讀《紅樓夢(mèng)》有感9篇
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部以悲傷情節(jié)結(jié)尾的小說(shuō)，這在愛(ài)好大團(tuán)圓的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
這本書(shū)主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情中發(fā)生的種種事件，以及對(duì)古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢(mèng)》與眾不同的地方吧！
這本書(shū)里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時(shí)候的婚姻往往由父母掌控者。有時(shí)候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見(jiàn)過(guò)面，就成親了。
也許，你會(huì)覺(jué)得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺(jué)得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因?yàn)樗?jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè)畛小Ｋ冀K活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說(shuō)，她自己心里也會(huì)明白。我想，她還是會(huì)遭受到譴責(zé)和報(bào)應(yīng)的。即使她還活著，但是她也不會(huì)快樂(lè)的。
我覺(jué)得，賈寶玉是一個(gè)柔中稍稍帶著剛的人。但這也怪不了他。俗話說(shuō)，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個(gè)性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因?yàn)橐慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇上的寵妃而盛起的。
《紅樓夢(mèng)》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著后給我的啟發(fā)很大，這本名著給我印象最深的并不是賈寶玉，林黛玉和薛寶釵那悲涼曲折的愛(ài)情故事，而是那里面為人刻薄，心狠手辣的王熙鳳。王熙鳳是賈母的兒媳婦，賈璉的妻子，她長(zhǎng)著一雙鳳丹三角眼，兩彎柳葉吊俏眉，她十分精明能干，深的賈母和王夫人的信任，掌握著榮府大全，可謂是一人之上萬(wàn)人之下，她總是高高在上，她用她的口才和威勢(shì)諂上欺下，用她的權(quán)利竊取財(cái)富，但她的潑辣狠毒也是她處處樹(shù)立敵人。但不能否認(rèn)王熙鳳的聰明才智，在擁有這龐大家族的榮府中，只有她能八面玲瓏，四處周旋，處理極其復(fù)雜的人際關(guān)系。但她的聰明能干并沒(méi)用用在好的地方，而是害了許多人。所以這個(gè)一世強(qiáng)人的王熙鳳結(jié)局卻十分凄慘，身陷牢獄之中，遭到丈夫的拋棄，得不到女兒消息，氣火攻心，終于這個(gè)美麗而勇敢的女強(qiáng)人在寒冷的牢獄中隨著一滴滴鮮紅的血液結(jié)束了她輝煌而又悲慘的一生。昔日那風(fēng)光的王熙鳳死后卻連一個(gè)棺材都沒(méi)有，只是用一張破草席卷起來(lái)扔到了亂墳場(chǎng)，就連這破草席也是她生前為了討賈母歡心而接待的劉姥姥拿來(lái)的，雖然不是真心接待，但終究是幫了劉姥姥，所以劉姥姥非常感激她，最后還收養(yǎng)了她的女兒巧姐，這應(yīng)該是她最后唯一肯幫助她的人了。而這個(gè)最后唯一幫助她的人是因?yàn)橥跷貘P對(duì)她有恩，如果王熙鳳不處處與人為敵，處處害人，那么她應(yīng)該也就不會(huì)有這樣凄慘的下場(chǎng)了。
通過(guò)這件事我明白了一個(gè)深刻的道理。在當(dāng)今社會(huì)中，對(duì)于像王熙鳳一樣手握重權(quán)的人，應(yīng)該正直做人，友善待人。不做貪污，犯法的事，不要成為當(dāng)代的“王熙鳳”，因?yàn)槟闼傅缅e(cuò)事終將受到法律的制裁。而且你的下場(chǎng)會(huì)比王熙鳳還要嚴(yán)重。
而作為當(dāng)代的青少年我們更應(yīng)該做到誠(chéng)信待人，友善待人，力所能及的幫助他人。我們要努力學(xué)習(xí)，正直做人，積極參加社會(huì)公益活動(dòng)，為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
在我剛剛學(xué)認(rèn)字兒的時(shí)候，對(duì)自己能獨(dú)立閱讀一本書(shū)懷著極大的向往。父親是國(guó)文老師，家里僅有的能給我們看的書(shū)就是四大名著了，而我就很理所當(dāng)然地選擇了紅樓夢(mèng)。
七八歲的年紀(jì)，正是好玩兒的時(shí)候，哪里會(huì)真正有耐心看完一本那么厚的書(shū)呢。一通走馬觀花下來(lái)，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問(wèn)哥哥，他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然，那里面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我!然后他又給了我個(gè)白眼，就繼續(xù)寫(xiě)他的作業(yè)去了。我若有所思又委屈地走了。
再讀紅樓是上中學(xué)了。情竇初開(kāi)的女孩子，總是對(duì)男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見(jiàn)好看又優(yōu)秀的男孩兒，更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫，這時(shí)候讀一些諸如此類(lèi)的書(shū)，無(wú)疑是最好的排遣方法。
看到那一群少男少女在大觀園起詩(shī)社，爭(zhēng)先恐后寫(xiě)詩(shī)作賦的，心里很是羨慕。讀到林黛玉寫(xiě)的海棠詩(shī)半卷湘簾半掩門(mén)，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。
