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讀紅樓夢(mèng)有感

時(shí)間:2022-08-03 16:31:08 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

讀紅樓夢(mèng)有感通用15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的讀紅樓夢(mèng)有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀紅樓夢(mèng)有感1

  在曹雪芹栩栩如生的筆下,有了瀟灑不羈的賈寶玉,嬌嫩柔弱的林黛玉,他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,從而表達(dá)了他的憤怒和不滿。這本書(shū)主要講述了身體纖弱的林黛玉來(lái)到榮國(guó)府,竟慢慢與頑劣多情的賈寶玉相戀,但由于王熙鳳從中作梗,使用了調(diào)包計(jì),讓誤以為娶得是黛玉的賈寶玉,娶了薛寶釵,而體弱多病的林黛玉也因傷心過(guò)度,吐血而亡,賈寶玉也心灰意冷,看破紅塵,遁入了空門(mén)。

  這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事,其中原因就是他們將生活想象的太過(guò)一帆風(fēng)順、太過(guò)美好浪漫,從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn),因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺,它也充滿了很多的磨礪,浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過(guò)簡(jiǎn)單,從而受不了打擊,含怨離去。

  但唯一可以值得慶幸的,就是他們還有著一段美麗的回憶,盡管很短暫細(xì)小,但卻可以深入人心。他們既能相遇,就代表他們是有緣的,但他們依然沒(méi)能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者,反而變成了這輪回之中的局外人……

  《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛(ài)情,任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛;襲人再怨恨;金釧再痛楚,可她們終究還是這部戲的匆匆過(guò)路人……

讀紅樓夢(mèng)有感2

  20xx年,我十歲了,是最貪玩的年紀(jì),對(duì)很多東西似懂非懂,又躍躍欲試。對(duì)整個(gè)世界大聲宣布“我來(lái)了”!我想知道微妙的社會(huì),想了解世事的無(wú)常。

  前不久,我讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,為了更容易讀懂內(nèi)容,我選購(gòu)的是時(shí)代文藝出版社出版的中小學(xué)生閱讀系列。這個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》,雖然刪減了很多情節(jié),但是對(duì)于我這樣第一次接觸這本書(shū)的讀者來(lái)說(shuō),很適宜。我試圖去品嘗“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的無(wú)奈。

  書(shū)中人物各具神采,有芙蓉般高雅的林黛玉;有牡丹般高貴的寶釵;有海棠般嬌俏的湘云。我最喜愛(ài)幽蘭一般的邢岫煙。她曾在盛宴的雪天,因貧寒身穿單衣,而四周的姐姐妹妹卻身著華服,兩者對(duì)比非常窘迫。因家境貧寒,只身投奔富貴的賈府,過(guò)著寄人籬下的生活,自己的父母不能給予一點(diǎn)幫助,甚至她還需要從自己每月二兩銀子的生活費(fèi)中,拿出一兩貼補(bǔ)家用。在兩顆“富貴眼”,一顆“體面心”的大觀園,她不去在意別人的評(píng)價(jià),遵循著自己的內(nèi)心。賈母贈(zèng)送的禮物,她一點(diǎn)不用,別人送的華服,她婉言謝絕。反而還送小禮物給跑腿的小丫頭?鬃釉f(shuō)“芝蘭生于幽谷,不以無(wú)人而不芳。君子修道立德,不以窮困而變節(jié)!

  我愿成為邢岫煙這樣的人,做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,心中有光,即使身陷困境,也要開(kāi)出最美的花。

  我懷著一顆童心看紅樓,書(shū)中有很多精彩之處,我還沒(méi)有完全明白。我想這樣一部無(wú)與倫比的巨著,是值得我們反復(fù)閱讀的。人的年齡不同、身份不同、處境不同,看到書(shū)里的閃光點(diǎn)也會(huì)不同。你所在意的,你所發(fā)現(xiàn)的,能引起內(nèi)心波瀾的,一定是你當(dāng)下最在意的地方。

  我之所以喜愛(ài)這部書(shū),是因?yàn)樗缤活w鉆石,在不斷變幻的光線下,能折射出不一樣的美。

  每當(dāng)我想起《紅樓夢(mèng)》,耳邊總是依稀傳來(lái)那首枉凝眉的曲調(diào)“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花……”我們感嘆生命的無(wú)常,更要珍惜當(dāng)下!

