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《紅樓夢》讀后感

時(shí)間:2022-07-23 09:58:41 紅樓夢讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀后感通用13篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的《紅樓夢》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢》讀后感通用13篇

  《紅樓夢》讀后感 篇1

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主耳目物,寶、黛二人的悲劇貫串始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇確當(dāng)事人,但也有著相稱高的地位。

  對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“寂荒不滿,林黛玉終極抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那您覺得,什么樣的結(jié)局是完美的!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一鋪才華,違背了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不往爭取,偏自尋苦惱,氣死了。可細(xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的氣力是如斯菲薄單薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后望破紅塵,做了和尚。豈非做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如斯,眾人都改為僧。我的想法主意太極端了!澳懒耍彝龊蜕!鳖A(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人終極還是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?往追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已稀薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,望著自己的昆裔再來上演這“紅樓夢”嗎?他望似沒有掙脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒往做和尚,那就是為自己,他也不像眾人為了“得道羽化”,而是了無牽乖冬望絕紅塵豢上撾人圓滑,討人喜歡,她終極終極獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

  寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁進(jìn)賈莢冬也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵擋。薛母再疼她,也無能為力,賈母如斯有誠意,自己又怎生婉言拒盡?何況,薛蟠之事,賈家也絕了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉還是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉還是舍她而往,出家為僧,留她獨(dú)守空房。說來,得人心又如何?終極也未得幸福。

  我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華毫不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話盡未幾說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似盡不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智盡差不了鳳姐很多。

  就拿此二事做分析。她時(shí)而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不委曲,一她是姨外家的,不便多說;二襲人如斯勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時(shí),乘機(jī)將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

  在來說說我自己的見解,我自以為對寶釵的為人,性格,想法主意都不夠了解。我只是以一個(gè)凡人的角度來思索。

  寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會(huì)有點(diǎn)虛偽感。她對何人都是如斯,也不等閑像他人傾吐心聲,她就好似將自己躲起一般,在我望來沒有人自愿,將自己埋躲,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親眼前,她是貼心,在外人眼前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時(shí)她將真正的薛寶釵安葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家景關(guān)系是她不得不如斯,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可究竟不是親哥哥。她可能想忍得一時(shí),時(shí)機(jī)成熟后,便可尋歸自己,可到時(shí)到何處尋歸自己?固然她是強(qiáng)者,我個(gè)人以為將自己埋躲并不是件容

  《紅樓夢》讀后感 篇2

  曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說。

  我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。

  第一,有感于《紅樓夢》的藝術(shù)魅力。《紅樓夢》之因此能成為中國四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進(jìn),互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

  從小說的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認(rèn)的語言大師,他在繼承中國古典文學(xué)語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說的敘述語言更加生動(dòng)形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典,作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,王熙鳳說道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅夸獎(jiǎng)了林黛玉,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。

  除此之外,小說中的超多詩詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作,更有較高的文學(xué)價(jià)值。第二,有感于《紅樓夢》的主題,《紅樓夢》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來也是仁者見仁,智者見智,誠如魯迅所說的那樣:“道學(xué)家看見淫,經(jīng)學(xué)家看見易,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著,就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,其實(shí)就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無奈,是留戀完美的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?

  小說中透過不一樣人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活“終無意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們,都無一不是以背劇結(jié)局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆,綜觀全書,《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實(shí)的理想世界中展開故事情節(jié),以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。

  以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的贊賞和喜愛,紅學(xué)各派各持己見,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!