不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息，花一樣的少女，本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮還在父母懷里撒嬌的年齡，卻已經(jīng)對(duì)生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當(dāng)時(shí)小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。
再大些又看了一遍紅樓，這時(shí)候的所思所悟就大不一樣了。曾經(jīng)那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過(guò)，后來(lái)卻是釋然了�；蛘哒f(shuō)是欣喜。不禁在心里想到，曹雪芹是極愛(ài)林黛玉的，他安排她離開(kāi)，是為了不讓她經(jīng)歷后來(lái)賈家傾倒的那一場(chǎng)浩劫，他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以后的歲月里，在清凈的佛門(mén)中，洗滌他身上在賈府沾染的所有腌，還寶玉最初的純潔吧。
賈府各人有各人的結(jié)局，各人有各人的造化。正應(yīng)了那一句修的什么因，便收什么果。紅樓夢(mèng)啊，真真叫人嘆息又嘆息。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書(shū)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文。故事的情節(jié)非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，我對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。
小說(shuō)講述了林黛玉愛(ài)上了賈寶玉，但是賈寶玉的長(zhǎng)輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長(zhǎng)得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒(méi)和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉憂(yōu)郁而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為主線展開(kāi)，向我們展示了封建社會(huì)四大家族的由勝而衰的沒(méi)落過(guò)程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國(guó)人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對(duì)生活，回報(bào)生活。
看完書(shū)，掩卷思考。我覺(jué)得林黛玉這個(gè)人不好，我不太喜歡這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個(gè)特別大的對(duì)比，寶釵遇事穩(wěn)重，識(shí)大體，顧大局，詩(shī)詞歌賦樣樣精通，對(duì)待生活有熱情，有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講，她和寶玉是一對(duì)金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會(huì)有許多人，他們有抱負(fù)，積極進(jìn)取，在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財(cái)富，再高的權(quán)利和地位，到頭來(lái)不過(guò)是一片浮云，生活在他們看來(lái)，只有一個(gè)目的，那就是：快樂(lè)，讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感小學(xué)作文》。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當(dāng)下。對(duì)待生活，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，我的價(jià)值觀是：無(wú)論我們的腳步到達(dá)了哪里，都不能忘記我們出發(fā)時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是快樂(lè)。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
襲人轉(zhuǎn)過(guò)了頭，對(duì)著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒(méi)說(shuō)，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。
林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。
應(yīng)該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒(méi)有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒(méi)人會(huì)在意寶釵的意見(jiàn)，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。
寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過(guò)了罷�！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。
林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說(shuō)?他說(shuō)：不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。
說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢(qián)，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端�？伤龖�(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢?
