
他在《紅樓夢(mèng)》中描寫了一個(gè)封建貴族家庭從榮華走向衰敗的過(guò)程，卻又贊美了封建禮教下純真的愛(ài)情。我感受了到封建社會(huì)下功名光環(huán)的強(qiáng)大壓力，還有那種對(duì)自由之身的渴望，這似乎是書(shū)中的無(wú)聲較量，這種較量好像就在賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事里，在一個(gè)個(gè)鮮明地人物形象里。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，每次讀都能感受到她不朽的魅力！
讀名著紅樓夢(mèng)有感9
當(dāng)《葬花吟》這首歌在我耳邊縈繞時(shí)，我不由自主的想起暑假讀的那本《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐厚的作品，作品極為深刻之處在于并沒(méi)有把這個(gè)悲劇完全歸于惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢(shì)力的直接摧殘，但是更多的悲劇是封建倫理關(guān)系所造成的，是幾千年積淀而凝固下來(lái)的正統(tǒng)文化的深層結(jié)構(gòu)造成的人生悲劇，表達(dá)了新的朦朧理想。用飽滿的文字向讀者介紹了三位主人公，他們之間的故事使我深有感觸。其中讓我感到惋惜的是寄人籬下、多愁善感的林黛玉。母親早逝，體弱多病，被送去賈府后，和賈寶玉情投意合，卻因不合封建家長(zhǎng)的意，她沒(méi)能和賈寶玉在一起。最終在賈寶玉娶妻當(dāng)晚，含恨悲慘死去。
每每讀到這里我真該慶幸自己沒(méi)有出生在那種可怕的社會(huì)里，不用被封建勢(shì)力摧殘，我是多么喜歡新中國(guó)�。�
雖然新中國(guó)成立了，但我們生活中也會(huì)有封建思想的家庭。記得四年級(jí)的時(shí)候，我在車站等車，這時(shí)，一位母親帶著她的兩個(gè)小孩出現(xiàn)在我的眼前，那位母親的手里拿著一個(gè)書(shū)包，是男孩的，而女孩的書(shū)包則背在自己的肩上。女孩的書(shū)包明顯比男孩的大好多，壓得腰都彎了。而母親卻不聞不問(wèn)，跟男孩聊天，把女孩晾在一邊。看到這，我突然開(kāi)始同情女孩。我在想：都是同一個(gè)爸媽生的，為什么待遇往往會(huì)不一樣呢？
有時(shí)我覺(jué)得：如果家長(zhǎng)們可以把那些封建思想都給清除掉，或許會(huì)對(duì)我們的未來(lái)有很大的幫助。
作為我們祖國(guó)的.花朵，作為我父母的心肝寶貝，我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，天天向上，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，使自己變得強(qiáng)大而富有智慧。為社會(huì)，為民族，為祖國(guó)而奉獻(xiàn)。
讀名著紅樓夢(mèng)有感10
紅樓夢(mèng)里知人心，人人皆笑我癡情�！}記
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸!