讀紅樓夢(mèng)有感3

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,它是清代著名文學(xué)家曹雪芹花費(fèi)畢生心血完成的。它內(nèi)容豐富,詞句優(yōu)美,是一本難得的好書(shū)。這個(gè)暑假我也親自領(lǐng)略了它的風(fēng)采。我感受最深的是全書(shū)對(duì)人、菜、詩(shī)的獨(dú)特描寫(xiě)。

  人——栩栩如生的形象。在這本書(shū)中有許許多多的人物,比如說(shuō)王熙鳳,通過(guò)閱讀,我們了解到她的狡猾、聰明和隨機(jī)應(yīng)變。在寫(xiě)王熙鳳時(shí),曹雪芹的筆下立刻出現(xiàn)了“八面玲瓏”這個(gè)詞。還有弱不禁風(fēng),猜疑心重的林黛玉;小巧玲瓏,十分懂事的薛寶釵。曹雪芹利用整段或整篇文章來(lái)突出人物在說(shuō)話、行動(dòng)、舉止方面的特點(diǎn),把一個(gè)個(gè)人物形象刻畫(huà)得惟妙惟肖。

  菜——淋漓盡致的呈現(xiàn)。在這本書(shū)中,對(duì)許許多多的菜肴作了細(xì)致全面的介紹。單一道簡(jiǎn)單的茄子的描寫(xiě),作者把它寫(xiě)與 100 多只雞一起燉,要經(jīng)過(guò) 200 道工序,結(jié)果燉出的茄子美味無(wú)比。這當(dāng)中曹雪芹竟然能把每一道工序?qū)懙们迩宄,由此看?lái),曹雪芹還是一位偉大的“美食家”呢!

  詩(shī)——出神入化的境界!都t樓夢(mèng)》這部書(shū)中的詩(shī)璨若繁星,每一首詩(shī)作,那優(yōu)美的詩(shī)句,那奇妙的境界讓我沉醉不已。我最喜歡《葬花詞》,我為詞的意蘊(yùn)、主人公的命運(yùn)和作家的匠心獨(dú)到家所深深的折服。

  暑假中我閱讀了《紅樓夢(mèng)》,不但讓我獲得了許多的課外知識(shí),更讓我對(duì)祖國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民有了深刻的了解,產(chǎn)生了更加深厚的感情。更激發(fā)了我熱愛(ài)祖國(guó),為民族的振興而學(xué)習(xí)祖國(guó)文化的熱情。

讀紅樓夢(mèng)有感4

  名園筑何處,仙境別紅塵!}記

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。

  前幾天,我剛讀完《紅樓夢(mèng)》。第一次讀時(shí),那大觀園的繁雜與喧鬧,寶玉的輕浮,黛玉的憂郁、清高,寶釵的大方,鳳姐的見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣……總之,這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我就是這樣理解的

  但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后,隨著見(jiàn)識(shí)的豐富,這本書(shū)在我心中,不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了,他開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

  回想的黛玉初進(jìn)榮國(guó)府,府中上上下下,都一片歡迎。然而,當(dāng)她父親死后,那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人,便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候,又有誰(shuí)管過(guò)她的死活?

  她的一生,正如她當(dāng)年所吟唱的詩(shī)句一樣:

  質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污掉陷渠溝。

  玉黛林中柱,金簪雪里埋!笥

讀紅樓夢(mèng)有感5

  《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族從興盛到衰敗的全部過(guò)程,一個(gè)家族的大小故事。主人公為家賈寶玉和林黛玉。賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中帶鋼的男子,他的柔是有一部分是家庭互不環(huán)境所至。他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家又全是女子。自然而然地就應(yīng)了句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  林黛玉,生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便使得賈寶玉與薛寶釵成親,她則聞?dòng)崥馑馈?/p>

  看了紅樓夢(mèng),我還真懂得了不少道理,也十分投入。我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府特別奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話很有分量。因?yàn)橘Z府上下會(huì)聽(tīng)她的,但她特別疼愛(ài)賈寶玉,把他當(dāng)掌上明珠。而林黛玉她雖然愛(ài)哭,卻很有才華,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,我覺(jué)得自己也是個(gè)多才多藝的小女孩:畫(huà)畫(huà),彈鋼琴,空手道。作為現(xiàn)代的孩子,我覺(jué)得我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。