  《紅樓夢》讀后感 篇3

  在這樣一部人物眾多、情節(jié)復(fù)雜的古典小說中,那些鮮活的人物中我惟獨(dú)對寶玉和黛玉這兩個(gè)人物最為傾心。而傾心于他們的原因是從他們對封建等級觀念的反抗、對愛情的真誠和那逃脫不了的悲慘命運(yùn),給我所帶來的心靈的撼動(dòng)。

  整部《紅樓夢》我可以說只對其中三個(gè)情節(jié)印象極為深刻,那就是:寶玉與黛玉合看《西廂記》、黛玉葬花、和黛玉焚稿。

  一部《西廂記》讓寶玉與黛玉情竇初開,兩顆年少的心相憐相惜地走在了一起,從此輕狂的少年因了黛玉懂了幾分愛的深沉和執(zhí)著,讓我第一次從這里感受到了愛的偉大力量。自小出身于官宦世家的寶玉、自恃祖母的寵愛,成為賈府上下人人都奉若寶貝的小祖宗,整天和那些丫鬟小姐嘻嘻笑笑,打情罵俏,而不務(wù)正事。然而這樣一個(gè)十足的紈绔子弟,在清純脫俗的林妹妹面前,卻是十分的乖巧,正驗(yàn)了當(dāng)今的一句套話:好女人是一所學(xué)校。在這所學(xué)校里再難馴的烈馬也會(huì)變得溫順而可愛。

  自幼出身凄涼,因喪母而不得不投靠外祖母的黛玉,第一天進(jìn)賈府的門起,就牢記著母親說過的話:不可多說一句話!雖然也很被外祖母所疼愛,卻因?yàn)楦赣H的敗落和無能被賈府里的人所歧視,那種寄人籬下、看盡世態(tài)炎涼、人情冷暖的她,又怎的不多愁而善解?所幸的是有一個(gè)寶玉全心身的愛著她,這是她生命里唯一的一束陽光,也是賈府唯一能讓她傾心的人,然而,在那種等級門第觀念森嚴(yán)的社會(huì),一個(gè)柔弱的女子,她能把握自己的命運(yùn)嗎?

  這樣的愛情對于黛玉乃是“水中月、鏡中花”,遙望而不可及,所以,她終日里以淚洗臉,枉自嗟嘆!一顆敏感易碎的心更添幾分落寞和凄涼。

  黛玉葬花的一幕是《紅樓夢》的經(jīng)典之處。一個(gè)清麗哀怨的女子,荷著一把花鋤,在滿園的落紅中獨(dú)自傷感:儂今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!想起自己的身世,想起一身的病痛,和那渺茫的愛情,怎不叫人惆悵!又怎不讓人傷懷!一個(gè)多情美麗的女子,一個(gè)不染纖塵的才女,終因了現(xiàn)實(shí)的殘酷而郁郁寡歡。

  最讓人催人淚下的還是黛玉焚稿的一幕:寶玉被騙得與寶釵成婚,喜慶的鞭炮聲中,黛玉重病在床。當(dāng)賈府沉慶在一片喜慶中,處處是歡歌笑語時(shí),黛玉的生命卻已經(jīng)走到盡頭。臨終前她一遍遍呼喚著寶玉的名字,可是除了她貼身的丫鬟紫鵑外,就只有那只一直陪伴她的鸚哥了。當(dāng)靈巧的鸚哥叫著:“寶哥哥來了,寶哥哥來了!”的時(shí)候,滿腔的哀怨終讓黛玉愛恨交加,她絕望地將那些記載著她與寶玉愛情的詩稿化作了灰燼,命比紙薄的她在吐盡最后一口鮮血的時(shí)候,叫著的仍是那個(gè)“負(fù)心人”的名字!

  這樣讓人肝腸寸斷的一幕,將整部小說推向高潮。而寶玉在得知林妹妹已去,對著那鸚哥和紫鵑大哭:妹妹我來遲了,我來遲了時(shí),此時(shí)此刻的讀者無不被其深情所感動(dòng),跟著那寶玉一齊痛哭流淚!