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
它可以說(shuō)是一本百科全書(shū)式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖畫(huà)，社會(huì)的各個(gè)階層，上至皇妃國(guó)公，下至販夫走卒，都得到了生動(dòng)的刻畫(huà)。它對(duì)貴族家庭飲食起居各方面生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)，這些細(xì)致的描寫(xiě)都具有很強(qiáng)的真實(shí)性。它還體現(xiàn)了作者對(duì)各種文化的豐富知識(shí)何獨(dú)到見(jiàn)解。
《紅樓夢(mèng)》以四大家族為背景，以愛(ài)情故事為主要線索，著重描寫(xiě)在賈家榮，寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程中，以賈寶玉和一群紅樓女子為中心的許多人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了輝煌成就。其最突出的藝術(shù)特點(diǎn)就是人物與事物之間的互相關(guān)聯(lián)又互為因果的復(fù)雜關(guān)系，渾然天成，一點(diǎn)不見(jiàn)人工雕琢的痕跡�！都t樓夢(mèng)》中的人物塑造呈現(xiàn)出多側(cè)面，多層次的特點(diǎn)。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中展現(xiàn)的世界就像生活本身那樣豐富，深厚，逼真，自然。
它不愧是四大名著之一
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
看完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我對(duì)每個(gè)人物都有不同的看法，但是有一個(gè)共同點(diǎn)是我討厭里面的所有人物。
《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心，貫穿全書(shū)的全線。它以賈寶玉、林黛玉爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的`思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈寶玉、林黛玉最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。
這本書(shū)中我最喜歡林黛玉但也討厭她自身的懦弱，倘若她在生活中能變得堅(jiān)強(qiáng)、自信，那她的結(jié)局就不會(huì)那么凄慘，還有她父親林如海讓她帶過(guò)去的錢(qián)財(cái)絕對(duì)可以讓她這輩子衣食無(wú)憂(yōu)，可就因?yàn)樗呐橙跖c對(duì)黃白之物的滿(mǎn)不在乎，倒置林如海給她準(zhǔn)備的錢(qián)財(cái)被王夫人她們瓜分，自己被丫鬟欺負(fù)也不吭聲，遇事只知道流淚，在封建時(shí)代眼淚值幾個(gè)錢(qián)啊。我對(duì)這本書(shū)中所以人物都不滿(mǎn)，不滿(mǎn)林如海對(duì)黛玉的教育；不滿(mǎn)賈敏對(duì)黛玉的安排；不滿(mǎn)黛玉的何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇的態(tài)度；不滿(mǎn)賈寶玉的不思上進(jìn)，整天待在胭脂堆里……
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以歌頌女性為全書(shū)宗旨，從封建制度塔尖的賈母到女戲子們，各階層、各年齡段的女子進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。寫(xiě)出無(wú)論何種身份的女子的結(jié)局都十分悲慘。千紅一哭、萬(wàn)艷同悲，以小見(jiàn)大，寫(xiě)舊時(shí)社會(huì)女子的悲慘命運(yùn)。又通過(guò)賈、王、薛、史四大家族的互相勾結(jié)一損皆損的境地，講述封建末世的內(nèi)幕。以賈王薛史四姓暗含“家亡血史”之一，警告讀者月滿(mǎn)則虧、水滿(mǎn)則溢的真理。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對(duì)王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì)是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻(xiàn)出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨一心一所一欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當(dāng)時(shí)儒家的道德標(biāo)準(zhǔn)挑戰(zhàn)。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國(guó)的第一個(gè)‘亞當(dāng)’。”從某些方面看，寶玉的這種性格反應(yīng)了人性解放、個(gè)性自一由和人權(quán)平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數(shù)人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì)的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節(jié)可以看出，她非常愛(ài)護(hù)生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當(dāng)時(shí)社會(huì)需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小一姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自一由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏一感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著純潔的愛(ài)和對(duì)塵世的悲怨，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的才干，在這個(gè)男權(quán)社會(huì)中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養(yǎng)成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達(dá)大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚。可見(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統(tǒng)治集一團(tuán)一的無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當(dāng)年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì).文化.高速發(fā)展，迎著改革開(kāi)放的春風(fēng)，揚(yáng)州成為了對(duì)外開(kāi)放城市，與《紅樓夢(mèng)》中的賈府相比，我為當(dāng)今自由的婚姻觀所影響，為揚(yáng)州好人們的動(dòng)人事跡所感動(dòng)，為揚(yáng)州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的社會(huì)制度下，人們的境遇迥然相異，倘若寶黛生于當(dāng)今，定能收獲美滿(mǎn)的因緣：鴛鴦可能找到自己的歸宿......
