讀《紅樓夢》有感10篇
讀《紅樓夢》有感1
吳宮花草成幽徑，晉代衣冠成古丘�！蔽逸p念著這首古詩，在一個陽光燦撰的夏日，默默地將《紅樓夢》讀完。掩卷沉思，不覺一絲悲涼在心頭，為那個時代的人，那個時代的物。
珠淚滾滾沖垮了紅樓，雕梁畫棟化做一堆塵土，往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡，大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對大觀園巾醉生夢死的那群貴族來說，自己的一生以喜劇開始，以悲劇結(jié)束，醒來之后才體會出“浮生若夢’的內(nèi)在含義。
記得《紅樓夢》里第一回曾這樣寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”曹雪芹以感傷的心情，飽蘸著時代的血淚，為封建貴族階級走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌，在我看來，《紅樓夢》并不僅僅是講述一個封建貴族家庭山強盛走向衰敗的過程，井且還用犀利的語言真實、大膽地向世人揭露了封建貴族階級的無恥與墮落，真實再現(xiàn)了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的世間悲慘景象，將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險和惡毒暴露在陽光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運，而且也向世人暗示這個家族所屬的這種腐朽的社會制度也必然會走向崩潰和死亡。
在《紅樓夢》中，作者成功地塑造了四百多個人物形象。大觀園里的每個人物都扮演粉不同的角色，都有獨樹一幟的特點，令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中，賈母的安富尊榮，賈政的道貌岸然，賈璉的無恥，邢夫人的庸俗不堪，王夫人的“尊貴賢淑”。金陵十二釵中黛玉的多愁善感，寶釵的城府深嚴，鳳姐的陰險惡毒，迎春的懦弱，探春的干練，湘云的豪爽灑脫，妙玉的矯揉造作，尤二姐的柔，尤三姐的烈等等，都刻畫得細致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個讓無數(shù)讀者落淚的悲劇形象。
林黛玉的嬌美容姿是迷人的，而使她動人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進入賈府寄人籬下的生活感受，以落花自況，以血淚為墨，抒寫花落人亡的哀愁�！傲z榆英自芳菲，不管桃飄與李飛”，寄托著她對人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”，這難道不是她對迫害自己的殘酷現(xiàn)實的控訴嗎？“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，則表達了她對美好理想的渴望和執(zhí)著迫求�！百|(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現(xiàn)了她的高潔情志和堅定不移的精神。從后，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，向讀者探刻展露了一個充滿痛苦和矛盾的純潔心靈，凸現(xiàn)的是一種人格獨立的壯美和崇高。黛玉一生不幸，與寶玉的愛情被無情的統(tǒng)治者封殺，最后淚盡而逝，而寶玉也因此看破紅塵，遁入空門，上演了又一出愛情悲劇......
讀完《紅樓夢》，我為故事中的種種悲劇而痛心，因為這些悲劇，不僅僅是性格的悲劇、愛情的悲劇，更是一個社會的悲劇，一個時代的悲劇。
讀《紅樓夢》有感2
《枉凝眉》中有這么一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比凄涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著這首詩，我的心仿佛震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……
她與寶玉相愛，卻只留下凄苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛說話、性格內(nèi)向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不愿搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削發(fā)為僧，可悲!
黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導(dǎo)致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎�！辈苎┣凼欠褚矊⒆约旱耐纯嗉耐性凇镑煊瘛钡纳砩夏�?這只是猜測，可能是，也可能不是……
《紅樓夢》留給我們的'，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!