  自從我看了紅樓夢(mèng)以后就很佩服曹雪芹,他可以寫(xiě)出這么好的作品,能把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生,說(shuō)明曹雪芹寫(xiě)作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像就在我前面,像與我說(shuō)話似的。如果曹雪芹此時(shí)正在我面前,那么我一定要向他學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法,把文章的基本功練扎實(shí),提高自己的寫(xiě)作水平。

讀紅樓夢(mèng)有感6

  《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠,并出現(xiàn)了“紅學(xué)”。

  《紅樓夢(mèng)》以貴族名門(mén)的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書(shū)。

  在這本書(shū)里我最喜歡的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫(xiě)了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫(xiě)了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明,順便為后面的一些故事埋下伏筆。

  直到寶玉失玉時(shí),此書(shū)拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時(shí)丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

  通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě),表現(xiàn)了人生理想的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和現(xiàn)在的腐敗很像,但我們應(yīng)該杜絕這種腐敗,應(yīng)該做一名“干凈”人。

讀紅樓夢(mèng)有感7

  《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回,或許便是小說(shuō)拉開(kāi)前的縮影!墩缡侩[夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒(méi)有興趣讀完全部,會(huì)不會(huì)以為甄士隱與賈雨村便是書(shū)中的主角?哪有什么賈寶玉的影子啊。這回小說(shuō),沒(méi)有說(shuō)到賈府的故事,只有一個(gè)夢(mèng),甄士隱的一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)神話故事引發(fā)的引子,在姑蘇閶門(mén)十里街人情巷葫蘆廟旁展開(kāi)。

  這位甄士隱老先生算是當(dāng)?shù)赝,家中人不多,老兩口只養(yǎng)了一個(gè)女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個(gè)炎熱的夏日午后,夢(mèng)見(jiàn)了神秘的一僧一道,帶著一塊刻滿了字的“通靈寶玉”,他請(qǐng)求看看,只看到了通靈寶玉四個(gè)字,更多的字卻是一個(gè)沒(méi)有看到便跟著僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進(jìn)幻境,被響聲驚醒,依舊還是熱熱時(shí)光。這夢(mèng)很有想象力,是真的嗎?

  被驚醒了的甄士隱,轉(zhuǎn)臉看到奶媽抱著他的女兒,粉妝玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過(guò)來(lái)了。正好這時(shí)又過(guò)來(lái)一僧一道。他那個(gè)浪漫的夢(mèng),被驚醒時(shí)忘掉了大半。這時(shí)候好像第一次遇到僧道。僧,癩頭跣腳;道,跛足蓬頭。假如誰(shuí)在生活中看到這樣的僧道,肯定不會(huì)多看一眼。和尚看甄士隱抱著孩子,居然大哭起來(lái):“施主,你把這有命無(wú)運(yùn)、累及爹娘之物,抱在懷內(nèi)作甚?”這樣的瘋話,又有誰(shuí)愿意聽(tīng)?甄士隱,書(shū)中說(shuō)將真事隱去之意。這個(gè)下午發(fā)生在甄士隱身上的事兒,哪一件是真的?

  后來(lái),甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉(zhuǎn)年到了正月十五,家人帶著孩子出去看燈,不曾想將孩子丟了。家人逃走了,留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過(guò)了兩個(gè)月,隔壁葫蘆廟炸貢品,居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產(chǎn),兩口子無(wú)奈投奔岳父母。那個(gè)名叫封肅的老丈人,可能是風(fēng)俗所致,對(duì)女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產(chǎn)的銀子。真是人情紙!