  在寶玉心里,黛玉便是他生命的一切,黛玉已死,就意味著他的生命被抽空,這樣的軀殼對于一個(gè)活生生的人已經(jīng)形同虛無,于是,看破紅塵的他終于拋開一切,選擇了出家。

  只僅僅是出于封建家庭禮教的反抗嗎?不是,還有他對愛情的專一和執(zhí)著,當(dāng)愛的人已經(jīng)離去后,那曾經(jīng)的美好也隨之而去,既然愛已隨廝人而去,自然心也死了。哀大莫過于心死,再多的榮花富貴都是身外之物,相比他心中的愛情,自然輕若鴻毛。

  本無資格評論這樣一部紅學(xué)巨著,怕膚淺的理解褻瀆了曹雪芹先生的力作,也不想讓自己的淺薄被大家所唾棄,因出于對曹雪芹先生的仰慕、對《紅樓夢》的喜愛,還有對寶、黛愛情的贊賞,才寫下這篇文字,愿我們懂得珍惜愛情,更愿天下的有情人終成眷屬!

  《紅樓夢》讀后感 篇4

  我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們熟悉的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  假如賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  紅樓夢讀后感我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

  其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

  《紅樓夢》讀后感 篇5

 

  我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

  我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別寶玉,很好很好。

  不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

  盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

  其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟?愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

  《紅樓夢》讀后感 篇6

  女人之間的斗爭相比男人來的更加隱秘而惡毒。大觀園內(nèi)除了賈王薛史四大家族及其連連關(guān)系的皇親國戚,其余的都來自底層,是下等人出生,可是下人之間也分高低貴賤。為了爭寵博得主子的信任或者給自己謀個(gè)好前程,彼此之間明爭暗斗往往表現(xiàn)的更血腥。

  以賢惠識(shí)大體出名的花襲人在排除異己為自己打算方面毫不含糊,而且做得不露聲色,是個(gè)不折不扣的心機(jī)女,先不說她拐彎抹角試探自己在寶玉心中的地位,言辭懇切的想要通過王夫人分離寶黛釵三人,單說晴雯、四兒、芳官被王夫人一桿子打到,攆出大觀園的事情。此事明里好像是王保善家的戳弄是非導(dǎo)致成的,但實(shí)際上王保善家的也只是助推了一把,真正的罪魁禍?zhǔn)资歉婷苷呋ㄒu人。從四兒和賈寶玉私下說的混話,都能被王夫人悉數(shù)知曉可以推斷。晴雯無故被攆寶玉悲傷萬分,也十分不明白----自己和丫鬟平日里的私房話怎么都會(huì)被王夫人知道的一清二楚,他問襲人:“咱們私自頑話怎么也知道了?又沒外人走風(fēng)的,這可奇怪!睂氂竦馁|(zhì)疑,襲人總有理由解釋圓滿,可是寶玉是何等聰慧之人,他的疑問并不會(huì)因襲人的哄騙消解,他接著問:“怎么人人的不是太太都知道,單挑不出你和麝月秋紋來?”襲人一時(shí)答不上來,沉默半天繼續(xù)辯解,寶玉繼續(xù)追問,說花襲人是出了名的一等至善至賢人,麝月秋紋又都是她調(diào)教出來的,自是找不出不毛病。

  這一段對話看似含蓄,曹雪芹沒有直接點(diǎn)名晴雯帶病被攆出去致死就是襲人從中作梗,但是透過寶玉步步追問,襲人的罔顧左右,我們能夠看明白。還可以從王夫人的話中再次證明襲人的告密行為,王夫人在責(zé)罵四兒時(shí)說:“這也是個(gè)不怕臊的,他背地里說的,同日生日就是夫妻。這可是你說的?打量我隔得遠(yuǎn),都不知道呢?芍牢疑碜与m不大來,我的心耳神意都在這里......”她的心耳神意就是襲人,怡紅院風(fēng)吹草動(dòng)襲人都會(huì)纖毫不留的告知王夫人。怡紅院六個(gè)丫鬟,襲人和晴雯身份相當(dāng)都是一等丫鬟,曾經(jīng)都是賈母身邊靠得住的丫鬟,賈母送了寶玉。她們負(fù)責(zé)監(jiān)管安排寶玉房內(nèi)一應(yīng)事務(wù),麝月、秋紋、小紅、四兒都是干活的。因王熙鳳看上小紅能干事就要了去。剩下三個(gè)干活的,麝月和秋紋又屬襲人調(diào)教。這一次,王夫人就直接把和襲人平等的晴雯,不是襲人調(diào)教的四兒攆走了,寶玉的身邊完全就成了襲人的天下。