讀名著紅樓夢(mèng)有感11
作者曹雪芹用一只普通的筆杜撰出一部絕美卻帶著凄慘的愛(ài)情故事，塑造出了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，薛寶釵是這部小說(shuō)主人公之一，給我留下了極深的印象。
這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是薛寶釵和林黛玉共同喜歡上了寶玉，寶玉喜歡黛玉。于是，她們倆開(kāi)始明爭(zhēng)暗斗，勾心斗角。可是賈府的人極力阻止寶玉和黛玉的愛(ài)情，黛玉含恨而終，寶玉被迫和寶釵成親，但寶玉終究對(duì)寶釵沒(méi)有感情，于是，寶玉出家做了和尚。結(jié)局是如此的悲慘。
我剛讀第一遍的時(shí)候，對(duì)薛寶釵的印象不是很好。
她的冷酷無(wú)情和虛偽最讓我為之憎恨。當(dāng)金釧兒被逼跳井自殺，眾人知道了，都十分傷心。薛寶釵卻冷若冰霜，為了討好王夫人，便安慰她道:“多半是他下去住著，或在井前憨頑，失了足掉下去的也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜�！边@可見(jiàn)薛寶釵一點(diǎn)同情心也沒(méi)有，卻懂得如何處理好人情世故。她城府極深，有心計(jì)。她在滴翠亭聽(tīng)到兩個(gè)丫鬟的談話，便栽贓嫁禍于林黛玉，讓林黛玉蒙受了不白之冤，賈府的人紛紛冷眼相對(duì)。不過(guò)最后兩個(gè)人還是重歸于好了。
后來(lái)當(dāng)我一遍又一遍細(xì)細(xì)地品味時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)薛寶釵也有著常人所不及的優(yōu)點(diǎn)。
且不先說(shuō)別的，不但她的容貌很是美麗，而且天資聰穎。作者也多次用華麗的辭藻來(lái)描寫她的相貌與苗條身材。這正如《紅樓夢(mèng)》中的一句詩(shī)——“任是無(wú)情也動(dòng)人”。薛寶釵有著很好的詩(shī)歌天賦。在菊花詩(shī)賽中，她的《憶菊》《畫(huà)菊》寫的很有文采，還有后面寫的那首《螃蟹詠》，真是把螃蟹寫活了，也是一篇佳作。像這樣才貌雙全的女子也是不常見(jiàn)的。寶釵心細(xì)，考慮任何事都很周到，與人和善什么事情都做地井井有條。
與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而薛寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才."玉帶林中掛,金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛寶釵是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
薛寶釵追求幸福沒(méi)有錯(cuò)，別人也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在這個(gè)時(shí)代的昏暗。她是封建禮教的化身，小說(shuō)的悲劇象征著整個(gè)時(shí)代的悲劇，體現(xiàn)歷史更替時(shí)期人們的茫然和困頓。找不到合適的生存方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，就不可能擺脫命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
讀名著紅樓夢(mèng)有感12
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責(zé)……《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、薛寶釵、賈探春等等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩�(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。?葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
讀名著紅樓夢(mèng)有感13
最近，我在看一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)，這可是中國(guó)四大名著之一，十分有名!我讀了其中的故事感觸頗深，今天我就來(lái)寫寫關(guān)于這本書(shū)的故事和感受吧。
《紅樓夢(mèng)》講述的是四大家族的興衰史，他們分別是：賈家、史家、王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)悲歡離合的凄涼故事。故事圍繞著賈家展開(kāi)，賈家在這四大家族中是最有勢(shì)力也是最富有的家族，但因?yàn)橘Z家開(kāi)支多，并且沒(méi)有節(jié)制，所以害的傾家蕩產(chǎn)，又因?yàn)橘Z家也曾做過(guò)許多貢獻(xiàn)，所以最后還是留下了一些家產(chǎn)。而隨著時(shí)間的流逝，家中許多人漸漸死去，賈家的大公子賈寶玉也看破紅塵，做了和尚。
這本書(shū)讓我體會(huì)了很多東西，其實(shí)古代和現(xiàn)代是一樣的，在故事當(dāng)中，雖然這四大家族很有錢，權(quán)利很大，但最終還是落得悲慘結(jié)局!引發(fā)我思考的是，造成他們悲慘結(jié)局的原因是什么?看完一整本書(shū)之后，我才知道，原來(lái)就是因?yàn)橛行┕賳T總是自私自利，不顧百姓的安危和利益，一切從自身利益出發(fā)，腐朽最終不得善終!