  傷心失意的甄士隱,眼看活不長(zhǎng)了。某天,他一個(gè)人拄著拐杖閑溜達(dá),竟然又看到一個(gè)跛足道人。那道人瘋癲落脫,麻屣鶉衣,口內(nèi)念著幾句“不是好,就是了”的言詞。這段話到是合了萬(wàn)念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對(duì)上了話,還自告奮勇地為那些“好、了”作注。注解完畢,跟著跛足道人揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  這是甄士隱的故事,真事隱去的故事。甄士隱走了,甄家娘子只得在娘家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村,曾經(jīng)潦倒地寄住在葫蘆廟里被甄士隱救助過(guò)。賈雨村一表人才,不同于甄士隱的老邁年高。他心懷大志苦于沒(méi)有銀子。甄士隱的幫助,給了他龍回大海鳥(niǎo)飛天空的機(jī)會(huì)。如今,賈雨村回來(lái)了。而賈雨村再?zèng)]有機(jī)會(huì)報(bào)答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演,明明是世相,放在今天同樣有市場(chǎng)。作者偏偏說(shuō)是假語(yǔ)村言。

  甄士隱的退場(chǎng)與賈雨村的登場(chǎng),可見(jiàn)得真,真的很難。唯有假,才能活躍,才能步步高升!甄士隱和賈雨村,是兩個(gè)人的故事。后面徐徐拉開(kāi)的大幕,賈王史薛四大家族的故事,是真還是假?

讀紅樓夢(mèng)有感8

  幾縷清風(fēng)拂上我的臉龐,我望向窗外清朗的天空,那輪皎潔的明月高高的懸掛著,心中仍是那個(gè)才華橫溢卻滿腹愁結(jié)的女子,妮娓曲葬花吟,那是我最美的遇見(jiàn)。

  想來(lái)紅樓夢(mèng)大家一定不會(huì)感到陌生,從“這位妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”到就此別過(guò),是道貌岸然還是人心險(xiǎn)惡?因果緣由,是非對(duì)錯(cuò),賈史王薛的一個(gè)個(gè)漸漸敗落,就像太陽(yáng)東升西落,如癡如夢(mèng),“愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔”,這是黛玉于窗下望月而感,“余處幽篁兮終不見(jiàn)天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)”這是黛玉寄人籬下之感:“憶君心似西江水,日夜東流無(wú)歇時(shí)”,這是黛玉氤氳著情壕的夢(mèng)吃。喜歡是聲色犬馬的一響貪歡,而愛(ài)是過(guò)盡千帆,溫酒煮茶共杯盞,可錦衣綢緞,可粗茶淡飯,可嘗遍人間,可歸老山川。

  宛爾,一陣清風(fēng)拂過(guò),書(shū)被“嘩啦”地翻到最后一頁(yè),夢(mèng)中美好的情節(jié)隨風(fēng)而去,醒來(lái),只有無(wú)盡的凄涼,“花謝花飛飛滿天紅消香斷有誰(shuí)憐?”她也像花兒般“紅消香斷”飄然離去了,為何會(huì)如此凄涼?同樣生為女兒身,同樣關(guān)若天仙,同科滿腹經(jīng)綸,為何是寶敘最終與他攜手?

  為何寶釵終得圓滿,而黛玉卻肝腸寸斷?她無(wú)人憐惜,寶釵卻是高高在上的少奶奶。曾經(jīng)的姐妹又該怨誰(shuí)憐誰(shuí),其實(shí)一切都是自己的罪過(guò),寶釵像秋天,成熟,明理,圓滑,黛玉像春天,銷向,脫俗,多愁善感,纏綿,就因?yàn)榉挪幌,才把自己女主角的戲份妄自推入了冬天,她放不下?duì)玉玉的愛(ài),放不下她與寶玉的兩小無(wú)猜,放不下她與寶釵原為姐妹卻天差地別的命運(yùn),放不下命運(yùn)如此不公,放不下自己被眾人拋棄,淡出世外。

  看完,感嘆人生無(wú)常,世事無(wú)奈,卻又想對(duì)黛玉說(shuō):“你本應(yīng)擁有完美的人生,只是因?yàn)樘^(guò)執(zhí)著才錯(cuò)過(guò)了這般精彩的年華,只因放不下才有如此多的羈絆,不愿意忘記才會(huì)忽略眼前的其他,放下了終會(huì)有一個(gè)人陪伴你左右,度過(guò)這美麗的年華,‘月暫晦,星常明,留明待月復(fù),三五共盈盈,聽(tīng)謂放下,就是釋然,無(wú)所謂牽掛,也無(wú)所謂放不下,灑脫地活著,放下煩惱,就會(huì)帶來(lái)‘柳暗花明又一村的欣喜與快樂(lè),因?yàn)樘^(guò)于放不下,所以才遺失了以往率真的自己,因?yàn)樘⒅亟y(tǒng)所以才看不見(jiàn)沿途秀麗的風(fēng)光,正如納蘭容若言道“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲自明,也許我們應(yīng)該看開(kāi)一一點(diǎn),把結(jié)局看得淡泊一點(diǎn),執(zhí)著和錯(cuò)過(guò)也許只有一念之差,放下他,也許是一華麗的轉(zhuǎn)身,放下桀驁也許是成熟的開(kāi)始。