  襲人很了解晴雯的性格,那是個(gè)爆炭,心性極高得理不讓人,帶病臥床四五天清水不搭牙,站都站不穩(wěn),被王夫人派人夾著胳膊拖出去,連病帶氣必死無疑。可是襲人安慰寶玉卻說:晴雯出去才好,可以靜心養(yǎng)病。以后請求賈母再要回來。讀后感連寶玉都知道,晴雯被攆“回家”(好賭好淫的表哥嫂家一貧如洗。)就像才抽出箭來的蘭花送到了豬窩里,一定活不成。什么都明白的襲人卻那樣說,簡直是睜眼說瞎話。當(dāng)寶玉認(rèn)為海棠花無故死了半邊是晴雯要死的兇兆,襲人立刻就露出了真面目:“那晴雯是個(gè)什么東西,就費(fèi)這樣心思,比出這些正經(jīng)人來!還有一說,他縱好,也滅不過我的次序去。便是這海棠,也該先來比我,也還輪不到他。想是我要死了。”襲人的這一番話實(shí)在值得推敲,她看似在勸解寶玉,實(shí)則是和一個(gè)被她擠兌出去已經(jīng)毫無威脅的人爭風(fēng)吃醋,她還在擺自己的地位次序,她的次序無非就是王夫人定下的大姨娘身份,在她心里,晴雯不是東西,比不過她。這幾句話一句比一句兇,直接暴露出襲人的兇相。

  襲人借助寶玉挨打事件獲取了王夫人的信任,為自己掙得了準(zhǔn)姨娘的身份,又借助賈府內(nèi)部的抄檢排除了姨娘身份的競爭對手晴雯。在賈府意為寶玉定親的當(dāng)兒,又在謀劃怎樣和正房和睦相處。曹雪芹明寫她穩(wěn)重實(shí)誠,平和善賢,卻又在字里行間時(shí)時(shí)顯露她的心機(jī)。一明一暗相輔相成塑造出一個(gè)活脫脫的家奴形象,襲人在賈府的“晉級”之路,正是一個(gè)下層人在夾縫中安身立命的成長史。

  《紅樓夢》讀后感 篇7

紫色幽潭 看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。 前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。 看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過?纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么? 以前的我,是很討厭薛的。

  從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。

  甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

  她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"! 與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧! "可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛, 金簪雪里埋" 這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個(gè)。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!

  《紅樓夢》讀后感 篇8

  清代《京都竹枝詞》中說:“閑談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”,后來便演化成“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”了。這句詩雖然有些夸張,但也從另一方面反映出了《紅樓夢》在中國文壇的重要地位。

  我們來想一下,為什么別的名著都沒有所謂的紅學(xué)家,沒有衍生出一門學(xué)問,而這本書卻是吸引了那么多人傾其一生去讀,到最后也沒有被讀透?我起初對這個(gè)問題很疑惑,我并不明白他們這樣做的意義,畢竟一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,讀沒讀透誰又能知道?但是隨著讀的次數(shù)增多,與喜愛紅樓的朋友交流的次數(shù)增多,我明白了。

  雖說一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,但是這本書從詩詞歌賦,書籍戲曲,對聯(lián)酒令,禽魚鳥獸,醫(yī)學(xué)藥理,亭臺(tái)建筑,神話傳說,宮廷的制度,上至帝王將相,富貴人家,下至市井之徒,奸邪淫盜,寫盡人生百態(tài)。

  《紅樓夢》可以說是構(gòu)建了一個(gè)世界,包羅萬象,無論是高尚的、優(yōu)雅的、美好的、還是黑暗的、腐朽的、丑陋的,都極其現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)出來了。說它是一段愛情故事,簡直太局限,這是一個(gè)世界,一個(gè)時(shí)代,萬千中國人能從其中各方面找到精神寄托。