讀《紅樓夢》有感3
說到四大名著之首的《紅樓夢》首先就會想到林黛玉和賈寶玉以悲劇收場的凄美愛情故事。再深入一點才會想到一個家族由興盛到滅亡的過程。而其中浩瀚的知識天地和文字的優(yōu)美是否有放下身心，用心，用耳，享受過其中的樂趣，聆聽過其中的美妙。
玉帶林中掛
林黛玉是賈夫人的親外孫女，聰慧無比，琴棋詩畫樣樣俱佳，尤其詩作更是大觀園群芳之冠。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”這句抒寫了林黛玉這位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲憤。一個有著現(xiàn)代思想的古代人她追求真愛的精神得到了眾多讀者的喜愛。
但是自古紅顏薄命。從她的丫鬟紫鵑的名字中就可以預(yù)料到了。杜鵑花的中心像是一灘血快涌出來，也就是暗喻著她最后會吐血而死的悲慘命運。
她對賈寶玉的愛情“怎一個深字了得”，他是她生命之火，一旦失卻這愛情，生命也就終結(jié)。果然本來不久“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她上得知賈寶玉“要娶”寶釵，一個“只應(yīng)天上有，人間能得幾回合！”的女子變?nèi)缫黄菸说穆淙~，黯然消逝在這茫茫人海中。試問“花謝花飛飛滿天，紅消香斷又有誰憐？”
假寶玉
“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情�！背錾谥芯秃粔K寶玉這位必是《紅樓夢》的中心人物——賈寶玉了。
賈寶玉的個性從他的名字就可以知曉，他的名字諧音也就是“假寶玉”其實也就是暗喻著他是一塊具有叛逆精神的真頑石。他和林黛玉相似的地方就是兩個人都沒有封建社會那種封建思想。從給仆人取名字，人們總愛取帶有金銀珠寶啊等一些與錢財有關(guān)的名字，希望自己能大財大富，而他就不一樣了。他有一個仆人叫做“茗煙”，也就是一縷茶煙的意思。可見賈寶玉的拈詞造句還是有兩把刷子的。
望西風(fēng)
“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”說得就是《紅樓夢》中一直給人以陰險毒辣的王熙鳳。從“望西風(fēng)”怎么跟她扯上呢？其實在八卦中“西風(fēng)”就是金錢的意思，也就是暗示著王熙鳳是一個貪錢毒辣的人。
她做過的壞事，要從何說起？恐怕，當中的事如同黃河之水，取個一千零一夜定遠遠不夠了。比如說；賈瑞垂涎她的美色，她給予誘餌，設(shè)下圈套，讓他上鉤，最后使其害相思病致死。再有為了三千兩銀子迫使一對青年男女雙雙自盡。賈璉偷娶尤二姐讓她得知便又“大鬧寧國府”，后來借刀殺人導(dǎo)致尤二姐無處容身，飲恨含金自殺。
一個如同殘繞著數(shù)千條蜘蛛絲的人，多么可惡啊！可是總說“惡人有惡報”。最終落得個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。死于牢中，尸體卻只是被隨意包了下，頭是垂著地一路上磕磕碰碰，最后就丟到了一個荒草無煙的地方，然后呢？我看恐怕就是被野狗野貓吃掉了吧。
《紅樓夢》是游不盡的浩瀚海洋，但當中的奧妙只有自己才知道。
讀《紅樓夢》有感4
前幾天，我讀了讀四大名著之一——《紅樓夢》。但是，給我留下的印象最深的，不是眾多小姐，而是大觀園中服侍人們的丫頭們。
首先，是晴雯給我留下了深刻的印象。晴雯不像眾多丫頭一樣，乖乖的，她懂得反抗，也許，這正是王夫人將她趕出大觀園的原因吧。晴雯本是賈母身邊的丫鬟，后來，被賈母調(diào)到了寶玉房里。晴雯不會任憑人們欺負，自然也看不慣別的丫鬟任憑人欺負。但是襲人卻正好相反，所以晴雯稱她為“西洋哈巴狗”。當然，她也知道，做丫頭的，自然是要服侍。但是當她有自己的想法的時候，她不會聽別人的，就算是王夫人提出來的要求。舉個例子吧，大家應(yīng)該都記得，有一次，一個叫王婆子的老婆子告訴王夫人，有許多丫鬟都會勾引賈寶玉，晴雯就是一個。王婆子說：“這晴雯呀，相貌比別人生得俊俏些，便天天打扮得花枝招展，跟西施似的�！迸�，可憐的晴雯，竟被誤認為是“狐貍精”！我真想到衙門口替晴雯擊鼓鳴冤。唉，又說偏了。王夫人決定召見晴雯。晴雯正巧生病，無心打扮。王夫人見她果真長得標致，便讓人拉著她出去。晴雯惱火了，她使勁掙開兩個丫鬟的手跑了出去。最終，她還是被趕出了大觀園。因病逝世。這也許也預(yù)示著寶黛最終悲慘的結(jié)局吧！
其次就是襲人，她對寶玉的忠心耿耿，讓我受益匪淺。襲人的性格與晴雯正好相反。我記得有一次，賈寶玉本該讓襲人為他梳洗，結(jié)果他跑到了黛玉那里梳洗，害的襲人一天都沒有理他。從這兒可以看出，襲人對寶玉是忠心耿耿。襲人之所以不理寶玉，是因為寶玉沒有找襲人梳洗，所以襲人傷了心，便不理他了。但第二天，又早早地起了床，為寶玉梳洗。還記得賈寶玉要娶薛寶釵了，寶玉卻想娶黛玉。襲人想到如果賈寶玉娶了薛寶釵，那么林黛玉知道了便會生病，她本來就有“多病西施”這個稱呼，一聽說，這是，豈不會讓病魔纏身？寶玉呢，也不會開心，因為他心里想得是林黛玉，薛寶釵如果知道了，又怎會高興，那這樣，豈不是一害三個人？于是，她便找到王夫人，告訴了王夫人她的想法，王夫人自然也想到了，但卻不知怎么辦。最終還是王熙鳳解決了這個問題。從這個故事中，也可以看出，襲人對賈寶玉的忠心。