我同時(shí)調(diào)查了一些關(guān)于這本書(shū)作者的資料，《紅樓夢(mèng)》的作者原名曹雪芹，他本人就是這本書(shū)中賈寶玉的原型，他寫這本書(shū)的目的就是為了警戒世人不要被名利迷瞎自己的雙眼，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐朽。
讀名著紅樓夢(mèng)有感14
假期里，我讀了《紅樓夢(mèng)》。其中，我最為喜愛(ài)的是《劉姥姥游大觀園》。
這章節(jié)主要寫了賈家的鄉(xiāng)下親戚，劉姥姥和孫子板兒來(lái)大觀園住了幾天，給大家?guī)?lái)了許許多多無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，其中，令我印象最深刻的就是劉姥姥在吃飯時(shí)和鴛鴦的對(duì)話。
劉姥姥說(shuō)：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬不抬頭!”這句話雖是一個(gè)極為普通的鄉(xiāng)下人家說(shuō)的，但卻引來(lái)無(wú)數(shù)歡聲笑語(yǔ)，曹雪芹把眾人歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面寫的更是淋漓盡致。
劉姥姥對(duì)的對(duì)子更為滑稽，鴛鴦?wù)f：“左邊‘大四’是個(gè)人。”劉姥姥回答到：“是個(gè)莊稼人罷。”鴛鴦?wù)f：“中間‘三四’綠配紅�！眲⒗牙鸦卮鸬溃骸按蠡馃嗣x(chóng)�！兵x鴦?wù)f道：“右邊‘幺四’真好看!”劉姥姥回答到：“一個(gè)蘿卜一頭蒜�！兵x鴦?wù)f：“湊成便是‘一枝花’�！眲⒗牙鸦卮鸬剑骸盎浣Y(jié)個(gè)大愛(ài)瓜。”寶玉笑得直倒在地，合攏不上嘴。多么幽默的風(fēng)趣語(yǔ)言，我眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)活生生的劉姥姥在給大伙講笑話的場(chǎng)景!
當(dāng)然，被稱為“百科全書(shū)”的《紅樓夢(mèng)》還有許多故事，如《奢華元妃省親》《黛玉葬花凄慘紅》《愈是多情愈斟情》等等家喻戶曉、百看不厭的故事�？煽戳诉@么多遍《紅樓夢(mèng)》，我最喜歡的還是《劉姥姥游大明園》。朋友們，你們喜歡嗎?
讀名著紅樓夢(mèng)有感15
《紅樓夢(mèng)》實(shí)是夢(mèng)一場(chǎng)，噩夢(mèng)一場(chǎng)。
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀，忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)？若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。”
說(shuō)到碌碌無(wú)為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！鄙跚�，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來(lái)還是得死。下一世，誰(shuí)理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問(wèn)古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶幔瑲J敬，從古至今，那些著名的壞官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智，膽識(shí)，以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄，也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來(lái)了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎？
其實(shí)，正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說(shuō)，“人各有志，只能說(shuō)他們樹(shù)立了不科學(xué)的人生觀�！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過(guò)去，無(wú)從考證……
我甚是欣賞他們對(duì)于神說(shuō)以及命運(yùn)的無(wú)所畏懼，即使是現(xiàn)今社會(huì)，又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排，能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說(shuō)來(lái)似乎還不及這些壞官奸臣。
那這些壞官奸臣錯(cuò)在哪兒？失敗在那兒？--我想應(yīng)該是，想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會(huì)更覺(jué)空虛，到頭來(lái)終免不了一死。“甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說(shuō)來(lái)豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想，人這一輩子，很多事是無(wú)可奈何的。我個(gè)人覺(jué)得，人這一生，概括起來(lái)就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價(jià)的，你學(xué)習(xí)，換來(lái)好的工作；你工作，換來(lái)生活需要的錢。錢讓人過(guò)好日子，沒(méi)有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺(jué)得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞�！肮γ摗�，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來(lái)的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式，讓自己活得更好，沒(méi)什么不對(duì)，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價(jià)換來(lái)的，是付出過(guò)后得來(lái)的，是一點(diǎn)點(diǎn)賺來(lái)的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點(diǎn)也是自愿的，沒(méi)什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺(jué)得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對(duì)，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱，氣死了。可細(xì)細(xì)思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無(wú)法無(wú)法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨(dú)守空房，也不免令人覺(jué)得有些惋惜，“金簪雪里埋�！痹僬f(shuō)寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒耍胰プ龊蜕��！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無(wú)法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說(shuō)，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細(xì)度之，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵。那人還對(duì)我說(shuō)，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的，而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
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