  每個(gè)人都有自己獨(dú)立的性格,不置可否,紅學(xué)家們也是,他們每個(gè)人有不同的角度去看這本書,但神奇的是這本書偉大到三百六十度無破綻,它的文學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值都是前無古人的巔峰。

  通俗來講,《紅樓夢》就是一種類似大象的存在。普通讀者參觀大象騎大象,紅學(xué)家解剖大象分析象群的社會(huì)結(jié)構(gòu)。但誰也沒法告訴你,什么是大象。因而,《紅樓夢》有著無限的闡釋還有無限的不確定性。

  荷蘭畫家埃舍爾有幅畫作,名為《你看紅樓,紅樓看你》。整幅畫就是一只眼睛,瞳孔里有一個(gè)骷髏頭。你在看骷髏頭,骷髏頭也在看你。這個(gè)場景是不是很熟悉?

  回想一下《紅樓夢》第十二回,《王熙鳳毒設(shè)相思局,賈天祥正照風(fēng)月鑒》。賈瑞見到王熙鳳后起了淫心,被王熙鳳整治后得了場大病,怎么治也不見好。忽有一日外面來了一跛足道人,他給了賈瑞一個(gè)正反面皆可照人的鏡子,并囑咐他只可照反面。

  賈瑞拿起鏡子用反面照,他看到了什么呢?一個(gè)骷髏立在里面。這就好比埃舍爾那幅畫。再說賈瑞,他看見骷髏嚇了一跳,便覺是那道士騙了他,于是就拿正面照。這下賈瑞可遂了意了,因?yàn)樗吹进P姐站里面喊他。頓時(shí)賈瑞覺得自己蕩悠悠進(jìn)了鏡子與鳳姐幾番云雨。過后賈瑞便死了。

  在別人看來,賈瑞只是在照鏡子,照了一陣便咽氣了。他們不知道賈瑞是死于自己的欲望夢境,誤以為是妖鏡害人,便要砸鏡子。這時(shí)候,那個(gè)跛足道人連忙來喝止。脂硯齋評本于此處有一批語,“凡野史具可毀,獨(dú)此書不可毀”。

  這句話很有深意,明明要?dú)У氖晴R子,卻說此書不可毀。這代表了什么呢?代表了那鏡子就是《紅樓夢》,《紅樓夢》便是那鏡子。那鏡子名為風(fēng)月寶鑒,也就是說,紅樓這本書,是個(gè)風(fēng)月寶鑒。只是這風(fēng)月寶鑒,照見的可不只是風(fēng)月。

  我們讀《紅樓夢》,就好比賈瑞在看鏡子,正反截然不同。跛足道人說“千萬不能照正面”,后有脂硯齋批語:觀者記之,不要看這書正面,方是會(huì)看。

  什么意思呢?就是要我們看紅樓不要只看表面,不要只看到榮華富貴、兒女私情、男歡女愛等欲望,這些都是一場幻夢,而要看到它背后的隱喻,但書反面到底隱喻了什么呢?剛才說了,風(fēng)月寶鑒的后面立著一骷髏。脂硯齋注:“好知青冢骷髏骨,就是紅樓掩面人”。

  大廈將傾,紅樓一夢,塵歸塵,土歸土,生終將死,靈終將滅,富貴浮云,終將散盡。再輝煌,不過一抔黃土,一捧青灰!人生百年,豈有永恒不滅者,夕陽末世,驚怖可聞,不過光陰一剎。古語有云:“以史為鑒,可以知興替”,《紅樓夢》恰是一部與野史相反的正史,如果我們真正會(huì)讀紅樓,也就能探知世間的冷暖、生命的真諦了。

  《紅樓夢》讀后感 篇9

  看過紅樓夢的多數(shù)人,大都對寶黛愛情稱頌有加,對寶釵小姐也偶有贊詞,獨(dú)對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型代表,我看完后卻不以為然,認(rèn)為王熙鳳有諸多優(yōu)點(diǎn),下面聽我細(xì)細(xì)道來。