與這些人相比，我們實(shí)在是太幸福了，生于不斷發(fā)展的揚(yáng)州，我們的物質(zhì)條件充實(shí)了，有了更多的機(jī)會(huì)去尋求精神的家園，這不是幸福揚(yáng)州的真切體現(xiàn)嗎？可是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)似乎成了一種累贅。想想看，黛于玉不也是揚(yáng)州人嗎？在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì)風(fēng)氣下，還能專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，終有所成，寫(xiě)詩(shī)作賦不讓須眉，同時(shí)揚(yáng)州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽�？況且現(xiàn)在的硬件設(shè)施完備，教學(xué)方法漸趨成熟，我們?cè)跄馗懈视谌撕竽兀烤退懔主煊裉熨Y聰穎，不聽(tīng)常人，那香菱的成功又怎么說(shuō)呢？香菱在我們眼中絕對(duì)算不上聰明，但她卻能學(xué)詩(shī)到達(dá)廢寢忘食的地步，著正式她的秘訣——勤奮，“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習(xí)，才有機(jī)會(huì)去獲得更高得技能，為揚(yáng)州的發(fā)展乃至中國(guó)的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
如今民主，自由，富強(qiáng)，文明的觀念已深入人心，但我們不能忘卻那黑暗的封建社會(huì)，以此為鏡，努力開(kāi)創(chuàng)揚(yáng)城，法律嚴(yán)明，安定和諧的新局面，作為聯(lián)合國(guó)最佳人居獎(jiǎng)的獲得者，我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境，創(chuàng)造綠色揚(yáng)州；我們應(yīng)該注重教育，構(gòu)建文化揚(yáng)城；我們應(yīng)互相幫助，共鑄大愛(ài)之城......說(shuō)真的，生于揚(yáng)城真的很幸福。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
說(shuō)到紅樓夢(mèng)，大家都很熟悉了，它是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》，并被列為中國(guó)古典四大名著之首，是清代作家曹雪芹所著。
這本書(shū)主要記敘了賈、史、林、薜四大家族的興衰。林黛玉和薛寶釵可以并稱(chēng)紅樓夢(mèng)中的“絕代雙驕”，她們一個(gè)是主人公賈寶玉的兩姨表妹，一個(gè)是賈寶玉的姑舅表妹，一個(gè)與賈寶玉有“金玉良緣”，一個(gè)與賈寶玉有“木石前盟”。
書(shū)中我最喜歡的人物是王熙鳳，賈府大大小小的事都是由她在管。她從小當(dāng)男孩養(yǎng)，沒(méi)讀過(guò)書(shū)，也不識(shí)字，可見(jiàn)她的教育不在于詩(shī)書(shū)文章，在于管家理事。我記得這樣一句話是描述王熙鳳的：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一。”真可謂八面玲瓏。
服侍賈寶玉的女子花襲人也是一個(gè)我較為喜歡的人物。她處事細(xì)致，把寶玉照顧得特別周到，對(duì)寶玉是百分之百的忠心，像個(gè)大姐姐一樣處處護(hù)著他。
大家應(yīng)該還記得，書(shū)中還有個(gè)叫史湘云的人物，她正直、善良，善解人意又樂(lè)觀，使得許多人都很喜歡她。在賈府，湘云的人際關(guān)系特別好，她和寶釵一樣寬容、有涵養(yǎng)，和黛玉一樣靈秀，而且她特別愛(ài)笑，這一點(diǎn)倒和我有些相像。
我不喜歡賈寶玉的母親王夫人，她是一個(gè)佛教徒，她想努力做一個(gè)賢妻良母，但她把家庭治理得并不怎么樣，對(duì)賈母有欺騙之過(guò)，把寶玉喜歡的丫鬟晴雯趕出門(mén)后，撒謊說(shuō)她變壞了。而且，王夫人總怕漂亮的女孩會(huì)奪走她的兒子。金釧兒是王夫人的心腹丫環(huán)，王夫人剛一發(fā)現(xiàn)寶玉和金釧兒說(shuō)了幾句話，就覺(jué)得是大事，把金釧兒趕了出去，致使金釧兒含辱投井而死，后來(lái)又用同樣方法讓晴雯抱屈夭亡，逼死了許多無(wú)辜丫鬟。王夫人這位母親做得太差。
總之，紅樓夢(mèng)的人物可謂千姿百態(tài)，往深一層含義說(shuō)，反映了社會(huì)上各種各樣的人，我們可以從小說(shuō)中清晰的看出社會(huì)問(wèn)題，我們要正確對(duì)待、處理這些問(wèn)題，才不至于像賈府一樣，到最后“榮華富貴一場(chǎng)夢(mèng)”。
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