  飲一杯素淡清香,守一窗清風(fēng)明月,看一景奇花異草。我借一程閑適,掬半盞香茗,月下月一朵溫婉,沐云淡風(fēng)輕,淺笑嫣然,這便是最美的遇見(jiàn)。

讀紅樓夢(mèng)有感9

  曹雪芹在《石頭記》中對(duì)柯青的家世和出身風(fēng)光的描寫(xiě),只用了簡(jiǎn)短晦澀的文字:她是衛(wèi)所生的更夫秦邦業(yè)撫養(yǎng)的棄嬰。她的小名是,臺(tái)灣人都很漂亮,她的元素和賈家有些糾葛,配得上和賈蓉結(jié)婚。這與賈氏家族極其看重血緣和權(quán)勢(shì),娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)極不相容。況且寧國(guó)府的賈蓉已經(jīng)傳了三代,婚姻還能當(dāng)兒戲嗎?

  只憑美貌,寧國(guó)府絕對(duì)不可能成為無(wú)足輕重的重要人物,“描寫(xiě)如黛玉如寶釵,卻無(wú)黛玉之疾,可與婉約的寶釵相提并論”。但是,她“能夠尊重世界上的老一輩,接近世界上的下等人,充滿圓潤(rùn)和完美,贏得了賈等人的青睞”。

  第十三回,死封龍禁尉侍郎王熙鳳,寫(xiě)了在京師出殯的特寫(xiě)。通過(guò)巨大的場(chǎng)面和一絲不茍的細(xì)節(jié),濃妝被輕輕涂抹,她使用的棺材,“這原本是鐘毅王子用來(lái)翻劇的”,體現(xiàn)了她不同尋常的身份。這樣的富貴不是賈蓉的老婆能承受的。

  看看他的閨房!爱(dāng)天武則天的鏡室里有一面寶鏡,上面有一個(gè)金盤(pán),上面有飛燕站著跳舞。盤(pán)子里裝滿了安祿山扔過(guò)來(lái)的木瓜,傷了太多牛奶。上面是壽長(zhǎng)公主與張殿下的臥榻,上吊的是同昌公主所作的帳!辈芪逃每鋸埖拿枋稣宫F(xiàn)了柯青的顯貴和奢華,各種這樣的描述可以肯定她不僅僅是把孩子遺棄在保健屋。

  《紅樓夢(mèng)》年,史湘云有詩(shī)說(shuō)“日月照天地”。老師劉認(rèn)為這句話恰逢當(dāng)時(shí)的政局,而筆下人物的原型很可能是被拋棄的康熙朝太子之女,“太子翻劇年”。

  在哪里可以找到這么優(yōu)雅、纖細(xì)、浪漫的陌生女孩?很多人排斥秦可卿,最看不起的是她和公公的黑幕攀灰。還有人曲解了紅樓,紅樓為秦可卿紅杏出墻提供了很多理由。他們認(rèn)為沒(méi)有成立基金會(huì)的理由。像秦可卿這樣一個(gè)陌生的女孩,在婀娜多姿的外形下,一定藏著一顆憂傷漂泊的心,那是那么的迷人和愛(ài)撫。在她多愁善感的表面下,隱藏著這種無(wú)奈的徘徊,更令人心碎。被華麗包裹的感情傷害比黑暗傷害更感人。

讀紅樓夢(mèng)有感10

  滿紙荒唐言,誰(shuí)解其中味。

  翻開(kāi)這部厚重的《紅樓夢(mèng)》,我們看到的不僅僅是寶黛之間的戚轉(zhuǎn)哀婉的愛(ài)情,還是賈府從榮到衰的'過(guò)程,更是整個(gè)封建社會(huì)慢慢衰亡的歷程。