  第一:孝敬長輩

  象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的,老人也不需要兒孫端茶送水的,所以,孝敬主要的表現(xiàn)就是盡量讓老人活得開心一點(diǎn)。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了,可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過,正經(jīng)書是從來不好好念的,三天兩頭的要摔玉,偶而還“害人”跳跳井,您說,攤上這么個(gè)活寶,老太太能開心嗎?別的姐妹,也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐,最能明白老太太的心意,有事沒事就能把她逗笑了,鳳姐是“財(cái)迷”,陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢,目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日,她那個(gè)混帳男人居然要拿出劍來追著她砍,您說,她心里多窩火呀!可是,在老太太出面調(diào)解后,她也就不吵不鬧了。所以,至少比起寶玉以及他的那幾個(gè)姐妹,鳳姐算很孝敬長輩的了。

  第二:恪守婦道,嫉惡如仇

  鳳姐的老公賈璉有個(gè)族弟,名叫賈瑞,這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生,他本人也讀了不少書,可他居然打起了他嫂子---鳳姐的主意。這要換了一般的人,說聲“no”也就完了,可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子,對這種狼心狗肺的東東不給點(diǎn)顏色瞧瞧,說不過去呀!報(bào)告上級?不行,怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是,賈瑞上套,就在大冬天凍了一夜,活該!按說這事就完了吧,可賈瑞大概是凍糊涂了,色心不死,接著來。鳳姐可不是好惹的,你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回,賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此,賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出,鳳姐對于婚姻是忠誠的,而且她不象一般的女人那樣,她能夠用自已的力量去懲罰惡人,比只會(huì)哭哭啼啼找婦聯(lián)的人強(qiáng)得多了。

  有一次,鳳姐的公公---老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦,可他自己又不敢說,于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐,希望她去找老太太說。前文說過,鳳姐很孝順啊,自然不能指著賈赦的鼻子大罵:“你這個(gè)臭流氓!”可是,她又那么的嫉惡如仇,自然也不能幫他的忙啊!于是,鳳姐就展開她的聰明才智,三十六計(jì),躲為上計(jì)。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先,老流氓的行為又確實(shí)讓人不齒,鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道,不為非作歹,鳳姐,難能可貴呀!

  第三:友愛弟妹

  有一次,寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社,沒銀子,找管家婆---鳳姐拿銀子,按理說,榮國府的日子早就過得緊巴巴的了,鳳姐不給,也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的,二話不說,銀子擺上。還有一次,賈環(huán)和丫頭賭錢輸了賴帳,鳳姐見到了,把他罵了一頓,出錢替他了帳。從這兩件事可以看出,鳳姐對弟弟妹妹也是很好的,這樣的嫂嫂,沒話說。

  第四:持家有方

  寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后,尤氏有病,不能料理喪事,于是鳳姐臨時(shí)轉(zhuǎn)會(huì)寧國府,轉(zhuǎn)會(huì)期一個(gè)月。王總教練上任伊始,一頓板子打了一個(gè)老隊(duì)員先立威,不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲,大概就是這樣的一些事得來的吧!可是,這里有矛盾了,手狠,得罪人,手軟,難治家。怎么辦?沒有規(guī)沮不成方圓,我先立法,依法可也,不依則罰。鳳姐的行為,可與包青天相比了。(抱頭,躲,沒砸著)同樣的不怕得罪人,同樣的執(zhí)法如山。這是別人病了,她代勞,比別人做得好。后來有一回她病了,嘿,她一個(gè)人的活要三個(gè)人(李紈,探春,寶釵)來干,由此可見,她持家確有一套。

  尊敬長輩,愛護(hù)弟妹,嫉惡如仇,持家有方,頭腦聰明,這就是王熙鳳。她能力很強(qiáng),即使是在現(xiàn)代,也是女性的代表。所以,我們評價(jià)一個(gè)人切不可只看到一方面,要全面的了解后再下定論,對事亦然。

