紅樓夢(mèng)衣食住行讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)衣食住行讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)衣食住行讀后感1
即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。
世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。
周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。
落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng),逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。
紅樓夢(mèng)衣食住行讀后感2
一次偶然的`邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)衣食住行讀后感3
浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻緲,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。
曹雪芹,是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也最復(fù)雜的作家,他的作品《紅樓夢(mèng)》也是文學(xué)史上最偉大最復(fù)雜的作品,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就是古典小說(shuō)的高峰,作者只需三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)栩栩如生個(gè)性鮮明的人物,而作者筆下每一個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的個(gè)性。小說(shuō)中出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦都完美的和人物融為一體,當(dāng)真是做到了“詩(shī)如其人”,而這些詩(shī)詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。
《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)結(jié)構(gòu),也與傳統(tǒng)小說(shuō)大相徑庭,他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線發(fā)展,他在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一個(gè)宏大的藝術(shù)世界,是眾多人物角色活動(dòng)在同一時(shí)間與空間,而且劇情的推移也有整體性,表現(xiàn)出了作者的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的藝術(shù)思想。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想非常腐敗,作者對(duì)其中宮廷官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴婢制度,等級(jí)制度都進(jìn)行了批判,作者自己應(yīng)是提倡民主主義思想,這些在當(dāng)時(shí)滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽中曲折反應(yīng)。
不過(guò)《紅樓夢(mèng)》雖是四大名著之首,但其出世經(jīng)歷種種苦難,作者根據(jù)自己的身世,和自己經(jīng)歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》,但在作者完成這本書之前就離世而去,只寫下了前八十回。此書共一百二十回,有一百二十回程本,八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著,無(wú)名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”雖不知為何,但卻只聽(tīng)聞老師提起過(guò)高鶚。
在此書中看到的看到的并不只是故事,還有人性、心理、成功、醫(yī)學(xué)、政治、服裝、文藝,學(xué)到的不只是愛(ài)恨,還有對(duì)生活的思考、對(duì)人物解讀能力的提高、對(duì)是非善惡的辯證評(píng)價(jià)、以及自身洞察力的培養(yǎng)。必定,這是一個(gè)文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作,包含著他的見(jiàn)地和靈魂。
也許一個(gè)人一生要讀很多書,可未必會(huì)受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢(mèng)的人可以順著機(jī)緣去感受它帶來(lái)的另一個(gè)世界和另一種思考,細(xì)細(xì)的品味此書,可能會(huì)結(jié)下你與此書的情緣。
而《紅樓夢(mèng)》中塑造的眾多人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特的性格,他們會(huì)成為不朽的經(jīng)典,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。
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