  不同的人看這部著作總有不同的想法,對(duì)于里面的每個(gè)人物也都有著褒貶不一的看法,沒(méi)有哪個(gè)人是完美的,是毫無(wú)缺陷的,正是這樣,才顯得人物更加的豐滿,整部作品也更加的真實(shí)。我曾討厭過(guò)黛玉的脆弱和敏感,遇到什么事情總是先落淚,她錙銖必較,她對(duì)于寶釵有著嫉妒,她嫉妒她的八面玲瓏,嫉妒她與寶玉的“金玉之說(shuō)”。但我同樣也發(fā)現(xiàn)黛玉身上與他人不同的地方,當(dāng)其他人都勸寶玉用功讀書(shū)專心仕途時(shí),只有黛玉理解寶玉,認(rèn)為那是世俗的累贅;當(dāng)寶玉挨打時(shí),每個(gè)人雖體現(xiàn)出對(duì)他的關(guān)切,但唯有黛玉是真真的關(guān)切著他這個(gè)人,而并非其他人所帶有著對(duì)于地位,對(duì)于對(duì)自身的考量。黛玉寄人籬下的生活也是造成她小心翼翼,敏感脆弱的原因,在這個(gè)充滿利益的賈府中,又有多少人是真心為她考慮的呢,即使有著賈母的疼愛(ài),但是到了關(guān)鍵時(shí)刻,賈母心中也只有她的孫子,最終造成了寶黛二人間的凄慘結(jié)局。

  要說(shuō)這《紅樓夢(mèng)》寶黛二人的愛(ài)情,就不得不提寶釵。作為賈母心中最合適的孫媳婦人選,寶釵無(wú)疑是優(yōu)秀的,她既會(huì)講話,也待人大方,她有著封建女子所要求的端莊,顧家。她會(huì)勸寶玉用功學(xué)習(xí),她也會(huì)打點(diǎn)生意,幫助自己的母親管家,但她終究是封建社會(huì)制度的受害者,對(duì)于婚姻她完全沒(méi)有自主權(quán),明明知道寶黛相戀,卻也最終嫁給寶玉為妻,促成了三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。

  一部紅樓,看盡人間情事,所有的無(wú)可奈何唯有一爭(zhēng)才能有出路。

讀紅樓夢(mèng)有感11

  前段時(shí)間,媽媽買了一本書(shū)給我看,叫做《紅樓夢(mèng)》。剛拿到書(shū)時(shí),我還有點(diǎn)發(fā)愁,這么厚的書(shū)什么時(shí)候才能讀完啊?等我靜下心來(lái)慢慢看時(shí),我漸漸地被書(shū)中的人物所吸引,隨著他們一起悲,一起喜。

  翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,大觀園的一個(gè)個(gè)人物熙熙攘攘出現(xiàn)在我的面前:多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干的王熙鳳,心直口快的史湘云……特別是林黛玉和賈寶玉,是那么深入人心,令人回味。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)看到關(guān)于林黛玉的情節(jié),我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯老,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。

  而書(shū)中另一個(gè)主人公——賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔。他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈。

  《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰創(chuàng)作,那蕩氣回腸的情節(jié),栩栩如生的人物,相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣沉湎于其中,不忍釋手。

讀紅樓夢(mèng)有感12

  這個(gè)寒假我讀了少兒版的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)四大古典名著之一,作者是清代的文學(xué)家曹雪芹。

  《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,性格各異。有人世故圓滑,有人清高敏感,有人能干潑辣,有人純真善良。給我印象最深的人物是林黛玉,她和我以前看過(guò)的《西游記》《三國(guó)演義》里面的人物都不一樣,她會(huì)吟詩(shī)作對(duì),又多愁善感。她想的事情是別人想不到的,她做的事情也是別人很少去做的。比如“葬花”這件事,一般人都認(rèn)為花瓣掉在地上是很普通的事情,掃到一起,扔進(jìn)垃圾堆里就是了?墒趋煊裼X(jué)得花瓣是美麗的,純潔無(wú)瑕的,應(yīng)該“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起來(lái),裝進(jìn)絹袋,埋入花冢之中。還寫(xiě)了一首《葬花吟》,表達(dá)自己的心情。