  《紅樓夢》讀后感 篇10

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。

  然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時(shí)愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

  爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

  世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說?傊疅o一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

  紅顏薄命,本意不是咒語,只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

  當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過就是社會(huì)的演變過程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時(shí)代,對他來說更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”到王熙鳳的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

  《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會(huì)作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

  《紅樓夢》讀后感 篇11

  我總認(rèn)為紅樓夢的完美之處恰恰在于它的不完美,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

  我想我對后續(xù)作者高鄂氏感激的,感激他讓黛玉香消玉殞,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  并不是說我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎,“塞翁失馬,焉之非福?”。對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  或許有句話是對的,兩個(gè)太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個(gè)都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

  但有一點(diǎn),我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

  我不得不說,黛玉是幸運(yùn)的,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

  正如維納斯的斷臂一般,殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

  再來看寶釵的結(jié)局,如果賈府不倒臺(tái),至少寶釵還有容身之地,至少?zèng)]了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關(guān)愛,寂寞的獨(dú)自生,獨(dú)自死,難道不是更大的悲劇嗎?

  寶玉最愛的是始終是自己,我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  又來做另一個(gè)假設(shè),如果黛玉還活著,如果她和寶玉最終在一起了,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  還有另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

  這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,可也只是回憶而已。

  《紅樓夢》讀后感 篇12

  《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個(gè)男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個(gè)女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點(diǎn)紅,從四個(gè)男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個(gè)男人。

  首先,從門子的角度!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認(rèn)”。想想十二三年前,那時(shí)的門子,還是個(gè)小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認(rèn)得,可見香菱是個(gè)天生的美人胚。門子是個(gè)俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會(huì)“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時(shí)候的門子,也是個(gè)天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個(gè)長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。

  其次,從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應(yīng)該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”,賈雨村倒未必這么看。話說,賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么?以雨村為人之現(xiàn)實(shí),不會(huì)把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個(gè)理智而冷血的人。憑著理智,他可以較準(zhǔn)的說出香菱的結(jié)局,“這薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵定情于一人者”;只是,即便是做了徇私枉法之事,他所能想到的,也僅僅是對不起皇上,而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。

  再次,從馮淵的角度。一個(gè)“酷愛男風(fēng),最厭女子”的男人,為一個(gè)女子喪命,可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì),從馮淵相看過香菱,并付了銀子之后,香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文,說薛蟠的人“把個(gè)英蓮?fù)先ァ,我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”,對薛蟠則是被“拖去”,馮淵的形象,我們也可以大略估出。

  最后,從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色,那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情?想想后文書中,薛蟠調(diào)戲柳湘蓮,其實(shí)是因?yàn)樗蚜嫔彯?dāng)成了輕薄人物,后來知道湘蓮為人后,便不再有胡來的想法,而是與其結(jié)拜兄弟,并為其張羅成家;薛蟠不肖,卻真心疼愛妹妹,外出歸來也不忘給妹妹帶禮物;薛蟠好女色,卻沒有像賈珍賈蓉父子,不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來,通篇,薛蟠讓人無法原諒的,只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱,香菱是他買下的,他付了錢,而不是強(qiáng)搶。那么,薛蟠為什么會(huì)做下這種天理不容之事?為了香菱!因?yàn)樗耙娪⑸徤貌凰,立意買他,又遇馮家來奪人,因恃強(qiáng)喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個(gè)大俗人眼中的“不俗”,再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事,卻在一出場就打死了人,不管因?yàn)槭裁丛,都證明他本身的心狠手辣。

  從他人的故事反襯香菱,再從香菱的故事照見他人,第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。

  《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個(gè)男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個(gè)女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點(diǎn)紅,從四個(gè)男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個(gè)男人。

  首先,從門子的角度!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認(rèn)”。想想十二三年前,那時(shí)的門子,還是個(gè)小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認(rèn)得,可見香菱是個(gè)天生的美人胚。門子是個(gè)俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會(huì)“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時(shí)候的門子,也是個(gè)天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個(gè)長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。