《紅樓夢》這本書真不愧為四大名著之一。在曹雪芹大師的筆下，人們栩栩如生，仿佛真的出現(xiàn)在我的面前。展現(xiàn)出的一個個故事，也讓我感動不已�！都t樓夢》真是本好書�。�
讀《紅樓夢》有感5
《紅樓夢》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時間大約是十八世紀五十年代，當時還是以手抄本的形式流傳的。即使價格昂貴讀者仍爭相購閱，那時書名還不叫《紅樓夢》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢》。
雖然一百二十回的《紅樓夢》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細研讀起來，我們就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語言藝術(shù)來說，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味�！保灰约啊笆廊硕紩陨裣珊�，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”；第三回對王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對他卻十分輕蔑并時而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對寶玉的厭惡。后四十回，賈政對寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn)，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排，后四十回的情節(jié)應(yīng)該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對封建社會正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細比較起來，《紅樓夢》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》前八十回，高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們早已適應(yīng)了百二十回的《紅樓夢》，而不是八十回的《石頭記》，因為一百二十回的《紅樓夢》已經(jīng)成為了一個完整的“社會存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀《紅樓夢》有感6
《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件�？傮w展現(xiàn)了封建大家庭由盛而衰的歷史。
讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的是“黛玉焚稿斷癡情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。
可惜兩人癡癡念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數(shù)多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發(fā)生在自己身上。
可當時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的癡情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧！
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經(jīng)表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最后結(jié)果，更是讓人難以琢磨啊！
也許當你成家之時，也還未必能讀懂“那一片癡心，卻換來一場空”這一現(xiàn)象。
為何這般癡心，苦等，換來的還是一場空？可在這其中不也曾嘗到過甜頭嗎？未必定為一場空。
讀《紅樓夢》有感7
不知從什么時候開始，我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》，對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。
晴雯是一個奴仆，是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄，也正因為如此，才導(dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當我讀至此，都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜，像她這樣一個弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會的制度，讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。