  曹雪芹作了一首詩(shī)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。雖然我還沒(méi)有完全讀懂《紅樓夢(mèng)》,但是我還是很喜歡這部小說(shuō),喜歡小說(shuō)里栩栩如生的人物形象。等我長(zhǎng)大了,認(rèn)識(shí)的字更多了,我會(huì)讀原著《紅樓夢(mèng)》,慢慢地理解其中的味道。

讀紅樓夢(mèng)有感13

  四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫(xiě)草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫(xiě)雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫(xiě)求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開(kāi)的故事畫(huà)卷,讓人眼前為之一亮。

  封建社會(huì)是沒(méi)有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒(méi)有糧食,便將城中的女人全捉來(lái)吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書(shū)上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書(shū),書(shū)中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見(jiàn),有自己特殊的行止見(jiàn)識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說(shuō)出了“我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!

  再來(lái)看看寫(xiě)出這本看似“叛逆”的書(shū)的作者,他就是“曹雪芹”。書(shū)中的取材,大多都是來(lái)源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過(guò)一段文字,曹雪芹的寫(xiě)作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可泯滅其也”。他也曾說(shuō)“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也”。聽(tīng),這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。

  寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開(kāi)始時(shí),這個(gè)問(wèn)題就顯露出來(lái),在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來(lái)不過(guò)是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂(lè)乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛(ài),對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無(wú)間,但沒(méi)有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛(ài)博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

  當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說(shuō)是大家閨秀,卻不似自古以來(lái)的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見(jiàn)思想。書(shū)中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺(jué),因?yàn),黛玉懂得他這個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說(shuō)著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見(jiàn),顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛(ài),但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無(wú)法走向她的內(nèi)心?少Z母她們也發(fā)覺(jué)寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……

讀紅樓夢(mèng)有感14

  紅樓夢(mèng)以林黛玉和賈寶玉的凄婉的感情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰,故事的主人公賈寶玉本是女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊石頭,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的吸取天地間的精華已經(jīng)通靈,一日打遠(yuǎn)處來(lái)了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣,他求二位高人能帶他也去經(jīng)歷經(jīng)歷世俗之事,在他百般求說(shuō)之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢(mèng)的故事。

  本書(shū)一二回分講述了甄士隱如何丟失愛(ài)女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠(yuǎn)去的故事,及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時(shí)幫薛蟠打糊涂官司處處袒護(hù)薛蟠,只因當(dāng)時(shí)賈家勢(shì)力強(qiáng)大他不敢招惹便處處袒護(hù)薛蟠,在之后賈家落破時(shí)落井下石……給讀者描述了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人形象。

讀紅樓夢(mèng)有感15

  “留守兒童”是近些年來(lái)農(nóng)村出現(xiàn)的一個(gè)新名詞,留守兒童是農(nóng)村教育中一個(gè)大群體,也是家庭教育缺失的產(chǎn)物。在新教育理念中,有一個(gè)很響亮的名詞是“三維教育”,既學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合?墒窃诔鞘谢倪M(jìn)程中,一些所謂的剩余勞動(dòng)力都擠進(jìn)城里務(wù)工,老人和孩子被留守了。這是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題,解決難度是很大的。然而也有個(gè)別家長(zhǎng)并沒(méi)有不得已的原因,而是因?yàn)椴辉敢庳?fù)責(zé)任,缺席了孩子的成長(zhǎng)!都t樓夢(mèng)》中的賈敬就是這樣一位家長(zhǎng)。

  賈敬是寧國(guó)府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他應(yīng)該享有世襲爵位,可他既不愿意擔(dān)族長(zhǎng)重任,也不愿意教育子女,就連世襲爵位也傳給了兒子賈珍,自己卻一心向道煉丹去了。

  在母親早逝,父親出家的原生態(tài)家庭中,賈珍和賈惜春的成長(zhǎng)過(guò)程都是畸形的。在他們倆的生活中,賈敬是一位名副其實(shí)的缺席者。沒(méi)有他的教育和引導(dǎo),賈珍一味追求享樂(lè),絲毫不顧及承擔(dān)的家國(guó)重任和做人的道德底線。他奢靡無(wú)度、荒淫無(wú)道,在膏粱錦繡中,過(guò)著極其紙碎金迷的生活;沒(méi)有他的疼愛(ài)和呵護(hù),賈惜春小小年紀(jì)就失去了少女該有的天真爛漫,變得冷漠和孤獨(dú)。