  《紅樓夢》讀后感 篇13

  初讀《紅樓夢》時(shí),已在看八七版《紅樓夢》電視劇之后,看電視劇那年我正在上初中,看得囫圇吞棗,走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙,身穿綾羅綢緞,彩帶飄拂,鶯歌燕舞,姹紫嫣紅,羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食,猶如小姐一般,想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢》一書品讀時(shí),才真正感受到《紅樓夢》所散發(fā)出的魅力,一旦捧起來讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書中的故事情節(jié)深深吸引,更為書中精彩描寫片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀,不為顏如玉,不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀,隨性隨緣,自由自在地讀。

  讀《紅樓夢》,似真似假,似虛似幻。隔著煙云,淡淡的,如夢如幻。隔著水聲,輕輕的,玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事,只是好像水中月,鏡中花的一場唯美的夢幻,讀的人卻更愿意把自己置身在這場夢幻之中,一起游歷。悠然自得,樂在其中,不知是仙里夢里。

  第一次讀《紅樓夢》時(shí),為林黛玉的悲情而唏噓,為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆,為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫如此生動(dòng),仿佛這些個(gè)人物有血有肉,有思想,有靈魂。從金陵十二釵正冊到副冊的伏筆描寫,到后來的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目”外貌描寫,以至于到后來的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露,不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前,甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。

  縱觀《紅樓夢》中的人物,每個(gè)女孩都是那么可愛,與眾不同。林黛玉手扛鋤頭,一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心?一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶,身腰輕閃,香汗淋淋,把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來,一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現(xiàn)在讀者面前!坝虑琏┎⊙a(bǔ)雀衣”,那個(gè)爭強(qiáng)好勝,美麗妖嬈的俏丫頭一覽無余地展現(xiàn)在讀者面前……

  每個(gè)人的語言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征,所以我們看到了大家閨秀,看到了紈绔子弟,看到了村婦,看到了達(dá)官顯貴,看到了形形色色的人物。

  第二次讀《紅樓夢》,就想品一品櫳翠庵的梅花雪,想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞,想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉,也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥,更想置身于大觀園中,看亭臺(tái)軒榭,賞秀山明水,一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠,聽嗔鶯咤燕……

  所有的繁華在書中陳列,可悲的是最終都化為煙花,灰飛煙滅。萬種風(fēng)情都化成了萬種閑愁,流水落花,無語怨東風(fēng)。嗟嘆,再華麗的人生也只是一場過往!莫不如做個(gè)平平淡淡的人,過著平平凡凡的生活,真實(shí)而無風(fēng)無浪,安然靜好。

  淡然人生,返璞歸真。超越自我,找到真我,活出真性情,方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧!到頭來,無非都落得個(gè)“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”

  如今再讀《紅樓夢》,我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆,欣賞史湘云靈慧韻致的詩句,喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩風(fēng),也佩服香菱的聰明好學(xué)……

  黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰隱?”不僅說出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨,也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”,把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來。史湘云的“隔座香分三徑路,拋書人對一枝秋!备窍阋粞U裊,韻味無窮。妙語連珠的要屬林黛玉了,李紈也夸黛玉的詩句風(fēng)流別致,更勝一籌。

  品讀《紅樓夢》,尋找一種不同凡響,清新淡雅,超然物外,豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢,在心底與紅樓歡欣,與紅樓惆悵,與紅樓嘆息,也是一種樂在其中的情趣。

  一部《紅樓夢》,十年的心血,給世人帶來唯美的感觀,浪漫的追求。以奇特的視角,別致的筆風(fēng),不一樣的結(jié)尾,讓這部巨著千古不朽,世代流傳!

  如此經(jīng)典名著,少之又少,雖然我對書中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛,但我是懷著一顆赤子之心來鐘愛《紅樓夢》的。一生中,總有些令你回味的話,總有些令你喜歡做的事,總有些讓你丟不下的牽掛……誰會(huì)讓你這樣魂?duì)繅衾@呢?《紅樓夢》做到了!

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