在現(xiàn)代社會，似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代，有很多對夫婦都不是為愛而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸，因為他們的愛情世界是真實的。
讀《紅樓夢》有感8
"滿紙荒唐言，一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊含人間悲歡情愁，令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結(jié)局凄美又悲涼……
文中敘寫了一大群青春活力的少女，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為群芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻無她的嬌柔憂郁和狹隘；她有著薛寶釵的才思和純情，卻不像她那樣圓滑和隱忍；她有著王熙鳳的活潑和爽朗，卻無她的殘忍和貪婪，史湘云可以稱得上是一個內(nèi)外兼修的知性女人。
湘云姿容瀟灑、高雅脫俗，深得賈母及賈府眾人的喜愛。如書中這樣寫道：面如中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。這樣的容貌集于一身，真可謂美中之上品啊！
湘云不但貌美，而且才思敏捷，是位才華橫溢的女子，在詩歌品評中也有起自己獨特的見解。
恐怕讀過此書的人，可能都不曾忘卻"未見其人，先聞其聲"的王熙鳳，無獨有偶，湘云的出場也是先聲奪人，她也是笑著出場的，而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生，帶給眾人許多快樂，并且將自己的歡樂傳遞給別人，為大觀園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
讀完《紅樓夢》，心中思緒萬千。賈府由盛轉(zhuǎn)衰，昔日繁榮的大觀園竟跌落如此，個個貌美的金陵十二釵最終卻。
讀《紅樓夢》有感9
今年暑假我讀了一本書，是繪畫版的《紅樓夢》，圖文并茂，簡淺易懂。
《紅樓夢》是我國古代的長篇小說，被譽為中國古典四大名著之一，為我國清朝偉大的小說家曹雪芹所創(chuàng)。小說人物特別多，關(guān)系錯綜復(fù)雜，對人物的描寫也極為生動。如果沒有電視幫忙，還真會弄錯呢！
小說中眾多的人物中，我對林黛玉這個人物記憶最為深刻了。她是個漂亮、有才氣卻又敏感、多心的人。她很漂亮，誰都承認。有才氣，她曾在眾人面前一展才華，最擅長寫詩�？伤质莻�極為多心的人，往往人家無心的一句話，她偏往自己身上套，往壞處想，總是誤會別人。因為她爹娘去世早，寄居在外婆家，想到這一點她動不動就掉眼淚，甚至還見不得別人在爹娘身邊撒嬌。有一次薛寶釵在她娘身邊撒嬌，她就感覺不舒服，又開始傷心了。
這樣的事例小說里還有很多。林黛玉會在花謝時把花聚在一起，葬在土里，葬花時眼淚就不由自主地地掉下來了。有一次晚上，林黛玉想到賈寶玉那里去坐坐，敲了敲門，只因坐在門口的晴雯正生著氣說：“寶二爺吩咐誰都不準進去�！绷主煊衤犃诵乓詾檎妫詾槭菍氂窆室鈿馑�，后來又聽到屋里有薛寶釵的聲音，就更傷心地哭了起來。
大家知道了她的脾氣，也都怕她，不敢惹她，這樣她更孤獨了。我認為林黛玉的性格不好，是她過于多愁傷善感，過于自憐，否則不會這樣體弱多病，讓眼淚和藥伴隨她的終生，她的命運自然是個悲劇了。
我希望大家做人要想開些，生活自然會更加美好，不要像林黛玉那樣。
讀《紅樓夢》有感10
小時候一直都不明白為什么《紅樓夢》被告到為四大名著之首。直到現(xiàn)在，我才真正領(lǐng)略它無窮的魅力。在我看來，《紅樓夢》是一片浩瀚不知深淺的海盡管我在里面拼命地遨游，卻仍是只看到它的一小部分。它太博大，也太高深，因此我只能憑感覺來說一說其中一人。這個便是賈寶玉。起初，我對寶玉的印象并不好，或者說是很差，他所呈現(xiàn)出來的，便是一般紈绔子北那般的玩世不恭。涓況且性情怪異，不喜讀書。
無論如何，一個國子不圖謀自己的事來，而整天與一群好“混”在一起，喝酒游玩，是很難讓人留下什么好印象的。然而越往后續(xù)，越發(fā)覺得寶玉的與從不同是那么可貴。他不喜歡讀書，只是因為不在乎功名俐碌而已，他愿交結(jié)女子，只是在為女子沒有那么多的心機。他行為怪異，只是在以他自己的獨特的方式在反抗他那個時代的種種不當。寶玉的不慕名利，很是讓我佩服。時至今日，無數(shù)人一生都是為名利而活，更何況是“學(xué)而優(yōu)則仕”的時代。
而寶玉又出生在一個士大家族之中，家里世代為官，他的不為官，不好學(xué)，更使他在旁人眼里看起來是個怪物了罷。這樣的情況下，還能堅持自己的原則，實在是難能可貴。寶玉最讓我欣賞的，便宜是他的真性情。不知道在一個充滿虛偽的社會里一個真實的人被旁人看作怪物這算不算是一種諷刺。在他的世界里，人沒有卑尊之分。他做任何事情都不會考慮到那是否符合所謂的身傷，也因如此，他才可以隨意地云一個丫鬢家看望，才可以與一群地位低下的女子交好。雖然最后寶玉還是去參加了科舉考試并且一試即成，但他也從此浪跡天涯不復(fù)回。我想，他只是在遠離這個讓他不適的地方，只因為他那顆真實的心害不得半點世俗人虛偽。
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