  常言說(shuō),父親的三觀,決定著孩子的品行和人格,有賈敬這樣不負(fù)責(zé)任的父親,賈珍的品行和人格自然好不到哪里去,而他的品行和人格又影響了兒子賈蓉。賈蓉在賈珍面前唯唯諾諾,但是在倫理道德中卻與父親如出一轍,他們不僅僅敗壞了寧國(guó)府的倫理綱常,而且還帶壞了整個(gè)賈府的風(fēng)氣。

  在那個(gè)“男尊女卑”的時(shí)代,賈惜春更是缺少父親的關(guān)愛(ài)。按理說(shuō),惜春是寧國(guó)府長(zhǎng)房嫡出的千金,應(yīng)該比元春在榮國(guó)府的地位還要高,但只因缺少父愛(ài),她一點(diǎn)都沒(méi)有安全感。雖然在賈母的庇護(hù)下成長(zhǎng),但“寄人籬下”的身份讓她感到自卑,形成了一副孤僻冷漠的樣子,她對(duì)什么都不感興趣,不主動(dòng)參加詩(shī)社,也不主動(dòng)與人交往,只想著出家為尼。

  一個(gè)缺失愛(ài)的人,是不會(huì)去愛(ài)別人的,惜春對(duì)自己身邊的人一點(diǎn)都不維護(hù)。在抄大觀園時(shí),她的丫頭入畫(huà)室內(nèi)被查出了“男人的鞋襪等物”,知道情由后,連王熙鳳都不再過(guò)問(wèn)了,可她卻不放過(guò)。她對(duì)旁人的冷漠是對(duì)缺失父愛(ài)的有力回?fù)簟?/p>

  感情是相互的,你敬我一尺我敬你一丈。父子、父女之間的情感也是這樣的,父母給予孩子的愛(ài)可以說(shuō)是一種情感儲(chǔ)蓄,到一定時(shí)間,孩子也會(huì)還給你,甚至是加倍償還。同樣,父母對(duì)孩子愛(ài)的缺失,也會(huì)換來(lái)孩子對(duì)父母的冷淡。“種瓜得瓜種豆得豆”的道理任何時(shí)候都是正確的,也是我們應(yīng)該記住的。

  賈敬去世后,賈珍雖然給他辦了風(fēng)風(fēng)光光的喪事,也哭得死去活來(lái),但他絕對(duì)不是打心眼里悲傷的,只是做給別人看而已。在父親喪期,賈敬聚眾賭博,又伙同兒子賈蓉與尤氏二姐妹鬼混。這一切的一切都與賈敬教育的缺失有密切的關(guān)系。

  家,應(yīng)該是一個(gè)最溫暖的地方;父親,應(yīng)該是一個(gè)男人最溫暖的稱呼。而對(duì)于賈惜春來(lái)說(shuō),家就是會(huì)拖累她名聲的污點(diǎn)。父親,只是一個(gè)陌生的、沒(méi)有溫度的名詞。在賈敬去世后,惜春連他的葬禮也沒(méi)參加。你缺席我的成長(zhǎng),我就缺席你的老去。假如賈敬盡一點(diǎn)點(diǎn)父親的責(zé)任,給兒女一點(diǎn)點(diǎn)的疼惜的話,賈珍不至于如此不堪,惜春不至于如此冷漠無(wú)情。

  “養(yǎng)不教父之過(guò)”,賈敬一點(diǎn)都沒(méi)有盡到做父親的責(zé)任,孩子們得不到父親的滋養(yǎng),看不到可以學(xué)習(xí)的榜樣,只能我行我素,在茫茫人生的道路上摸爬滾打,讓自己的一生過(guò)得糊里糊涂,沒(méi)有章法。

  父母的愛(ài),是原生態(tài)的,是一個(gè)孩子不應(yīng)該缺失的。誰(shuí)剝奪了他的父愛(ài)和母愛(ài),就是扼殺了他該有的被愛(ài)的權(quán)利,一個(gè)連被愛(ài)的權(quán)利都沒(méi)有的人,是很難承擔(dān)起愛(ài)人的義務(wù)的。希望每位父母,一定要愛(ài)孩子,讓孩子在愛(ài)中長(zhǎng)大,受到愛(ài)的滋養(yǎng),他的人生才會(huì)是健全的。

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